Ioana de Castilia

Ioana de Castilia numită "Giovanna la Pazza"
Joan of Castile portretizată de Maestrul de Affligem în jurul anului 1500 , Muzeul Național de Sculptură , Valladolid
Regina Castiliei și Leónului
Responsabil	26 noiembrie 1504 - 14 martie 1516
Predecesor	Isabella I și Ferdinando V
Succesor	Carol I.
Regina Aragonului
Responsabil	23 ianuarie 1516 - 14 martie 1516
Predecesor	Ferdinand al II-lea al Aragonului
Succesor	Carol I.
Alte titluri	Regina Napoli Regina Siciliei Regina Sardiniei Regina Indiilor Ducesa consoarta Burgundia și Brabantul Duce de Galicia Duce de Granada Duce de Sevilla Duce de Murcia și Jaén Duce de Gibraltar și Insulele Canare
Naștere	Toledo , 6 noiembrie 1479
Moarte	Tordesillas , 12 aprilie 1555
Înmormântare	Catedrala din Granada
Casa regală	Trastámara
Tată	Ferdinand al II-lea
Mamă	Isabella I catolica
Consort	Filip I al Castiliei
Fii	Eleonora Carol al V-lea Isabella Ferdinand Maria Catherine
Religie	catolicism

Giovanna di Trastamara , sau Giovanna din Aragon și Castilia , cunoscută și sub numele de Giovanna la Pazza (în castiliană Juana I de Trastámara , sau Juana la Loca , în catalană Joana d'Aragó i de Castella sau Joana la Boja ; Toledo , 6 noiembrie 1479 - Tordesillas , 12 aprilie 1555 ), a fost ducesă consoarta Burgundiei , a fost regină a Castiliei din 1504 și a Aragonului din 1516. Spania modernă a evoluat din unirea acestor două regate.

Giovanna s -a căsătorit cu Filip cel Frumos , Arhiduc al Casei de Habsburg, la 20 octombrie 1496. După moartea fratelui ei Giovanni , prințul Asturiei, în 1497, a surorii sale mai mari Isabella în 1498 și a nepotului ei Michele della Pace în 1500, a devenit presupusul moștenitor al coroanelor Castiliei și Aragonului. Când mama ei, regina Isabella I a Castiliei , a murit în 1504, Ioana a devenit regină a Castiliei, în timp ce tatăl ei, regele Ferdinand al II-lea al Aragonului , s-a proclamat guvernator și administrator al Castiliei.

În 1506 arhiducele Filip a devenit rege al Castiliei jure uxoris , începând stăpânirea Habsburgilor în regatele spaniole, dar a murit în același an. În ciuda faptului că a fost regina Castiliei, a avut puțină putere asupra politicii naționale în timpul domniei sale, deoarece a fost declarată nebună și închisă în mănăstirea regală din Santa Clara, din Tordesillas, de tatăl ei. A domnit ca regent până la moartea sa în 1516, lăsând, de asemenea, Aragon ca moștenire pentru Giovanna.

De fapt, fiul ei Carol al V-lea a domnit asupra acestor teritorii, în timp ce ea a rămas aproape continuu închisă timp de 46 de ani, până la moartea sa în 1555.

Biografie

Copilărie

Giovanna s-a născut la 6 noiembrie 1479 în orașul Toledo, capitala Regatului Castiliei. Coborând din casa lui Trastámara , a fost al treilea copil al regelui Siciliei și rege al coroanei Aragonului și viitor rege al Navarei de Sus , Ferdinand al II-lea și al reginei Castiliei și Leonului , Isabella I la Cattolica .

Portret Giovanna, 1496-1500

Avea un ten neted, ochi albaștri, iar culoarea părului era între blond căpșună și castaniu, la fel ca mama și sora ei Catherine . Frații săi erau Isabella , regina Portugaliei; Giovanni , prințul Asturiei; Maria Regina Portugaliei; și Catherine , regina Angliei, nefericita primă soție a regelui englez Henric al VIII-lea .

