Haoma

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
( AE )

"Ima humatâca hûxtâca hvarshtâca (ZOT), IMA haomãsca myazdãsca zaothråsca baresmaca Ashaya frastaretem gãmca hudhånghem haurvata ameretâta gãmca hudhånghem haomemca para-haomemca aêsmãsca baoidhîmca Imam anghuyãmca ashayãmca rathwãmca ratufritîmca gâthanãmca sraothrem hvarshtå mãthrå pairica dademahî ACA vaêdhayamahî."

( IT )

„Aceste gânduri bune, cuvinte, lucrări, aceste Haoma, aceste ofrande de carne, zaothra, barmanul , distribuite cu sfințenie, această carne proaspătă și cele două Haurvatāt (care păzește apa) și Ameratāt (care păzește plantele și pădurea) , de asemenea, carnea, Haoma și sucul Haoma, tămâia și parfumul ei, suveranitatea și demnitatea sacră, rugăciunea potrivită cu binecuvântare, declarația Gāthā, bine recitată, toate acestea vă oferim și vă facem cunoscute cu aceste serbari "

( Avestā . Yasna , IV, 1 [1] . Traducere de Arnaldo Alberti , în Avestā . Torino, Utet, 2008, pagina 103 )

Haoma este termenul avestan care indică atât o plantă sacră din care se extrage o băutură rituală ( parahaoma ), cât și zeitatea pe care o conține.

Descriere

Haoma este tipică religiilor iraniene practicate de populațiile indo-europene care, în jurul secolului al XV-lea î.Hr., s-au stabilit în zonele înalte ale Iranului actual din zona Balkh (acum în nordul Afganistanului ).

Ritul haoma a fost inserat ulterior în religia zoroastriană fondată, probabil între secolele X și VIII î.Hr., de profetul și reformatorul religios Zarathuštra .

Jacques Duchesne-Guillemin [2] subliniază că, conform acestor credințe religioase, zeitatea Haoma conținută în plantă ar fi ucisă prin stoarcerea acesteia pentru a produce băutura rituală. La fel s-a întâmplat, subliniază Duchesne-Guillemin, potrivit surselor vedice pentru soma vedică cu care haoma menține o corelație foarte strânsă. Astfel, din nou pentru Duchesne-Guillemin, sacrificiul haoma-soma a fost un sacrificiu al „comuniunii”.

În mod similar, Victor Henry [3] susține că această practică a aparținut inițial întregii comunități și apoi sa restrâns la casta preoțească care se forma.

Haoma este, prin urmare, un zeu conținut într-o plantă, căruia îi sunt sacrificate părți ale unei victime sângeroase a unui sacrificiu anterior [4] și care este ulterior ucis prin strângerea plantei în care este conținută. Fructul băuturii sacre a acestei presări este la rândul său oferit altor divinități și luat de sărbători în rit pentru a obține nemurirea, victoria în disputele sacre sau pentru a obține bunuri materiale [4] .

Franciscus Bernardus Jacobus Kuiper [5] consideră că acest sacrificiu a fost sărbătorit cu ocazia solstițiului de iarnă în urma unui mit cosmogonic al reînnoirii care a inaugurat noul an.

Notă

  1. ^ Acest „ofertoriu” aparține Avestā , textul sacru al religiei monoteiste , mazdene , fondat de profetul și reformatorul religios iranian Zarathuštra , probabil care a trăit între secolele X și VIII î.Hr., care moștenește o parte din cultele din Iranul anterior religii clar politeiste .
  2. ^ În Iranul antic și Zoroastru în Istoria religiilor vol. 2 (editat de Henri-Charles Puech ), Bari, Laterza, 1977, pp. 121 și următoarele.
  3. ^ în Esquisse d'une liturgies indo-iraniene , în Agnistoma . Paris, 1907, p. 467 și urm.
  4. ^ a b Jacques Duchesne-Guillemin. Op. Cit.
  5. ^ în The Ancient Aryan Verbal Contest , în „Indo-Iranian Journal” 1960, pp. 217 și urm.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Zoroastrismul Portalul zoroastrianismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează zoroastrismul