Araucana

Araucana
La Araucana , prima parte, editio princeps , Madrid, 1569
Autor	Alonso de Ercilla
Prima ed. original	1569
Tip	Poezie epică
Subgen	Cucerirea Chile
Limba originală	Spaniolă
Setare	Războiul Arauco
Editați datele pe Wikidata · Manual

La Araucana este un poem epic în spaniolă despre cucerirea spaniolă a Chile , scris de Alonso de Ercilla . A fost considerată epopeea națională a Regatului Chile și una dintre cele mai importante opere ale Epocii de Aur spaniole ( Siglo de Oro ).

Poemul

Structura

Araucana este compusă din 37 de cântece împărțite în cele trei părți care alcătuiesc poemul. Prima parte a fost publicată în 1569, a doua a apărut în 1578 (publicată împreună cu prima), în timp ce a treia a fost publicată împreună cu primele două în 1589. Poezia arată cum Ercilla a fost un maestru al octavei regale, camera complicată. în care multe alte epopee renascentiste sunt scrise în limba castiliană . Acestea sunt versuri din opt rânduri formate din 11 silabe, legate printr-un model strâns de rimare, și a fost o provocare pe care puțini poeți au acceptat-o. Această metrică, adoptată de italieni abia în secolul al XVI-lea, produce linii cu sunete înalte, adecvate temelor epice.

Subiect tratat

Lucrarea descrie faza inițială a războiului Arauco , o tentativă de cucerire spaniolă, care nu este comparabilă ca importanță cu cea a lui Hernán Cortés care a învins aztecii sau a lui Francisco Pizarro care a supus incașii . Spre deosebire de convențiile epice ale vremii, Ercilla plasează cuceririle minore din Chile în centrul poemului, deoarece autorul însuși făcea parte din acesta, bazându-se astfel pe propria sa experiență.

Dezvoltare

În timpul pauzelor dintre diferitele bătălii, Ercilla a scris pe bucăți de hârtie octave în versuri despre evenimentele războiului și care a fost partea sa. Aceste camere au fost ulterior îmbinate și integrate pentru a da viață acestei epopee. Este primul poem de acest gen scris de un participant la cucerire și este primul care imortalizează începuturile unui stat modern. În cultura poporului chilian, La Araucana este un fel de Iliada care glorifică eroismul, mândria și, în același timp, durerea și moartea legendarilor lideri ai regiunii Araucaníani , devenind astăzi eroi naționali. Așa că îl vedem pe Ercilla folosind conceptul de „bun sălbatic”, care și-a avut originea în rândul autorilor clasici și s-a întors la o nouă viață în Renaștere (cum ar fi tratatul lui Michel de Montaigne intitulat „Des Canibales”), numai pentru a fi destinat răspândirii pe scară largă în cultura literară europeană două secole mai târziu. De fapt, Ercilla a creat un poem istoric despre războiul din Chile, care a inspirat numeroase imitații.

Influențe

Araucana este intenționat literară și include elemente fantastice derivate din poveștile cavalerești medievale. Naratorul face parte din poveste, o caracteristică inovatoare a literaturii spaniole la acea vreme. Printre diferitele lucrări influențate se numără Orlando furioso al lui Ludovico Ariosto , care prezintă și o descriere detaliată a peisajului. Succesul și slăbiciunile La Araucana ca poem derivă din coexistența dificilă a personajelor și situațiilor extrase din surse clasice (în special Virgilio și Lucano , ambele traduse în spaniolă în secolul al XVI-lea) și de la poeții Renașterii italiene ( Ludovico Ariosto și Torquato Tasso ), cu material din acțiunile spaniolilor și araucanilor contemporani.

Amestecul de teme clasice și araucaniene din La Araucana pare adesea neobișnuit cititorului modern, dar transformarea nativilor de către Ercilla în greci antici, romani sau cartaginieni a fost o tehnică obișnuită la acea vreme. Pentru Ercilla, araucanii erau nobili și curajoși (lipseau doar, ca și omologul lor clasic, credința creștină). Caupolicán , războinic și protagonist șef indian al poeziei lui Ercilla, are în spate o panoplie de eroi clasici. Valoarea și nobilimea îi conferă La Araucana măreția, la fel și exaltarea poetică a învinșilor: araucanii învinși sunt campionii poeziei, scrisă de unul dintre învingători, un spaniol. Descrierea lui Ercilla despre Caupolicán ridică La Araucana deasupra defectelor sale structurale și a momentelor prozaice, care apar spre final când Ercilla îl urmărește pe Tasso prea fidel, iar narațiunea se îndepărtează de experiența personală a autorului. Ercilla, poetul-soldat, apare în cele din urmă drept adevăratul erou al propriului său poem și este figura care conferă operei unitate și putere.