Mama sa era foarte interesată de educația tuturor copiilor ei pentru a-i pregăti pentru căsătorii profitabile. Pregătirea sa academică a constat în studiul dreptului civil, genealogiei și heraldicii, istorie, matematică, filozofie, precum și ortografie și scriere, a studiat diferite limbi iberice, cum ar fi castiliană, leoneză, galician-portugheză și catalană, și a fost fluent în franceză și latină. Pregătirea sa a inclus, de asemenea, eticheta curții, dansul, muzica, desenul, abilitățile ecvestre, manierele, muzica și artele broderii și cusutului. De asemenea, a învățat activități în aer liber, cum ar fi șoimeria și vânătoarea.

Căsătorie

Filip de Habsburg cunoscut sub numele de „cel Frumos”

Politica de căsătorie tipică pentru epoca lui Ferdinand și Isabella, Reyes Católicos, așa cum îi numise papa Alexandru al VI-lea Borgia în 1494, întotdeauna atentă la țeserea uniunilor utile intereselor familiei la nivel internațional, a adus căsătorii foarte prestigioase celor cinci copii. .

Contractul de căsătorie dintre Giovanna și Filippo (1496).

În 1496, Giovanna, la vârsta de șaisprezece ani, a fost logodită cu Filipul de Habsburg , în vârstă de optsprezece ani, fiul lui Maximilian I , Sfântul Împărat Roman. Căsătoria a făcut parte dintr-o serie de alianțe familiale între Habsburg și Trastámara menite să le întărească pe amândoi împotriva puterii franceze în creștere. Această unire este considerată una dintre cele mai reușite alegeri ale politicii matrimoniale din istoria europeană : moștenitorul Giovanna și Filippo ar fi devenit posesorul unui vast teritoriu, precum și un pretendent al coroanei imperiale.

Călătoria pentru a ajunge la noua curte a fost lungă și tulburată. Giovanna s-a despărțit de patria sa în august 1496, când marea care spală coasta Cantabrică a permis-o: călătoria pe uscat traversând inamicul Franța era de neconceput. La 21 octombrie 1496 nunta a fost sărbătorită la Lier în calitate oficială, deoarece Filippo a fost atât de fascinat de frumusețea și puterea Giovanna încât a vrut să se căsătorească cu ea (și să ducă la bun sfârșit căsătoria) în aceeași zi a sosirii ei în Flandra. Giovanna era îndrăgostită nebunește de soțul ei Filippo, pe deplin reciproc în primii ani. Așa cum i se întâmplase fratelui său, a lor nu era doar dragoste, ci și atracție fizică și senzualitate. În următorii unsprezece ani a născut șase copii, doi băieți și patru fete, toți supraviețuind și destinate să devină împărați sau regine.

Giovanna și Filippo s-au stabilit la Bruxelles , unde prima lor fiică , Eleonora , s-a născut în 1498. Este ușor de înțeles cum Giovanna a trăit căsătoria și ca un act eliberator; în plus, curtea flamandă era foarte rafinată, complet diferită de austeritatea cu care fusese obișnuită. Dar fericirea aceea a fost de scurtă durată. Iubitor de femei și de viața lumească, Filippo și-a permis absențe lungi în timp ce Giovanna, orbită de gelozie, a început să dea semne ale acelei nebunii care avea să fie folosită ca tactică politică în mâinile bărbaților care o înconjurau pentru a prelua puterea.

Moștenitor al tronului Castiliei

Giovanna și Filippo cu curtea lor

Moartea prematură a fratelui său Giovanni în 1497, la un an după cea a surorii sale Isabella, regina Portugaliei și a moștenitorului ei Michele, care a avut loc în 1500, la câteva luni după nașterea lui Carlo, al doilea fiu al Giovanna, a însemnat că Giovanna a devenit moștenitorul tronurilor Castiliei și Aragonului .

