Samos (suveran)

Samo

Samo (... - între 658 și 660 ) a fost primul șef al triburilor slave al căror nume îl cunoaștem.

Comerciant și poate diplomat franc , între 623 și 624 a creat așa-numitul Regat Samo în Europa Centrală , un fel de uniune supra-tribală de localizare disputată, care a inclus probabil Moravia de azi, sud-vestul Slovaciei , Austria Inferioară și poate regiunea antică a Carantaniei ^[1] (aproximativ Carintia Superioară, Tirolul de Est , Stiria și Carintia Slovenă ), deși unii susțin că a fost situată exclusiv la sud de Dunăre ^[2] . Mai târziu, poate a inclus și Boemia , Sorabia sau Sorbia (corespunzând parțial actualului Lusatia ). „Împărăția”, după toate probabilitățile, nu a supraviețuit întemeietorului său.

Surse primare

Sursele despre Samos și imperiul său sunt foarte rare. Singura sursă contemporană în care găsim urme este Cronica lui Fredegario ^[3] , unde, în a doua parte, este relatată povestea francilor între 584 și 642 - 643 , deși cu unele omisiuni. Cu toate acestea, este o sursă care raportează fapte istorice în esență dintr-un punct de vedere franc și adesea bazat pe dovezi indirecte. Toate celelalte surse sunt derivate din Fredegario, mult mai recente și, prin urmare, considerate mai puțin fiabile. Dintre acestea, Gesta Dagoberti I regnis Francorum , scris în anii 30 ai secolului al IX-lea , provenind din abația Saint-Denis ( Paris ) și, mai presus de toate, Conversio Bagoariorum et Carantanorum , scris între 871 și 872 la Salzburg , apoi centru al clerului bavarez . Și această sursă, așa cum se poate înțelege cu ușurință, este foarte tendențioasă.

Originea lui Samo

În Cronica lui Fredegar o „homo quidam, nomen Samo, natione Francus, de pago Sennonago” ^[3] („un anumit om pe nume Samo, de origine francă, [provenind] din satul / districtul Sennonago”), sentință susceptibilă la diverse traduceri și interpretări. Astăzi se acceptă, în general, că „Sennonago” se referă la orașul francez actual Sens , la sud-est de Paris . Numele „Samo” ar fi, așadar, de origine celtică , de la numele tribului Senoni , și Samo însuși, deci, de etnie galo-romană, adică un locuitor romanizat al fostei provincii romane a Galiei , care în secolul al VII-lea a fost inima regatului franc . Alte interpretări identifică „Sennonago” cu Soignies ( Belgia ) sau cu Saalegau ( Germania ). Numele acestui ultim toponim derivă din râul Saale , care își are originea în Franconia , și din gau , o antică subdiviziune germanică a teritoriului. De fapt, cu natione Francus în secolul al VII-lea, potrivit unor surse, locuitorii regatului multietnic al francilor erau în general definiți. Celelalte numeroase ipoteze par astăzi secundare, precum cele care îl văd pe Samo, spre deosebire de Cronica lui Fredegar , ca slav, în special pe baza Conversio Bagoariorum et Carantanorum care îl consideră un negustor din Carantania. În sprijinul acestui fapt, se susține că cuvântul „Samos“ desemnează un vechi slav din titlu nobil, în special „lord“ sau „tiran“, din moment ce , în limbile slave, Sam, ei înseamnă „numai“. Există, de asemenea, puncte de vedere mai vechi, potrivit cărora „Samo” este o abreviere a numelui slav „Samoslav”, sau o derivare din ebraicul „Samuel”. Cu toate acestea, ipoteza originii celtice rămâne cea mai acreditată.

Ascensiunea lui Samos

Rebeliunea

Locația Khanatului Avar în jurul anului 600.

Textul Cronicii lui Fredegar începe din anii 623 - 624 , în timpul celui de-al patruzecelea an al domniei regelui franc Clotaire II . În acești ani, negociatorii (negustorul sau negociatorul) Samo, împreună cu alți tovarăși, au întreprins o călătorie de afaceri „la Sclavos, cognomento Winidos” ^[3] („la slavii numiți Venedi ”). În ciuda interzicerii autorității francilor, Samo, la fel ca mulți alți negustori din Galia , a organizat caravane comerciale, în principal pentru a furniza arme slavilor. „Caravanele” de atunci erau bine aprovizionate și protejate chiar și militar de soldați înarmați, întrucât călătoriile către țări străine, mai ales dacă erau încărcate cu bunuri valoroase, erau foarte periculoase. Potrivit unor surse care nu sunt de încredere, Samo era chiar un negustor de sclavi , care căuta noi „bunuri” printre slavi.