Povestea este considerată prima sau una dintre primele opere ale literaturii din Noua Lume , împreună cu Naufragios de Cabeza de Vaca și Historia verdadera de la Conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo . Epopeea Renașterii nu este un gen care a durat foarte mult, motiv pentru care Ercilla și La Araucana nu sunt universal cunoscute în afara Chile, unde este studiată în școala elementară atât pentru limbă, cât și pentru istorie.

Autorul

Alonso de Ercilla s-a născut într-o familie nobilă din Madrid , Spania . El a ocupat numeroase funcții în casa prințului Filip (mai târziu regele Filip al II-lea al Spaniei ), înainte de a solicita și de a obține repartizarea într-o expediție militară în Chile pentru a supune araucanii ( mapuche ) și a se alătura aventurierilor. S-a remarcat pentru vitejia sa în timpul campaniei, dar, după ce s-a certat cu un tovarăș, a fost condamnat la moarte în 1558 de generalul său, García Hurtado de Mendoza . Sentința a fost transformată în închisoare, dar Ercilla a fost imediat eliberată și a luptat în bătălia de la Quipeo (14 decembrie 1558). Apoi a fost exilat în Peru și s-a întors în Spania în 1562.

Ercilla întruchipează idealul Renașterii de a fi un om de acțiune și un om de litere în același timp, ca nimeni altul înainte de el. Aclamat pe larg în Spania, a reușit să îmbine experiența personală cu tradiția literară. Într-un episod din romanul Don Quijote de La Mancha al lui Miguel de Cervantes , un preot și frizer inspectează Biblioteca lui Don Quijote pentru a arde cărțile care l-au înnebunit. Araucana este una dintre lucrările pe care omul nu le aruncă în flăcări, numindu-l „unul dintre cele mai bune exemplare de acest gen”, întru totul creștin și onorabil, proclamându-l printre cele mai bune poezii în stil eroic scrise vreodată, suficient de bune pentru a concura. cu cele de Ariosto și Tasso.

Evenimente

O revoltă a izbucnit când cuceritorul Chile, Pedro de Valdivia , a fost capturat și ucis de indienii mapuche . Ercilla învinovățește Valdivia pentru propria sa moarte, după ce i-a maltratat pe nativii care au acceptat anterior stăpânirea spaniolă și au provocat rebeliunea lor. Cu toate acestea, după ce au acceptat domnia lui Carol al V-lea de Habsburg , araucanii erau acum în revoltă împotriva domnului lor de drept. Aceasta a fost poziția etică a lui Ercilla: simpatie pentru indienii suferinzi, admirație pentru curajul rezistenței lor, critici ale cruzimii spaniole, dar loialitate și acceptare a legitimității cauzei spaniole. Deși scopul Ercilla a fost glorificarea armatei spaniole, figurile șefilor mapuche, fortul Caupolicán , strălucitorul Lautaro , bătrânul și înțeleptul Colocolo și curajul Galvarino au devenit exemple memorabile.

Printre evenimentele cheie au fost capturarea și executarea lui Pedro de Valdivia, moartea eroului Lautaro în bătălia de la Mataquito și executarea lui Caupolicán, toqui care a condus revolta mapuche (datorită trădării unuia dintre ei), întâlnirea cu un magician care îl ia pe narator în zbor deasupra pământului pentru a vedea lucrurile care se întâmplă în Europa și Orientul Mijlociu și întâlnirea cu o femeie indiană (Glaura) care își căuta soțul printre morții unui câmp de luptă . Acesta din urmă este un indicator al laturii umaniste din Ercilla și al simpatiei umane pe care o manifestă față de nativi. Naratorul susține, de asemenea, că a încercat să solicite iertarea unui șef indian.

Bibliografie

( EN ) Hugh Chisholm (ed.), Encyclopedia Britannica , XI, Cambridge University Press, 1911.
„ Alonso de Ercilla y Zúñiga ”. Enciclopedia Catolică . New York: Compania Robert Appleton. 1913.