Fidippide

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Philippides" se referă aici. Dacă căutați alte semnificații, consultați Philippides (dezambiguizare) .
Statuia lui Fidippis în maraton

Fidippide sau Philippides ( Atena , secolul al VI-lea î.Hr. - Atena , august / septembrie 490 î.Hr. ) a fost un soldat atenian , cunoscut pentru a fi un emerodrom legendar.

Fidippide sau Philippides

În lucrările antichității, cuvântul Philippides este raportat de Pausanias , [1] Plutarh [2] și Luciano , [3] scriitori care citiseră această formă în versiunile lor despre Herodot, în timp ce în majoritatea manuscriselor lui Herodot forma Fidippide. [4]

Întrucât, pe lângă manuscrisele lui Herodot, forma Fidippide este atestată doar în Norii lui Aristofan , mulți istorici susțin că Aristofan a deformat în mod voluntar adevăratul nume Philippides pentru a nu folosi numele eroului Maraton în piesa sa. [5] Cu toate acestea, dat fiind faptul că numele Fidippus este atestat în Iliada , [6] existența unui Fidippides rar nu poate fi exclusă, dar potrivit multora această formă rămâne o eroare a copiștilor manuscriselor. [7]

Legendă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Maraton .

Conform rapoartelor lui Herodot, un emeritrom atenian numit Philippides a fost trimis de la Atena la Sparta pentru a cere sprijin în vederea bătăliei împotriva perșilor și a parcurs această rută de peste 225 km într-o singură zi. [8]

După bătălia de la Maraton , din nou, potrivit lui Herodot, o bună parte din armata ateniană s-a întors în oraș condusă de Miltiades, mărșăluind aproximativ 40 km sub greutatea armurii: soldații greci au ajuns la timp pentru a vedea că flota persană , constatând înfrângerea, se îndepărta, după ce a încercat un atac asupra polisului printr-o manevră pentru a depăși liniile grecești care aveau în vedere rotunjirea capului Sounio pe mare. [9]

Cea mai cunoscută legendă de mai târziu, cea a rasei lui Filipide de la Maraton la Atena, nu a fost opera lui Herodot, ci a apărut pentru prima dată într-o lucrare a lui Plutarh compusă în secolul I , Despre gloria atenienilor . În ea, Plutarh afirmă că un emerodrom în armură completă ar fi fugit de la Maraton la Atena, ar fi pronunțat celebra frază „am câștigat” (în greaca veche : Νενικήκαμεν , Nenikèkamen ) și apoi a murit din cauza efortului; potrivit lui Plutarh, istoricul Heraclides Pontico a numit acest legendar emerodrom Tersippo, în timp ce majoritatea istoricilor l-au numit Eucles. [10]

Luciano di Samosata , scriitor și retorician de origine siriană care a trăit în secolul al II-lea d.Hr. , relatează aceeași legendă, atestând totuși că numele alergătorului nu era Eucle, ci Philippides [3] .

Întâlniri

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Maraton § Întâlniri .

Textele care descriu acest eveniment raportează o dată care, interpretată de istoricul german August Böckh în 1855 , conform calendarului mansardat , pare a fi 12 septembrie 490 î.Hr.

Studii recente au ipotezat în schimb că o dată din calendarul Sparta a fost utilizată în scrieri, care ar anticipa evenimentul până la 12 august: relatările istorice indică faptul că Sparta a fost în măsură să trimită ajutor la Atena numai după sfârșitul Carnees , care a coincis cu luna plină, iar acest fapt duce la plasarea ciocnirii pe 12 septembrie.

O a treia interpretare, oferită de istoricul Nicholas Sekunda , ar înclina spre 11 septembrie.

În cele din urmă, potrivit istoricului Peter Krentz , nu este posibil să se determine o zi precisă pentru bătălie, care să fie plasată generic între august și septembrie, având în vedere probabilitatea mare ca calendarul atenian să fi fost manipulat pentru a împiedica bătălia să coincidă cu serbări.de misterele elusiniene .

Maraton modern

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Maraton (atletism) .

Cursa olimpică pe distanța de 40 km (stabilită cu precizie în 1921 în 42,195 km, distanța adoptată la Jocurile Olimpiadei a IV-a ) ia numele de maraton tocmai din mitul lui Filipide și rasa sa raportată de Luciano, o poveste pentru pe care a fost inspirat Pierre de Coubertin . [11]

Notă

  1. ^ Pausanias, Periegesi of Greece , I, 28, 4; VIII, 54, 6.
  2. ^ Plutarh , 862A
  3. ^ a b Luciano , 3 .
  4. ^ (EN) John Francis Lazenby, The Defense of Greece 490-479 BC, Aris & Phillips Ltd, 1993, p. 52, ISBN 0-85668-591-7 .
  5. ^ Fink , pp. 137-138 .
  6. ^ Iliada , II, 678
  7. ^ Fink , p. 138 .
  8. ^ Herodot VI, 105-106
  9. ^ Sekunda , pp. 112-117 .
  10. ^ Plutarh, Moralia , 347C .
  11. ^ Sekunda , p. 113 .

Bibliografie

Surse primare
Surse secundare

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 46172473 · LCCN ( EN ) n2005062728 · WorldCat Identities ( EN )lccn-n2005062728