Iosif Rucki

Iosif Vel'jamin Rucki arhiepiscop al Bisericii greco-catolice ucrainene
Născut	1574 în Ruta
Ordonat preot	1608 de Metropolitan Hipacy Pociej
Numit episcop	1611
Episcop consacrat	Iunie 1611 de Metropolitan Hipacy Pociej
Înalt Arhiepiscop	8 august 1613 (confirmat la 5 aprilie 1614 de Papa Paul al V-lea )
Decedat	5 februarie 1637 în Dermań
Manual

Iosif Vel'jamin Rucki , în bielorusă : Іосіф Вельямін Руцкі ^? , transliterat : Iosif Vel'jamin Rucki , în ucraineană : Йосиф Велямин Рутський ^? , transliterat : Josyf Veljamyn Ruts'kyj , în poloneză Józef Welamin Rucki ^[1] ( Ruta , 1574 - Dermań , 5 februarie 1637 ), a fost un arhiepiscop catolic belarus , mitropolit de Kiev ( 1614 - 1637 ) și reformator al vieții monahale din Biserica ruteno-ucraineană .

Biografie

Mitropolitul Iosif Vel'jamin Rucki

Din familia nobilă Vel'jamin, de religie calvinistă , a fost botezat urgent de un preot de rit oriental. Încă din tinerețe, în timpul studiilor la Vilnius , s-a simțit atras de catolicism . În 1592, în timp ce se afla într-un colegiu iezuit din Praga , a trecut la Biserica Catolică și, după ce și-a finalizat studiile filosofice la Würzburg în Germania , pentru cele de teologie a fost admis la colegiul grecesc Sf. Atanasie din Roma ( 1593-1603). La dorința expresă a Papei Clement al VIII-lea, dar cu reticență, el s-a întors la ritul oriental. Întorcându-se în patria sa (1603), a întârziat mult timp să primească ordinele sacre, preocupat mai degrabă de a cunoaște modalitățile de ridicare a Bisericii Rutenian-Ucrainene, care se alăturase Sfântului Scaun în 1595 abia din starea ei foarte tristă de prosternare, moștenită din epoca anterioară de separare.

Pentru a proceda în cel mai bun mod cu această salubrizare, Rucki a conceput ideea de a căuta ajutor în Ordinul Carmelit înfloritor de atunci, cerându-i să pună la dispoziție subiecți valabili care, trecând la ritul bizantin , au fost capabili să reformeze viața. la Biserica ruteno-ucraineană. Având în vedere acest lucru, el a întreprins (1606) o nouă călătorie la Roma, în acord cu mitropolitul său Hipacy Pociej , arhitect al Uniunii Bisericii Rutenico -Ucrainene cu Roma, care l-a trimis în vizită la noul Papă Paul al V-lea cu sarcina de a-i prezenta un memorial elaborat „De corigendo regimine in rittu graeco”. Cu toate acestea, din moment ce acel proiect nu a avut imediat efectul dorit, Rucki și-a permis să fie atras de prietenul său apropiat Giosafat Kuncewycz la mănăstirea Sfânta Treime din Vilnius, pentru a începe reforma monahismului ruten -ucrainean cu personal indigen.

După vestație (16 septembrie 1607), în care a luat numele lui Joseph, Rucki și-a făcut meseria monahală la 10 ianuarie 1608 și, în același an, a fost hirotonit preot. Numit arhimandrit al mănăstirii Sfintei Treimi în 1609, a reconstruit-o și lărgit-o, înființând casa mamă a Ordinului Basilicilor din San Giosafat , bastionul sperat al Unirii poporului ucrainean și bielorus cu Sfântul Scaun . În aceeași perioadă a devenit mâna dreaptă a vechiului Potij, acum bătrân, din care, în 1611, a fost numit coadjutor și în 1613 succesor în guvernul provinciei ecleziastice din Kiev, cea mai mare Europă catolică de la acea vreme.

