Droctulf

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Droctulfo , în latină Droctulfus și, de asemenea, Drocton (... - după 598 ?), A fost un duce lombard și un general bizantin de origine suedeză . A trăit în secolul al VI-lea pe vremea lui Autari și a împăratului Maurice . Povestile lui Theophilact Simocatta , capitolele III, 18 și III, 19 din Historia Langobardorum de Paolo Diacono și câteva mărturii epigrafice, inclusiv epitaful său, îi mărturisesc.

Biografie

De origine suebă , în tinerețe fusese prizonier la curtea din Alboin , dar pentru propriile sale merite (Pavel scrie că era „forma fittus”) obținuse demnitatea de duce de la lombardi. Paolo Diacono face ipoteza că, pentru a se răzbuna pe vechea captivitate [1], el a dezertat și s-a pus în slujba bizantinilor.

Droctulfo a început să lupte pentru bizantini în jurul anului 572 , data asasinării lui Alboino și a evadării lui Rosmunda și Elmechi la Ravenna . Epitaful său indică faptul că prima sa întreprindere importantă a fost recucerirea Brixellum (azi Brescello , în provincia Reggio Emilia ). Ulterior, în 574, în fruntea unei flote mici („Puppibus exiguis”), Droctulfo a recucerit și Classe și l-a smuls viitorului Duce de Spoleto Faroaldo , care, după ce se afla în plata împăratului, se răzvrătise pentru a fonda o dominație autonomă. . Păstrând rangul de duce (pentru romani, „dux”), timp de aproximativ zece ani Droctulfo a rămas în fruntea Brixellum, un oraș care pentru Împărat a reprezentat, în câmpia dominată de lombardi, o importantă garnizoană pe Po , din care ar putea controla rutele de legătură fluvială cu Ravenna și portul Classe.

Istoricul Bonaventura Angeli din Ferrara ne spune că, la sfârșitul perioadei ducilor , când regele lombardilor Autari a atacat Brixellum, Droctulfo, în fruntea milițiilor imperiale, a rezistat aspru asediului; numai când mâncarea a scăzut, cu o ieșire bruscă, Droctulfo a forțat înconjurarea inamicului și a reușit să se salveze [2] . În timp ce orașul Brescello era distrus la pământ, Droctulfo, purtând cu el însemnele, a coborât pe Padoreno [3] și a reparat-o la Ravenna . Din acest moment a continuat să slujească pentru Împărat și pentru Ravenna pe care, potrivit epitafului său, „a considerat întotdeauna a fi patria sa” („Hanc patriam reputans esse, Ravenna, suam”).

În 586, Droctulf a fost angajat în Tracia ca hipostrategist alături de strategul Giovanni Mystacon . Povestirile lui Teofilatto Simocatta relatează că a fost datorită unei strategii decisive a lui Droctulf, care după ce și-a simulat evadarea, s-a aruncat, în fruntea oamenilor săi, asupra urmăritorilor, dacă bizantinii au reușit să rupă asediul Adrianopolului și să învingă Avari [4] .

Nu se știu prea multe despre moartea sa, în afară de faptul că a avut loc departe de Ravenna. Nu s-a produs neapărat în luptă, dar poate s-a întâmplat în Africa , dacă identificarea cu Droctulf definită ca „de hostibus ad rempublicam veniens” este corectă, ceea ce, într-o scurtă scrisoare din octombrie 598 [5] , Papa Grigore cel Mare recomandat exarhul bizantin al Africii, Gennadius . Epitaful amintește că Droctulf, care obișnuia să se întoarcă la Ravenna după numeroasele sale triumfuri, îi ceruse unui anumit preot Giovanni ( sacerdotem Iohannem ), poate arhiepiscopul Ravennei Giovanni II, să fie înmormântat în orașul Romagna. Cetățenii vechii capitale i-au fost atât de recunoscători, încât i-au acordat onoarea de a fi înmormântat în fața pragului martirului Vitale și de a dedica un epitaf care a lovit imaginația istoricilor și a poeților, inclusiv Croce și Borges .

Epitaf al lui Droctulf

„Este închis în movila asta, dar numai cu trupul, Droctulf
pentru că, datorită meritelor sale, locuiește în tot orașul.
Era cu Bardii, dar era șvab de descendență:
și de aceea a fost dulce pentru toate popoarele.
Chipul era teribil în aparență, dar sufletul era bun,
barba îi era lungă pe pieptul puternic.
El a iubit întotdeauna însemnele poporului roman,
și-a exterminat propriul popor.
De dragul nostru, el și-a disprețuit părinții iubiți,
având în vedere că aici, Ravenna, era patria lui.
Prima glorie a fost ocuparea Brescello.
Și în acel loc, în timp ce rămânea, era îngrozitor pentru dușmani.
Apoi a susținut cu tărie soarta însemnelor romane,
Hristos i-a dat primul steag pe care să-l țină.
Și, în timp ce Faroaldo cu fraude încă deține Classe,
pregătește armele și flota pentru ao elibera.
Luptând pe câteva punți pe râul Badrino,
a câștigat nenumărate barde și apoi a învins
Avarul în ținuturile răsăritene, cucerind
cea mai mare palmă pentru conducătorii săi.
Cu ajutorul martirului Vitale, a venit la ei:
adesea câștigător, aclamat, triumfă.
Pentru membri a cerut odihnă în templu
al martirului: aici este drept că, mort, el rămâne.
El însuși l-a întrebat pe preotul Ioan, murind,
pentru a cărui iubire evlavioasă a venit pe aceste ținuturi ".

