Sanctuarul Santa Maria della Croce
| Sanctuarul Santa Maria della Croce | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Cremă |
| Adresă | Viale Santa Maria della Croce, 25 |
| Religie | catolic |
| Titular | Maria |
| Eparhie | Cremă |
| Arhitect | Giovanni Battaggio și Giovanni Montanaro |
| Stil arhitectural | Renaştere |
| Începe construcția | aproximativ 1490 |
| Completare | aproximativ 1500 |
| Site-ul web | www.santamariadellacroce.it/ |
Coordonate : 45 ° 22'30.8 "N 9 ° 41'51.56" E / 45.375222 ° N 9.697656 ° E
Sanctuarul Santa Maria della Croce este o bazilică catolică minoră , situată la un kilometru de centrul istoric al orașului Crema , de-a lungul drumului către Bergamo .
Origini
Originile cultului Maicii Domnului Santa Maria della Croce sunt cunoscute și bine documentate.
Crima
La 13 februarie 1489, Caterina degli Uberti, membră a unei familii înstărite din Crema , s-a căsătorit cu Bartolomeo Pederbelli cunoscut sub numele de Il Contaglio, un infractor din Bergamo care fusese interzis din provincia sa și ajunsese de mult la Crema, în mod evident tăcând starea lui de fugar.
În anul următor, relațiile nu au fost deloc ușoare, ciocnirile dintre Contaglio și familia Caterinei sunt relatate în cronici pentru întrebări de plată a zestrei .
Conform documentelor istorice, în seara de 2 aprilie 1490, Contaglio a convins-o (sau a forțat-o cu forța) pe Caterina să-l urmeze pentru a se întoarce la familia bărbatului din zona Bergamo. Odată ce a ajuns la o milă în afara Crema, s-a abătut de la drumul spre Bergamo (Via Mulini de astăzi) ajungând în interiorul așa- numitului pădure „del Novelletto”. Aici, Contaglio a mâniat-o pe femeie lovind-o cu sabia (care este încă păstrată în Sanctuar) într-un mod violent și serios la cap și brațe, atât de mult încât mâna dreaptă a fost amputată cu o parte a brațului; în timp ce criminalul a tăiat-o pe biata femeie, sabia s-a rupt în două și, nemulțumit de asta, pentru a fi sigur că soția sa a fost ucisă, a tras pumnalul și a lovit-o în spate , dar lama nu a pătruns în corp, poate alunecând de-a lungul hainelor, dar provocând totuși un hematom lângă omoplatul stâng [1] . Contaglio a fugit luând povara și alte lucruri, împreună cu patru inele de aur ale Catherinei [1] . Deci nu s-a mai știut nimic despre el.
Femeia pe moarte i-a cerut Maicii Domnului ajutorul pentru a primi Tainele și a apărut o femeie prost îmbrăcată care a spus „Eu sunt cea pe care ai chemat-o”. Sângerarea s -a oprit brusc și Maria a transportat-o pe Caterina la o casă țărănească din apropiere care i-a dat primul tratament. Întrucât era acum seară și porțile orașului erau închise, doar dimineața Caterina putea fi transportată la Crema.
Aici a fost vizitată de un medic și interogată de un „Judecător al Maleficio-ului” (magistratul venețian), apoi preotul Filip din parohia San Benedetto i-a dat sacramentele, doar că în acest moment sângerarea a fost reluată și Catherine a murit.
Primele minuni
Tot conform documentelor istorice, la locul crimei a fost plasată o mică cruce de lemn. O lună mai târziu, pe 3 mai, ziua înălțării Sfintei Cruci , un băiat care, așa cum scrie încă Tommaso Ronna, în lucrarea citată anterior „Fiul de 11 ani al unui Francesco Marazzi”, afectat de probleme grave într-un picior care nu-i permitea să stea independent, a fost dus la Novelletto. După rugăciuni , băiatul a început să meargă din nou: a fost primul miracol care a atras o mulțime. Cronicile raportează aproximativ patruzeci de vindecări miraculoase în aceeași zi.
Plânsul Maicii Domnului și Pruncului
A doua zi, 4 mai, a fost înființată o procesiune solemnă spre Novelletto, lângă care a fost construit un mic altar pe care a fost așezat relieful Maicii Domnului și Pruncului , un dar al milanezului Gianfranco Cotta. Pe 5 mai, mulți au văzut lacrimi vărsate de efigie, în acea zi fiind înregistrate aproximativ optzeci de vindecări inexplicabile. Tot pe 5 mai, Consiliul municipal a decretat construcția unei clădiri în locul apariției. Cronicile raportează alte minuni pe 18 mai și 2 iunie.
