Intervenție olandeză la Bali (1906)
| Intervenție olandeză la Bali (1906) | |||
|---|---|---|---|
 Trupele olandeze aterizează în Sanur , 1906.  Cavaleria olandeză din Sanur. | |||
| Data | 1906 | ||
| Loc | Bali ( Indonezia ) | ||
| Rezultat | Victoria olandeză | ||
| Implementări | |||
| Comandanți | |||
| Efectiv | |||
| |||
| Pierderi | |||
| |||
| Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia | |||
Intervenția olandeză din Bali din 1906 , sau a cincea expediție olandeză la Bali , a fost o expediție punitivă condusă de Olanda împotriva rebelilor din regatele Badung, Tabanan și Klungkung, din Indonezia . Campania a dus la moartea regelui din Badung, a soțiilor și copiilor săi, precum și la distrugerea regatelor native din Badung și Tabanan și la slăbirea regatului Klungkung . [2]
fundal
Forțele coloniale ale Olandei au cucerit deja partea de nord a Bali până la jumătatea secolului al XIX-lea, integrând regatele Jembrana , Buleleng și Karangasem în Indiile Olandeze de Est , dar partea de sud alcătuită din teritoriile regatelor Tabanan , Badung și Klungkung au reușit să rămână independenți. De-a lungul anilor au avut loc diferite dispute între regatele olandeze și sudice, în special cu privire la practica (numită tawan karang ) obișnuită în rândul balinezilor de a revendica drepturile asupra epavelor găsite în apele lor, practică care era însă în contradicție clară cu legi.internationalele marinei la care au aderat olandezii. [3]
La 27 mai 1904, o goeleta chineză pe nume Sri Kumala a încetat lângă Sanur și a fost demisă de balinezi. Când olandezii au cerut despăgubiri balinezilor, regele din Badung a refuzat orice fel de plată, susținută în acea cerere de către regele Tabananului și regele lui Klungkung. [2] Conducătorul lui Tabanan a creat, de asemenea, nemulțumirea în rândul olandezilor prin aprobarea în 1904 a practicii scaunului (un sacrificiu ritual al rudelor unui suveran la moartea sa), în ciuda faptului că olandezii au cerut de mai multe ori să abandoneze această practică. , judecat barbar de guvernul occidental. [2]
În iunie 1906, olandezii au început astfel blocada coastei de sud, trimitând mai multe ultimatumuri. [2]
Intervenție armată
La 14 septembrie 1906, o forță olandeză puternică a aterizat pe partea de nord a plajei Anur . Aceasta a fost comandată de generalul-maior Marinus Bernardus Rost van Tonningen . [2] [4] Soldații regatului Badung au organizat câteva atacuri asupra bivacurilor olandezi lângă Sanur pe 15 septembrie și a existat și rezistență la satul Intaran.
Kesiman
Forțele olandeze au reușit, în orice caz, să se retragă spre interiorul țării fără o rezistență deosebită, ajungând în orașul Kesiman la 20 septembrie 1906. Aici, regele local, vasal al conducătorului din Badung , fusese deja ucis de un preot local de către când refuzase să ofere rezistență armată olandezilor, palatul era în flăcări și orașul era pustiu. [2]
Denpasar
Forțele olandeze au mers apoi în direcția Denpasar . [2] Și aici s-au apropiat de palatul regal local, observând fumul care se ridica dintr-un puri și sunetul unor tobe din interiorul zidurilor palatului.
Soldații, în secret, au observat o procesiune tăcută în interiorul palatului, cu raja la cap, purtată pe un scaun de sedan de către patru oameni. Raja era îmbrăcat în straiele sale ceremoniale tradiționale, purta bijuterii magnifice și purta krissul său ceremonial. Ceilalți prezenți la procesiune erau ofițeri de curte, garnizoane, preoți, soțiile suveranului cu copiii și rudele lor, toți în uniformă deplină. [2] Toate acestea au fost binecuvântate de suveran cu sceptrul său. [5]
Când procesiunea se afla la o sută de pași de forțele olandeze, aceasta s-a oprit și raja a coborât din bară, făcând semn unui preot care i-a plantat un cuțit în piept. Restul procesiunii a început apoi să se înjunghie reciproc în ritul cunoscut sub numele de Puputan . [2] Se pare că morții în total au fost de aproximativ o mie. [6] Conform unei alte relatări, totuși, olandezii au deschis de fapt focul asupra procesiunii și că doar restul au angajat puputanul să scape de captură de către dușmani. [6]
Soldații olandezi au jefuit cadavrele balinezilor din toate obiectele de valoare pe care le purtau și au jefuit ruinele palatului în flăcări. Palatul Denpasar a fost în cele din urmă distrus la pământ. [6]
În aceeași după-amiază, evenimente similare au avut loc și în apropierea palatului din apropiere, Pemecutan, unde locuia cooregentul Gusti Gede Ngurah. Olandezii i-au lăsat pe membrii nobilimii să se omoare unii pe alții și apoi au atacat zona și corpurile lor.