Scrisoarea lui Grigore cel Mare

Scrisoarea de recomandare pe care Papa Grigore o trimite exarhului din Africa Gennadius în septembrie / octombrie 598 reprezintă ultima atestare a numelui lui Droctulfo.

«Gregorio către exarhul Gennadio al Africii. Droctulf, purtătorul prezentului, trecând de la dușmani la statul roman, este entuziasmat de binele despre care se spune despre tine - binele răspândit în toată lumea - și dorește fără întârziere să se plaseze cu tot sufletul la ordinele excelența ta. Și întrucât a cerut să fie recomandat de una dintre scrisorile noastre adresate ție, salutându-te cu dulceață paternă, cerem ca excelența ta, așa cum o inspiră Dumnezeu și i se va părea utilă, să o aranjeze astfel încât să experimenteze binele pe care îl are simțit de tine.spune chiar și atunci când era încă în rândul dușmanilor. În același timp, ne rugăm ca el să crească pentru excelența ta în ochii Dumnezeului Atotputernic, printre alte recompense, pentru el. "

Dovezi arheologice ale lui Droctulfo

Nu au mai rămas urme ale mormântului și ale epitafului lui Droctone. Numele DROCTVLFI este menționat în așa-numita Pietra di Prolous , o piatră funerară găsită în 1583, în timpul demolării bisericii San Biagio din Sabbioneta [6] .

La Ravenna, între Bazilica Duhului Sfânt și Baptisteriul Arian, este încă vizibil un zid proto-romanic, care se termină în trei mari cuspizi cu ornamente și cruci de marmură, cunoscute popular ca „Casa Longobardului”. Vestigiile episcopului catedralei gotice sunt identificate în zid, care, conform istoricului Ravenna din secolul al IX-lea, Andrea Agnello , a fost casa lui Droctulfo.

În literatură

În povestea intitulată Istoria războinicului și prizonierului , la sugestia unui verset din epitaful care a fost citat de Benedetto Croce ca exemplu de „poezie care își ridică capul acolo unde s-ar putea aștepta cel puțin”, Jorge Luis Borges spune povestea a unui Droctulft imaginar. Personajul lui Borges este un Arimanno anonim care, urmând propriul său trib, face război împotriva „Numelui Romei”, dar este lovit de frumusețea Ravennei. Aici «vede ziua, chiparoșii și marmura. El vede un întreg care este multiplu fără dezordine; vede un oraș, un organism format din statui, temple, grădini, case, trepte, vaze, capitale, spații regulate și deschise. " Războinicul, luminat de revelația orașului, își abandonează zeii și rudele, pentru a lupta și a muri pentru Ravenna.

Figura lui Droctulfo, cu mult înainte de Borges, îi interesa pe diverși cărturari și pe mulți istorici ai orașului Romagna între secolele XVI și XIX (care oferă deseori interpretări similare cu cele ale scriitorului argentinian): de la Girolamo Rossi, care descrie mormântul războinicului referindu-se, printre altele, la câteva versuri diferite de la Paolo Diacono, la Bonaventura Angeli , la Ludovico Antonio Muratori la Angelo Racheli. După unirea Italiei, cu câțiva ani înainte de Benedetto Croce, povestea lui Droctulfo fusese deja recitită în lumina Duhului națiunii de scriitori precum Patrono și Casini.

Notă

  1. ^ Paolo Diacono, Historia Langobardorum , III, 18 .
  2. ^ Bonaventura Angeli, "Istoria orașului Parma și descrierea râului Parma", Cartea I, Parma, 1591.
  3. ^ Ramura Po care se revărsa în portul Classe, numit și Badareno.
  4. ^ Theophilact Simocatta, II, 16
  5. ^ Papa Grigorie cel Mare, Registrum epistolarum, IX, 9.
  6. ^ Textul a fost copiat și tradus la momentul descoperirii sale de Don Cristoforo Spalenza da Ostiano, viitorul prepost al Sabbioneta. "Proclus, prefectul curților romane, soldat excelent și foarte loial, a urmat averea extremă a invittissimo Folcari. Dedicat voinței și persoanei împăratului, el s-a alăturat lui Droctulfo; rănit la Brescello, în fuga dezordonată a adepților săi, s-a refugiat în castelul Sabbioneta unde a locuit mult timp. A murit la 78 de ani în 591 și a fost înmormântat pe cheltuiala oaspetelui ". Antonio Racheli, Memoriile istorice ale Sabbionetei , Cartea 1, Casalmaggiore 1849.

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe