Metapsihologie
Metapsihologia este o serie de scrieri teoretice ale lui Sigmund Freud care descriu metodele de construcție și funcționare a proceselor psihice și aspectele dinamicii psihice prin utilizarea conceptelor preponderent simbolice și metaforice preluate din lumea fizicii . Acesta este probabil punctul de contact maxim dintre psihanaliză în dimensiunea sa clinică, psihologie și filozofie . Metapsihologia constă în mare parte din teorii derivate din munca clinică cu pacienții sau din observarea directă și a fost dezvoltată de Freud în necesitatea de a construi un cadru teoretic larg pentru psihanaliză dincolo de aspectele clinice și intervenționale, creând astfel o teorie completă a minții .
Metapsihologia poate fi utilizată în referință directă la psihodinamică , deoarece descrie natura acesteia și modul în care sunt structurate procesele mentale și utilitatea lor în economia energiei psihice .
Etimologie
Înțelesul cuvântului metapsihologie derivă din comparația pe care Freud o plasează între lumea fizică și lumea psihologică ; în ceea ce privește fizica există o metafizică , deci pentru psihologie trebuie să existe o metapsihologie. Așa cum termenul de metafizică înseamnă tot ceea ce depășește lumea fizică, tot așa Freud cu metapsihologie înseamnă tot ce depășește lumea psihologică.
Termenul metapsihologie a fost folosit pentru prima dată de Freud în scrisoarea adresată prietenului său Wilhelm Fliess din 13 februarie 1896 :
„Psihologia - metapsihologia în adevăr - mă ocupă constant” |
și a fost clarificat într-o scrisoare din 10 martie 1898 , adresată încă prietenului său din Berlin:
«[...] Vă întreb cu seriozitate dacă pot folosi termenul de metapsihologie pentru psihologia mea care duce dincolo de conștiință. [1] " |
Gândul lui Freud
Conceptul lui Freud despre relația dintre metafizică și metapsihologie depășește această abordare elementară; de fapt scrie:
«[...] o mare parte a concepției mitologice despre lume care se extinde la cele mai moderne religii nu este altceva decât psihologia proiectată în lumea exterioară . Cunoașterea obscură (percepția endopsihică ca să spunem așa) despre factorii psihici și relațiile inconștientului [...] se reflectă în construcția unei realități suprasensibile, pe care știința trebuie să o transforme înapoi în psihologia inconștientului. [...] S-ar putea îndrăzni să transformăm metafizica în metapsihologie. [2] " |
În 1915, Freud aprofundează definiția metapsihologiei:
«Propun să vorbim despre prezentarea metapsihologică ( Darstellung ) atunci când suntem capabili să descriem un proces psihic în relațiile sale dinamice, de actualitate și economice. [3] " |
Metapsihologia lui Freud a suferit mai multe refaceri în cursul studiilor sale clinice. Găsim texte metapsihologice de-a lungul întregului interval al scrierilor lui Freud:
- Proiectul unei psihologii , 1895
- Interpretarea viselor , capitolul 7, 1900
- Clarificări asupra celor două principii ale apariției psihice , 1911
- Elemente pentru o metapsihologie , 1915
- Dincolo de principiul plăcerii , 1920
- Eul și id-ul , 1923
- Compendiu de psihanaliză , 1938
În aceste scrieri, în ceea ce privește aparatul psihic , în mod substanțial, pot fi recunoscute teoriile a două „subiecte”:
- una care recunoaște distincția a trei „straturi” de conștiință ( conștient - preconștient - inconștient );
- una care face ipoteza existenței a trei cazuri, faimosul id , ego și super- ego aflate în conflict unul cu celălalt la pacienții care suferă de nevroză.
Metapsihologie în epigoni
Pentru Heinz Kohut ( Narcisism și Analiza Sinelui , 1971) nucleul central din care prind contur toate activitățile psihice (concentrat în ideea de narcisism ) este Sinele , un centru independent de inițiativă care gestionează narcisismul. Sinele caută relații cu obiecte externe , generând „obiecte de sine”, adică surse de relație interiorizate de individ, care există ca o funcție a Sinelui, răspunzând solicitărilor sale de empatie, măreție și stimă de sine.
Wilfred Bion , deși este departe de multe aspecte ale Psihologiei Personalității , recunoaște distincția freudiană conștient-inconștient și plasează bariera de contact între cele două zone, o zonă de tranziție de la conștient la sistemul inconștient prin care procesele mentale trec fără soluție de continuitate. [ fără sursă ]
Alte contribuții metapsihologice sunt cele legate de sistemele motivaționale ( Joseph Lichtenberg ) și alte teorii ale organizării sinelui (de exemplu, cea a lui Daniel Stern ).
Hartmann , Kris și Loewenstein au adăugat punctului de vedere actual, dinamic și economic propus de Freud, și punctul de vedere genetic , conform căruia dezvoltarea psihică ar fi împărțită în diferite faze, care se dezvoltă de la naștere până la maturitate.
David Rapaport a propus să adauge și punctul de vedere al „ adaptării ”.
Comentarii critice
Întreprinderea de a construi o metapsihologie a fost foarte dificilă și Freud și-a dat seama, atât de mult încât la un moment dat el însuși a abandonat încercările de a construi o modelare completă a acesteia.
Făcând un bilanț până în prezent ( 2010 ), încercarea de a descrie metapsihologia cu noile tehnici de investigație neuroștiințifică este încă în desfășurare. [4]
Notă
- ^ S. Freud, Originile psihanalizei , scrisori către Wilhelm Fliess 1887-1902, Torino, Boringhieri, 1968, pp. 109 g. și 180.
- ^ S. Freud, op. cit., scrisoare către Wilhelm Fliess din 2 aprilie 1896, p. 138.
- ^ S. Freud, Das Unberwusste , 1915, Standard Edition , p. 181.
- ^ A se vedea site-ul Neuropsihoanalizei Arhivat la 25 ianuarie 2010 la Internet Archive ..
