Giuseppe De Luca (presbiter)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Giuseppe De Luca în studioul său, în 1951, cu primul volum al Arhivei italiene pentru istoria evlaviei .

Don Giuseppe De Luca ( Sasso di Castalda , 15 septembrie 1898 - Roma , 19 martie 1962 ) a fost un preot , editor și eseist italian .

Biografie

Educaţie

Giuseppe De Luca cu Eduard Fraenkel și doamna în 1959.

Și-a început studiile de seminar cu iezuiții în 1909 la Ferentino , lângă Anagni , pe care i-a continuat doi ani mai târziu la Roma în Colegiul Germanico-Maghiar și apoi a terminat la Pontificalul Seminar Major Roman , obținând în același timp, în 1917, licență de la Tariful Liceo Ginnasio Torquato .

În urma intereselor sale filologice și istorice, s-a înscris la Facultatea de Litere a Universității din Roma , în timp ce urma un curs de paleografie la Arhivele Vaticanului . În universitatea romană a reușit să întrețină prietenii și asociații intelectuale cu unii dintre ilustrii profesori pe care i-a cunoscut în timpul studiilor, precum Vittorio Rossi , Nicola Festa , Gaetano De Sanctis , Ettore Pais , Giovanni Gentile , Ernesto Buonaiuti . La acești cunoscuți, de-a lungul anilor următori, se va adăuga familiaritatea cu alți intelectuali de seamă precum Giuseppe Prezzolini , Giovanni Papini și Benedetto Croce , care i-au fost prezentați în 1928 de Antonino Anile , Ennio Francia , Henri Brémond , André Wilmart , Eduard Fraenkel , Herbert Bloch [1] .

Ordonare și angajament preoțesc

Hirotonia preoțească va sosi la vârsta de 22 de ani, oficiată la 30 iulie 1921 de Basilio Pompilj , vicar general pentru eparhia Romei .

Alături de practica sa preoțească , De Luca va participa, în anii următori, la funcții ecleziale, cum ar fi funcția de arhivar la Congregația pentru Biserica Orientală și activismul religios cu angajamentul său față de mișcarea Acțiune Catolică , din care, totuși, , va marca mai târziu o divergență care se va maturiza în îndepărtarea voluntară care a avut loc în 1931.

Activism cultural

Giuseppe De Luca, Giuseppe Ungaretti și Alfredo Schiaffini în 1937

Angajamentele sale religioase nu vor compromite niciodată libertatea cunoștințelor sale intelectuale, mărturisită de corespondența extinsă cu figuri de frunte ale intelectualității italiene și nici de satisfacerea intereselor sale culturale profunde, cultivate de el prin dedicare asiduă și zilnică. nevoie pe care a perceput-o ca un exercițiu zilnic de asceză spirituală a individului prin inteligență, o pregătire spirituală pentru contemplarea lui Dumnezeu:

«Dedicarea în singurătate studiului pur pare a fi cineva care știe ce prostie; în schimb, este frică de Dumnezeu, este începutul înțelepciunii. Este marele hermitism creștin, este o pregătire (pe cruce) pentru a-L contempla pe Dumnezeu. Am uitat că nu mântuim sufletul fără să angajăm pe deplin inteligența ".

A fost, de asemenea, un vizitator frecvent al Liturghiei artiștilor, animat de prietenul său, Mons. Ennio Francia .

În 2010, corespondența sa a fost publicată cu un istoric distins, Romano Guarnieri italo-olandez [2] . În aceste scrisori se arată cum Giuseppe De Luca era altceva decât un străin de a iubi.

„Edițiile de istorie și literatură”

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Ediții de istorie și literatură .

Cunoscuții intelectuali și aplicarea neîntreruptă și individuală a studiului zilnic nu epuizează vasta sa experiență culturală, pe care a îndreptat-o ​​către rezultatele unui activism concret și semnificativ, precum, în 1941, înființarea editurii „ Edizioni di Storia și Literatură ”, care își va începe publicațiile doi ani mai târziu, într-o linie editorială dificilă pe care creatorul său, mult mai târziu, va trebui să o definească ca intenție multiplă a:

«[...] să ajute acei tineri cu un talent mai mare, care ar fi îndrăznit să se îndrepte spre studii mai dificile și mai puțin profitabile, cu cât mai meritorii și necesari cu atât mai puțin meritați și mai rar;
[...] să permită celor mai distinși maeștri, continuând în același timp răsturnarea fiecărei valori sacre și a fiecărei misiuni cele mai dezinteresate, să dea ultima mână și să le trimită la publicare, la lucrările vieții, așa cum cereau demnitatea studiului lor și însăși bogăția rezultatelor lor.
[...] să mențină cercetările istorice și literare înalte și să reînvie erudiția și filologia; nu fără a viza o sarcină pe care în Germania și în Anglia nu este de mirare, în timp ce în Italia este încă și mult: să unească filologia profană și filologia sacră într-o filologie unică, care de fapt este unică la filologii demni de nume. "

Pe această linie, Edițiile sale intenționau să urmeze un curs solicitant de coerență și echilibru între diferite unghiuri culturale, pe partea sacră și pe cea profană:

„Edițiile nu tolerează preponderența sacrului asupra profanului, sau invers, nici preponderența internaționalului asupra naționalului: rămân fideli originii lor, italiană și italiană, dar în marele sens pe care Italia îl are în civilizație . "

În acei ani el concepea ambițiosul său proiect de cercetare, dedicat redescoperirii surselor devotamentului. Ideea monumentală a lui De Luca, din cauza lipsei de fonduri și sprijin, a întârziat să aibă efecte concrete. Abia în 1951 va apărea primul volum al unei „Arhive italiene pentru istoria Pietei”, grație sprijinului financiar garantat acestuia, în calitate personală, de cardinalul Montini , viitorul Papă Paul al VI-lea .

Relațiile cu lumea politică

Între 1942 și 1954, De Luca a jucat un rol crucial în calitate de mediator, atât în ​​cadrul ierarhiilor catolice (cu rol de legătură între Curia Romană , Secretariatul de Stat și Sfântul Oficiu ), cât și de la instituțiile ecleziastice către lumea exterioară, în calitate de mediator. între curia romană și exponenți de frunte ai lumii politice, intrând în contact, de-a lungul timpului, cu personalități de vârf de diferite naturi și medii politice, precum fascistul Giuseppe Bottai , creștin-democratul Alcide De Gasperi , comuniștii Franco Rodano și Palmiro Togliatti . În 1943, la inițiativa cardinalului Montini, i s-a acordat titlul de Prelat de Onoare al Preasfinției Sale Pius XII , merit pe care l-a acceptat chiar și cu oarecare ironie.

Relația cu papa Roncalli

În 1954 a făcut cunoștință cu cardinalul Angelo Roncalli , Patriarhul Veneției : se va naște o prietenie foarte strânsă cu Roncalli, care în patru ani va urca la pontificat cu numele de Papa Ioan XXIII .

Va fi tocmai inițiativa sa, grație medierii oferite de Togliatti , care în 1961 îi va oferi lui Nikita Hrușciov inspirația pentru un gest de cordialitate, trimiterea unei telegrame de urări de bine pentru 80 de ani de la Pontif, un act relaxant care a reușit să marcheze începutul relațiilor diplomatice dintre Uniunea Sovietică și Vatican .

Moartea

În 1962 a fost internat urgent pentru a fi supus unei intervenții chirurgicale: a primit vizita la spital de Papa Ioan XXIII la 12 martie, Giuseppe De Luca a murit o săptămână mai târziu, la 19 martie 1962. Imaginea sa a fost imortalizată de Giacomo Manzù în „Porta della Morte” „construit pentru Bazilica Sf . Petru .

Scrieri

Toate lucrările citate mai jos sunt publicate de Edițiile de Istorie și Literatură (anii ediției sunt cei indicați în catalogul actual)

Lucrări și curatelă

  • Scris la cerere , Morcelliana, Brescia, 1944, p. 311
  • (curator) Alfonso Maria de 'Liguori . Lucrări ascetice. Introducere generală , vol. I, 1960
  • Introducere în istoria pietății , 1962
  • Giuseppe De Luca, Henri Brémond , Don Giuseppe De Luca și l'Abbé Henri Bremond (1929-1933) , 1965
  • Meditații și rugăciuni , 1967
  • Comentarii despre Evanghelia festivă , 1968
  • Cardinalul Bonaventura Cerretti , 1971
  • Mater Dei. Buletinul lucrării „Mater Dei” , 1972
  • Scrieri despre Madonna , 1972
  • John Henry Newman . Scrieri și traduceri second-hand , 1975
  • Luigi Maria Grignion din Montfort . Eseu biografic , 1985
  • Mama Cabrini , sfânta emigranților , Ediții de istorie și literatură, 2000
  • Sf . Augustin . Scrieri și traduceri second-hand , Ediții de istorie și literatură, 1986
  • Sfântul Alfons , învățătorul meu de viață creștină , 1983
  • Bailamme sau gânduri de sâmbătă seara , 2000
  • În jurul Manzoni , 1974
  • Anul creștinului , 1981
  • Comentariu la Evanghelia zilnică: de la Miercurea Cenușii până sâmbătă în albis , 1990
  • Anuarul preotului paroh. 1955-1962 , 1994
  • În lauda lui Don Orione . Cu alte scrieri și comentarii despre el , 1999

Corespondență cu diverși intelectuali și religioși

Notă

  1. ^ Herbert Bloch , Spre scumpa amintire a lui Don Giuseppe De Luca în recunoștință , în Paolo Vian , Don Giuseppe De Luca la o sută de ani de la naștere: noi mărturii și reflecții cu un apendice de texte inedite sau puțin cunoscute , 1998 pp. 9-16
  2. ^ Giuseppe De Luca și Romana Guarnieri, Între stele și adânc. Corespondență 1939-1945 , editat de Vanessa Roghi, postfață de Emma Fattorini , Morcelliana , Brescia, 2010

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 66,503,219 · ISNI (EN) 0000 0001 0910 4058 · SBN IT \ ICCU \ MILV \ 095,390 · LCCN (EN) n93053756 · BNF (FR) cb121409498 (data) · BAV (EN) 495/24660 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79059188
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giuseppe_De_Luca_(presbitero)&oldid=119841430 ”