Fra Giovanni de Verona

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Unul dintre cele două cunoscute portrete ale lui Fra Giovanni da Verona pictate de Sodoma în mănăstirea Abației de la Monte Oliveto Maggiore .

Fra Giovanni da Verona ( 1457 aprox. - 1525 ) a fost un gravor , miniaturist , sculptor și arhitect italian , activ între sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea . Un artist cu mai multe fațete, este amintit în special pentru stăpânirea încrustărilor și a perspectivei.

Biografie

Știrile despre viața lui Fra Giovanni da Verona, înainte de a compune faimoasele incrustări ale corului și ale sacristiei bisericii Santa Maria in Organo din Verona , sunt destul de rare, dar din documentele perugiene publicate în 2005 a reieșit că el a fost fiul unui cu siguranță Marco de Tachis din Verona (familie cunoscută și sub numele de Tacca sau Tacco) [1] .

S-a născut în orașul venețian în jurul anului 1457 și a fost în curând inițiat în viața monahală în ordinea benedictinilor și mai precis în congregația olivetanilor . În 1476 a fost prezent în abația Monte Oliveto Maggiore , lângă Siena , unde a lucrat deja ca sculptor calificat. În anii 1481-1487 a lucrat cu o anumită intensitate în Umbria , împărțindu-se între Perugia și Spoleto : rămân informații detaliate ale diferiților clienți, despre cel puțin două călătorii din aceste locuri la Roma (1483 și 1487), despre colaborarea locală a Melchiorre di Antonio da Reggio Emilia, precum și prezența muncitorilor și a furnizorilor de materiale de lucru.

Inlay din lemn în sacristia Vasari din Sant'Anna dei Lombardi , Napoli.

Viața printre călugării olivetani, de care a rămas mereu legat, a constituit, de asemenea, - având în vedere motto-ul benedictin „ ora ed labora ” - pentru Fra Giovanni o oportunitate pentru o ucenicie în arta încrustării și prelucrării lemnului: a învățat fundamentele acestei arte ( alegerea pădurilor, tratarea lor cu substanțe impregnante, tăierea și blocarea benzilor, utilizarea masticilor, lipici speciale etc.) de către un frate laic cunoscut sub numele de Fra Sebastiano da Rovigno.

După o scurtă ședere în Umbria, se știe că în 1493 a activat ca arhitect la mănăstirea Santa Maria in Organo din Verona . Lucrările pentru coruri se ridică, cu spatele magnific încrustat - reprezentând vederi ale orașelor ideale și ale bisericilor renascentiste, imagini ale sfinților, dulapuri cu obiecte de diferite feluri etc. - au fost executate între 1494 și 1499 . În 1500 , înainte de a merge la Roma pentru sărbătorile jubileului , a avut timp să construiască elegantul lutru în centrul corului.

La Verona, la mănăstire, a fost la rândul său la conducerea unui magazin, stăpânul unei serii de ajutoare, inclusiv nepotul său Gregorio, Francesco Begano și alți călugări Olivetan talentați (Fra Raffaele Maroni din Brescia, Fra Matteo di Trento, Fra Vincenzo dalle Vacche din Verona).

Faima operei sale, după cum atestă și Vasari , a fost de așa natură încât arta sa a fost cerută în multe părți ale Italiei și chiar de papa Iulius al II-lea .

Între 1503 și 1506 a construit tarabele abației din Monteoliveto Maggiore , o parte din care a fost plasată ulterior în catedrala din Siena . Între 1511 și 1512 s- a întors la Roma, la Vatican , unde a executat băncile și incrustările pentru Stanza della Segnatura . Apoi a fost la Lodi , angajat în lucrările corului de lemn al Catedralei .

În 1519 neobositul Fra Giovanni este din nou documentat la Verona, unde a fost angajat până în 1523 în executarea capodoperei sale: partea din spate a dulapurilor așezate pe peretele din dreapta în sacristie. În sala mare dreptunghiulară - cu fresce de Francesco Morone cu portrete de oameni iluștri care au fost întâmpinați în ordinea benedictină - Fra Giovanni a creat spatele superb împărțit în zece compartimente formate din perechi de coloane sculptate fin care susțin tot atâtea arce în care se afișează incrustări care, ca de obicei, constituie o colecție extraordinară de subiecte de natură diferită (peisaje, obiecte care simbolizează Pasiunea , dulapuri cu cărți și poliedre , animale din curte etc.)