Odată cu căsătoria dintre Ferdinand de Aragon și Isabella de Castilia, părinții Giovanna, de fapt, Aragon și Castilia nu fuzionaseră într-un stat unitar în sensul modern al termenului, ci rămăseseră două Coroane autonome, supuse propriilor legi. Consecința a fost că afacerile referitoare la cele două coroane au fost tratate „ca și când una ar fi o problemă exclusiv castiliană și cealaltă o problemă aragoneză, adică au fost tratate ca și când uniunea dintre cele două coroane nu ar fi avut loc niciodată”. ^[1]

În 1502, Philip și Giovanna au călătorit la Toledo pentru a primi loialitatea de la Cortele Castiliei ca prințesă a Asturiei, titlu dat în mod tradițional moștenitorului Castiliei. Philip și majoritatea instanței s-au întors în Țările de Jos în anul următor, în timp ce gravida Giovanna a rămas la Madrid pentru a da naștere celui de-al patrulea copil al său, Ferdinand . Giovanna a decis apoi să plece pentru a se alătura soțului ei, dar părinții ei, care doreau ca micul Ferdinand să fie crescut în Spania, au împiedicat-o. Cavalerii au luat-o departe de escortă și au făcut-o să găsească poarta cetății Medina del Campo, unde stătea, interzisă. Giovanna a început să postească și să țipe că era o recluse. Mama, în ciuda bolii, a decis să o viziteze, să o convingă de oportunitatea alegerilor făcute, dar fiica se pare că a primit-o „cu epitete atât de revoltătoare și atât de departe de ceea ce o fiică are de spus mamei sale” că în la sfârșit, monarhii catolici au decis să o lase să plece, în timp ce îl țineau pe micul Ferdinand la curtea spaniolă.

Când Giovanna și Filippo s-au reunit, relația lor s-a complicat deoarece, în anul în care Giovanna lipsise, Philip fusese cu o altă femeie. Cu toate acestea, relația lor a rămas pasională și puternică chiar și în vremuri de tensiune. Deși cei doi nu au renunțat la pasiunea lor (de fapt s-a născut o altă fiică, Maria), trădările constante ale lui Filippo au provocat crize violente de gelozie la Giovanna.

În noiembrie 1504, la moartea mamei sale, a apărut problema succesiunii la tronul Castiliei, care pentru Giovanna a avut evoluții dramatice.

Filip de Habsburg și Ioana de Castilia

Ferdinand, tatăl Giovanna, și-a asumat imediat regența, chiar având monede bătute cu inscripția „Ferdinand și Giovanna, regele și regina Castiliei, Leonului și Aragonului”. Ginerele său Philip, însă, nu a fost de acord: Castilia aparținea soției sale (și, prin urmare, a acestuia) și, la rândul său, avea monede bătute în numele „Filip și Ioana, regele și regina Castiliei, Leon și arhiducii din Austria etc. " Ferdinand, ca răspuns, s-a angajat într-o politică pro-franceză, căsătorindu-se cu Germana de Foix , nepotul lui Ludovic al XII-lea al Franței (și stră-nepoata sa), în speranța că va naște un fiu care să moștenească Aragonul și, eventual, Castilia. Philip și Giovanna au decis să meargă în Castilia.

Plecând din Flandra la 10 ianuarie 1506, navele lor au naufragiat pe coasta engleză, iar cuplul a fost oaspeții lui Henry, prințul de Wales (mai târziu Henry VIII ), și a surorii lui Joan, Catherine de Aragon, la castelul Windsor. Nu au putut să plece până pe 21 aprilie, când războiul civil se apropia în Castilia. Se pare că Filip a luat în considerare debarcarea în Andaluzia pentru a aduna nobilii și a se pregăti pentru confruntarea armată; în schimb, au aterizat în A Coruña pe 26 aprilie, după care nobilimea castiliană l-a abandonat în masă pe Ferdinand.

Ferdinand l-a întâlnit pe Philip la Villafáfila la 27 iunie 1506 pentru un interviu privat, unde a fost de acord să cedeze Castilia lui Philip, promițându-se că se va retrage în Aragon, dar cu un al doilea tratat au fost de asemenea de acord să o excludă pe Giovanna din guvern, datorită „mentalului ei”. stare ". Imediat după aceea, tratatul a fost refuzat de Ferdinand, afirmând că drepturile asupra Castiliei aparțin doar fiicei sale Giovanna. Câteva săptămâni mai târziu, după ce nu a reușit să ajungă la un nou acord cu Philip și, astfel, și-a păstrat dreptul de a se amesteca în cazul în care credea că drepturile fiicei sale au fost încălcate, Ferdinand a fugit din Castilia în Aragon, lăsându-l pe Filip să conducă în schimb de Giovanna.

În această controversă, este evidentă contradicția dintre prima declarație a incapacității fiicei și afirmarea ulterioară a drepturilor ei regale: odată prostește, alta înțeleaptă.

Moartea lui Filip

Conform acordului lui Villafáfila, procurorii Cortes s-au întâlnit la Valladolid, Castilia la 9 iulie 1506. La 12 iulie au jurat credință lui Philip și Joan ca rege și regină a Castiliei și León și și-au declarat fiul Charles, mai târziu Carol I al Castiliei. , Leon și Aragon și Carol al V-lea, împăratul Sfântului Roman, ca moștenitor aparent al acestora. Acest aranjament a durat doar câteva luni.

Giovanna la Pazza însoțește sicriul soțului său Philip de Francisco Pradilla Ortiz , 1877

La 25 septembrie 1506 Philip a murit după o boală de cinci zile în orașul Burgos , în Castilia. Cauza oficială a decesului a fost febra tifoidă . Cu toate acestea, opinia publică suspecta că socrul său Ferdinand al II-lea, care își detestase întotdeauna originile străine habsburgice și cu care nu dorise niciodată să împartă puterea, îl otrăvise.

Giovanna era însărcinată cu al șaselea și ultimul copil, o fată pe nume Catherine (1507-1578), care a devenit ulterior regină a Portugaliei.

Aici a început tragedia Ioanei de Castilia: tatăl Ferdinand, regent, a scris tuturor Curților plângându-se de demența fiicei sale cauzată de moartea subită a iubitului ei soț. Legenda, în mod adecvat exaltată și răspândită, s-a născut din comportamentul ciudat al Giovannei, o văduvă inconsolabilă, față de sicriul soțului ei, comportament despre care nu există nicio documentație sau mărturie care să nu provină din cercurile judecătorești.

De la moartea mamei sale până la a ei, Giovanna a deținut în mod oficial titlul de regină a Castiliei, întrucât adevărata putere a fost exercitată de tatăl ei, regele Aragonului, care a condus și Castilia printr-o serie de patru regenți diferiți.

Închisoare îndelungată

Mănăstirea-castelul Las Claras ( Tordesillas ), reședința închisorii Giovanna

De la moartea soțului ei, care a avut loc în 1506 și până în 1520, Giovanna a fost închisă, la ordinul tatălui ei, în mănăstirea-castel din Tordesillas , complet izolată de lumea exterioară. Zece ani mai târziu, când tatăl său Ferdinando a murit la 23 ianuarie 1516 la Madrigalejo , Spania a fost unificată, cele două coroane trecând fiului lui Joan și Philip, Charles de Ghent , de șaisprezece ani, care a fost încoronat la 14 martie. și mai târziu a devenit împărat cu numele de Carol al V-lea de Habsburg .

Giovanna, exclusă din succesiune, a rămas închisă și abia la 4 noiembrie 1517 Carlo și-a vizitat mama, pe care nu o mai văzuse de zece ani, fiind crescută în Flandra de mătușa sa Margherita. Nu-și amintea de apariția ei și îi auzise doar descrierea nebuniei. Întâlnirea a fost însă dictată de necesitatea obținerii legitimității pentru a-și asuma puterea, dar situația nu s-a schimbat pentru Giovanna.

Carol al V-lea în armură Juan Pantoja de la Cruz (1605), copie a lui Titian

Charles se temea de ideile neconvenționale ale mamei sale, în special în ceea ce privește religia: un guvern al mamei ar fi avut efecte perturbatoare asupra acelor interese ale clerului și ale nobilimii care se consolidaseră în anii regenței lui Ferdinand; de asemenea, ar fi exclus din conducerea coroanei el și anturajul flamand cu care era înconjurat și care se îmbogățea enorm în spatele său; Incapacitatea mintală a Giovanna se potrivea multora și, evident, cei interesați erau conștienți de aceasta. Carlo a continuat politica bunicului său, lăsându-i pe mama în aceeași stare în care o găsise: un prizonier în palatul Tordesillas.

Charles l-a pus pe marchizul din Dénia , Don Bernardino de Sandoval y Royas, în custodia lui Giovanna, care s-a dovedit a fi un feroce chinuitor, nu mai bun decât predecesorul său Luis Ferrer , care, de altfel, a declarat că nu a supus-o niciodată pe regină la tortura cuerda ^[4] cu excepția ordinului tatălui său Ferdinando. ^[5] Închisoarea din Tordesillas a lui Ioana, regina Castiliei, a fost extrem de dură, deși în concordanță cu vremurile, și a devenit și mai dificilă atât prin izolarea riguroasă la care a fost supusă, cât și prin încercările de a o forța la practici religioase, precum ca mărturisire, pe care a refuzat-o cu încăpățânare.

Marchizul din Dénia a arătat un zel exemplar în rolul său de gardian-temnicer-torționar, dovadă fiind corespondența pe care a avut-o cu Charles, în care uneori îi reamintea că interesele politice trebuiau să vină înainte de sentimentele filiale: uneori, el sugera să se aplice reginei. tortură, în concordanță cu vremurile, pentru că acest lucru ar fi fost util pentru mântuirea lui și cu siguranță i-ar fi dat un serviciu lui Dumnezeu și i-a amintit adesea că acționează în interesul său exclusiv.

Marchizul i-a destituit pe acei frați care, apropiați de regină în încercarea de a o converti , au devenit în schimb prieteni și apărători, așa cum sa întâmplat pentru viitorul Sfântul Ioan de Avila . Fiul său, Carlo, a fost întotdeauna informat de toate, care se temea de o Giovanna liberă și activă, care ar putea inflama sentimentul popular anti-flamand, punându-i în pericol puterea.

Revolta Comuneros

Ducat dublu cu profilurile Giovanna și Carlo I (în jurul anului 1528 )

De ceva vreme, el adăpostise o puternică resentimente în Castilia împotriva lui Charles și a flamenților din anturajul său pentru rapacitatea cu care exercitau puterea și pentru că a monopolizat aproape toate pârghiile sale. La aceasta s-a adăugat faptul că Carol ar fi trebuit să plece pentru a încinge coroana Sfântului Imperiu Roman la care ajunsese după moartea bunicului său Maximilian în urma unei serii confuze de intrigi și imense sume de bani cheltuite pentru a cumpăra necesarul voturi pentru alegeri. De fapt, Carol a plecat la 20 mai 1520, lăsând ca regent pe urâtul flamand Hadrian din Utrecht, viitorul Papă Hadrian al VI-lea .

La sfârșitul lunii mai 1520 a izbucnit așa-numita revoltă a Comuneros , cu un caracter predominant anti-flamand, în fruntea căruia a apărut Juan de Padilla. În luna august a aceluiași an, revoltele au ocupat Tordesillas , au îndepărtat-o ​​pe Dénia, eliberându-l pe Giovanna, convinsă de starea ei mentală bună și încercând să o facă să treacă de partea lor. Giovanna i-a primit de mai multe ori pe reprezentanții insurgenților, dar nu a fost niciodată de acord să se opună fiului său luându-se de partea lor chiar dacă o eliberaseră: a refuzat întotdeauna să semneze orice document care le-a legitimat acțiunea.

În această situație a demonstrat cu comportamentul său că nu era nebun în timp ce păstra interesele fiului său. Însuși Hadrian din Utrecht , care devenise episcop de Tortosa , i-a comunicat lui Charles că toată lumea a mărturisit asupra sănătății Giovanna, precizând și: „... înălțimea voastră a uzurpat titlul regal și a ținut-o cu forța pe regina prizonieră, care este complet sensibilă, sub pretext că este o nebunie ... " ^[3] .

Revolta a fost suprimată odată cu bătălia finală de la Villalar la 23 aprilie 1521, iar liderii ei au fost executați.

Ultimii ani și moarte

Regina la bătrânețe

După eșecul revoltei comunilor a existat un fel de restaurare: marea nobilime a triumfat, cu cât a triumfat ortodoxia religioasă mai conformistă ^{[6] [7]} , Giovanna a fost aruncată înapoi într-o a doua închisoare, mai dură și mai crudă decât cea precedentă, aflat sub custodia Deniei, reamintit pentru această ocazie, și mai ostil și mai livid datorită hărțuirii suferite în timpul revoltei ^[8] .

Încet, după o serie infinită de opresiuni mici și mari, Giovanna a fost redusă la o stare bestială ^[9] de care doar moartea a eliberat-o: la 12 aprilie 1555 ( Vinerea Mare ), după ce a refuzat mărturisirea pentru a ensprezecea oară, a murit asistată de Francisco de Borja, care a mărturisit luciditatea ei. Joan a fost înmormântată în Capilla Real (Capela Regală) a catedralei din Granada , împreună cu soțul ei și regii catolici.

Giovanna se venera pe tatăl ei, al cărui victimă era, dar el vedea în gândurile ei care nu erau suficient de ortodocși și nu prea doreau să-l urmeze în politica preferată a Inchiziției și a incendiilor ^[10] .

Catedrala din Granada : criptă cu sarcofagele (dreapta) lui Ioana și Filip cel Frumos ; în centru mormintele monarhilor catolici .

Giovanna a arătat până la urmă o fermitate și o forță morală pe care nici măcar închisoarea grea, nemiloasă și fără niciun privilegiu datorită poziției sale regale nu a putut să o rupă. La câteva luni după moartea Giovanei, fiul ei Carol al V-lea a abdicat în ianuarie 1556 și a murit doi ani mai târziu la Monasterio de Yuste , pe 21 septembrie 1558 .

Dezbatere despre nebunia Giovannei

Tema centrală a poveștii Giovanna este nebunia ei, adevărată sau presupusă. Ioana de Castilia a intrat în istorie cu porecla de „Nebun” ( Juana la Loca ) un epitet cu implicații jignitoare și, probabil, în cele din urmă a devenit cu adevărat unul după 46 de ani de închisoare foarte grea, aproape neîntreruptă.

Stema lui Ioana de Castilia.

Potrivit lui G. Belli, Giovanna, Reina, proprietară a Castilei și León , a Galiciei , a Granada , a Seviliei , a Murcia și Jaén , a Gibraltarului , a Insulelor Canare , a Indiilor de Vest , a Aragonului , a Sardiniei , a Navarra , Napoli și Sicilia , contesă de Barcelona și doamnă de Vizcaya , „nu era nebună, ci victima circumstanțelor politice ale vremii” ^[11] .

Istoricul Michael Prawdin ^{[12] a} văzut în acest secret secretul lui Tordesillas: rațiunea statului ar fi fost cauza închisorii Giovanna, sub pretextul nebuniei sale, iar acest lucru ar fi făcut-o cu adevărat așa ^[13] .

Cercetările lui Gustav Adolf Bergenroth ^[14] și studiile lui Karl Hillebrand ^[15] aruncă o nouă lumină asupra unui fapt istoric înregistrat în grabă, potrivit acestor cercetători, sub titlul „nebunie”; faptul că ar fi văzut victimă nu numai o regină, ci mai presus de toate o femeie sacrificată nu motivului statului, ci egoismului personal și politic al unui tată mai întâi, al unui fiu apoi, cu un scurt interludiu conjugal, în care un soț a lovit în afecțiuni și în feminitate o femeie, a cărei vină reală a fost să fie regină și să fi exprimat, încă din copilărie, un nonconformism religios neobișnuit pentru vremuri ^[16] .

Giovanna din copilărie a manifestat un caracter neconvențional și neconvențional, chiar și în sfera religioasă, într-o fază istorică în care religia a fost un element important al identității naționale ^[1] .

