Războaiele săsești
| Războaiele săsești | |
|---|---|
 | |
| Data | Secolele VIII - IX |
| Loc | Germania |
| Rezultat | Pacificarea Saxoniei |
| Implementări | |
| Zvonuri de războaie pe Wikipedia | |
Războaiele săsești au fost campaniile și insurecțiile militare produse în cei treizeci de ani dintre 772 (când Carol cel Mare a intrat în Saxonia pentru prima dată cu intenții de cucerire) și 804 (când a fost suprimată ultima rebeliune a triburilor intolerante). Un total de optsprezece bătălii au fost purtate pe teritoriul corespunzător actualului nord-vest al Germaniei . S-au încheiat cu anexarea Saxoniei la regatul franc , și prin conversia sașilor la creștinism de la păgânismul german.
În ciuda diferitelor eșecuri, sașii au rezistat cu fermitate, revenind de fiecare dată la atacurile stăpânirii lui Charles de îndată ce atenția sa s-a îndreptat în altă parte. Comandantul săsesc, Vitichindo , a fost un adversar hotărât și plin de resurse, dar a fost în cele din urmă învins și botezat în 785 .
Saxonii au fost împărțiți în patru grupuri cu sediul în patru regiuni diferite. Cel mai apropiat de regatul franc al Austrasiei era Westfalia , cel mai îndepărtat era Ostfalia . Între aceste două regate stabilesc Angria , și la nord de toate trei, la granița Jutland , a fost de Nord Albingia .
Faza initiala
Războaiele a început cu invazia teritoriului saxon de franci, cu inrobirea ANGRI și cu distrugerea simbolului sacru al Irminsul aproape de Eresburg (772 sau 773 ). Irminsul trebuie să fi fost un trunchi de copac gol și, probabil, a reprezentat stâlpul care susținea cerul, similar cu norvegianul Yggdrasill . Campania a fost condusă de Carol cel Mare la râul Weser , distrugând numeroase cetăți săsești. După ce a negociat cu o parte din nobilimea saxonă și și-a procurat ostatici, Carol și-a îndreptat atenția asupra războiului împotriva lombardilor din nordul Italiei . Dar țăranii săși liberi, în frunte cu Vitichindo, au continuat să reziste și să pătrundă pe teritoriul franc din regiunea Rinului . Ciocnirile au continuat cu aceeași violență de ani de zile.
A doua campanie a fost realizată în anul 775 . Carol a mărșăluit prin Westfalia, cucerind fortul Syburg , apoi a renunțat la victorie pentru Angria; în cele din urmă i-a învins pe Ostfali, iar comandantul lor, Hessi , s-a convertit la creștinism . Apoi s-a întors în Westfalia, lăsând fără pază taberele din Syburg și Eresburg. Toată Saxonia, cu excepția Nordalbingiei, se afla acum sub controlul său, dar sașii recalcitranți nu vor rămâne supuși mult timp.
După un nou război în Italia , Charles s-a întors repede ( 776 ) pentru a treia oară în Saxonia, unde o rebeliune a distrus cetatea Eresburg. Sașii au fost încă readuși la comandă, dar Vitichindo s-a refugiat la Dani . Carol cel Mare a construit o nouă tabără în Karlstadt . În 777 a convocat dieta națională la Paderborn, pentru a anexa toată Saxonia regatului francilor. Mulți sași au fost botezați.
Intenția principală a dietei era de a apropia Saxonia de creștinism. În acest scop, au fost recrutați misionari, în special anglo-saxoni . Carol a emis numeroase decrete menite să rupă rezistența saxonă și să pună pedeapsa capitală cu oricine a urmat practicile religioase păgâne sau a încălcat pacea regelui. Atitudinea sa severă și fără compromisuri, care i-a adus și titlul de măcelar al sașilor , l-a determinat pe apropiatul său consilier și viitorul stareț al Sf. Martin din Tours , Alcuin din York , să recomande îngăduința, astfel încât cuvântul lui Dumnezeu să poată fi răspândit cu convingerea și nu cu sabia. Dar războaiele au continuat, și pentru că sașii și-au apărat cu înverșunare libertatea.
În vara anului 779 , Carol cel Mare a intrat din nou în Saxonia, cucerind Ostfalia, Angria și Westfalia. După o dietă la Lippspringe, el a împărțit țara în districtele misionare și județele francilor. El însuși a participat la multe botezuri în masă în 780 . Ulterior s-a întors în Italia și de această dată, în mod surprinzător, nu au existat revolte. Din 780 până în 782 țara a fost în pace.