Cercul luminos
Podestà-ul venețian din Crema în acel an era Nicolò Priuli: sceptic cu privire la faptele lui Novelletto, având în vedere funcția pe care o deținea, se temea de problemele de ordine publică . La 18 iunie a fost condus la altar și a asistat la prima persoană cu miracolul cercului luminos: în jurul soarelui a apărut un cerc irizat care părea să cadă spre pământ de trei ori. Mai târziu, același primar a fost unul dintre principalii susținători ai construcției sanctuarului.
Evenimente istorice, constructive și religioase
Arhitectul din Lodi, Giovanni Battagio , elev al lui Bramante , care a fost instruit în școala milaneză foarte modernă, a fost chemat să proiecteze sanctuarul.
În jurul anului 1500 , Battagio a rupt relațiile cu fabricanții și continuarea fabricii a fost încredințată lui Giovanni Montanaro.
În 1514 Crema se afla sub asediul micului dejun compus de ducatul de Milano , imperiul spaniol și confederația elvețiană : apărarea acestuia a fost încredințată lui Renzo da Ceri, care avea totul în jurul orașului nivelat, cu excepția sanctuarului într-o stare avansată de construcție, transformându-l într-un fort. Renzo da Ceri a câștigat datorită atacului lagărului Sforza din Ombriano , dar asediul care a durat patru luni nu a fost favorabil sanctuarului care a fost grav avariat.
Evenimentele de război și epidemia de ciumă care au urmat asediului au încetinit continuarea lucrărilor: primele decorațiuni interne au fost începute în jurul anului 1541 .
În 1585 sanctuarul a fost încredințat parohiei Pianengo .
În anul 1593 , podestul venețian Nicola Vendramin a construit un nou drum de legătură între Porta Serio și sanctuar: a fost cunoscut mult timp sub numele de drumul Vendramina și a fost lărgit și apoi căptușit cu copaci în 1810 .
La 14 noiembrie 1664, Dogul de la Veneția Domenico Contarini a autorizat înființarea unui târg care va avea loc în fiecare an pe 25 martie, ziua Bunei Vestiri : prima ediție a avut loc în 1666 și este încă înființată astăzi.
În 1694 , sanctuarul a fost încredințat ordinului carmeliților descalzi, care câțiva ani mai târziu ( 1706 ) au început construcția impunătoarei mănăstiri . În 1710 au adăugat și clopotnița . Carmelitii, însă, nu au rămas acolo mult timp: în 1810 au fost nevoiți să abandoneze Crema în urma suprimărilor napoleoniene .
După plecarea fraților, a apărut problema încredințării grijii sufletelor către cartierul care între timp se ridicase în jurul sanctuarului: în anul 1828 episcopul din Crema Monseniorul Tommaso Ronna a decretat înființarea parohiei Santa Maria della Croce: primul preot a fost don Agostino Cremonesi care a intrat în posesia parohiei la 2 mai 1830 .
La 4 septembrie 1837, Monseniorul Giuseppe Sanguettola a încoronat capul Fecioarei în timpul unei ceremonii solemne.
Începând cu 26 aprilie 1869 , documentele raportează mișcarea ochilor imaginii de teracotă care vărsase lacrimi la scurt timp după apariție. Prodigiul a fost semnat de preoții Don Silvio della Noce, Don Paolo Stramezzi și Don Bartolomeo Borsieri care au fost martori.
Unele intervenții au fost efectuate în 1904 , când țiglă acoperișurile organelor laterale au fost înlocuite cu cupru acoperite cupole , iar în 1914 , când teracota podea a fost înlocuit cu actualul țiglă în două tonuri.
Cu o bulă papală datată 18 aprilie 1958, Papa Pius al XII-lea a acordat sanctuarului titlul și demnitatea unei bazilici minore : acest lucru a fost realizat grație tenacității episcopului, monseniorului Placido Maria Cambiaghi și a prepostului , monseniorul Francesco Piantelli.
O restaurare generală a bazilicii a fost efectuată între 1985 și 1988 [2] .
În 1990 , cu ocazia aniversării a cinci sute de ani de la apariție, clădirea a fost echipată cu noi portaluri de bronz de către sculptorul Mario Toffetti.
La 20 iunie 1992 , bazilica a primit ilustra vizită a Papei Ioan Paul al II-lea, care s-a oprit să se roage în scurolo înainte de a-și continua vizita în oraș.
Descriere
Extern
Battagio a proiectat o construcție modernă și inovatoare în acel moment, pornind de la planul de cruce grecească : un corp central, de aproximativ 35 de metri înălțime, circular în exterior și octogonal în interior, la care sunt unite patru corpuri mai mici de aproximativ 15 metri înălțime. Întreaga clădire este din cărămidă expusă.
Corpul principal este împărțit vertical în patru ordine: prima bandă este formată din pilaștri trabeati cu oglinzi. A doua bandă este o galerie cu ferestre cu crampoane . Cea de-a treia bandă este foarte elaborată, alcătuită din arcuri triple cu virole care alcătuiesc ferestre mari cu parapete ornate.
După cum sa menționat deja în jurul anului 1500 , Battagio a abandonat șantierul care a fost încredințat lui Giovanni Montanaro, care a modificat proiectul celei de-a patra benzi cu o mică logie cu coloane dense și arcuri trifolii.
Corpurile laterale au forma unui octogon obținut în mod ideal prin netezirea colțurilor unui pătrat : cu excepția corpului scurolo, portalul major (spre vest ) și portalurile minore (spre nord și sud ) se deschid de-a lungul laturile cele mai exterioare drepte.din timpan triunghiular . Pe corpurile oblice există modele geometrice dreptunghiulare și circulare sau uși orbite cu timpan circular. Mult mai complexă este partea superioară cu galeria corpului principal care se alătură tamburului corpurilor mai mici, continuând astfel pe laturile scurte ale octogonului pentru a forma corpuri unghiulare.
Corpurile minore de la începutul secolului al XX-lea acoperite cu țigle : datorită legatelor preotului Filippo Samanni din 1904 vechile acoperișuri au fost înlocuite cu cupole de cupru . Proiectul a fost încredințat arhitecților Emilio Gussalli și Luca Beltrami . Cu toate acestea, nu este exclus ca deja în alte epoci corpurile laterale să fie acoperite cu cupole mici, după cum se dovedește în unele tipărituri de perioadă [3] .
Clopotnița
Clopotnița nu este sprijinită de biserică și este aproximativ la fel de înaltă ca corpul principal al bazilicii, inclusiv felinarul . Are o bază de aproximativ 4 metri pe fiecare parte cu benzi de sarmă . O cornișă proeminentă împarte baza dintr-o a doua bandă caracterizată de ferestre oarbe. Nivelul următor, mult mai înalt, este caracterizat de pilaștri de colț cu deschideri centrale acoperite de un motiv oval . Un entablament îl împarte pe al treilea de a patra bandă pe care, pe laturile de nord și de sud, este așezat ceasul . Clopotnița are deschideri cu o singură lancetă cu arc rotund , pe care se altoiește un entablament pe mai multe niveluri care susține un corp octogonal, din nou cu deschideri rotunde și acoperișuri în formă de ceapă.
De interior
După cum sa menționat deja, interiorul corpului principal are o formă octogonală: corpurile minore sunt altoite pe laturile drepte, în timp ce capelele semicirculare sunt așezate pe laturile oblice. Scurolo este plasat sub corpul estic. Colțurile octogonului sunt caracterizate de coloane mari așezate pe piedestale înalte care susțin un entablament. Deasupra este tamburul cu opt fețe, cu ferestre cu crampoane care dau lumină în interior. Deasupra tamburului este cupola .
Altar și scurolo
Corpul estic este așezat pe două niveluri: în cel superior se află altarul principal care vine de la Duomo din Crema : se află într-o poziție ridicată, accesibilă prin două scări de treisprezece trepte din marmură roșie de Verona. Este bogat în reliefuri și păstrează un oval de lapis lazuli în centru. Cortul este din bronz aurit.
Deasupra peretelui se află pânza mare a Adormirii Maicii Domnului de Benedetto Rusconi cunoscută sub numele de Diana , încadrată de o ancona de Giacomo de Marchi și aurită de Nicolò Salserio Bianchi, Tommaso și Vincenzo Civerchio . Luneta conținută în coperta de lemn a fost pictată și de Diana și îl înfățișează pe Tatăl Etern .
În decorarea generală a presbiteriului, trebuie menționate cele patru busturi care îi înfățișează pe doctorii Bisericii : acestea au fost atribuite lui Agostino de Fondulis și reprezintă Sant'Ambrogio , San Gerolamo , Sant'Agostino și San Gregorio Magno .
