Gena egoistă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Gena egoistă
Partea nemuritoare a fiecărei ființe vii
Titlul original Gena egoistă
Autor Richard Dawkins
Prima ed. original 1976
Prima ed. Italiană 1979
Tip înţelept
Subgen Științific
Limba originală Engleză
Editați datele pe Wikidata · Manual

„Suntem mașini de supraviețuire - roboți autopropulsați orbiți pentru a păstra acele molecule egoiste cunoscute sub numele de gene”

( Richard Dawkins , Genul egoist , Prefață , 1976 )

Genul egoist este un eseu științific al biologului englez Richard Dawkins publicat în 1976 . Se bazează pe teoria principală exprimată în prima carte a lui George Christopher Williams , Adaptare și selecție naturală , care este teoria evoluției analizată mai degrabă din punctul de vedere al genei decât din cel al individului. De asemenea, constituie punctul de plecare pentru formularea conceptului de meme ca entitate de informație replicabilă [1] și pentru redactarea eseului său ulterior, Fenotipul extins . Cartea a apărut într-o primă ediție originală în 1976 și într-o a doua ediție completată cu două noi capitole în 1989.

Conţinut

În acest eseu, Dawkins expune viziunea sa evolutivă asupra vieții, care identifică subiectul selecției naturale în genă mai degrabă decât în ​​individ sau specie . Așa cum afirmă autorul însuși, această teză nu trebuie considerată un adversar al teoriei clasice a evoluției, ci un punct de vedere diferit care explică mai bine procesele evolutive.

Gene „egoiste”

În descrierea genelor ca egoiste , autorul nu intenționează (așa cum se afirmă fără echivoc în carte) să implice că sunt conduse de motive sau voință, ci pur și simplu că efectele lor pot fi descrise cu exactitate ca fiind. Teza susținută de Dawkins este că genele transmise sunt doar cele ale căror consecințe își servesc propriile interese (continuă să fie reproduse), nu neapărat cele ale organismului și nici cele de un nivel și mai mare (populație sau specie). În sprijinul acestui fapt, multe comportamente ale animalelor sunt analizate în carte folosind teoria jocurilor în versiunea introdusă de John Maynard Smith , demonstrând modul în care găsesc o explicație mai bună presupunând că avantajul revine genelor individuale față de interpretarea tradițională centrată pe beneficiul pentru indivizi și specii.

Acest punct de vedere ne permite să explicăm altruismul individual în natură, în special în relațiile părintești: atunci când un individ își sacrifică viața pentru a-l salva pe cel al rudelor sale, el acționează în interesul genelor sale. Unii consideră această metaforă cu totul clară, în timp ce alții [2] consideră confuză și atribuie în mod eronat conotații mentale unui lucru care nu are minte. Așa cum Dawkins însuși subliniază ca răspuns la aceste critici, „Acest obicei de a vorbi despre un animal sau o plantă sau o genă , ca și cum ar fi căutat în mod conștient cel mai bun mod de a spori succesul cuiva , a devenit răspândit în rândul biologilor . [...] Este un limbaj de comoditate care nu este dăunător, cu excepția cazului în care ajunge în mâinile oamenilor care nu sunt capabili să-l înțeleagă " [3] .

Gene și selecție

„Supraviețuirea darwiniană a celui mai potrivit” este de fapt un caz special al unei legi mai generale a supraviețuirii grajdului . Universul este populat de lucruri stabile. Un lucru stabil este o colecție de atomi care este destul de permanentă sau stabilă. merită un nume " . [4] Din această considerație Dawkins elaborează conceptul de "replicator": o moleculă stabilă care, spre deosebire de celelalte, avea capacitatea de a se replica. Acești replicatori s-au răspândit în supa primordială , populând marea. Cu toate acestea, procesul de replicare nu este perfect fidel, în unele cazuri sunt create copii greșite. Eroarea de copiere a jucat un rol fundamental în evoluția vieții , deoarece a permis propagarea diferitelor molecule , dintre care unele au fost mai capabile să se replice. Concurența dintre aceste molecule și adversitățile de mediu a selectat cei mai adecvați replicatori, care și-au rafinat tehnicile de propagare. Unii dintre ei, speculează Dawkins, ar fi putut evolua astfel încât să se poată „hrăni” cu alți replicatori, alții ar fi putut construi un fel de scut protector împotriva agenților externi, dând viață primelor forme de celule primordiale. Replicatorii de astăzi sunt genele din organismele vii .

