John D. Caputo

John David Caputo ( Philadelphia , 26 octombrie 1940 ) este un filozof , teolog și academic american catolic.

John D. Caputo a absolvit în 1962 Universitatea La Salle din Philadelphia , și-a luat masteratul la Universitatea Villanova și doctoratul în filosofie în 1968 la Colegiul Bryn Mawr . În prezent este profesor emerit titular al catedrei de religie Thomas J. Watson de la Universitatea Syracuse ( New York ) și al catedrei de filosofie David R. Cook de la Universitatea Villanova ( Pennsylvania ). Caputo, printre cei mai importanți reprezentanți ai creștinismului filosofia postmodernă și continentală a religiei , este fondatorul mișcării teologice cunoscută sub numele de „teologia slabă” ( teologia slabă ). O mare parte din opera sa se concentrează pe hermeneutică , fenomenologie , deconstrucție și teologie .

Profil

Un învățat stimat, cu un fundal catolic, Caputo este fondatorul și unul dintre principalii reprezentanți ai așa-numitei „teologii slabe”, pe care a înțeles-o și a propus-o ca o abordare particulară - s-ar putea spune „postmodernă” - a religiei .

„Metafora slăbirii, bine cunoscută cititorului italian pentru că a fost inventată și utilizată pe scară largă de Gianni Vattimo , este folosită și de Caputo nu numai pentru a descrie procesul istorico-cultural care marchează trecerea de la modele interpretative univoce și impozitive ale realității la modele pluraliste și tolerante, dar și mai mult ca o metaforă inițial religioasă, alegerea paulină a lui Dumnezeu pentru ceea ce este slab ( 1 Corinteni 1:27), capabilă să ghideze o reconfigurare radicală a interpretării creștinismului în era postmodernă " ^[1] .

Expert în filosofia continentală contemporană, cu o specializare în fenomenologie, hermeneutică și deconstrucție, a dezvoltat de-a lungul anilor o hermeneutică deconstrucționistă pe care a definit-o drept „hermeneutică radicală”, puternic influențată de gândirea filosofului francez Jacques Derrida . Recent, cea mai importantă contribuție a lui Caputo a fost respingerea acuzațiilor de relativism formulate împotriva deconstructivismului, demonstrând că deconstrucția este organizată în jurul afirmării unor cerințe etice și politice categorice. Caputo este deosebit de interesat de abordările continentale ale filozofiei religiei . Unele dintre temele pe care le abordează în lucrarea sa includ „religia fără religie” a lui Derrida ; „cotitura teologică” luată de fenomenologia franceză mai recentă cu Jean-Luc Marion și alți cercetători; critica ontoteologiei ; dialogul filosofiei contemporane cu Augustin de Hipona și Pavel de Tars ; metafizica medievală și misticismul . Din punct de vedere teologic, gândirea lui Paul Tillich , un autor deosebit de agreabil pentru el, într-adevăr definit de el ca „teologul meu preferat”, a exercitat o influență specială asupra lui Caputo. În trecut, Caputo a predat cursuri despre Søren Kierkegaard , Friedrich Nietzsche , Edmund Husserl , Martin Heidegger , Emmanuel Levinas , Gilles Deleuze și Jacques Derrida . Caputo a dedicat lucrări semnificative unora dintre acești autori „continentali”. Proza sa este în general apreciată pentru un stil clar, strălucitor și direct

Carieră academică

Caputo a fost profesor de filozofie la Universitatea Villanova din 1968 până în 2004; aici în 1993 i s-a acordat titlul de profesor de filosofie «David R. Cook». Caputo a deținut, de asemenea, catedra de religie Thomas J. Watson la Universitatea Syracuse , unde a predat în departamentele de filosofie și religie din 2004 până la pensionarea sa în 2011. Acum este profesor emerit al ambelor universități și continuă să scrie și să predea ambele în Statele Unite și în Europa . Este membru al American Philosophical Association , al American Academy of Religion , al Society for Phenomenology and Existential Philosophy și conduce comitetul editorial al Journal for Cultural and Religious Theory .

Principalele lucrări

• (1978) Elementul mistic în gândirea lui Heidegger (Ohio University Press)
• (1982) Heidegger și Aquinas (Fordham University Press)
• (1986) Elementul mistic în gândul lui Heidegger (broșură Fordham University Press, cu o nouă „Introducere”)
• (1987) Hermeneutica radicală: repetare, deconstrucție și proiectul hermeneutic (Indiana University Press)
• (1993) Împotriva eticii - Contribuții la o poetică a obligației cu referire constantă la deconstrucție (Indiana University Press)
• (1993) Demitologizarea lui Heidegger (Indiana University Press)
• (1997) Rugăciunile și lacrimile lui Jacques Derrida (Indiana University Press)
• (1997) Deconstruction in a Nutshell: A Conversation with Jacques Derrida , ed./auth. (Fordham University Press)
• (2000) Hermeneutică mai radicală: să nu știm cine suntem (Indiana University Press)
• (2001) Despre religie (Routledge Press)
• (2006) Filosofie și teologie (Abingdon Press) - ed. aceasta. Filosofie și teologie ( Queriniana )
• (2006) Slăbiciunea lui Dumnezeu (Indiana University Press)
• (2007) După moartea lui Dumnezeu , cu Gianni Vattimo (Columbia University Press)
• (2007) Cum se citește Kierkegaard (Granta; Norton, 2008)
• (2007) Ce ar deconstrui Isus?: Vestea bună a postmodernismului pentru Biserică (Baker Academic)
• (2013) Insistența lui Dumnezeu: o teologie a probabilului (Indiana University Press)
• (2014) Adevăr [Filosofie în tranzit] (Penguin)
• (2015) Sperând împotriva speranței: mărturisiri ale unui pelerin postmodern (Fortress Press)
• (2016) Nebunia lui Dumnezeu: o teologie a necondiționatului (Polebridge Press) - ed. it., Nebunia lui Dumnezeu. O teologie a necondiționatului ( Queriniana )
• (2018) Hermeneutica: fapte și interpretare în era informației (Pelican)
• (2019) Cross and Cosmos: A Theology of Difficult Glory (Indiana University Press)

Notă

linkuri externe

• Pagină web la Universitatea Syracuse

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii