Ferdinando Tartaglia

Ferdinando Tartaglia

Ferdinando Tartaglia ( Parma , 1 octombrie 1916 - Florența , 24 iunie 1988 ) a fost un preot , scriitor și teolog italian . A fost unul dintre cei mai singuri protagoniști ai secolului XX al gândirii religioase contemporane.

Biografie

Fără mamă la vârsta de nouă ani, el a dorit să devină frate, dar nu a obținut consimțământul patern. La cincisprezece ani a reușit însă să intre la seminarul din Parma și apoi la Roma : a absolvit teologia la Pontificala Universitate Gregoriană . Ordonat preot la Parma în 1939 , mai întâi la Genova și apoi la Florența , în 1942 a format o comunitate religioasă cu alți preoți, care a fost însă dizolvată de autoritățile ecleziastice.

Și-a publicat traducerile și comentariile la texte religioase cunoscute cu editorul Guanda la Modena : Philosophy of Religion de John Henry Newman , Jurnalul lui Gabriel Marcel și scrieri religioase , Provincialele lui Pascal și Meditațiile creștine și metafizice ale lui Malebranche ; a scris în revista Il Contemporaneo publicată de același editor.

Din 1943 a colaborat la Florența cu Aldo Capitini la COS, Centrele de Orientare Socială , fondate de Capitini: comunități deschise tuturor, „fără distincție de vârstă, rasă, cultură, sex, statut social sau cultural, apartenența la el a plecat” ^{[1 ]} iar în 1944 autoritatea ecleziastică i-a interzis sărbătorirea Liturghiei ; în 1945 i s-a interzis obiceiul ecleziastic și în 1946 a fost lovit de excomunicarea maximă vitando , pentru că l-a comemorat pe ex-preotul excomunicat Ernesto Bonaiuti . Cu acea ocazie a spus ^[2] :

Sfântul Oficiu a motivat excomunicarea prin neascultare, răspândirea doctrinelor false, erezia și încercarea de a submina bazele religiei ^[3], dar Tartaglia a văzut în propria sa excomunicare un semnal profetic. De fapt el a scris ^[4] că

În 1947, Tartaglia și Aldo Capitini au fondat Mișcarea Religioasă , la care s-au alăturat mai târziu istoricul Raffaele Pettazzoni și psihiatrul Roberto Assagioli , dar din care Tartaglia a plecat pentru a înființa în 1950 Centrul pentru noua realitate , acasă și la editura același nume pentru tipurile căruia a scris în 1960 Discursul din 3 aprilie și unde a trăit până la moartea sa în 1987 , anul în care a fost ridicată excomunicarea.

Masa scrierilor sale este enormă și doar o mică parte a fost publicată în ultimii ani.

Gandul

Gândirea lui Tartaglia trece de la necesitatea unei transformări radicale a creștinismului, care a provocat înstrăinarea sa treptată de instituțiile ecleziastice. ^[5] Multe dintre scrierile sale ne vorbesc despre lupta împotriva disperării acestui preot vitando care caută remediu pentru simptomele apocaliptice ale pământului: să reînnoiască și să răstoarne totul din interior, cu credință în Noua Realitate . Fără diviziuni și bariere confesionale, poate transforma radical imaginea întunecată și sângeroasă a lumii „antice” în care suntem obligați să trăim. ^[6]

Incapacitatea lui Dumnezeu de a răspunde rugăminților umane, simțită intim de Tartaglia, corespundea dorinței sale misionare de a lupta, dorinței sale de a colecta copii bătrâni și abandonați în vila sa de la țară, legăturii sale cu Germaine Muhlethaler. ^[7]

Lucrări

• Proiectul religiei, Modena 1951
• Discurs din 3 aprilie, Florența 1960
• Trei balade, Castel Maggiore 2000
• Teza pentru sfârșitul problemei lui Dumnezeu, Milano 2002
• Exerciții verbale, Milano 2004
• Religia inimii, Milano 2008

Notă

Bibliografie

• Giulio Cattaneo , Omul de noutate , „Paragone” 214, 1967; Milano 1968, 1985, 2002
• Sergio Quinzio, „Ferdinando Tartaglia și profeția purului„ după ””, în „Scrisori de la mănăstirea din Montebello”, Isola del Piano, 1973; Milano 2002
• Michele Ranchetti, „Teologia și Biserica”, în „Cultura italiană a anilor 900”, Roma-Bari 1996, pp. 797–801
• Federico Tiezzi, „Profilul intelectual al lui Ferdinando Tartaglia până în 1949”, în „Religii și societate” 22-23, 1996, pp 116-131 (partea I) și 25, 1996, pp. 120-137 (partea II)
• Pietro Polito, Reminiscențe și regrete , Florența 1998
• Anna Scattigno, „Fabule ale începutului”: Ferdinando Tartaglia , în „Analele Institutului de Istorie Italo-Germanică”, 25, 1999
• Germaine Muhlethaler, Chipul secret al lui Ferdinando Tartaglia , 2001
• Fabio Milana, "Evanghelia noului Dumnezeu. Pe Tartaglia", în "L'ospite ingrato", 1, 2004, pp. 105–141
• Federico Battistutta, Experimentum Mundi: Noua nostalgie a lui Ferdinando Tartaglia , în Corrado Mornese și Gustavo Buratti (ediție de), «Forgotten Heretics. De la evul mediu la modernitate », Roma 2004
• Federico Battistutta, Triptic eretic . Căile întrerupte ale secolului al XX-lea religios. E. Buonaiuti, P. Vannutelli, F. Tartaglia , Novara, Millenia, 2005, pp. 77–128.
• Federico Battistutta, gleanings unghiulare. Ferdinando Tartaglia și criticii săi , „Religii și societate”, 59, 2007, pp. 92-98.
• Carlo Ernesto Meriano, Lunga mea prietenie cu Ferdinando Tartaglia , „Religii și societate”, 71, 2011, pp. 129–134.
• Diversi autori, Între poezie și gândire. Ereticul Ferdinando Tartaglia. Lucrările conferinței , Florența, Polistampa, 2011.

linkuri externe

• Ferdinando Tartaglia , pe siusa.archivi.beniculturali.it , Unified Information System for the Archival Superintendencies .
• ( RO ) Lucrări de Ferdinando Tartaglia , în Biblioteca deschisă , Arhiva Internet .
• ( EN ) Ferdinando Tartaglia , pe Goodreads .
• Anna Scattigno, Ferdinando Tartaglia , DBI, 2019
• Roberto Saviano analizează figura lui Tartaglia , pe nationindiana.com .

Portal Biografii

Portalul literaturii

Portalul religiei