Cel mai valid - dacă nu singurul - sprijinul său în noul minister a devenit astfel propria sa ordine pentru el, întrucât clerul laic nu a primit formația preoțească adecvată din cauza lipsei de seminarii. Prin urmare, cu ocazia noii sale vizite ad limina din 1615, a cerut și a obținut de la Pavel V 22 de locuri pentru studenții basilieni din colegiile pontifice din Roma, Praga , Brunsberga etc. La întoarcere, el a deschis noviciatul la Byten , unde preoții Companiei lui Iisus au fost învățători spirituali timp de doi ani (1616-1617). De asemenea, a început să centralizeze toate mănăstirile, supuse până acum episcopilor locali, într-un singur Ordin Basilian, guvernat de un general superior sau protoarhimandrit. Mișcarea a început cu mănăstirile propriei sale eparhii mitropolitane, convocate într-un prim capitol general în 1617. Pentru ele a compus „Regulae communes et particulares”, inspirat din operele Sf. Basilio, dar ținând cont de nevoile momentului și de exemplul institutelor religioase post-tridentine. Abia după ce a constituit o primă generație baziliană (de aproximativ 100 de religioși), Rucki a întreprins ridicarea seminarului general, sub îndrumarea Basiliani din Minsk : a făcut obiectul unei examinări speciale în sinodul provincial adunat în 1626, dar abia a venit și s-a realizat doar parțial din cauza adversităților din ce în ce mai mari de tot felul, care au creat o stare de lucruri foarte critică pentru Biserica ruteno-ucraineană din Polonia și Lituania .

Deja în jurul anului 1620 Rucki a văzut, odată cu reluarea unei ierarhii separate, cel mai aprig război religios reînnoit, care a atins punctul culminant odată cu martiriul prietenului său Giosafat. Cu toate acestea, el a continuat în lupta pe care a întreprins-o, reușind să scape de capcanele adversarilor săi de mai multe ori. În același timp, el a încercat întotdeauna să fie primul care se împacă cu partidul separat și, în ceea ce privește persoana sa, a spus în repetate rânduri că este dispus să-și abandoneze catedra episcopală rivalului său „ortodox”, la singurul preț al întâlnirii.cu Sfântul Scaun. Și totuși, chiar la sfârșitul vieții sale, Rutskyj a trebuit să suporte o lovitură și mai feroce pentru Biserica unită, când noul rege Ladislau al IV-lea în 1632, sub pretextul „religiei pacificatoare”, a cedat cea mai mare parte a provinciei ecleziastice din Kiev la ierarhia separată. Îmbrăcat atunci în veșmintele sacre, Rucki a apărat deseori patrimoniul Uniunii cu propriul său corp, gata să urmeze în felul acesta pe urmele prietenului său martir Josaphat, a cărui cauză de beatificare a fost cea mai puternică încurajare pentru astfel de forțe slăbite și, la în același timp,, ultimul său dor. A murit, conform expresiei sale înțelepte, „ca un bou atașat la plug”, după ce a meritat cu mult gloria de a fi numit de papa Urban al VIII-lea „sportiv al Unirii, coloană a Bisericii, Atanasie al rutenilor”.

Scrieri

• Discursus de instaurando ritu graeco (1605)
• De aliis mediis iuvandi Graecos et Ruthenos (programul Unionis)
• Regulae communes S. Basilii Magni
• Regulae particulares
• Scrisori și alte scrieri

Notă

Bibliografie

• Guerrino Pelliccia și Giancarlo Rocca (curr.), Dicționarul institutelor perfecțiunii (10 vol.), Ediții Pauline, Milano 1974-2003.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Joseph Rutskyj

linkuri externe

• ( EN ) David M. Cheney, Iosif Rucki , în Ierarhia catolică .

Predecesor	Mitropolit Arhiepiscop de Kiev	Succesor
Ipatij Potij	5 aprilie 1614 - 5 februarie 1637	Rafajil Korsak

Portal Biografii

Portalul catolicismului