Dacă, odată ce Reconquista a fost completată cu înfrângerea definitivă a lui Boabdil , ultimul sultan musulman din Granada , 2 ianuarie 1492 , și odată cu intrarea oficială a Regilor Catolici în Granada, 6 ianuarie 1492 , națiunea era sub control militar, au existat tensiuni politice și socio-religioase. Din punct de vedere politic, acesta se afla în faza de consolidare a puterii reale, vizând construirea unei naționale unități naționale; sub aspectul socio-religios a existat problema musulmanilor ( moros ), evreilor și ereziilor , problemă care a fost rezolvată drastic odată cu expulzarea comunităților evreiești și moros .

Giovanna a fost probabil tânără și temperamentală rebelă și a stârnit scandal în curtea regală a mamei sale, care a supus-o unei discipline tot mai rigide. Răceala sa față de catolicism și intoleranța față de metodele sale s-au dovedit a fi un amestec exploziv ^[17] .

Această atitudine se dezlănțuise împotriva mamei sale Isabella, regina Castiliei , cea mai înapoiată parte a ierarhiei catolice și a lui Ferdinand al II-lea al Aragonului , care făceau din religie un instrument de construcție a unei unități naționale recente și de consens pentru propria lor politică ^[18] .

Savantul german Gustav Adolf Bergenroth , în a doua jumătate a secolului al XIX-lea , cu o muncă minuțioasă și un spirit investigator minuțios, a săpat în arhivele din Simancas , reușind să deschidă acele dulapuri secrete care timp de mai bine de patru secole au ascuns documente care ar fi au dat un curs diferit în istoria Ioanei de Castilia. Aceste documente au fost puse la dispoziția comunității istorice, odată cu publicarea lor în Calendarul scrisorilor, despăgubirilor și documentelor de stat referitoare la negocierile dintre Anglia și Spania , 1868 . Astfel, a fost deschis un nou scenariu istoric care l-a determinat pe Karl Hillebrand să reexamineze cazul și la concluzii care diferă de cea mai cunoscută versiune, reconstituind, pe baza noilor descoperiri documentare, povestea istorică și umană a Ioanei din Castilia ^[3] .

Tema nebuniei Ioanei de Castilia a stârnit, chiar recent, interesul istoricilor și scriitorilor. Unii autori nu l-au aprofundat, considerându-l neglijabil în jocul „marii istorii”, în timp ce alții au pus la îndoială versiunea oficială a nebuniei Giovanna, recunoscând însă o anumită neconvenționalitate ^[3] . Cu toate acestea, având în vedere timpul scurs, documentația fragmentară și marginalitatea istorică a întrebării, este imposibil să risipim îndoielile într-un sens sau altul și astfel să rezolvăm definitiv enigma presupusei nebunii a Giovannei.

Coborâre

Șase copii s-au născut din căsătoria cu Filippo:

• Eleonora (15 noiembrie 1498 - 18 februarie 1558 ), s -a căsătorit cu Emanuele I, regele Portugaliei ( 1469 - 1521 ), și a devenit regină a Portugaliei; s-a căsătorit mai târziu cu Francisc I al Franței ;
• Carol al V-lea de Habsburg (24 februarie 1500 - 21 septembrie 1558 ), s-a căsătorit cu Isabella din Portugalia ;
• Isabella (18 iulie 1501 - 19 ianuarie 1526 ), căsătorită cu Christian II , rege al Danemarcei ( 1481 - 1559 );
• Ferdinando (10 martie 1503 - 25 iulie 1564 ), căsătorit cu Anna Jagellone ;
• Maria (17 septembrie 1505 - 18 octombrie 1558 ), s-a căsătorit cuLudovic al II-lea , rege al Boemiei și al Ungariei ( 1506 - 1526 );
• Catherine (14 ianuarie 1507 - 12 februarie 1578 ), s-a căsătorit cu Ioan al III-lea , rege al Portugaliei ( 1502 - 1557 ).