La nivelul inferior se află scurolo, de formă dreptunghiulară cu bolta de pavilion cu lunete care îi înfățișează pe apostoli . Datele de altar înapoi la 1750 și este o lucrare a Paduan Pietro Danieletti. Pe partea de jos este o nișă de lemn cu relief miraculos, o copie din teracotă policromă a unui model de Antonio Rossellino care înfățișează Madonna și Pruncul . Pe tavanul scenei scenele apariției lui Caterina degli Uberti . Centrul scenei este reprezentat de statuile Ecaterinei, cu mâna amputată și într-o atitudine de invocație, și a Madonnei. Între cele două femei, un înger întinde sabia lui Contaglio, o copie a originalului.
Altare laterale
Cele patru laturi oblice ale sălii sunt ocupate de tot atâtea altare încastrate. Pereții și bolțile au fost decorate în mod generos în stuc de Giovan Battista Castello în 1585 . Pereții laterali au nișe de fereastră cu figuri feminine, în timp ce în centru este așezat altarul deasupra căruia este plasat ' ancona . Aceasta este flancată de coloane care susțin un entablament cu un timpan triunghiular. Conca bolții este frescată cu motive dreptunghiulare și ovale.
De manieră remarcabilă sunt altarele realizate între 1575 și 1580 : Nașterea Domnului (sau chiar Adorația păstorilor ) de Antonio Campi , Adorația Magilor de Bernardino Campi , evlavia (sau depunerea ), tot de Bernardino Campi, călătoria către Calvarul de Carlo Urbino .
Carlo Urbino, de asemenea, a pictat cu fresce pereții și bolta capelei cu retaula pe care a făcut-o, în timp ce frescele celorlalte trei capele au fost realizate de Aurelio Gatti.
Corpurile minore
În interior, corpurile mai mici au un plan pătrat , dar cu stâlpi unghiulari care amintesc forma unei cruci grecești. Au decorațiuni realizate în principal în secolul al XVIII-lea în momentul prezenței carmelite, dar cutremurul din Soncino din 1802 a provocat pagube considerabile domurilor, cu intervențiile necesare din secolul al XIX-lea .
Corpul nordic a fost decorat de Giacomo Parravicini cunoscut sub numele de Gianolo în 1721 cu poveștile lui Moise, în timp ce cupola arată zborul în Egipt realizat de Eugenio Giuseppe Conti în 1898 .
Corpul sudic conține fresce realizate în 1762 de frații Giuseppe și Giovanni Antonio Torricelli: înfățișează poveștile regelui David . Domul a fost pictat în frescă în 1870 de Angelo Bacchetta și înfățișează asumarea Mariei .
Corpul vestic conține busola de la intrarea principală a bazilicii. Are o boltă cu casetă, cu grupuri de apă sfințită pe laturi și statui din secolul al XX-lea reprezentând Inima Sacră și Sfântul Maximilian Kolbe . Pe peretele de nord se află baptisteriul din marmură de Verona deasupra căruia este așezată pânza botezului lui Isus de Tommaso Pombioli. Deasupra intrării se află orga , probabil o operă de la mijlocul secolului al XIX-lea realizată de compania Bernasconi din Varese, inserată într-o arhitectură complexă din lemn.
Tambur și cupolă
Tamburul este împărțit în două niveluri: la nivelul inferior Giacomo Parravicino a creat în 1702 viziunile mistice ale Sfintei Tereza de Avila între profeți și sibiluri. Al doilea nivel este ocupat de perechi de ferestre care dau lumină în interior.
În cupola împărțită în opt segmente, Parravicino a pictat în frescă opt scene care înfățișează triumful Crucii : patima lui Isus adusă în slavă de un grup mare de îngeri și heruvimi.
Decorațiile secundare au fost realizate de frații Girolamo și Giovan Battista Grandi .
Rugăciuni și festivități legate de Sanctuar
Rugăciuni locale
Imnul Sanctuarului
„ Pentru tine cântecul, maică Pia,
ne ridicăm de pe acest pământ,
unde se desfășoară fortul
favoarea ta a cerurilor.
Unde într-o zi la Caterina
ai apărut salvator,
de asemenea, salvatorului nostru
o Maria, arată-le pe fiecare.
Pentru tine melodia, etc ...
oh Mary, câtă durere,
cât de mult sânge ne întristează încă!
Ne consolați cu vederea,
îți mângâi inima bună.
În pădurea întunecată
de păcat și discordie,
pentru mila ta,
salut, O mamă, păcătoșii.
Pentru tine cântecul, etc ... "
Rugăciunea oficială
« O, Maria, care o mângâie pe cea nenorocită și-i întărește duhul, rugăciunea mea urcă spre Tine!
