Edoardo Weiss

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Edoardo Weiss

Edward Weiss ( Trieste , 21 septembrie 1889 - Chicago , 14 decembrie 1970 ) a fost un psihiatru și psihanalist evreu italian , supraviețuitor al Holocaustului ca refugiat în Statele Unite. Elev al lui Sigmund Freud și al adeptului său Paul Federn , a introdus doctrina psihanalitică în Italia.

Biografie

Edoardo Weiss s-a născut la Trieste la 21 septembrie 1889 din părinți evrei : tatăl său Ignazio, de origine boemă , era proprietarul unei mori de petrol; mama sa, Fortuna Iacchia, era de descendență sefardă . [1] În tinerețe, s-a mutat la Viena , capitala Imperiului Austro-Ungar , pentru a studia medicina și mai ales psihiatria . În timpul studiilor, Weiss a avut norocul de a întâlni mulți profesori iluștri, precum bavarezul Theodor Escherich , descoperitor al Escherichia coli , dar și profesorul Julius Wagner-Jauregg , singurul laureat al premiului Nobel pentru psihiatrie. În 1913, cu un an înainte de absolvire, Weiss s-a alăturat societății psihanalitice vieneze , începând să-și exercite profesia de psihiatru.

În 1917 s-a căsătorit cu dr. Wanda Schrenger, care va deveni mama copiilor săi și tovarășul întregii vieți. [2] A murit la Chicago la 14 decembrie 1970. [3]

Mediile antrenamentului său

Caffè San Marco - Trieste

Psihiatria nu găsise încă un teren fertil în Italia și Weiss, care își cultivase deja interesul în acest domeniu de ceva timp, a decis să părăsească Trieste și să-și urmeze studiile la Universitatea din Viena , urmând exemplul multor alți triestini care studiaseră la această universitate a considerat, la sfârșitul secolului, una dintre cele mai bune pentru un nivel ridicat de viață care a favorizat progresul cultural și științific.

Scriitorul Stefan Zweig descrie orașul după cum urmează în lucrarea sa Lumea de ieri :

„Am trăit bine, am trăit cu ușurință și fără griji în acea Viena veche, iar nord-germanii ne priveau vecinii Dunării cu puțină iritare și dispreț, pentru că în loc să fim„ activi ”și să păstrăm ordinea strictă, ne-am bucurat de viață, am mâncat bine, ne-am distrat la petreceri și teatre și pe deasupra am făcut muzică grozavă. […] La Viena le-au plăcut discuțiile placide, întâlnirile confortabile, lăsând pe toată lumea să trăiască în felul său, cu bunătatea și poate un pic îngăduitor. [4] "

( Stefan Zweig )

În 1914 s-a întors în Italia și și-a continuat profesia la Trieste, care, între timp, devenise un centru de comunicare între Europa și restul lumii. În douăzeci de ani, populația a crescut cu 40%, iar municipalitatea a fost pe primul loc în clasamentul orașelor austro-ungare pentru raportul dintre numărul contribuabililor și populația totală. [5] [6] Pentru Edoardo Weiss, unul dintre cele mai vitale locuri a fost Caffè San Marco care, așa cum descrie scriitorul Claudio Magris , a devenit „locul de întâlnire al tineretului iredentist și un laborator de pașapoarte false pentru patrioții anti-austrieci. care voia să scape în Italia ”. [7] Cafeaua i-a permis lui Edoardo să se ocupe de figuri proeminente precum cunoscutul matematician Guido Voghera , filosoful Giorgio Fano [8] și mari artiști iluștri precum Vittorio Bolaffio , Ruggero Rovan și Italo Svevo . [2]

Doctor oficial în timpul Marelui Război și psihiatru la azilul de la Trieste

Viena în timpul Marelui Război

La izbucnirea Marelui Război , Weiss a fost chemat ca medic militar în armata austro-ungară . Este sigur că psihiatrul avea o mare dragoste pentru Italia, sentiment împărtășit de toată burghezia de atunci: [9] o anecdotă povestește că Weiss a fost repartizat contingentului polonez și ulterior acuzat că ar fi arătat o clemență excesivă față de soldații italieni. prizonier, din acest motiv a fost transferat în țara croată. [10] La sfârșitul războiului, Edoardo și-a găsit de lucru ca psihiatru în secția masculină a Frenocomio-ului Civic „Andrea di Sergio Galatti” din Trieste, unde a exercitat timp de 10 ani. El a lăsat multe dosare medicale cu note relative anamnestice care arată dovada sa mare pentru îngrijirea pacientului însoțită de o descriere precisă a simptomelor. [11] Datorită lui Weiss, odată cu introducerea psihanalizei, mulți triesteni au găsit un remediu sănătos pentru nemulțumirile vieții de zi cu zi.