În acești ani, slavii inițiau o rebeliune împotriva dominației avare. Motivele au fost, potrivit surselor, în principal obligația de a servi în primele rânduri ale armatei avare, de a plăti un tribut ridicat și violurile sistematice ale femeilor slave comise atunci când, în fiecare an, avarii petreceau iarna cu slavii. Prin urmare, rebelii nu erau adevărați slavi, ci mestizii slabi avari, cu o mamă slavă și un tată avar. Răzvrătirea a izbucnit exact când avarii, împreună cu persanii sasanizi și cu ajutorul forțelor slavilor din sud, se pregăteau pentru invazia Constantinopolului în anul 623 și poate că această revoltă și-a dat succesul chiar acestei circumstanțe. Avarii, la rândul lor, au suferit o înfrângere la Constantinopol în 626 , care a dat naștere unei a doua rebeliuni.

Samo, împreună cu ceilalți negustori, a participat la luptă, inevitabil alături de slavi, iar „abilitatea sa militară” a fost, conform Cronicii lui Fredegar , decisivă pentru victoria slavă. Pentru istorici, acest pasaj poate indica atât faptul că contribuția lui Samo a fost „directă” (ca un bun luptător și / sau comandant sau pentru că escorta militară a caravanei sale s-a dovedit a fi fundamentală în lupte), cât și că ajutorul său a constat, mai indirect, în aprovizionarea cu arme și în stabilirea contactelor cu regele franc. Dacă, după câte se pare, Samo a preluat puterea în timpul primei rebeliuni din 623-624, puterea sa a fost, fără îndoială, consolidată în timpul celei din 626, în urma înfrângerii avare din Constantinopol. În orice caz, Samos a fost proclamat rex de către slavi. Unii istorici propun titlul de „comandant” sau „prinț”. În plus, Rex era același titlu pe care îl purta conducătorul francilor. Cu toate acestea, există alte ipoteze mai mult sau mai puțin probabile despre ascensiunea la putere a lui Samo. Astfel, nu trebuie exclus faptul că a fost trimis slavilor de către Dagobert I , fiul lui Clotaire al II-lea, numit în acel moment de tatăl său ca prinț al Austrasiei . Scopul unei astfel de acțiuni ar fi fost să interpună o putere suplimentară între avari și regatul franc, astfel încât să se poată apăra mai bine de agresiunile jalnice. Alții, dimpotrivă, îl văd pe Samos ca pe un „candidat de compromis”, în jurul căruia s-ar fi putut uni diferiții lideri slavi. De fapt, alegerea ar fi căzut asupra unui străin, pentru a evita opunerea liderilor slavi unul de altul (cam așa se va întâmpla cu figura primarului în realitatea municipală italiană).

Samo domnește

Același subiect în detaliu: Regatul Samos .

Portretul lui Dagobert I de Jean Dassier ( 1676 - 1763 ).

Samo s-a adaptat rapid la noul context cultural în care s-a aflat, atât de diferit de cel franc. În Cronica lui Fredegar se relatează că Samos avea 12 soții slave, cu care a avut 22 de fii și 15 fiice. Potrivit unor istorici, erau femei din familiile aflate în fruntea diferitelor triburi peste care domnea Samo, deci de „căsătorii politice” care ar fi condus la unirea celor douăsprezece descendențe sub același individ. Cu toate acestea, având în vedere semnificațiile multiple atribuite numărului doisprezece de simbolologia numerică medievală , aceste date nu trebuie considerate complet fiabile. Sub comanda lui Samos, slavii vor purta ulterior alte războaie victorioase împotriva avarilor.

În rest, Cronica lui Fredegar ne informează despre regatul Samos doar datorită relațiilor sale cu francii. Astfel, se indică faptul că teritoriile eliberate de prezența Avar au fost vizitate de alți negustori franci. Acest lucru trebuie să fi alarmat și deranjat oarecum populațiile slave, care, în 631 - 632 , au jefuit și ucis un grup de negustori. După aceasta, Dagobert a trimis ambasadori în regatul Samo, cerând despăgubiri pentru moartea și furtul suferit pe cheltuiala francilor. Această ocazie, de fapt, a constituit un pretext pentru ca Dagobert să înceapă o „politică orientală” mai intensă și, în orice caz, protejarea intereselor francilor chiar și într-o sferă de influență străină a fost una dintre sarcinile regelui. Negocierile diplomatice, conduse de un reprezentant al lui Dagoberto (Sichario sau Sicario), nu au condus la niciun rezultat:

Fresca reprezentând probabil Samos, în interiorul Rotonda di Santa Caterina din Znojmo .

