Surse și istoriografia privind Eliogabalo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Articol principal: Eliogabalo .

Trandafirii lui Heliogabal de Lawrence Alma-Tadema (1888), ulei pe pânză.

Pentru sursele și în istoriografia Eliogabalo înseamnă principalele surse (literare, numismatice, arheologice, etc.) la viața contemporană a " împăratul roman Heliogabalus , și o descriere a evenimentelor din acea perioadă, și cum au fost interpretate de către istorici, formulandone o clară cont (logo - uri), de asemenea , datorită utilizării de discipline mai auxiliare.

În istoriografia antică

La moartea lui Heliogabalus, a fost pus la cale o campanie de propagandă împotriva defunctului împărat, atribuite tradițional Julia Avita Mamaea . [1] Multe povești denigrator și false au circulat despre el, în cazul în care au fost exagerate excentricitățile lui. [1] Cel mai faimos dintre acestea, imortalizat în secolul al 19 - lea pictura Trandafirii Heliogabalus , spune că împăratul a ucis oaspeții cina de sufocându - le cu o masă de petale de trandafiri parfumate, „violete si alte flori“ a scăzut de la tavanul. [2]

Historia Augusta

Sursa de multe dintre aceste povești despre depravarea Heliogabalus este " Historia Augusta («Istoria augustană»), pe care oamenii de știință cred acum un consens nesigură în detaliile sale. [3] Historia Augusta“ a fost compusă probabil în secolul al patrulea , sub împăratul Teodosie I , [4] și se bazează pe surse istorice anterioare , cum ar fi invențiile autorului său; Viața Elagabalus, unul dintre capitolele care alcătuiesc munca, este de fapt considerat în mare parte o plăsmuire a imaginației, [5] în timp ce doar secțiunile 13 și 17, care spun de la căderea Heliogabalus, sunt considerate ca având o anumită importanță ca o sursă istorică. [6]

Cassius Dio

Cocceiano Cassius Dio a trăit din a doua jumătate a secolului al doilea până după 229 ; născut într - o familie patriciană , el a fost mult timp un funcționar imperial la un nivel superior, senatorul sub Commodus , guvernator al Smirna după moartea lui Septimius Severus , consola suffect , proconsulul d ' Africa și Pannonia în cele din urmă consola sub Alexander Severus , care a estimat o mulțime .

Cassius Dio a scris o istorie romană peste aproape un mileniu, de la sosirea Aeneas în Italia până la 229 . Ca un contemporan al Elagabalus, versiunea Dio a domniei acestui împărat este considerat mai sigur decât Historia Augusta, deși trebuie remarcat faptul că Dio a petrecut o mare parte din Eliogabalo regat în afara Romei și a trebuit să se bazeze pe povești de mâna a doua. Mai mult decât atât, climatul politic în urma domniei lui Elagabalus, precum și poziția Cassius Dio în cadrul aparatului guvernamental Alexander Severus, a impus limitări privind ceea ce ar putea fi introduse în lucrare. [7]

Irodian

Un alt contemporan al Elagabalus a fost Irodian , un funcționar civil de rang inferior de origine siriană, care a trăit de la aproximativ 170 la 240. lucrarea Sa, Istoria Imperiului Roman după Marcus Aurelius, este o mărturie directă , care merge de la domnia lui Commodus în acest din gordian III . Activitatea lui Irod și a Cassius Dio se suprapun temporal, dar ele sunt în mod independent, coerente. [8]

Deși Irodian nu este considerată ca fiind de incredere ca Cassius Dio, faptul că el nu are pretenții literare și istoriciste-l face mai puțin părtinitor decât istoricii senatoriale; de fapt, el se dovedește a fi mai puțin ostil Elagabalus decât Cassius Dio, și sa abținut de la a descrie detalii irelevante ale practicilor sexuale. [8]

Irodian este considerată principala sursă pentru reformele religioase care au fost promovate de Eliogabalo și care au fost confirmate de investigații moderne numismatice . [9] și arheologice . [10]

În istoriografia ulterioară

Julia Soaemias în Senat, de un manuscris francez al secolului al XV - De Mulieribus Claris lui Giovanni Boccaccio

În Evul Mediu cifra de Eliogabalo era cunoscut doar prin surse târzii și limitate, cum ar fi " epitom de Cesari și autori patristică Orosius și Jerome ; în consecință, doar câțiva autori au vorbit despre ea, ca Otto de Freising și Vincenzo Bellovacense .

În Renaștere, unele surse au fost recuperate. Giovanni Boccaccio dedicat un capitol al lui De mulieribus Claris , o carte în limba latină pe femei celebre, la mama Elagabalus, ceea ce face un portret negativ al ei și care leagă înclinația Împăratului viciului cu influența exercitată asupra lui de femei, cum ar fi „avertisment împotriva exercitarea puterii de către femei. Niccolo Machiavelli citează Eliogobalo că prințul în capitolul XIX (cum să evite dispreț și ură). Cinici, dar șiret florentin scriitor definește Heliogobalus atât de condamnabil că el nu merită să trăiască.

Influența Edward Gibbon a însemnat că până în secolul al XIX - lea istoriografia a fost dominată de interpretarea guvernului Eliogabalo ca despotism oriental, triumfător virtuțile romane tradiționale.

Notă

  1. ^ A b Fielden 2000 .
  2. ^ Historia Augusta , xxi.
  3. ^ Syme 1971 , p. 218.
  4. ^ Eugene Cizek , Histoire et à historiens Roma dans l'Antiquité, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1995, p. 297.
  5. ^ Syme 1971 , p. 263 .
  6. ^ Fitch Butler 1908 , p. 140 .
  7. ^ Syme 1971 , pp. 145-146 .
  8. ^ A b Jona Lendering , Herodian , pe livius.org.
  9. ^ Henry Cohen , Descriere Historiques des Monnaies Frappées sous l'Empire Romain (8 volume) , Paris, 1880-1892, p. 40. Adus de 27 ianuarie 2016 (depusă de „URL - ul original , 14 august 2018). Charles François Ernest Babelon , Monnaies Consulaires al II - lea, Bologna, Forni, 1885-1886, pp. 63-69.
  10. ^ CIL II, 1409 , CIL II, 1410 , CIL II 1413 și CIL III, 564-589.

Bibliografie

Surse primare
Surse secundare
Perspective
Romane
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Fonti_e_storiografia_su_Eliogabalo&oldid=118576985 “