„Erau aproape toți prietenii și cunoștințele sale personale, sau cel puțin prieteni de prieteni și cunoscuți de cunoscuți. Și, în relațiile lor cu el, au trecut continuu de la rolul prietenilor la cel al discipolilor sau cărturarilor amatori și la cel al pacienților. [12] "

( Giorgio Voghera )

În prietenia sa, a încercat, în zadar, să-și păstreze viața profesională separată de cea privată: cafenelele , de fapt, s-au transformat în centre de colectare pentru interpretarea viselor . [13] În 1931 a decis să se mute la Roma :

«La Trieste sunt foarte respectat [...] dar nu sunt plătit integral. [14] "

( Edoardo Weiss )

Relația cu Freud

Sigmund Freud, „Maestrul” lui Edoardo Weiss

Pentru Weiss, modelul de referință în timpul studiilor sale a fost Sigmund Freud , cu care a stabilit o prietenie profundă și datorită căreia a cultivat interesul pentru psihanaliză . [15] Prima lor întâlnire a avut loc în 1908 când, în urma lecturii a două lucrări de Freud ( Interpretarea viselor și Gradiva ), Weiss, în vârstă de nouăsprezece ani, a mers la biroul cunoscutului psihiatru. Freud l-a întâmpinat cu afecțiune și, când a fost întrebat dacă are tulburări interne care îl chinuiau, Weiss, intimidat și jenat, a mărturisit unele dintre problemele sale psihologice și, în cele din urmă, a cerut onorariul: Freud a răspuns că „nu i-a făcut niciodată pe colegii săi să plătească”. [16]

De la acea întâlnire, tânărul medic i-a cerut întotdeauna „Maestrului” (numele cu care Weiss l-a identificat pe Freud) multe sfaturi cu privire la cazurile psihiatrice pe care le studia, găsind mereu disponibilitate și ajutor chiar dacă, uneori, opiniile lor erau contradictorii. În octombrie 1923 la Florența , cu ocazia celui de-al IV - lea Congres al Asociației Italiene de Psihologie , în timpul unei conferințe, el a raportat despre câteva concepte psihologice fundamentale ale psihanalizei , expunând principalele idei care au stat la baza noii științe freudiene. [17] Conferința a fost bine primită și Weiss l-a informat imediat pe Freud, care a aprobat cu entuziasm intervenția psihanalistului din Trieste. [18]

Demisia din azil

Când Partidul Național Fascist a introdus înregistrarea obligatorie pentru funcționarii publici, Weiss a refuzat și acest lucru i-a costat refuzul de a ocupa postul de medic șef de spital, [19] din ceea ce reiese dintr-o scrisoare trimisă lui Freud:

«În 1927 am părăsit Spitalul de Psihiatrie din Trieste. În acel moment, oricine avea o funcție oficială era obligat să adere la Partidul Fascist și eu am refuzat să mă alătur. [20] "

( Edoardo Weiss )

Demisia sa nu a fost acceptată și, mai degrabă, datorită serviciului binemeritat oferit în acei ani, Weiss a primit o promovare la „doctor de secție” și a continuat astfel să-și exercite profesia până în 1929, anul în care a demisionat definitiv din spital, renunțând la remunerația lunară vizibilă de două mii de coroane pe an care i-ar fi garantat o stare economică bună și stabilă. [21] Într-o scrisoare către Paul Federn , psihanalist și student al lui Freud, Weiss și-a exprimat dorința de a schimba mediul de lucru, care sa dovedit a fi foarte frustrant:

«Mi-aș dori foarte mult să mă mut în străinătate [...] aici mă simt singur [...] Fără posibilități culturale, fără cunoștințe, fără oameni interesanți. [22] "

( Edoardo Weiss )

Psihiatrul din Trieste a cunoscut o adevărată izolare profesională, și datorită personalității sale nu foarte „fermecătoare”: era un om foarte calm și grijuliu.