Faza intermediară
Carol cel Mare s-a întors în Saxonia în 782 , creând un cod de legi și investind conturi săsești și franche. Legile aveau un caracter draconian în chestiuni religioase , iar păgânismul original a fost serios amenințat. Acest lucru a provocat reluarea vechilor conflicte. În același an, în toamnă, Vitichindo a revenit pentru a conduce o revoltă care a dus la numeroase atacuri asupra bisericii . Saxonii au invadat teritoriul Catti , un trib germanic deja convertit de San Bonifacio și integrat ferm în Imperiul Carolingian. Vitichindo a anihilat armata francă de pe Süntel , în timp ce Charles era angajat într-o campanie împotriva sorabilor .
Ca răspuns la acest obstacol, Carol cel Mare (probabil în masacrul de la Verden ) a ordonat decapitarea a 4.500 de sași, care au fost prinși practicând păgânismul după convertirea la credința creștină. Vitichindo s-a refugiat din nou în Danemarca . În ceea ce privește acest masacru, cercetările moderne au avansat îndoieli, deoarece nu au fost găsite dovezi arheologice și există suspiciunea că sursa originală raportează incorect verbul decollabat (decapitat) în locul delocabat (exilat).
Masacrul a produs doi ani consecutivi de război continuu ( 783 - 785 ), Carol cel Mare iernând în centrul Saxoniei, în Minden . În 783, războiul a văzut aceleași femei săsești aruncându-se în luptă cu pieptul gol. Una dintre ele a fost Fastrada , fiica unui cont saxon, care în 784 avea să devină a patra soție a lui Charles.
Francii au luat treptat. Punctul de cotitură a venit în 785, când Vitichindo, botezat la rândul său, i-a jurat credință lui Charles. Odată cu încheierea acestei campanii, Carol cel Mare a putut revendica cucerirea Saxoniei, iar țara a fost pacificată timp de șapte ani, deși rebeliunea a continuat, sporadic, până în 804.
Stadiu final
În 792 , vestfalii s-au ridicat împotriva domnilor locali, ca răspuns la recrutarea forțată în războiul împotriva avarilor . În 793 Ostfali și Nordalbingi s-au alăturat insurgenților, dar revolta nu a urmat la fel de mult ca și cele anterioare și a fost complet înăbușită în 794 . Imediat după aceea, în 796 , a avut loc o rebeliune a angriștilor, dar prezența personală a lui Carol cel Mare și a creștinilor sași și slavi loiali au permis reprimarea lor imediată. La scurt timp după aceea, în 798, ultima bătălie mare a războiului a avut loc la Bornhöved, în estul Holsteinului, care a văzut înfrângerea sașilor de către obodriți, care cu ocazia au fost aliați ai francilor.
Ultima insurecție a poporului neîndemânatic a avut loc în 804, la peste treizeci de ani de la prima campanie a lui Charles. De această dată nordalbingienii, cei mai indisciplinați dintre triburile săsești, au fost puși în situația de a nu face rău. De fapt, Carol a deportat 10.000 în Neustria și a donat regele Abodritilor pământurile abandonate.
Cu privire la închiderea definitivă a imensului conflict este util să-l cităm pe Eginardo , biograful lui Carol cel Mare.
„Războiul, care a durat mulți ani, s-a încheiat în cele din urmă cu adeziunea [sașilor] la condițiile oferite de rege, care erau renunțarea la obiceiurile lor religioase naționale și adorarea demonii, acceptarea sacramentelor credinței și religia creștină și unirea cu francii într-un singur popor ". |
Spre sfârșitul războaielor săsești, Carol cel Mare începuse să sublinieze reconcilierea. În 797 a înmuiat legile speciale, până acum foarte stricte, iar în 802 dreptul comun saxon a fost codificat în Lex Saxonum . Această politică a fost însoțită de fondarea structurilor ecleziastice (inclusiv episcopiile din Paderborn, Münster , Bremen , Minden, Verden și Osnabrück ) care au consolidat conversia forțată inițial a sașilor.
Ultima revoltă saxonă a fost cea a Stellinga , între 841 și 845 .
Natura religioasă a conflictului
Războaiele săsești sunt considerate războaie de religie : însuși Carol cel Mare le-a declarat îndreptate spre convertirea păgânilor săși la creștinism. Asemănări pot fi găsite în războaiele împotriva unor națiuni păgâne, cum ar fi Lituania, numite cruciade nordice. Războaiele săsești au produs un efect de domino , rezultând în conversia la creștinism a altor națiuni din Europa Centrală , cum ar fi Polonia .
Pagini conexe
Bibliografie
- Timothy Reuter . Germania în Evul Mediu timpuriu 800–1056 . New York, Longman, 1991.
- Charles Oman . Evul Întunecat 476–918 . Londra, 1914.
- ( EN ) Eginardo .Viața lui Carol cel Mare . Traducere în limba engleză de Samuel Epes Turner. New York, 1880.
- (EN) Freddie McGrath. Longevitatea războaielor săsești pentru Universitatea din Leeds.