Sacristia Santa Maria in Organo

În viețile sale, Vasari a exprimat următoarea judecată măgulitoare asupra sacristiei Santa Maria in Organo și asupra operei lui Fra Giovanni:

Cea mai frumoasă sacristie care a fost în toată Italia, pentru că, pe lângă frumusețea vazei bine proporționate și de dimensiuni rezonabile, și așa-numitele picturi care sunt frumoase, există și de dedesubt un spate de bănci decorat cu incrustări și sculpturi cu perspective frumoase atât de bine încât în ​​acele vremuri, și poate și în vremurile noastre, nu se făcea mult mai bine, astfel încât Fra 'Giovanni da Verona, care a făcut acea lucrare, a fost cel mai excelent în acea artă, [.. .]

Fra Giovanni era cu siguranță nu numai un meșter talentat; dimpotrivă, frecventarea pe care a avut-o, în rătăcirile sale prin Italia, cu mulți artiști importanți ai vremii ( Andrea Mantegna , Pinturicchio , Sodoma etc.) îl fac un reprezentant tipic al artei renascentiste.
De fapt, între secolele XV și XVI, incrustările din lemn au devenit expresia acelei pasiuni pentru perspectivă care a intrat cu forță în gustul utilizatorilor de opere de artă.

Incrustare reprezentând un dulap cu poliedre, corul Santa Maria in Organo , Verona

Reprezentarea unor priveliști ale orașului - așa cum se întâmplă și pentru unele incrustări ale corului - are afinități evidente cu orașele ideale pictate în picturile lui Piero della Francesca , Luciano Laurana , Fra Carnevale și altele.

Dragostea pentru matematică care stă la baza perspectivei (și care explică modul în care Piero della Francesca a fost și autorul unor texte precum De Perspectiva Pingendi , De quinque corporibus regularibus și chiar De Abaco ) servește pentru a clarifica ceea ce este probabil cea mai sugestivă singularitate a incrustările lui Fra Giovanni: figurile poliedrelor care apar, amestecate cu cărți și alte obiecte incongruente, și care umplu dulapuri care par să se deschidă în arcadele din spate, cu efect de trompe l'oeil .

Acestea sunt poliedre de diferite forme (recunoaștem poliedrele platonice și arhimediene, poliedrele înstelate și alte solide curioase), executate cu o mare înțelepciune de perspectivă, care par a fi sugerate de celebrele ilustrații realizate de Leonardo pentru De Divina Proportione de Luca Pacioli ; prea asemănător ca să nu presupunem că Fra Giovanni - în ipoteza probabilă că ar fi fost și autorul desene animate pregătitoare - știa direct această lucrare.

Notă

  1. ^ Felicetti 2005 , p.34; Bagatin 2005 , pp. 47, 50.

Bibliografie

  • Elena Bugini, The Music of Fra Giovanni da Verona , Paris, Classiques Garnier, 2014. Accesat la 21 octombrie 2014 (arhivat din original la 21 octombrie 2014) .
  • Stefano Felicetti, părintele Giovanni de Verona „magister lignaminis” în Umbria. Noi achiziții documentare (1481-1488) , în Il legno nell'arte. Incrustări și sculpturi ale Italiei " , 1 serie nouă, Antiga, octombrie 2005, pp. 29-42.
  • Pier Luigi Bagatin, Fra Giovanni "de Tachis" din Verona Olivetan , în Wood in art. Incrustări și sculpturi ale Italiei " , 1 serie nouă, Antiga, octombrie 2005, pp. 43-51.
  • Pier Luigi Bagatin, Rugăciuni din lemn. Incrustări și sculpturi de Fra Giovanni da Verona , Florența, Centrul de editare toscan, 2000.
  • Mario Giuseppe Genesi, Un scurt eseu despre polifonia Renașterii: canonul „duobus vocibus” al corului de lemn al lui Giovanni Da Verona din Catedrala din Lodi , în Arhiva Istorică Lodigiano , vol. CVI, 1987, pp. 73-87.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 96.651.037 · GND (DE) 174 360 231 · ULAN (EN) 500 141 990 · BAV (EN) 495/76170 · CERL cnp01935821 · WorldCat Identities (EN) VIAF-96.651.037