Când situația s-a agravat, Dagobert a decis să conducă, în același an, cu ajutorul popoarelor aliate, o campanie împotriva Samo. Alamanni , sub conducerea lui Crodoberto , au atacat granițele regatului Samo. Friuliană Lombarzii , probabil , a izbucnit în regatul din sud și a ocupat „Regio Zellia“, probabil , astăzi Gailtal , în Carintia . Comandantul trupelor austrasiene (poate chiar Dagobert) a trebuit să pătrundă în inima regatului. Cu toate acestea, cei trei comandanți nu au reușit să se reunească și, în timp ce primii doi s-au întors victorioși cu mai mulți prizonieri în frâu, francii din Austrasia, după trei zile de asediu fără succes al Wogastisburgului (a cărui locație rămâne necunoscută), au suferit o înfrângere grea. Războinicii rămași ai lui Dagobert au fost nevoiți să fugă, abandonând toate armele și corturile pe loc. Astfel, încercarea de a răsturna Samos a eșuat.

Imediat după aceea, slavii sub conducerea Samosului au întreprins numeroase incursiuni în Turingia (care a devenit independentă profitând de slăbiciunea lui Dagobert) și în partea de est a Regatului franc . Mai mult, Dervan ( Drvan ), un conducător (cu istoricitate controversată) al sorabilor care s- au stabilit între Elba și Saale, care până atunci era sub influența francilor, s-a alăturat lui Samo.

Aceasta este prima sursă documentată care mărturisește prezența slavilor la nord de Munții Minereului . Pe baza acestor informații, este dedus de mulți istorici că , în acel moment , de asemenea , vestul Boemiei și teritoriile așa-numitei „slave Bavaria“ (central-estul Bavariei ) au fost parte a regatului din Samos. Alții cred în schimb că Dervan traversa țările de la granița dintre Regatul franc și cel din Samos pentru a-și conduce poporul în Balcani , unde, potrivit De Administrando Imperio , se îndrepta o parte din Sorbi (sau sârbii albi), la invitația împăratului Heraclius I. Conform acestei ipoteze, nu ar fi existat, așadar, nicio achiziție teritorială, ci o unire temporară „slavă” a populațiilor sorbiene în tranzit cu cele aflate sub conducerea lui Samo. ^[2]

Slavii au început apoi alte raiduri în Regatul franc, obligându-l pe Dagobert să ia măsuri pentru a se putea apăra. Astfel a numit, în 633 , fiul său Sigebert rege al Austrasiei, sub custodia episcopului Cunibert de Köln (Sigebert nu avea nici măcar trei ani).

Nu avem alte indicații despre Samos și regatul său, deci este probabil ca până la moartea sa să nu fi existat alte conflicte demne de remarcat între franci și Samos. Din durata domniei sale, care, potrivit surselor, a durat 35 de ani, putem deduce că Samo a murit în jurul anului 658.

Notă

Bibliografie

In italiana

• Lech Leciejewicz, Slavii occidentali: originile societăților și culturilor feudale . Spoleto: Centrul italian de studii asupra Evului Mediu timpuriu , 1991

In engleza

• Florin Curta, Realizarea slavilor: istoria și arheologia regiunii Dunării de Jos, c. 500–700 . Cambridge: Cambridge University Press, 2001. ISBN 0-521-80202-4 .

In germana

• Hansjürgen Brachmann, Als aber die Austrasier das castrum Wogastisburc belagerten (Fredegar IV 68). Onomastică Slavogermania 19. Abhandl. Sächs. Akademie Wiss. Leipzig. Philologisch-historische Klasse 73 Hf. 2. Berlin 1988, 17–33.
• Sebastian Brather: Archäologie der westlichen Slawen. Siedlung, Wirtschaft und Gesellschaft im früh- und hochmittelalterlichen Ostmitteleuropa. Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 30. Berlin ua 2001, 122. ISBN 3-11-017061-2
• Manfred Eggers, Samos - „Der erste König der Slawen“. Eine kritische Forschungsübersicht. În: Boemia. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der böhmischen Länder. Oldenbourg, München / Wien 42.2001, p. 62–83. ISSN 0523-8587 ( WC · ACNP ) (tezele pe care au făcut-o Eggers aici și în alte publicații sunt extrem de criticate și au fost abandonate în esență de criticile ulterioare)
• Wolfgang H. Fritze, Untersuchungen zur frühslawischen und frühfränkischen Geschichte bis ins 7. Jahrhundert . Eseu din 1952, Europäische Hochschulschriften. Reihe 3. Geschichte und ihre Hilfswissenschaften. Bd 581. Frankfurt pe Main 1994. ISBN 3-631-46669-2
• Bruno Krusch (Hrsg.), Fredegarii și aliorum Chronica. Vitae sanctorum (Cronica așa-numitului Fredegario). Monumenta Germaniae Historica . Scriptore. Hahn, Hannover 1888, 1956 (Nachdr.), Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1984. ISBN 3-534-01414-6
• Walter Pohl , Die Awaren. Ein Steppenvolk în Europa Centrală 567–822 nr. Chr. Reihe „Frühe Völker“. 2. aktual. Aufl., München 2002, p. 56–61. ISBN 3-406-48969-9 .
• Walter Pohl, Samo . În: Lexikon des Mittelalters . Bd. 7. München 1995, Sp. 1342f. ISBN 3-7608-8907-7 .
• Ralph Pöllath, Karolingerzeitliche Gräberfelder în Nordostbayern. Eine archäologisch-historische Interpretation mit der Vorlage der Ausgrabungen von K. Schwarz in Weismain und Thurnau-Alladorf. München 2002. ISBN 3-934207-01-4

În cehă

• Michal Lutovský, Naďa Profantová: Sámova říše. Praha 1995.
• Michal Lutovský: Encyklopedie slovanské archeologie v Čechách, na Moravě a ve Slezsku. Praha 2001. (În intrările „Sámo” și „Sámova říše” p. 291, precum și „Wogastisburg” p. 365) ISBN 80-7277-054-3 .
• Magdaléna Beranová: Slované. Praha 2000 (a doua ediție revizuită) ISBN 80-7277-022-5 .

În slovacă

• Alexander Avenarius, Samova ríša a Slovensko. Súčasný stav poznania. În: Nitra v slovenských dejinách. Martin, Bratislava 2002. ISBN 80-7090-625-1
• Tatiana Štefanovičová, Najstaršie dejiny Bratislavy. Bratislava 1993. ISBN 80-85331-07-1 .
• Tatiana Štefanovičová, Osudy starých Slovanov. Bratislava 1989.
• Matúš Kučera, Stredoveké Slovensko. Cesta dejinami, Bratislava 2002. ISBN 80-8046-217-8 .
• Veronika Plachá, Jana Hlavicová, Devín. Slávny lottok našej minulosti. Perfekt, Bratislava 2003. ISBN 80-8046-231-3 .

În poloneză

• Gerard Labuda, Pierwsze państwo słowiańskie - państwo Samona . Księg. Akad. 1949

În slovenă

• Jozko Šavli, Karantanija , Editorial Humar, Nova Gorica, 2007.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Samos

linkuri externe

• ( EN ) Samo , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

V · D · M Istoria Austriei
Noricum · Rezia (provincia romană) · Regatul Samos · Marșul Austriei · Babenberger · Casa Habsburgului · Arhiducatul Austriei · Monarhia Habsburgică · Sfântul Imperiu Roman · Imperiul Austriac · Austria-Ungaria · Bombardarea Sarajevo · Republica Austria Germană · Prima Republică · Austro-fascismul · Anschluss · Austria sub național-socialism · Austria ocupată de aliați · A doua Republică

V · D · M Istoria Republicii Cehe
Regatul Samo · Moraviei Mari · Premyslian · Regatul Boemiei · Margraviate Moravia · husite · Moravienii · Imperiul Austriac · Imperiul Austro-Ungar · Prima Republica Cehoslovacă · Protectoratul Boemiei și Moraviei · În al treilea rând Republica Cehoslovacă · Cehă Republica Socialistă ( CSSR ) · Republica Cehă
Istoria Republicii Cehe

V · D · M Istoria Slovaciei
Preistorie Slovacia · Regatul Samo · Principatul Nitra · Marea Moravia · Regatul medieval maghiar · Regatul Ungariei · Revolta din 1848-1849 slovacă · Maghiarizarea · Republica Sovietică Slovacă · Cehoslovacia · Prima Republică Slovacă · Revolta Națională Slovacă (SNP) · Slovacă Republica Socialistă ( ČSSR ) · Slovacia
Istoria Slovaciei

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii