Incluziune socială

Această intrare sau secțiune despre compania în cauză nu este încă formatată conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia .

Termenul incluziune socială se referă la societate și activitățile sale incluzive. Acesta cuprinde numeroase aspecte și domenii, inclusiv incluziunea școlară și incluziunea la locul de muncă. Scopul final al incluziunii sociale este de a garanta integrarea fiecărui individ în societate, indiferent de prezența elementelor limitative.

Definiție

Includerea indică starea de apartenență la ceva, simțindu-vă binevenit și învăluit. ^[1] . Incluziunea socială reprezintă condiția în care toți indivizii trăiesc într-o stare de echitate și șanse egale, indiferent de prezența handicapului sau a sărăciei ^[2] .

Includerea este descrisă de caracteristici specifice:

• Se referă la toți indivizii
• Abordează toate diferențele fără ca acestea să fie definite de categorii și criterii deficitare, dar gândite ca moduri personale de a se plasa în relații și interacțiuni diferite
• Acesta vizează eliminarea tuturor formelor de discriminare
• Ea împinge spre schimbarea sistemului cultural și social pentru a favoriza participarea activă și completă a tuturor indivizilor
• Acesta își propune să construiască contexte incluzive capabile să includă diferențele tuturor, eliminând toate formele de bariere
• Se distanțează de concepția abilităților și a „legislației” ^[3]

Incluziunea socială privește dizabilitatea nu ca o caracteristică internă a individului care creează nefuncționare, ci ca un deficit situat „în cadrul proceselor invalidante produse de contexte, cunoștințe disciplinare, organizații și politici incapabile să ofere un răspuns adecvat diferențelor de oameni” ^[3] . Având în vedere acest lucru, este necesar să observăm, să propunem și să schimbăm contextele sociale pentru a realiza incluziunea socială peste tot. Meneghini subliniază acest proces: „Incluziunea este un proces care problematizează aspecte ale vieții sociale, instituții și politici: se prezintă ca un proces dinamic, instabil, în construcție continuă, întrucât a fi inclusiv nu este legat de rolul prescriptiv, de o normă, la o constrângere, dar implică o structurare și destructurare continuă a organizațiilor și a contextelor instituționale și sociale ". ^[4] În domeniile academic și de cercetare, mulți cercetători și-au dat propria definiție a incluziunii: Andrea Canevaro afirmă că „este lărgirea orizontului în recâștigarea unui sentiment de apartenență. ^[5] Patrizia Gaspari îl înțelege„ ca o metodă și o perspectivă capabile să realizeze un proces de recunoaștere reciprocă, în care motivele fiecăruia se încadrează într-o cale de creștere comună " ^[6] ; Marisa Pavone susține că" a fi inclus este un mod de a trăi împreună, bazat pe convingerea că fiecare individ are valoare și aparține comunității. Înțeleasă în acest fel, incluziunea poate avea loc nu numai în școli, ci în medii multiple: muncă, joacă, recreere " ^[7]

Includere, integrare, normalizare

Adesea, conceptul de incluziune se suprapune pe cel al integrării și cei doi termeni sunt folosiți sinonim, dar incluziunea nu este nici asimilare, nici integrare, iar această poziție este susținută de savantul Jürgen Habermas, care afirmă: „Incluziunea nu înseamnă acaparare asimilatoare, nici închidere împotriva Includerea celuilalt înseamnă mai degrabă că granițele comunității sunt deschise tuturor: de asemenea, și mai presus de toate, celor care sunt reciproc străini sau care doresc să rămână străini " ^[8] .

În ultimele decenii, serviciile au luat ca punct de referință concepte precum normalizarea și integrarea, care evidențiază necesitatea de a lucra pentru a elimina diferențele, a asimila și a aduce persoanele cu dizabilități cât mai aproape de o condiție de normalitate. Această perspectivă consideră dizabilitatea ca un element negativ care trebuie eliminat, din acest motiv procesul asimilativ îl consideră pe cel diferit care trebuie să se schimbe și să se adapteze la cultura și societatea în care trăiește.

Conceptele de incluziune și integrare diferă, de asemenea, prin baza lor filosofică: conceptul integrativ reprezintă un fel de valoare adăugată în ceea ce privește munca desfășurată de un serviciu; în timp ce incluziunea este un drept fundamental indiferent de condițiile și abilitățile individuale.

Instrumente de incluziune socială

Index

Același subiect în detaliu: Index pentru includere .

Indexul este un document cuprinzător care susține dezvoltarea școlii incluzive. În acesta „incluziunea se referă la educația tuturor copiilor, a copiilor cuCES și cu învățare normală”. ^[9] . Potrivit autorilor, „toate formele de incluziune și excludere sunt sociale și derivă din interacțiunea dintre oameni și context”.

Indicele a fost creat în urma unei serii de evenimente: „până în anii 1980, sistemul școlar din Marea Britanie se caracteriza printr-o separare clară între școlile obișnuite și școlile speciale , destinate să găzduiască elevii care, din cauza condițiilor lor particulare, erau considerați nepotrivite pentru frecventarea școlilor normale ”. ^[10] În 1988, un alt act educațional a introdus programul național de învățământ , care a dus la necesitatea unei recalibrări a școlilor în raport cu elevii cu SEN, care a fost pus în aplicare cu Codul de practici SEN (2001) și cu Legea cu handicap și discriminare . Spre deosebire de Marea Britanie, în Italia, cu legea 517 din 1977 și introducerea figurii profesorului de sprijin, școlile speciale au fost abolite, demonstrând un climat de deschidere și inovație în societatea italiană din acea perioadă. „La treizeci de ani de la adoptarea legii, panorama care caracterizează școala italiană în ansamblu este aceea a unei„ integrări pe jumătate ”, adică o situație în care, alături de multe experiențe pozitive care pot fi identificate ca „ bune practici „ stabilite de obicei în cadrul structurilor școlare, totuși, există încă numeroase dificultăți cu privire la diferite aspecte ale activității integratoare a școlilor, atât în ​​ceea ce privește dimensiunile structurale, cum ar fi formarea cadrelor didactice, cât și disponibilitatea cadrelor didactice pregătite corespunzător care să fie incluse în sprijin, atât în ​​ceea ce privește calitatea activității de sprijin în sine, care evidențiază o dificultate continuă din partea școlilor de a produce investițiile indispensabile din punct de vedere al flexibilității organizaționale ^[11] . Este clar că situația din țara noastră este foarte diferită de cea britanică din punct de vedere reglementar, dar și organizatoric. În țara noastră, necesitatea consolidării progresive a autonomiei decizionale a școlilor este subliniată „cel puțin pentru elementele de management mai puțin relevante, având în vedere că presupunerea este că autonomia trebuie dezvoltată„ fără costuri ”în ceea ce privește contribuțiile statului” ^[12] .

Pe baza celor spuse, este important să știm că Indexul îndeamnă la: definirea unui cadru de valori comune; dezvoltă sistematic strategii comunitare; considerați problema globalizării ca un fapt al realității; abordează problema diferențelor.

ICF: Clasificarea internațională a funcționării, dizabilităților și sănătății

ICF este o clasificare internațională de funcționare, dizabilități și sănătate și reprezintă o revizuire a clasificării internaționale a deficiențelor, dizabilităților și handicapurilor (ICIDH), publicată pentru prima dată în 1980 de Organizația Mondială a Sănătății (OMS). Scopul general este de a oferi un limbaj standard și unificat care servește drept model de referință pentru descrierea stării de sănătate și a statelor conexe. Termenul „Operațiune” include toate funcțiile corporale, activitățile și participarea, în timp ce termenul „Handicap”, deficiențe, limitări de activitate sau restricții de participare; ICF enumeră, de asemenea, factorii de mediu care interacționează cu toate aceste constructe. În acesta, funcționarea și dizabilitățile asociate cu condițiile de sănătate sunt clasificate. Principalele sale scopuri sunt: ​​- să ofere o bază științifică pentru înțelegerea și studierea sănătății, condițiile, consecințele și determinarea cauzelor legate de aceasta; - să definească un limbaj comun pentru a descrie starea de sănătate și condițiile legate de aceasta pentru a îmbunătăți comunicarea între diferiții utilizatori; - face posibilă compararea datelor colectate în diferite țări, discipline de sănătate, servicii și în perioade diferite; - să ofere un sistem sistematic de codificare pentru sistemele de informații despre sănătate. ICF poate fi util pentru o gamă largă de aplicații diferite, de exemplu în domeniile securității sociale , evaluării asistenței medicale și statisticilor populației la nivel local, național și internațional. Acesta include toate aspectele sănătății umane și unele elemente de bunăstare care sunt importante pentru sănătate și le descrie ca domenii de sănătate și domenii legate de aceasta; în plus, nu privește doar persoanele cu dizabilități, așa cum se crede adesea din greșeală, ci privește pe toată lumea, are o aplicație universală. În cele din urmă, există două versiuni ale ICF pentru a satisface nevoile diferiților utilizatori și diferitele niveluri de învățare necesare; o versiune completă în care există o clasificare cu patru niveluri de detaliu și o versiune scurtă care conține primele două niveluri ale clasificării.

Legislație pentru plasarea în muncă a persoanelor cu dizabilități

A vorbi despre dizabilități nu este ușor, întrucât o persoană cu dizabilități poate fi mai mult sau mai puțin capabilă în funcție de caracteristicile necesare pentru a face față unui context dat. Prima paradigmă normativă care încearcă o categorizare univocă a acestor afectări este modelul de paradigmă / deficit biomedical-individual. Aici ne bazăm pe ideea că persoana are un deficit intern care devine un factor cauzal de dificultate. Prin urmare, problema nu este legată de context. Modificările făcute de-a lungul timpului de ICIDH (Clasificarea internațională a neîndeplinirii obligațiilor, handicapurilor și handicapurilor) au condus la o schimbare a clasificării handicapului. Ultimul proiect (1999) redenumește clasificarea ICF. Primul model ICIDH s-a bazat pe relația dintre: daune, handicap și handicap, stabilind că leziunile unui organ creează incapacitatea individului de a îndeplini un loc de muncă și, în consecință, este dezavantajat la nivel social. O nouă clasificare este elaborată în ICF, care a fost apoi adoptată de OMS în 2001. Cu această perspectivă, dizabilitatea persoanei este luată în considerare în raport cu factorii contextuali. Modelul se numește: „ biopsihosocial ”. Se explică faptul că diversitatea mediului în care se află subiectul este cea care conferă o valoare funcționării sale. În experiența italiană, legea 504/1997 și legea 104/1992 aduc referiri la dizabilități și integrare. Legea 68 publicată în Suplimentul ordinar nr. 57 / L la Monitorul Oficial din 23 martie 1999 privind normele privind dreptul la muncă al persoanelor cu dizabilități pentru a promova inserția și integrarea profesională a persoanelor cu dizabilități prin intermediul serviciilor de asistență și al plasării vizate respectând persoana. Ultima actualizare a acestei legi datează din Decretul legislativ 14 septembrie 2015, nr. 151 (în SO nr. 53, referitor la Monitorul Oficial 23/09/2015 nr. 221) Se aplică:

• cei afectați de minorități fizice, mentale, senzoriale și intelectuale (cu o reducere de 45% a capacității de muncă)
• cei cu dizabilități de la locul de muncă cu un grad de handicap mai mare de 33%
• persoane care nu vând sau surd-mut
• persoane cu dizabilități de război.

Legea stabilește, de asemenea, datoria angajatorilor de a păstra locul de muncă al celor care, nefiind invalizi în momentul angajării, au suferit un accident de muncă sau o boală profesională care i-a determinat să dobândească orice dizabilități.

Notă

Bibliografie

• Canevaro A., Lungul drum spre integrare în societate pentru o nouă viață independentă, în Integrarea scolastică și socială, Erickson, 2009
• Booth T. și Ainscow M., Indexul pentru incluziune, Erickson, Trento, 2008
• Medeghini R., Incluziune socială și dizabilități, Erickon, 2013
• Medeghini R., Ce servicii în perspectiva incluzivă? în Medeghini R. și colab., Adultul cu dizabilități este o resursă într-o comunitate incluzivă, <Social animation>, vol 261, 2012
• Gaspari P., Sub semnul incluziunii, Anicia, Roma, 2011
• Pavone M., De la excludere la incluziune. Aspectul pedagogiei speciale, Mondadori, Milano, 2010

Elemente conexe

• Handicap
• Nevoi educaționale speciale
• Discriminare
• Abilitate
• Jürgen Habermas
• Imputernicire

linkuri externe

Normattiva.it

Portal de sociologie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de sociologie