Biserica San Giacomo Maggiore (Crema)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Giacomo Maggiore
San-giacomo-crema-14.jpg
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Cremă
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Cremă
Consacrare 1593 [1]
Arhitect Giovan Battista Caniana (renovări parțiale din 1732 )
Stil arhitectural stil baroc

Coordonate : 45 ° 21'38.13 "N 9 ° 41'20.81" E / 45.360593 ° N 9.689113 ° E 45.360593; 9.689113

Biserica parohială San Giacomo Maggiore este un lăcaș de cult catolic din orașul Crema .

Istorie

De la origini până la începutul rearanjării secolului al XVIII-lea

Locația ipotetică a lui Borgo San Giacomo conform unui studiu realizat de Edoardo Edallo

Borgo San Giacomo, care s-ar fi putut dezvolta în jurul secolului al X-lea , nu este ușor de identificat în structura urbană actuală care s-a schimbat de la Renaștere [2] ; poate a provenit din via Giacomo Matteotti (o cale "de creastă") între via Goldaniga și Federico Pesadori la est și între via Verdelli și Alemanio Fino la vest [2] [3] . Prin urmare, biserica a fost construită imediat la sud de ipoteticul sat pe un mic deal [4] din stânga canalului Rino [5]

Zavaglio povestește că biserica a fost distrusă după asediul lui Frederick Barbarossa ( 1159 - 1160 ), prin urmare a fost reconstruită după începerea reconstruirii orașului ( 1185 ), dar nu se știe pe ce surse se bazează aceste afirmații, având în vedere că bisericile din celelalte sate ( San Pietro apostolo și San Benedetto abate ) au rămas intacte [4] .

Din această perioadă istoricul Pietro Terni descrie comunitatea San Giacomo ca fiind înzestrată cu o anumită independență, cu statutele proprii aprobate în 1261 și care gestionau și teritoriile San Michele și Zappello , care au devenit parohii independente abia după 1560 [4] .

Biserica de atunci era condusă de călugării pustnici ; acesta a fost dat acestora de către episcopul de Piacenza Alberto Prandoni, o donație susținută de o papală taur de Papa Alexandru al IV din 4 iulie 1,257 , cu acordul că în cazul în care călugării părăsit Crema, toate activele vor reveni la Emilian Dieceza [ 5] . Mănăstirea a fost probabil construită pe locul unde se află acum casa parohială și clădirile învecinate, dovadă fiind bolțile subsolurilor [6] . Câțiva ani mai târziu, în 1274 , oratoriul extra moenia din San Bartolomeo și câteva terenuri au fost donate călugărilor pentru a avea mijloace suplimentare de trai [6] .

Emblema ordinului lui Sant'Agostino; pustnicii au ținut biserica între 1257 și 1348

În prima jumătate a secolului al XIV-lea biserica a fost ridicată la biserică parohială cu titlul de parohie: nu există anumite documente care să identifice cu exactitate anul, care ar putea fi 1326 pe baza unui epigraf zidat pe contra-fațadă (dar dintr-o sursă târzie) și dat ca probabil conform unor presupoziții ale lui Zavaglio [7] . Nu este sigur dacă construcția unei noi biserici a urmat acestui eveniment, așa cum relatează istoricul Ronna [5] .

După ciuma din 1348 pustnicii au părăsit parohia și următoarele știri sunt foarte rare; știm că în a doua jumătate a secolului al XV-lea au fost înființate cele două frății ale Beata Vergine Annunziata ( 1473 ) și ale Consorzio del Santissimo Sacramento ( 1492 ) [8] .

La sfârșitul aceluiași secol clădirea se afla într-o stare foarte proastă, suferind astfel intervenții de consolidare, probabil lucrări aproximative dacă, potrivit lui Terni, biserica s-a prăbușit în 1511 [9] ; la reconstrucție - care a fost contribuită atât cu cheltuieli publice, cât și cu contribuțiile enoriașilor [5] - formele renascentiste au fost aproape sigur aplicate prin furnizarea a opt altare laterale ( Fecioara Maria , San Giovanni Battista , San Cristoforo , Santa Lucia , San Pantaleone , Sant'Apollonia și Santissimo Sacramento ), însă cele trei abside romanice semicirculare au fost reținute din biserica anterioară [9] . În această perioadă, un altar a fost comandat lui Vincenzo Civerchio , un cadou al familiei Terni care deținea altarul dedicat lui San Giovanni Battista [10] .