Origine

Notă

Bibliografia

Fonti primarie

• HJ Elliott. La Spagna imperiale. 1469 - 1716 . Bologna, Il Mulino, 1992. ISBN 88-15-01499-3 .
• Karl Hillebrand . Un enigma della storia . Palermo, Sellerio, 1986.
• J. Perez. Isabella e Ferdinando . Torino, Società editrice internazionale, 1991. ISBN 88-05-05234-5 .

Fonti secondarie e approfondimenti

• Gabriella Airaldi, Consuelo Varela. Isabella di Castiglia . Genova, Costa e Nolan, 1992. ISBN 88-7648-145-1 .
• Adriana Assini, Le rose di Cordova , Scrittura & Scritture, Napoli, 2007. ISBN 978-888968-276-0 .
• Ernest Belenguer. Ferdinando e Isabella, i re cattolici nella politica europea del Rinascimento . Roma, Salerno, 2001. ISBN 88-8402-325-4 .
• Gioconda Belli. La pergamena della seduzione . Milano, 2007. ISBN 88-17-01836-8 .
• Elena Bonoldi. Giovanna la Pazza. L'erede di Isabella la Cattolica . Milano, Nuovi Autori, 1988. ISBN 88-7230-565-9 .
• Karl Brandi . Carlo V . Torino, Einaudi, 2001. ISBN 88-06-15725-6 .
• ( DE ) Johann Brouwer. Johanna die Wahnsinnige .
• ( ES ) Adan J. Cepeda. En torno al concepto del Estado en los Reyes Católicos . Madrid, 1956.
• Edgarda Ferri. Giovanna la pazza, regina ribelle nella Spagna dell'inquisizione . Milano, Mondadori, 1997. ISBN 88-04-44266-2 .
• Helena Gattermayer. Giovanna la Pazza, l'erede di Isabella la Cattolica . Milano, Nuovi autori, 1998. ISBN 88-7230-565-9 .
• ( ES ) E. Gonzalez Herrera. Tragedia de la reina Juana . Valladolid, Marin, 1992.
• ( ES ) JI Gutierrez Nieto. Las comunidades como movimento antiseñoral . Barcelona, 1973.
• ( DE ) Thea Leitner. Habsburgs goldene Bräute.
• Béatrice Leroy. Spagna medioevale . Genova, ECIG, 1993. ISBN 88-7545-552-X .
• Gabriella Mecucci, «La regina tradita», Liberal , 27 giugno 2009, pagg. 8-9.
• Wolf Vostell , Omaggio a Giovanna La Pazza . Il Centro Napoli, Napoli, 1980
• ( FR ) J. Perez. La révolution des Comunitades de Castille . Bordeaux, 1970.
• M. Prawdin. Giovanna la pazza . Roma, Polin, 1945.
• Jakob Wassermann. Donna Giovanna di Castiglia . Palermo, Sellerio Editore Palermo, 1992. ISBN 88-389-0782-X .

Cinematografia

La vita di Giovanna di Castiglia è stata rappresentata in alcune produzioni cinematografiche:

• Giovanna la pazza , 1910 , regia di Mario Ceserini.
• Giovanna la pazza ( Locura de amor ), 1948 , regia di Juan de Orduña .
• Giovanna la pazza ( Juana la Loca ), 2001 , coproduzione italiana, spagnola e portoghese, regia di Vicente Aranda .

Voci correlate

• Alessandro VI
• Adriano VI
• Carlo V
• Ferdinando II di Aragona
• Filippo II di Spagna
• Francesco I di Francia
• Isabella I di Castiglia
• Reconquista
• Santa Inquisizione

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Giovanna di Castiglia

Collegamenti esterni

• ( EN ) Giovanna di Castiglia / Giovanna di Castiglia (altra versione) , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Giovanna di Castiglia , su enciclopediadelledonne.it , Enciclopedia delle donne.
• ( CA ) Giovanna di Castiglia ( XML ), in Gran Enciclopèdia Catalana on line , Enciclopèdia Catalana.

Predecessori: Isabella I la Cattolica e Ferdinando II	Regina di Castiglia	Successore: Carlo V d'Asburgo
	Regina di Aragona

Portale Biografie

Portale Rinascimento