Vă cer protecția în nevoile crescânde ale sufletului, în evenimentele norocoase ale vieții.
Ai apărut milostiv față de nefericita Caterina degli Uberti, care Te-a invocat cu încredere, consolând-o cu vorbe dulci, conducând-o la un azil de confort;
mie, care te implor, cu încredere filială, acordă-ți ajutorul și binecuvântarea maternă.
Acordă Maicii Domnului și Maicii oamenilor rugăciunea copiilor tăi. "
Sărbători locale
25 martie: Buna Vestire a BVM - Începe faimoasa „Fiera di S. Maria”
3 aprilie: Apariția BVM - Este festivalul principal din care Sanctuarul în sine își derivă originea și rațiunea, deoarece comemorează Apariția Madonei către Caterina degli Uberti . Apărând la ora 19, Templul este aglomerat de credincioși, în timp ce clopotele întregii Eparhii sună.
26 aprilie: Amintirea „Miracolului mișcărilor ochilor”
3 mai: Sărbătoarea Invenției Sfintei Cruci, primul miracol pentru un băiat de unsprezece ani, fiul lui Francesco Marazzi care este bolnav de patru ani de la o fistulă pentru picioare.
18 iunie: Amintirea cercului luminos.
6 august: Sărbătoarea Schimbării la Față a fost pusă solemn prima piatră
4 septembrie: aniversarea încoronării.
Duminică după nașterea Mariei : aniversarea sfințirii Templului.
Notă
- ^ a b A se vedea, în această privință, documentul Sentenza Criminale ca o copie preluată din Registrul sentințelor penale din 1490 din Cancell.a (înseamnă Chancellery) Pretoria di Crema scrisă în latină, raportată de Tommaso Ronna în volumul intitulat : Istoria Bisericii Santa Maria della Croce ridicată în afara orașului R. Orașul Crema , Milano. 1825; tot în această ultimă lucrare, despre utilizarea pumnalului, autorul raportează cele scrise de un martor din 1490, Andrea Robatto
- ^ Edoardo Edallo și Gian Paolo Sambusiti, Restaurarea bazilicii Santa Maria della Croce , Crema, 1990
- ^ Comparați: Vincenzo Maria Coronelli, Biserica Santa Maria della Croce , gravură, anul 1699 sau mai târziu; și, de asemenea, gravatorul Mantovani L.; Zaninelli desenator: Vedere a sanctuarului Santa Maria della Croce , gravură, în jurul anului 1835. În aceste lucrări apar corpurile laterale acoperite de cupole. Acestea sunt păstrate în Muzeul Civic din Crema și Cremasco
Bibliografie
- Silvio della Noce, Despre mișcarea prodigioasă a ochilor imaginii Ave Regina Cœlorum plasată în Sanctuarul S. Maria della Croce lângă Crema , mici articole și documente cu alte scrieri, Milano, Tip. Catholic Observer, 1870, ISBN nu este disponibil
- Angelo Zavaglio, Terre Nostre , Graphic Arts of Crema, Crema, 1980, ISBN nu este disponibil
- Tommaso Ronna, Istoria Bisericii Santa Maria della Croce ridicată în afara Orașului Regal Crema , Milano, 1825, Reeditare anastatică a Editrice Turris din Cremona, An 1987, ISBN nu este disponibil
- AA.VV., Itinerarii credinței între Adda, Oglio și Po , Arti Grafiche Rossi, Soresina, 1994, ISBN nu este disponibil - Cardul sanctuarului de Cesare Alpini
- Fabrizio Loffi, S. Maria, restaurarea împlinește 100 de ani , în La Cronaca , 26 octombrie 2003
- Giorgio Zucchelli, S. Maria della Croce , editura Il Nuovo Torrazzo , Crema, 2003, ISBN nu este disponibil
- Grupul antropologic Cremasco, Clopotnițele diecezei de Crema , Leva Artigrafiche, Crema, 2009, ISBN nu este disponibil
- W. Terni De Gregory, Povestea minunată a Santa Maria della Croce , Crema, 1954, ISBN nu este disponibil
- Cremasco Anthropological Group, Mester Cremasch , editor Leva Artigrafiche, Crema, 1993, ISBN nu este disponibil
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre sanctuarul Santa Maria della Croce
linkuri externe
- Site oficial , pe santamariadellacroce.it .
- Concert al clopotelor Santa Maria della Croce , videoclip publicat pe YouTube
- Concert pentru începutul pontificalului , videoclip publicat pe YouTube