Zona Porta Ripalta la începutul secolului al XVIII-lea. Detaliu al planului Crema din 1708 de Pierre Mortier

Înregistrările vizitelor Castelli și Regazzoni din a doua jumătate a secolului al XVI-lea spun despre condiții nedemne care decretează intervenții de amenajare și decorare [8] ; documentele evidențiază, de asemenea, modificările dedicării altarelor, cum ar fi eliminarea altarului San Pantalone înlocuit de altarul dedicat Sfintei Fecioare Maria și San Rocco [10] ; la acea vreme biserica era flancată de un cimitir situat probabil pe locul unde se află în prezent curtea oratoriei [11] . După ridicarea eparhiei de Crema ( 1580 ) biserica a fost sfințită de episcopul Gian Giacomo Diedo la 20 mai 1593 .

În secolul al XVII-lea preoții parohilor au continuat să amenajeze altare și să doteze biserica cu noi picturi [11] . Printre episoadele semnificative menționăm donația moaștelor Sfinților Martiri Gaudenzio, Apollonio, Marino, Currione, Tertullianus, Oliviero și Santa Veneranda Martire, care a avut loc în 1651 , donată de Don Giacomo Brina și așezată pe altarul Maicii Domnului [12] .

Reamenajarea în forme baroce

Giovan Battista Caniana, Bazilica San Martino , Alzano Lombardo

În 1662 Don Giovanni Battista Dornetti a devenit preot paroh, care a fost responsabil pentru începutul unei lungi reînnoiri a bisericii; a mutat altarul Sfintei Lucia în capela dedicată anterior Sfântului Pantaleone [10] și a intitulat capela Sfântului Francisc de Sales : era 1670 și trecuseră doar cinci ani de la canonizare; Dornetti a comandat și noi pânze ( Giovanni Battista Botticchio , Giovan Battista Lucini ) [11] .

Între 1712 și 1714 Don Dornetti a promovat începerea reorganizării baroce a bisericii, putând profita de fondurile puse la dispoziție de cele două frății. A murit la vârsta de 87 de ani în 1720 și a fost înmormântat chiar în biserică [13] .

Succesorul, Don Paolo Emilio Gregori a continuat reamenajarea, a refăcut sacristia și a promovat elevarea noului clopotniță ( 1723 ), în care au fost plasate clopote noi, binecuvântat în anul următor [13] .

În 1732 , priorul Bartolomeo Arbenghi și primarii frățiilor, după ce au obținut permise eparhiale, i-au însărcinat Giovan Battista Caniana să demoleze absidele medievale și să reconstruiască corul , care a fost finalizat deja în anul următor și decorat de Francesco Maria Bianchi [14] . Caniana este, de asemenea, proiectantul fațadei corului și al contracantoriei noii organe ; precedentul, plasat în vechiul cor, a fost vândut frăților carmeliti descalzi din Santa Maria della Croce [14] .

Regretatul părinte Iosif Nava a finalizat reorganizarea bisericii, adăugând suprastructuri baroce la clasă și altare în continuitate estetică cu noul cor [14] , lucrare încheiată în anii patruzeci ai secolului al XVIII-lea [13] .

A doua jumătate a secolului a avut loc intervenții de decorare în frescă în sală și capele, precum și reamenajarea arhitecturii altarului [10] ; clopotnița a fost dotată cu un nou concert de clopote (compania Crespi, 1790 , dar cel mai mare a fost înlocuit în 1816 ) [15] .

secol al XIX-lea

În 1802 Pantaleone Marini și Giovanni Battista Foglia au donat parohiei relicva brațului lui San Valentino plasată anterior în oratoriul disciplinelor [15] .

În prima jumătate a secolului al XIX-lea se remarcă instalarea ceasului ( 1827 ), a noului org Franceschini ( 1840 ) și reconstrucția scării de la intrare ( 1847 ); anterior a fost în formă de evantai, dar a interferat cu trecerea trăsurilor [15] . Spre mijlocul secolului, au fost amenajate noile tarabe ale corului [15] .

Ulterior, în 1852 contele Angelo Griffoni din Sant'Angelo a donat templul de marmură de deasupra altarului principal, precum și diverse mobilier și o pictură care îl înfățișează pe Mântuitorul [16] .

În anul 1862 datează construcția monumentului dedicat binefăcătorului părintele Luigi Verdelli Jerome (decedat în 1524 ), o lucrare a lui Quintillio Corbellini și dorită de membrii casei de amanet Carlo Donati De 'Conti, Angelo Cabini, Ananias Ferré și Giuseppe Perletti Angelo Bonzi [16] .

Între 1883 și 1884, Don Andrea Barbaglio a acoperit decorațiunile din secolul al XVIII-lea, comandând câteva fresce de la Eugenio Giuseppe Conti [16] .

Secolele XX și XXI

Instalarea noului organ Inzoli cav datează din 1912 . Pacific, restaurat de aceeași firmă în 2003 [17] [18] .

În 1951, lui Pietro Ferrari i s-a încredințat curățarea frescelor, urmată de o restaurare generală a exteriorului în 1953 și de așezarea noii podele de marmură roz din Garda în 1955 [16] .

Alte intervenții de conservare au fost întreprinse în perioada de doi ani 1995 - 1996 la inițiativa preotului paroh Don Agostino Cantoni [16] .

În 2012 , episcopul monsenior Oscar Cantoni a decretat unitatea pastorală cu parohia San Bartolomeo ai Morti [19]

Caracteristici

Biserica din piața Caduti sul Lavoro

Biserica are vedere într-o poziție ușor ridicată pe piața Caduti sul Lavoro, fostă Piazza di San Giacomo în 1647 și 1815 [20] , prin urmare continuarea drumului principal din Porta Ripalta . Numele actual datează de la o rezoluție a Consiliului municipal din 20 ianuarie 1970 [20] .

Biserica amestecă elemente care datează din reconstrucțiile secolului al XVI-lea , precum pereții laterali ascunși de învelișul introdus în secolul al XVIII-lea în timpul cărora, printre altele, au fost demolate absidele medievale [21] .

Extern

Intrarea principala

Intrarea principală este accesată printr-o scară dublă cu balustradă , donată de contele Angelo Griffoni Sant'Angelo, care din 1847 a înlocuit „ventilatorul” anterior care a interferat cu rețeaua rutieră [22] .

Fațada este împărțită în două ordine separate prin entablamente , la care se adaugă timpanul . La rândul lor, fiecare comandă este împărțită în trei părți de pilaștri : cele de la primul etaj se sprijină pe baze și se termină cu capiteluri toscane ; cele de ordinul superior sunt proiectate cu oglinzi și decorate cu garnituri de flori de stuc în mijloc [22] .

Portalul este încadrat, cu un timpan curbiliniar rupt, cu volute ; în centru există un raft de piatră care susține doi nori și trei heruvimi parțial suprapuși pe entablament [23] . Ușa, restaurată în 2004 , datează din prima jumătate a secolului al XVIII-lea [22] .

Ordinul superior și timpanul

În centrul ordinii superioare există o fereastră mare cu timpanul rupt, în centrul căruia zboară doi îngeri cu un fronton și inscripția RESTAURATO AD MCMVC [22] .

Timpanul, împărțit în trei câmpuri, are un sul cu role în centru și inscripția:

( LA )

"DOMS JACOBO MAJORI"

( IT )

«Mare Dumnezeu și Maxim. La San Giacomo Maggiore "

Fațada este completată de patru vaze de marmură și o cruce apicală așezată pe un piedestal înalt [23] .

Clopotnița

Clopotnița a fost reconstruită în 1723 sub supravegherea constructorului-șef Giacomo Vanzini (sau Vancino sau Avancino) înainte de amenajarea bisericii și este un turn de cărămidă cu câteva inserții decorative de marmură; este împărțit în trei ordine, dintre care primul este profilat de pilaștri de colț [24] .

Clopotnița din via Pesadori

Al doilea ordin conține clopotnița cu pilaștri de colț și capiteluri care susțin frontoane curvilinee pe fiecare parte. Deschiderile celulare sunt rotunde și balustrade [24] [25] .

Partea terminală este compusă dintr-un corp octogonal acoperit de o cupolă de cupru , din care fiecare parte are o deschidere rotundă cu cadru dreptunghiular și prevăzută cu balustrade. Corpul este înconjurat de patru vârfuri [24] [25] .

Baza este pătrată , aproximativ 3,8 metri pe latură, cu o înălțime de 34 de metri, cu excepția crucii apicale [25] .

La bază există un epigraf care amintește reconstrucția sa [26] [27] [24] :

( LA )

«DOM TURRIS HAEC CAMPANILIS
ANUL 1723 TRAHIT EXORDIUM
Vârsta 1724
SUMPTIBUS VEN. CONSORTII BEATAE VIRGINIS
REGENE PERILLUSTRE DOMINO
AUGUSTINO PATRINO
CONSTRUCTOR DE DUCHI IACOBO VANCINO
COMPLET ERECTA EST »

( IT )

„Clopotnița asta
își are începutul în anul 1723
iar în anul 1724,
pe cheltuiala Consorțiului Maicii Domnului,
regent cel mai ilustru domn
Agostino Patrini,
constructor și director de construcții Giacomo Vanzini,
a fost complet construit "

Interiorul

Planta

Biserica are o singură sală cu cinci golfuri ; intrările laterale se deschid spre a treia treaptă, în timp ce corul de orgă și contracantoria sunt situate pe a cincea.

Sala de clasă

În celelalte întinderi au fost instalate capele cu arcuri rotunde nu foarte adânci, între care pilaștrii acoperiți cu marmură policromă cu capiteluri compozite susțin o cornișă formată din arhitravă , bandă de marmură falsă și suluri [28] . Picturile Via Crucis atârnă de pilaștri și de laturile intrării din partea stângă.

Presbiteriul și corul , cu plan dreptunghiular, au fost reconstruite în secolul al XVIII-lea prin demolarea absidelor semicirculare de origine medievală [14] . Această intervenție este documentată printr-un epigraf situat în exterior (de-a lungul prin Federico Pesadori ) care scrie [14] [27] [29] :

( LA )

„CHORUM HUNC
JANCPRIDEM AUGUSTIOREM
CONSORTIA DEIPARAE VIRGINIS
SUMPTIBUS
HUIUS AMPLITUDINIS
FORMAM ERIGI CURAVIT
NOB. DOMINUS BORTHOLOMEUS ABBENGO
SOLERS EIUSDEM CONSORTII
ANTERIOR
AN MDCCXXXIII "

( IT )

„Acest cor
prea înghesuit
cu fonduri
al Consorțiului Maicii Domnului Fecioară
a avut grijă ca aceasta să fie construită în această formă largă
nobilul Bartolomeo Abbenghi
prior harnic al aceluiași consorțiu
în anul 1733 "

Podeaua a fost refăcută în 1955 de către inginerul Silvio Mosconi și lucrarea este amintită pe o placă plasată sub corul de orgă:

«ACEST ETAJ, PROIECTAT ȘI REALIZAT DE ENG. SILVIO MOSCONI,
DESTINĂ CREDINȚA ȘI GENEROZITATEA PAROHILOR,
CINE O DOREA ÎN AMINTIREA ANULUI MARIAN 1954.
MĂRĂTOARE ÎN PARTICULAR AVV. COMM. GUIDO CRIVELLI CU SORA TERESA,
CONTELE GEROLAMO MARAZZI, ȘI COPII DR. FRANCIS
ȘI DE SEVERINA DONATI, CARE A VREAT, CU O OFERĂ VISIBILĂ,
AMINTIȚI-VĂ MORȚII. "

Peretele stâng

Baptisteriul

Prima capelă din stânga este dedicată de la sfârșitul secolului al XV-lea lui San Cristoforo și construită pentru a-și aminti de Cristoforo Degli Uberti (fratele lui Caterina, femeia căreia i-a apărut Madonna în locul unde a fost crescută mai târziu Santa Maria della Croce ), care a murit în 1495 [5] ; aspectul actual este rezultatul rearanjării secolului al XVIII-lea cu acoperirea cu oglindă de marmură de Pietro Gonzaga . Altarul este din marmura policroma, deasupra căruia este plasată pânza dedicată hramul, lucrarea Cremonese pictorului Gervasio Gatti - nepotul lui Bernardino - care a pictat în 1598 [30] . Capela servește și ca baptisteriu , un artefact pe baza căruia este sculptată data din 1539 .

Bolta a fost pictată în frescă de Eugenio Giuseppe Conti în 1884, care a pictat îngeri așezați pe nori pe un cer albastru [30] .

A doua capelă - dedicată lui San Giovanni Battista - are origini antice: a fost ridicată prin voința lui Comino Terni în 1433 ; familia Terni, una dintre cele mai vechi din oraș, a fost cea care a comandat retaula , Botezul lui Iisus de Vincenzo Civerchio , atribuibil anilor 1519 - 1522 ; aspectul actual al capelei este din secolul al XVIII-lea, ca și pentru cel anterior, acoperit de Pietro Gonzaga; altarul din marmură policromă, precum și bolta frescată de îngeri sunt similare cu capela San Cristoforo [31] .

Primele două capele din stângaː San Cristoforo și San Giovanni Battista

La a treia treaptă a existat întotdeauna intrarea laterală cu camerele acoperite cu marmură policromă. Deasupra intrării se află tabloul mare care îl înfățișează pe Sf. Valentin vindecând o femeie bolnavă cu ulei din lampa Sfintei Taine , opera pictorului Giacomo Ceruti cunoscută sub numele de Pitocchetto. A fost amplasat inițial la altarul San Valentino din biserica disciplinilor și donat de primarul din Crema Angelo Bianchessi în 1870 [32] .

