Fosta biserică Santa Maria di Porta Ripalta

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fosta biserică Santa Maria di Porta Ripalta
S-maria-porta-ripalta-1.jpg
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Cremă
Religie catolic
Titular Santa Maria et Elisabet
Consacrare 1745
Profanare Aproximativ 1780
Arhitect maistru Urbano Gerola
Stil arhitectural stil baroc
Începe construcția 1743
Completare 1745
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 21'39.16 "N 9 ° 41'20.3" E / 45.360879 ° N 9.688973 ° E 45.360879; 9.688973

Fosta biserică Santa Maria di Porta Ripalta (de asemenea, fostă biserică Santa Maria a Porta Ripalta , biserică a disciplinei Porta Ripalta [1] , biserică a disciplinilor , fostă și biserică Santa Maria și Elisabet [2] ) a fost o Biserica catolică din Crema , acum deconsacrată și folosită ca sală civică numită Sala Santa Maria di Porta Ripalta [3] .

Istorie

Detaliu al lucrării «Crema ou Crème», de Pierre Mortier, gravură , 1708 . Recunoaștem: cu n. 15 biserica disciplinelor din Porta Ripalta, cu nr. 16 dispărutul oratoriu San Bartolomeo, cu n. 17 biserica San Giacomo Maggiore

Clădirea este singurul supraviețuitor al celor cinci biserici ridicate de tot atâtea asociații de discipline care au apărut în Crema, tocmai: disciplina San Biagio, Santa Maria și Elisabeta din Porta Serio, școala din Santo Spirito, cea din Santa Marta (mai multe uneori reluat pentru că asociații au împărțit încasările) și, prin urmare, disciplina lui Battuti la Porta Ripalta cu propria biserică dedicată și Santa Maria și Elisabeta [2] .

Originile acestei fraternități laice ar putea datează din secolul al XIV-lea, când unii credincioși au dat viață unei asociații al cărei scop era să se dedice unei vieți religioase intense și să desfășoare lucrări de caritate [4] ; conform actelor din secolul al XVI-lea ale vizitelor apostolice ale episcopilor lombardi și castelli, data exactă a întemeierii ar trebui să fie 1307 și scaunul era în același loc cu clădirea actuală cu o sală de ședințe alăturată [5] .

Din 1394 sunt cunoscute documente care atestă proprietatea funciară în Castelnuovo și San Michele , indiciu că frăția avea o recunoaștere juridică - implementată ulterior și de Republica Veneția - capabilă să primească donații [6] .

În ultimele decenii ale secolului al XIV-lea a apărut un conflict între frăție și autoritățile religioase: în 1579 membrii congregației, susținuți și de autoritățile locale venețiene care le-au susținut natura laică, au refuzat să-l întâmpine pe vizitatorul apostolic Gian Battista Castelli; Probabil că disciplinele se temeau de o încercare de a le confisca bunurile în vederea ridicării eparhiilor din Crema, al cărei proces va fi încheiat în anul următor [6] . Apelurile autorităților religioase s-au bazat pe natura juridico-ecleziastică, așa cum se indica în statut și, prin urmare, au pretins că au dreptul de a putea efectua controale; frăția i-a ignorat continuând să creadă că nu erau supuși episcopului și astfel Monseniorul Castelli a dat un interdict cu excomunicare [7] . Primarul-căpitan Giovanni Domenico Cicogna a intervenit apoi și i-a scris dogului de la Veneția cerându-i să ceară o pronunțare de la Sfântul Scaun , în așteptarea căreia a fost retrasă excomunicarea. În cele din urmă, Sfântul Scaun a decis în favoarea autorităților religioase, iar vizitatorul ulterior Regazzoni a putut vizita atât biserica, cât și scaunul în 1583 [7] .

In timpul secolului al XVII - lea disciplini întâlnit în timpul unui pelerinaj la Loreto [8] Cardinalul Luis Manuel Fernandez de Portocarrero-Bocanegra y Moscoso-Osorio , care și-a asumat protecția adunării [9] și ia dat relicva brațului Sf . Valentin , care a dus la înființarea unui altar special [8] .

Suprimarea ordinului cruciferelor de către papa Alexandru al VII-lea datează din anul 1656 ; aceștia posedau un oratoriu dedicat lui San Bartolomeo chiar lângă biserica disciplinelor din Porta Ripalta [10] . Bunurile cruciferelor au fost achiziționate de călugărițele Santa Maria Mater Domini doar pentru a fi revândute; biserica a fost achiziționată de disciplini pentru a avea mai mult spațiu disponibil, dar sarcinile mai mari ale conducerii au sfătuit să o desconsacreze și să o vândă [8] , nu înainte de a obține aprobarea episcopului de a transfera o altară de Gian Giacomo Barbelli în interiorul bisericii lor [10] .

Începând din 1743 , frăția a decis să reconstruiască vechea biserică din secolul al XIV-lea , încredințându-i supravegherea maestrului constructor Urbano Gerola și decorul interior lui Benedetto Castellazzi [11] ; au fost amenajate altare noi, iar picturile au fost comandate lui Giambettino Cignaroli și Giacomo Ceruti [12] [13] .

După reconstrucție, biserica a rămas în uz doar câțiva ani: în jurul anului 1780 , conform noilor legi ale Republicii Veneția, bunurile au fost confiscate, accesoriile vândute pentru uz civil și biserica a fost închisă pentru închinare și destinată fetelor școală. [13] .

De-a lungul anilor, biserica a avut diverse utilizări (inclusiv gimnaziul școlar [14] ) până la punctul de a suferi o lungă stare de neglijare [15] . Începând din 1997 a început un proces de recuperare și restaurare care s-a încheiat în 2006 [16], având ca scop returnarea în oraș a unei săli publice pentru expoziții și conferințe [11] .

Caracteristici

Extern

Partea superioară a fațadei

Biserica are vedere la via Giacomo Matteotti (antica Contrada di Porta Ripalta ) la colț cu via Benvenuti: acest drum a fost indicat Canton della Disciplina (1632) sau Canton dei Disciplini până în 1797 , tocmai în raport cu prezența acestei frății [17]. ; odată ce strada a fost suprimată în cursul secolului al XIX-lea, a fost numită Canton dei Toli , cu referire la o familie veche, în timp ce denumirea actuală intenționează să celebreze familia Benvenuti și derivă dintr-o rezoluție a Consiliului municipal din 31 martie 1889 [ 18] .

Unii cărturari sunt înclinați să raporteze reconstruirea bisericii cu reamenajarea în curs de desfășurare în prima jumătate a secolului al XVIII-lea la biserica din apropiere , San Giacomo ; unele trăsături stilistice și prezența contemporană a lui Giambettino Cignaroli și Mauro Picenardi în cele două biserici ar fi indicii.

Portalul

Fațada are un portal cu linii ondulate [19] , încadrat în gresie [20] cu doi pilaștri laterali acoperiți în tencuială venețiană [21] cu un capitel de piatră care susține un timpan triunghiular, al cărui entablament este curbat în linie cu fereastra mare încadrată și prevăzut cu cartuș [19] .

De interior

Interiorul are o singură cameră ; lucrările dispersate rămân decorarea tempera a pereților laterali (de la 2-2,5 metri înălțime [22] ) și a bolților, în timp ce în zona presbiteriului nu rămân urme [23] .

În seif sunt reprezentate Virtutile cardinale : Fortăreață, prudență, cumpătare, caritate, dreptate. Mai mult, există două dintre cele trei Virtuți teologice : Caritate și Speranță: Credința lipsește, poate cândva pictată în zona presbiterală [23] .

Toate decorațiile tempera reprezintă un trompe-oeil [20] de gust neoclasic prea devreme pentru a fi fost realizat înainte de suprimarea din 1780 , pentru care Cesare Alpini presupune că ciclul a fost implementat în raport cu noua utilizare a școlii de fete, un un fel de învățătură alegorică și morală desfășurată în ultimii ani ai secolului sau în primii ani ai secolului al XIX-lea [23] .

Etajul complet pierdut din secolul al XVIII-lea fusese înlocuit cu beton [22] ; în timpul lucrărilor de recuperare, în absența dovezilor celei antice, s-a optat pentru un etaj venețian [14] .

Lucrări pierdute

Pictura lui Gian Giacomo Barbelli Martiriul lui San Bartolomeo a fost plasată inițial în biserica din același nume din apropiere, descrisă și atribuibilă la mijlocul secolului al XVII-lea [10] ; într-o perioadă nespecificată, probabil în timpul Republicii Cisalpine [12] a fost transferată în oratoriul orașului San Michele, apoi din 1914 a fost așezată în biserica parohială San Bartolomeo ai Morti [10] .

Retaul principal dedicat purificării, intitulat Prezentarea lui Isus în templu , a fost comandat lui Giambettino Cignaroli și datat din 1745 ; este un ulei pe pânză de 290 x 188 cm [24] care după suprimarea bisericii a ajuns la licitație la Milano și a fost cumpărat pentru 904 Lire de Domenico Capredoni, apoi vândut lui Don Angelo Cerioli și plasat ca un altar al Madonnei la biserica parohială Ombriano [25] .

Retaul altarului Sfântului Valentin Valentin vindecând un bolnav, a fost comandat în anii patruzeci ai secolului al XVIII-lea lui Giacomo Ceruti a spus Pitocchetto și se află acum în biserica parohială San Giacomo de deasupra intrării laterale care duce la Via Federico Pesadori , probabil transferat la scurt timp după suprimare împreună cu relicva [12] .

Frăția deținea, de asemenea, pânze care înfățișează Poveștile lui San Rocco , două de Angelo Ferrario (pierdut [12] ) și două de Mauro Picenardi plasate acum în Pieve di Palazzo Pignano [23] .

Notă

  1. ^ Belvedere , p. 185 .
  2. ^ a b Caprioli , p. 75 .
  3. ^ Placă fixată pe intrare.
  4. ^ Belvedere , p. 186 .
  5. ^ Pălării , p. 51 .
  6. ^ a b Cappelli , p. 52 .
  7. ^ a b Cappelli , p. 53 .
  8. ^ a b c Cappelli , p. 55 .
  9. ^ Luis Manuel Fernández, Cardenal Portocarrero (1635-1709). Regente de España , teză de diplomă de Manuel Muñoz Rojo; vorbitor: pr. José Manuel de Bernardo Ares. , pe e-spacio.uned.es . Adus la 3 ianuarie 2021 .
  10. ^ a b c d Belvedere , p. 189 .
  11. ^ a b Belvedere , p. 188 .
  12. ^ a b c d Belvedere , p. 190 .
  13. ^ a b Cappelli , p. 56 .
  14. ^ a b Arata / Adenti , p. 64 .
  15. ^ Arata / Adenti , p. 56 .
  16. ^ AA.VV. , p. 74 .
  17. ^ Perolini , p. 36 .
  18. ^ Perolini , p. 37 .
  19. ^ a b Alpini , p. 65 .
  20. ^ a b Arata / Adenti , p. 59 .
  21. ^ Arata / Adenti , p. 62 .
  22. ^ a b Arata / Adenti , p. 60 .
  23. ^ a b c d Alpini , p. 66 .
  24. ^ Miscioscia , p. 62 .
  25. ^ Miscioscia , p. 63 .

Bibliografie

  • Mario Perolini, Originea numelor străzilor din Crema , Cremona, Tip. Padana, 1976.
  • Adriano Caprioli, Eparhia de Crema , Editura La Scuola, 1993.
  • Cappelli, Adenti, Arata, Alpini, Maccioni, Santa Maria a Porta Ripalta: un templu civic. În Insula Fulcheria XXXVII , Muzeul Civic din Crema, 2007.
  • Marianna Belvedere, Crema 1774, Cartea de picturi a lui Giacomo Crespi supliment la nr. XXXIV al Insulei Fulcheria , Castelleone, Muzeul Civic din Crema, 2009.
  • Annunziata Miscioscia, Biserica Santa Maria Assunta din Ombriano , Crema, Centrul Editura Cremasco, 2019.

Alte proiecte

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ex_chiesa_di_Santa_Maria_di_Porta_Ripalta&oldid=119121744 ”