Ultimii ani în Italia

În ultimii ani în Italia , chinuit de abandonarea activității spitalicești, Weiss a lucrat în privat până la aproximativ 10-12 ore pe zi, acceptând chiar și o taxă mică. [23] În 1930, s-a dedicat cu mare grijă formulării celebrelor cinci lecții medicilor de la Trieste și, având în vedere publicarea iminentă a Elements of Psychoanalysis , a avut Federn să vadă ultimele capitole, primind sugestii valoroase. . Publicarea lucrării a reprezentat o etapă importantă la începuturile psihanalizei în Italia: în aceeași perioadă, de fapt, s-a angajat în elaborarea a două eseuri psihanalitice și a acceptat cererea ministrului educației Giovanni Gentile de a insera articolele „Freud”. și „Psihanaliză” în importantă Enciclopedie italiană . [24] Weiss, în 1932, a fondat atât prima societate italiană psihanalitică oficială, [25] pentru care în 1936 a obținut recunoașterea formală a IPA (International Psychoanalytical Association), cât și „ Italian Psychoanalytical Review ”. Textele sale au fost publicate în Arhivele Generale de Neurologie, Psihiatrie și Psihanaliză . În ianuarie 1939, în urma introducerii legilor rasiale în Italia, Weiss a fost nevoit să se mute împreună cu familia sa în Statele Unite ale Americii , la Topeka mai întâi, unde a lucrat la celebra clinică Menninger și mai târziu la Chicago , unde a devenit profesor la Chicago.Institute of Psychoanalysis . El a întreprins colecția scrierilor postume ale profesorului său Paul Federn intitulată Ego Psychology and the Psychoses , publicată în 1952, precum și a unor aspecte ale metapsihologiei ; la nivel clinic, a devenit interesat de psihosomatică (în colaborare cu Franz Alexander ) și de înțelegerea agorafobiei din punct de vedere psihodinamic. A murit la 14 decembrie 1970, punând capăt unui „ciclon psihanalitic” care i-a încântat nu numai pe Triesteni, ci și pe alți italieni. [26]

Dosarele medicale

Weiss a studiat scrupulos „tulburarea ego-ului” celor care i-au cerut consultația, care de foarte multe ori au fost veterani ai Marelui Război și care, pentru a-i întâlni pe cei dragi, au trebuit mai întâi să facă examinări clinice la spitalul de psihiatrie . [27] Pacienții săi, de fapt, au prezentat leziuni meningo-encefalice care au condus la tulburări psihice de tip maniacal, caracterizate prin logoree și iluzii înainte de a degenera în demență sifilitică, alții sufereau de „psihoză de război” cauzată de război, încă alții sufereau din nevroza isterică. [28] În elaborarea dosarelor, măsurătorile antropometrice sunt rareori găsite, dar toate urmează un model precis: prima pagină colectează date „sensibile” precum numele, prenumele, vârsta, religia, diagnosticul de admitere, dar și detalii precum „persoane pe care să le informați” în timp ce pe ultima pagină veți găsi rezultatul internării și modul de externare. Dosarele medicale întocmite de Edoardo Weiss se ridică la aproximativ 340. [29]

Pacienți iluștri: pictorul Arturo Nathan

Arturo Nathan, Exilul, 1928

În timpul carierei sale, Edoardo Weiss a tratat mulți pacienți ilustri, dar pictorul metafizic Arturo Nathan , tot din Trieste și evreu, merită o atenție specială. Astfel el scrie într-o scrisoare către Freud:

«În acel moment analizam un tânăr pictor care suferea de o depresie non-melancolică care se exprima și în subiectele picturilor sale: ruine și cadavre de animale. [30] "

( Edoardo Weiss )

Pictorul a fost un băiat introvertit, liniștit, studios și deloc pragmatic, s-a orientat mai degrabă spre „lumea internă” decât spre materialitatea lumească. [31] Personalitatea sa s-a ciocnit cu cea a tatălui său, un negustor dedicat afacerilor sale și cu cea a mamei sale, o femeie înțelegătoare și primitoare cu care avea o legătură profundă, dar destinată să se schimbe constant. [32] Evenimentele de la Trieste din acea perioadă, care i-au influențat pictura, l-au forțat să se mute la Napoli . [33] Un om singuratic, aplecat spre suferință, singurătate și angoasă, a cerut ajutorul lui Edoardo Weiss [34] care, însă, întâmpinând unele dificultăți în alegerea terapiei, l-a consultat pe Maestru. [35] Freud nu a avut nicio îndoială și a răspuns astfel:

«Din descrierea teoretică excelentă a pacientului dumneavoastră pot deduce doar că poate fi o„ depresie simplă ”[…] Aș spune că este o simplă fixare maternă. [36] "

( Sigmund Freud )

Potrivit mărturiei lui Weiss, pictorul, grație terapiei adoptate, s-a îmbunătățit încet și acest lucru a dus și la o schimbare de subiecte în picturile sale, descoperind o înclinație picturală până acum necunoscută. [37]