A treia capelă (al patrulea golf) este dedicată Beatei Vergine Annunziata despre care avem știri începând din 1473 după constituirea frăției omonime. Veniturile acestui consorțiu au devenit treptat din ce în ce mai evidente, la care au contribuit și moștenirile uriașe ale lui Orazio Natali ( 1691 și ale mamei sale Angela Maria Bondenti ( 1693 ). [33] Aceste fonduri au fost folosite pentru reorganizarea barocă a bisericii, dar de asemenea, pentru renovarea totală a capelei Consorțiului între 1712 și 1718 , chemând să lucreze faimoșii sculptori Fantoni . Ovalul sculptat în centrul altarului elaborat este de mână tipică Fantoni , care descrie Nașterea Maicii Domnului [33] [34] și, probabil, cele două coloane răsucite ale altarului, deși nu există documente utile care să o demonstreze, înconjurate de majuscule care susțin un cartuș frontal și superior rupt [24] .

Spanul cu intrarea spre via Pesadori și capela Beata Vergine Annunziata

Retaul a fost comandat de Consorțiu lui Stefano Maria Legnani cunoscut sub numele de Il Legnanino, care a realizat-o în 1715 [33] pictând tema Buna Vestire .

Pereții capelei sunt acoperiți cu marmură oglindită în interiorul căreia se află două nișe cu tot atâtea statui dedicate Sant'Annei , provenind de la mănăstirea franciscană de ordinul trei ; Santa Maria Maddalena de 'Pazzi aparținea carmeliților din Santa Caterina; ambele sunt din lemn policrom, datând din secolul al XVIII-lea și de un autor necunoscut [35] [36] .

Bolta este decorată cu medalioane din stuc [33] . Altarul păstrează moaștele Sfinților Mucenici donați în 1862 .

A cincea durată

A cincea treaptă anticipează presbiteriul și sunt așezate - atât în ​​stânga, cât și în dreapta - fațada și contra-fațada organului cu corurile respective înființate conform unei scheme tripartite „serliana” fără coloana centrală depășită de o coping pe care stau doi îngeri [37] . Proiectul, al cărui desen a fost găsit, este realizat de Giovan Battista Caniana și are asemănări cu cel creat pentru catedrala din Bergamo [37] .

O pânză verde a fost plasată pe contra-fațada organului până în 2003 ; în acel an, cu aprobarea Superintendenței, au fost plasate țevile false de organe din zinc donate de compania Scotti [38] .

Actualul organ de transmisie pneumatică a fost construit de compania Inzoli cav. Pacificio & Figli în anul 1912 [18] și restaurat de același lucru în anul 2003 [17] . Se compune din două tastaturi de 58 de note, plasate într-o consolă contra carcasei, taste diatonice în os și taste cromatice în abanos, pedală dreaptă de 27 de note, registre inserate de plăci de echilibru, dispuse într-un singur rând deasupra tastaturilor [17] .

Mărturisitorii erau odinioară așezați sub coruri, acum transpuși de-a lungul peretelui contra-fațadei; există uși cu incrustări de Caterina Caniana , care permit accesul la vechea sacristie, acum capelă de iarnă, și la noua sacristie [28] .

Zona presbiterală

Presbiteriul

Zona este astfel prezentată ca fiind reconstruită în secolul al XVIII-lea , introdusă de un arc de triumf (proiectat de Caniana) bogat în stucuri, cu obloane din marmură falsă. Cheia este acoperită de un fastigium:

( LA )

«ADPROPINQUATE DEO
ET
ADPROPONQUABIT VOBIS
GC 4.8 "

( IT )

«Apropie-te de Dumnezeu
Și
el se va apropia de tine
GC 4.8 "

Carlo Urbino, San Giacomo și magul Ermogene

Zona în formă de pătrat este ușor ridicată și despărțită de hol de o balustradă , o anumită lucrare a Andrei Fantoni [5] , precum și de altar în marmură policromă de la atelierul Fantoni; singura adăugire ulterioară este templul din secolul al XIX-lea donat de contele Antonio Griffoni de Sant'Angelo [39] . În timpul lucrărilor din 1954 , altarul a fost restaurat: urme ale acestuia au fost lăsate prin aplicarea unui epigraf [39] [40] :

( LA )

«ALTAR HOC IN IOSEPH CARIONI ET ALEX DONATI MEMORIAM RENOVATUM, PLACIDUS M. CAMBIAGHI EP. CREM. SOLEMNITER CONSECRAVIT DIVOQUE HACOBO MAJ AP. DICAVIT. VIII ID. SEPT. MCMLIV "

( IT )

«Episcopul Cremei Placido Maria Cambiaghi a consacrat solemn și a dedicat acest altar restaurat în memoria lui Giuseppe Carioni și Alessandro Donati Sfântului Apostol Iacob. 6 septembrie 1954 "