Dawkins scrie că combinațiile de gene care ajută un organism să supraviețuiască și să se reproducă tind să îmbunătățească șansele de răspândire ale genelor și, ca urmare, genele sunt deseori benefice și pentru organism.

Multe fenomene explicate

Când sunt analizate din punctul de vedere al selecției genetice, multe fenomene biologice care, cu metodele anterioare, erau greu de explicat devin ușor de înțeles. În special, fenomene precum selecția părintească și eusocialitatea , în care organismele acționează în mod altruist, împotriva intereselor lor individuale (în sensul sănătății, siguranței și reproducerii personale) pentru a ajuta organismele legate de reproducere, pot fi explicate ca și cum gena ar ajuta copii ale pentru a se replica în alte corpuri. În acest fel, egoismul genetic are ca rezultat altruismul părinților printre organisme.

Înainte de anii 1960 , era obișnuit ca acest tip de comportament să fie explicat în termeni de selecție de grup , dar mai târziu s-a demonstrat că această teorie nu este stabilă din punct de vedere evolutiv. De fapt, este suficient ca într-o populație de indivizi altruisti să se nască o variantă cu tendințe egoiste, capabilă să exploateze generozitatea lor, care s-ar răspândi în detrimentul indivizilor sociali.

Altruism și comportamente de cooperare

„Un singur animal sau o singură plantă este o vastă comunitate de comunități conținute în straturi interacționale, ceva comparabil cu pădurea tropicală [...] fiecare membru individual al fiecărei specii este el însuși o comunitate de comunități de bacterii domesticite”

( Richard Dawkins [5] )

Într-un capitol adăugat în ediția a doua, autorul extinde subiectul „ altruismului reciproc ”, analizând opera politologului Robert Axelrod asupra diferitelor strategii posibile pentru a face față unui caz simplu, dar emblematic, al unei relații care admite cooperare sau contrast. între interesele reciproce, cunoscută sub numele de dilema prizonierului , în versiunea sa iterată, adică repetată de mai multe ori. Prin compararea multor strategii diferite în modele matematice în conformitate cu teoria jocurilor, strategiile mai puțin agresive și mai colaborative au fost mai convenabile pe termen lung, folosind scheme agresive doar ca o pedeapsă pentru comportamente similare, și acest lucru și prin schimbarea modurilor în care s-a confruntat fiecare. În special, cea mai bună strategie generală a fost strategia tit for tat , dintre care există de fapt multe exemple în natură.

Notă

  1. ^ meme in Vocabulary - Treccani , pe www.treccani.it . Adus la 25 februarie 2018 .
  2. ^ A se vedea, de exemplu, Mary Midgley, Gengling jungle , Philosophy, 1979, 219, pp. 439-458.
  3. ^ Richard Dawkins , The selfish gene , traducere de Giorgio Corte și Adriana Serra, prima ediție a seriei Oscar saggi, Arnoldo Mondadori Editore , 1995, p. 288, ISBN 88-04-39318-1 .
  4. ^ ibidem , p. 15.
  5. ^ ibidem , p. 52-53

Ediții

Prima ediție a The Selfish Gene a apărut în 1976; a doua ediție, mărită, a apărut în 1989; al treilea în 2006; al patrulea, cu titlul Genul egoist extins , în 2016.

  • Gena egoistă (The Selfish Gene, 1976) , traducere de Daniela Conti și Tiziana Imbastaro, editată și editată de L. Palenzona Dominico, Prefață de Alberto Oliverio , Seria de biologie, Bologna, Zanichelli, 1979.
  • Gena egoistă (The Selfish Gene, 1989) , traducere de Giorgio Corte și Adriana Serra, seria Oscar Saggi, Milano, Mondadori, 1994-2018.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 180 606 446 · GND (DE) 7569908-4
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Il_gene_egoista&oldid=121732624 ”