Enrico Cardile

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Acest articol sau secțiune despre subiectul scriitorilor lipsește sau lipsește de note și referințe bibliografice specifice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Schițez scriitori italieni
Această intrare pe subiectele scriitorilor și poeților italieni este doar o schiță .
Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Enrico Cardile, cunoscut și sub pseudonimul Eli Drac ( Messina , 19 martie 1883 - Siracusa , 13 martie 1951 ), a fost scriitor , poet și jurnalist italian .

Biografie

S-a născut în Messina din Salvatore, angajat, și din Santa Barbera. După studiile sale tehnice, a absolvit contabilitatea, a participat, alături de alți colegi, la GA Cesareo, care a contribuit foarte mult la pregătirea sa și pe care l-a considerat întotdeauna ca profesor. A fost un admirator al lui Giosuè Carducci , a cărui poezie credea că este „cea mai bună poezie produsă după Dante și după Foscolo ”. Mai târziu a fost atras de personalitatea și opera lui Giovanni Pascoli , care a predat apoi la Messina și, în cele din urmă, de Gabriele D'Annunzio . S-a angajat în încercarea unui poem „simbolist” din care a publicat numeroase eseuri în revista de avangardă Messina Ars Nova , expresia unui grup de tineri intelectuali din care făcea parte el însuși, printre care Angelo Toscano a dominat intelectual , și poet. Cu același lucru a fondat, în 1900, un ziar literar Le Parvenze care a avut o viață foarte scurtă. [1]

A devenit prieten cu Gian Pietro Lucini și a rămas prieten și admirator chiar și după mulți ani după ce mișcarea futuristă a fost epuizată. [2] El a fost, de asemenea, curatorul unor lucrări italiene ale poetului și intelectualului armean Hrand Nazariantz [3] și a fost responsabil pentru opera lui Paul Vulliaud și Ramon Llull .

În martie 1935 s-a mutat la Siracuza [4] , după o scurtă ședere la Palermo , în 1940 a colaborat cu ziarul local L'Ora . Cardile este cunoscut pentru unele controverse și relații cu unii intelectuali legați de mișcările avangardelor de la începutul secolului al XX-lea și de gândirea masonică și ezoterică . [5]

După război, el a participat - menținându-și poziția de estet animat de un idealism extrem - la activitatea unui grup de tineri scriitori siracusani angajate într-o revenire generică la „poezie”. Dezamăgit, chiar sub influența evenimentelor, de acele curente de gândire care îl atrăguseră anterior, el și-a îndreptat atenția mai mult decât oricând asupra civilizațiilor antice din Est și asupra științelor ezoterice, ocupându-se printre altele de opera lui René Guénon . A murit la Siracuza pe 13 martie 1951.

Lucrări

  • Poeziile lui Enrico Cardile au dat Apocalissi pe care Cannizzaro îl preambulează , Messina , Toscano, 1904.
  • Cântecele , Messina , P. Trinchera, 1906.
  • prefață la Giuseppe Rino , Estuarul umbrelor: simboluri: în versuri , Messina , P. Trinchera, 1907.
  • Pentru povestea unei încercări a lui Enrico Cardile , Palermo , P. Trinchera, 1908
  • Alessandro Manzoni . Introducere în studiul manzonismului , Milano , Ediții futuriste de poezie, 1910.
  • printre altele în I poeti futuristi , cu o proclamație de Filippo Tommaso Marinetti și un studiu despre versul liber de Paolo Buzzi , Milano , Edizioni futuriste di Poesia, 1912.
  • Pel Verso Libero , Florența , Edițiile Cartierului Latin, 1913.
  • Determinări , precedate de Metafizica determinărilor de Gian Pietro Lucini , Palermo , Trimarchi, 1915.
  • Epistola către pocăit în „Vela Latina”, Anul 3, n. 4 (28 ianuarie 1915), p. 1-2.
  • prezentare de Hrand Nazariantz , Bedros Turian poet armean: din viața sa și din cele mai bune pagini ale sale, cu o mențiune despre arta armeană , Bari , Laterza, 1915.
  • Instrumentare verbală , Napoli , Morano, 1916.
  • traducere, cu o prefață a traducătorului și note bio-bibliografice de Hrand Nazariantz Visele crucificate , Bari , Humanitas , 1916.
  • traducere de Hrand Nazariantz , Oglinda , Bari , Humanitas , 1920.
  • traducere de Hrand Nazariantz , Vahakn , Bari , Humanitas, 1920.
  • Poezia lui Stéphane Mallarmé , Napoli , Trinchera, 1920.
  • Sintesi , Catania , Studioul de editare modern, 1923.
  • editat de Enrico Cardile, Raimondo Lullo , Tratatul esenței a cincea, sau a secretelor naturii , Todi , Casa Ed. Atanor, 1924; apoi Roma , Atanor, 1972; Roma, Atanor, 1982; Roma, Atanor, 1989.
  • Umanismul ca fundament spiritual al geniului italian , Bologna, Zanichelli, 1929.
  • Exegeza ministerului poetic , Lanciano , Carabba , 1931.
  • Dragoste, mica ta greșeală , Catania , Studioul de editare modern, 1934.
  • Filosofia tradiției și opera lui Paul Vulliaud , Catania , Prampolini, 1934.
  • prefață la Ottavio Profeta , Ultimul Orfeu: versuri , Catania , Studioul de editare modern, 1936.
  • Nebunii din mare: vitrina poeziei în „Meridiano di Roma: Italia literară, artistică și științifică”, An IV, n.51 (24 decembrie 1939), p.7
  • Nu plecați: vitrina poeziei în „Meridiano di Roma: Italia literară, artistică și științifică”, Anul V, n.8 (25 februarie 1940).
  • Raport despre lucrurile divine, arheometrul , Siracuza , Rosario Mascali, 1946.
  • traducere de Hrand Nazariantz , Marele cântec al tragediei cosmice: Hur hayran , Bari , Gioconda, 1946 și 1948.
  • prefață la SG Scappelato, Urme: (Cechov, Pirandello, D'Annunzio) , Siracuza , Rosario Mascali, 1947.
  • traducerea Evangheliei budiste a vieții lui Isus de Nicola Notovitch, Roma , Atanòr, 1985.

Bibliografie principală

  • Scrisori către Lucini , editat de Simone Nicotra, Caltanissetta , Lussografica, 2005.
  • D. Frisone - S. Grimaldi, Cerneala și arheometrul: Enrico Cardile între esoterism și literatură , Gruppo Editoriale Bonanno - Tipheret, Roma - Acireale, 2019

Notă

  1. ^ Simona Cigliana. „Ocultism futurist”, în Il ponte, a.XLIV, n.4-5, iulie-octombrie 1988.
  2. ^ Daniela Frisone, Sicilia, avangarda , Florența, Franco Cesati, 2013.
  3. ^ AA. VV, Hrand Nazariantz, Fedele d'Amore , eseuri de Cosma Cafueri, Rosalia Chiarappa, Dorella Cianci, Carlo Coppola, Paolo Lopane, introducere de Boghos Levon Zekiyan , Bari, FaLvision, 2012, ISBN 978-88-96931-19-6 .
  4. ^ Daniela Frisone, Siracuza în oglindă: istorie, obiceiuri, identitate ; prefață Roberto Cafiso; introducere Nuccio Schillirò
  5. ^ Simona Cigliana. Futurismul ezoteric: contribuții la o istorie a iraționalismului italian între secolele XIX și XX , cu o prefață de Walter Pedullà , Roma , La Fenice, 1996. Ediția a doua Napoli , Liguori , 2002.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 88.849.454 · ISNI (EN) 0000 0000 7819 2576 · SBN IT \ ICCU \ MACRO \ 041 576 · LCCN (EN) n2006034535 · GND (DE) 119 354 802 · BNF (FR) cb15586658s (dată) · BAV ( EN) 495/153864 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2006034535
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Enrico_Cardile&oldid=120730943 ”