Bolta presbiteriului

În spatele cantinei se află corul cu tarabe produse de tâmplăria Luccini în secolul al XIX-lea [39] realizat grație unui legat al doctorului Gerolamo Marini [5] . Pereții au fost frescați de Eugenio Giuseppe Conti în secolul al XIX-lea cu episoade din viața lui San Giacomo: Vocația lui San Giacomo și Călătoria lui San Giacomo către martiriu (pe pereții laterali); apoi, pe fundal alte două fresce, Profetul Isaia și regele David care flancează o pânză de Carlo Urbino San Giacomo convertește magul Ermogene comandat în secolul al XVI-lea de preotul paroh Aurelio Valcarenghi și pictat între 1570 și 1580 [41] . Bolta cu nervuri este îmbogățită de fresca Adormirii Maicii Domnului de Francesco Maria Bianchi [39] . Inițial, existau trei ferestre mari pentru a-i lumina, dar cea din spate a fost conectată în 1954 pentru a plasa pânza Crucificării de Giacomo Piccinini [39] .

Peretele drept

Prima capelă din dreapta, dedicată anterior Sfintei Lucia , a fost închinată Sfântului Francisc de Sales de către preotul paroh Dornetti în 1670 ; ulterior a pus mâna pentru a-i oferi o reorganizare estetică similară cu cea a capelei San Cristoforo. În banda de deasupra altarului există o urnă care conține relicva Sfântului Valentin, deși nu s-a identificat din nou care este Valentine [42] . Retaul care înfățișează sfântul episcop francez a fost realizat de Giovan Battista Lucini în jurul anului 1670 și este una dintre primele lucrări ale acestui autor care ne-au supraviețuit [41] .

A doua capelă, deja dedicată San Pantaleone , a fost dedicată Sfintei Lucia când Don Dornetti a numit prima capelă la San Francesco di Sales [32] . Rearanjat în formele baroce în 1789 de Pietro Gonzaga care i-a dat un stil similar cu cel al capelei San Giovanni Battista, de care diferă, în special, pentru ovalul plasat deasupra benzii altarului care înfățișează Inima Sacră a Mariei . Decorul în frescă a fost încredințat lui Giuseppe Gru, dar ulterior a fost vopsit în secolul al XIX-lea [43] .

Retaul a fost comandat lui Mauro Picenardi și reprezintă Sfânta Lucia .

Pe peretele din stânga se află monumentul Părintelui Verdelli, o lucrare din 1869 a lui Quintillio Corbellini [44] cu o dedicație [16] :

( LA )

«MEMORIAE ALOYSII HIERNYMI F. VERDELLI, ANTIQUA NOBILITATE COSPICUI, PP. HUMILIATORUM PRAEPOSITI COMMENDATARI, HERE YEAR DOMINI MDXXIV DE OMNI CENSU ASSETS EGENTES ET BENE MORATAS PUELLAS COMBINATION IUGENDAS HAEREDES EX ASSE CONSTITUITM QUINQUENVIRI BONORUM CURATORES EREXERE YEAR MD

( IT )

„În amintirea lui Luigi Gerolamo Verdelli, remarcabil pentru vechiul rector al nobilimii lăudator al Părinților Umiliți, care în anul Domnului 1524 a stabilit că fetele care urmează să fie unite în căsătorie, private de orice moștenire și moderate, au fost moștenitori universali înălțați în 1869 "

Capela Sfintei Taine și intrarea laterală dreaptă

Intrarea laterală din dreapta se deschide spre a treia treaptă și este organizată ca accesul din stânga, dar odată ce conținea altarul dedicat Sant'Apollonia . Pe peretele din dreapta, o nișă conține statuia sculptată din lemn a Maicii Domnului din Lourdes , o lucrare a unui artist necunoscut din 1904 cu o inscripție la bază [45] :

( LA )

«FILIAE MARIAE IMM. HUI. PAR. OPITULANTIBUS DEVOTIS, ÎN JUBILEO MATRIS 1904 "

( IT )

„Fiicele Mariei Neprihănite din această parohie, cu ajutorul adepților, la jubileul Maicii, 1904”

Un Crucifix atârnă pe peretele din stânga, în timp ce deasupra intrării se află pânza Maicii Domnului și Pruncului cu Sfinții Rocco și Sabastiano , provenind din oratorul suprimat al orașului San Rocco și cu atribuire incertă, poate de Tomaso Pombioli sau, conform unei interpretări din „ Alpini către un tânăr Gian Giacomo Barbelli [45] .