Lucrări

  • Despre unele concepte psihologice fundamentale ale psihanalizei , Arhiva Generală de Neurologie, Psihiatrie și Psihanaliză, 1923-1924
  • Psihiatrie și psihanaliză, Quaderni di Psychiaia , 1925, pp. 206-208.
  • Simbolism psihanalitic , Teramo, Società Anonima Tipografica "La Fiorita", 1926.
  • Elements of Psychoanalysis , prefață de Sigmund Freud, Milano, U. Hoepli, 1931, IIª ed. 1933; reeditare anastatică a ediției Hoepli 1937, Milano, Cisalpino-Goliardica, 1976-1989; Introducere de Anna Maria Accerboni Pavanello, Colecția Bibliotecii nr. 38, Pordenone, Studio Tesi, 1985.
  • Agorafobie: isterie angoasă , Roma, P. Cremonese, 1936.
  • Medicina psihosomatică: aplicația clinică a psihopatologiei la problemele medicale generale , co-autor O. Spurgeon English, Philadelphia-Londra, WB Saunders, 1943.
  • Principiile psihodinamicii , New York, 1950.
  • Contribuțiile științifice ale lui Paul Federn: în comemorare , Jurnalul internațional de psihoanaliză, 1951, pp. 283-290.
  • Structura și dinamica minții umane (The Structure and Dynamics of the Human Mind, New York, Grune & Stratton, 1960) , traducere de Marcella Magnino, editată de Marco Sambin, Clinical Psychology and Psychotherapy Series, Milano, Raffaello Cortina Editore, 1991 , ISBN 978-88-707-8166-3 .
  • Agorafobia în lumina psihologiei ego-ului , New York, Grune & Stratton, 1964.
  • Sigmund Freud ca consultant , prefață de Emilio Servadio , Roma, Astrolabio, 1971.

Traduceri

Notă

  1. ^ Rita Corsa , p. 47 .
  2. ^ a b Rita Corsa , p. 51.
  3. ^ Rita Corsa , p. 103 .
  4. ^ Zweig , p. 26 .
  5. ^ Apih , p. 85.
  6. ^ Rita Corsa , 5 .
  7. ^ Magris , p. 14.
  8. ^ Giorgio Fano era un idealist, prin urmare nimic nu există în afara conștiinței noastre, deci existența inconștientului nu poate fi afirmată; puternice au fost controversele cu Weiss, dar stima pentru el ca medic a rămas mare.
  9. ^ Rita Corsa , p. 108.
  10. ^ Accerboni , p. 33.
  11. ^ Rita Corsa , pp. 53-54 .
  12. ^ Voghera , p. 9 .
  13. ^ Rita Corsa , pp. 69-70 .
  14. ^ Weiss în Federn, 26 martie 1931
  15. ^ Rita Corsa , pp. 48 .
  16. ^ Weiss , p. 25 .
  17. ^ Rita Corsa , p. 82.
  18. ^ Rita Corsa , p. 83.
  19. ^ Rita Corsa , pp. 95-96 .
  20. ^ Weiss , p. 78.
  21. ^ Rita Corsa , p. 91.
  22. ^ Weiss în Federn, 26 februarie 1929
  23. ^ Weiss în Federn, 16 mai 1930
  24. ^ Rita Corsa , p. 99 .
  25. ^ În 1925, neuropsihiatrul Marco Levi Bianchini încercase deja să înființeze o societate psihanalitică națională, dar încercarea rămăsese la un nivel nominal.
  26. ^ Aspi - Arhiva istorică a psihologiei italiene: Edoardo Weiss
  27. ^ Rita Corsa , p. 123.
  28. ^ Rita Corsa , p. 125 .
  29. ^ Rita Corsa , p. 63.
  30. ^ Weiss , p. 51.
  31. ^ Rita Corsa , p. 152.
  32. ^ Rita Corsa , pp. 152-153.
  33. ^ Rita Corsa , p. 153.
  34. ^ Rita Corsa , p. 154.
  35. ^ Rita Corsa , p. 155 .
  36. ^ Freud to Weiss, 4 aprilie 1921, p.52
  37. ^ Rita Corsa , p. 126 .

Bibliografie

  • AM Accerboni, Trieste în psihanaliză. Prizonieri lângă mare , Trieste, Lint, 2002, p. 128.
  • Elio Apih, Trieste , Roma-Bari, Laterza, 1988, p. 406.
  • Rita Corsa, Edoardo Weiss la Trieste cu Freud. La originile psihanalizei italiene. Poveștile lui Nathan, Bartol și Veneziani , Roma, Alpi, 2013, p. 217.
  • Claudio Magris, Microcosmi , Milano, Garzanti, 1997, p. 275.
  • Giorgio Voghera, Anii psihanalizei , Pordenone, Studio Tesi, 1980, p. 270.
  • Edoardo Weiss, Sigmund Freud în calitate de consultant , Roma, Astrolabe, 1971, p. 82.
  • Stefan Zweig, Lumea de ieri. Amintirile unui european , Mondadori, 1994, p. 364.

Elemente conexe

Sitografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 88.350.488 · ISNI (EN) 0000 0000 8181 1147 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 068 605 · LCCN (EN) n88628523 · GND (DE) 1157283349 · BNF (FR) cb123798196 (dată) · BAV (EN) 495/88035 · WorldCat Identities (EN) lccn-n88628523
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Edoardo_Weiss&oldid=122373808 ”