Masacrul este comemorat astăzi de un monument comemorativ care dorește să glorifice puputanul ca exemplu de rezistență la agresiunea străină. Un mare monument din bronz se află în centrul pieței din Denpasar, unde odinioară se afla palatul regal.
Tabanan
Olandezii și-au continuat marșul către regatul Tabanan , unde regele Gusti Ngurah Agung și fiul său au fugit, predându-se ulterior olandezilor și încercând să negocieze cu aceștia pentru a se supune în timp ce își păstrează în mod oficial tronul.
Olandezii, ca răspuns, le-au oferit singura cale de exil în insulele din apropiere Madura sau Lombok și au decis să se sinucidă ritual (cu puputanul ) în închisoare două zile mai târziu. [5] [7] Palatul lor a fost atacat de olandezi. [8]
Klungkung
Olandezii s-au mutat la Klungkung și au considerat, de asemenea, să-l atace pe regele Dewa Agung , regele nominal al întregului Bali, dar a cerut surprinzător o confruntare cu olandezii. El s-a oferit să semneze un document în care să permită distrugerea tuturor fortificațiilor sale, să predea toate armele de foc ale armatei sale și să renunțe la toate impozitele de zonă în schimbul păcii. [8]
Urmări
În scurt timp, invazia olandeză a Bali din 1906, cu cea ulterioară din 1908 , a adus întreaga insulă sub control olandez.
Invazia olandezilor, în orice caz, a provocat senzație acasă și în lumea occidentală pentru spiritul sângeros cu care fusese condus de trupele coloniale. Imaginea Olandei ca o putere colonială binevoitoare și responsabilă față de nativi a fost lovită puternic. [9]
Olanda a fost, de asemenea, criticată pentru politica lor administrativă din Java , Sumatra și insulele din est, ceea ce a dus la necesitatea revizuirii politicii lor etice în colonii. [10] În Bali, redescoperirea culturii locale a fost astfel promovată, nu numai prin modernizare, ci și prin protejarea patrimoniului cultural existent. [10] Din 1914, Bali a fost deschisă turismului internațional. [11]
În media
În povestea istorică Dragoste și moarte în Bali de Vicki Baum din 1937, se face referire la evenimentele unei familii din timpul invaziei olandeze din 1906. Cartea a fost scrisă de autor după o vizită la Bali în 1935, o călătorie în care s-a întâlnit și a devenit o mare prietenă a lui Walter Spies , un pictor german care locuia de ani de zile pe insulă și care i-a putut oferi diverse informații despre aceste evenimente.
Notă
- ^ Hanna, 140
- ^ a b c d e f g h i Hanna, pp. 140-141
- ^ Hanna, pp. 139-140
- ^ Pieter ter Keurs, Colecții coloniale revizuite , publicația CNWS, 2007, p. 146, ISBN 90-5789-152-2 .
- ^ a b Barski, p.49
- ^ a b c Haer, p.38
- ^ Hanna, pp. 143–144
- ^ a b Hanna, p.144
- ^ Michael Hitchcock și Nyoman Darma Putra, Turism, dezvoltare și terorism în Bali , 2007, p. 14, ISBN 0-7546-4866-4 .
- ^ a b Hanna, p.171
- ^ Barski, p.50
Bibliografie
- Willard A. Hanna , Bali Chronicles , Periplus, Singapore, 2004, ISBN 0-7946-0272-X .
- Andy Barski, Albert Beaucort și Bruce Carpenter, Barski, Bali și Lombok , Dorling Kindersley, Londra, 2007, ISBN 978-0-7566-2878-9 .
- Debbie Guthrie Haer, Juliette Morillot și Irene Toh, Haer, Bali, însoțitoare a unui călător , Editions Didier Millet, 2001, ISBN 978-981-4217-35-4 .