Cea de-a patra capelă este datată din vechime și este dedicată Sfintei Taine, pentru care în 1666 , confreria omonimă i-a comandat lui Giovanni Battista Botticchio Cina de la Emmaus, acum pe contra-fațadă; rezultatul aranjamentului final din 1712 este destul de similar cu cel efectuat în capela Beata Vergine Annunziata cu, în plus, două nișe care conțin două statui din 1863 care înfățișează Inima Sacră (în carton roman) și Sf. Iosif (în lemn vopsit). Altarul este rezultatul unei mâini duble între atelierul Fantoni și Giacomo Ferrata, ultimul autor al medalionului central. Deasupra altarului există un tabernacol elaborat, în timp ce ancona a fost realizată de marmierul Giuseppe Aglio [5] ; noua altară comandată de Consorțiu a fost comandată lui Giambettino Cignaroli în 1738 [46] cu reprezentarea Il deliquio di Sant'Andrea Avellino și a Sfinților Luigi Gonzaga și Stanisalo Kostja închinători ai Tainei , așezată aici în 1752 [41] . O reorganizare a fost efectuată la sfârșitul secolului al XIX-lea [46] .

Seiful

Seiful

Bolta se sprijină pe cornișa care înconjoară forma dreptunghiulară a sălii, întreruptă doar în apropierea arcului de triumf. Cele cinci întinderi sunt împărțite de contraforturi - în stuc cu garnituri de fructe și frunziș - dintre care cele centrale se rup pentru a da spațiu în centru unui cadru care conține fresca Glorificării San Giacomo de pictorul bergamonez Luigi Galizzi [28]. ] ; în prima și a cincea întindere, două ovale conțin îngeri cu simbolurile lui San Giacomo , lucrări de Francesco Maria Bianchi. Ferestrele, câte patru pe fiecare parte, erau decorate cu suluri, frunziș și suluri de către producătorii de paste din Como Pietro Spinz, Domenico Giana și Giuseppe Reti [47] .

La controfacciata

L'aula verso la controfacciata

Ai lati della bussola (XIX secolo) vi sono stati trasferiti nel 1950 i confessionali, opere pregevoli realizzate su disegno di Giovan Battista Caniana, che si avvalse dei figli Giuseppe e Caterina per la realizzazione degli intarsi, mentre le opere scultoree sono fantoniane [37] .

Sopra la bussola si sviluppa una fascia con un cartiglio centrale che riassume la storia della chiesa [7] [48] :

( LA )

«DOM
ECCLESIAM HANC CONDITAM IAM
AB AN DNI. MCCCXXVI
SUB TITULO S. IACOBI MAIORIS
IOANNES IACOBUS DIEDUS
CREMAE EPISCOPUS CONSECRAVIT
XII KAL. IUNII MDLXXXXIII
RECTORUM CONSORTII
CURA AC SOLERTIA DECORAVIT
AN. MDCCXXXXIV
CURIO NEOCORI PAROCHIA TOTA
SPONTE CUNCURRENTE
ORNATUS OBSOLETOS
SPLENDIDIUS REFECERI
AN. MDCCCLXXXIII»

( IT )

«A Dio Ottimo e Massimo
Giovanni Giacomo Diedo
consacrò questa chiesa
il 20 maggio 1593
fondata già nell'anno del signore 1326
con il titolo di San Giacomo Maggiore.
La cura e la solerzia
dei rettori del consorzio
la decorò nell'anno 1749;
il parroco ei fabbricieri,
con il spontaneo coinvolgimento della parrocchia,
rifecero con maggior splendore gli affreschi
ormai obsoleti
nell'anno 1883»

Alla pareti due tele: La cena di Emmaus di Giovanni Battista Botticchio , un tempo collocata all'altare del Santissimo Sacramento; quindi la Madonna con Bambino, San Sebastiano, Pantaleone e Rocco , opera di Vittoriano Urbino (nipote di Carlo) del 1586 [28] .

Cappella invernale

Nella sagrestia vecchia, ora adibita a cappella invernale, sono state collocate opere di provenienza incerta: potrebbero avere avuto collocazione nell'aula quanto giungere da qualche chiesa soppressa: si tratta di quadro di Vittoriano Urbino raffigurante la Pietà e datato 1587 ; una Deposizione attribuita a Tomaso Pombioli; San Michele arcangelo di autore ignoto e databile al XVII o XVIII secolo; infine, una Adorazione dei Magi di Mauro Picenardi [49] .

Sono presenti anche i ritratti di alcuni parroci: don Giovanni Battista Dornetti ( 1662 - 1720 ), don Francesco De' Mandoli ( 1630 - 1662 ), don Giuseppe Nava ( 1735 - 1749 ), don Andrea Barbaglio ( 1841 - 1886 ) e don Giuseppe Denti ( 1892 - 1915 ) opera quest'ultima realizzata da Eugenio Giuseppe Conti nel 1906 ) [16] .

Al centro è posto un affresco settecentesco deteriorato che raffigura Una donna che riceve l'Eucarestia [50] .

Sagrestia

Ulteriori opere sono collocate nella sagrestia nuova, tutte di autori ignoti; un olio su tela raffigurante il Cristo Morto (XVIII secolo) un Presepe , un Santo Vescovo (XVIII secolo), un Santo domenicano (XVIII secolo), Sant'Antonio con il Bambino Gesù (XVIII secolo), un Santo benedicente (XVII secolo o XVIII secolo).

Note

  1. ^ AA.VV. , p. 68 .
  2. ^ a b Edallo , p. 82 .
  3. ^ Edallo , p. 77 .
  4. ^ a b c Zucchelli , p. 4 .
  5. ^ a b c d e f g h Magda Franzoni, La chiesa di San Giacomo , in Il Nuovo Torrazzo Mese , sabato 24 aprile 1998.
  6. ^ a b Zucchelli , p. 5 .
  7. ^ a b Zucchelli , p. 6 .
  8. ^ a b Zucchelli , p. 7 .
  9. ^ a b Belvedere , p. 77 .
  10. ^ a b c d Belvedere , p. 78 .
  11. ^ a b c Zucchelli , p. 8 .
  12. ^ Zucchelli , p. 9 .
  13. ^ a b c Zucchelli , p. 10 .
  14. ^ a b c d e Zucchelli , p. 16 .
  15. ^ a b c d Zucchelli , p. 11 .
  16. ^ a b c d e f g Zucchelli , p. 12 .
  17. ^ a b c Crema - S. Giacomo , su inzoli-bonizzi.com . URL consultato il 26 dicembre 2020 .
  18. ^ a b Dossena , p. 135 .
  19. ^ Un parroco per due chiese , in La Provincia , lunedì 17 settembre 2012.
  20. ^ a b Perolini , p. 45 .
  21. ^ Zucchelli , p. 14 .
  22. ^ a b c d Zucchelli , p. 19 .
  23. ^ a b Verga Bandirali , p. 121 .
  24. ^ a b c d e Verga Bandirali , p. 117 .
  25. ^ a b c Gruppo antropologico cremasco , p. 54 .
  26. ^ Zucchelli , p. 15 .
  27. ^ a b Zucchelli , p. 78 .
  28. ^ a b c d Zucchelli , p. 20 .
  29. ^ Verga Bandirali , p. 118 .
  30. ^ a b Zucchelli , p. 31 .
  31. ^ Zucchelli , p. 36 .
  32. ^ a b Zucchelli , p. 39 .
  33. ^ a b c d Zucchelli , p. 40 .
  34. ^ Verga Bandirali , p. 116 .
  35. ^ Zucchelli , p. 42 .
  36. ^ Zucchelli , p. 43 .
  37. ^ a b c Verga Bandirali , p. 119 .
  38. ^ Zucchelli , p. 44 .
  39. ^ a b c d e Zucchelli , p. 45 .
  40. ^ Zucchelli , p. 79 .
  41. ^ a b c Belvedere , p. 80 .
  42. ^ Zucchelli , p. 62 .
  43. ^ Zucchelli , p. 59 .
  44. ^ Zucchelli , p. 60 .
  45. ^ a b Zucchelli , p. 58 .
  46. ^ a b Zucchelli , p. 52 .
  47. ^ Verga Bandirali , p. 120 .
  48. ^ Zucchelli , p. 77 .
  49. ^ Belvedere , p. 82 .
  50. ^ Zucchelli , p. 65 .

Bibliografia

  • Mario Perolini, Origini dei nomi delle strade di Crema , Cremona, Tip. Padana, 1976.
  • Maria Verga Bandirali, La riforma barocca di San Giacomo Maggiore di Crema (1712-1749) in Arte Lombardia , Arte e Pensiero, 1994.
  • Dado Edallo, La formazione del tessuto urbano in L'immagine di Crema , Crema, Leva Artigrafiche, 1995.
  • Giorgio Zucchelli, S. Giacomo Maggiore , Il Nuovo Torrazzo, 2005.
  • Marianna Belvedere, La Parroc.le di St Giacomo Mag.e. In in Crema 1774, Il Libro delli Quadri di Giacomo Crespi, supplemento di Insula Fulcheria XXXIX , 2009.
  • Gruppo antropologico cremasco, I campanili della diocesi di Crema , Crema, Leva Artigrafiche, 2009.
  • Alberto Dossena, Regesto degli organi della diocesi di Crema, in Insula Fulcheria XLI, Volume A , 2011.
  • Autori vari, Diocesi di Crema , Crema, Cancelleria Vescovile, 2019.

Altri progetti

Collegamenti esterni