Madinat al-Zahra '
Această intrare sau secțiune pe tema siturilor arheologice din Spania nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Al-Zahrā' Madīnat (în arabă : مدينة الزهراء, însemnând „orașul florilor“, dar , de asemenea , „orașul Zahrā'“, conceput ca numele propriu al unei femei), a fost un Umayyad caliphal reședința între a 10 - lea și al 11 secol . Situl arheologic este situat la poalele Sierra Morena , la aproximativ 5 km vest de Cordoba , Spania .
De asemenea , numit Madinat Azahara sau Madinat az-Zahra' - de la numele presupusului concubina favorit califului Abd al-Rahman III , al-Nasir Li-Dīn Allāh, care ar fi sponsorizat construcția sa - a fost declarat Mondial site - ului Patrimoniului de UNESCO și a primit finanțare de la Comunitatea Europeană pentru ca săpăturile întreprinse pentru prima dată în 1911 să poată fi continuate.
Istoria orașului
Construcția lui Madīnat al-Zahrāʾ a început în 936 și a fost comandată de primul calif andaluz , ʿAbd al-Rahmān III, care a decis să-l întemeieze pentru a-l transforma în centrul reprezentativ al noului califat , pe care îl proclamase recent, cu un oraș urban proiect care, în ceea ce privește imaginea, importanța și utilizarea resurselor, poate fi comparat, cu proporțiile cuvenite, cu construcția Sankt Petersburg , Caserta sau Versailles , atât de mult încât este definit de unii ca „Versailles uitat al Evul Mediu ”.
Surse musulmane spun că până la 10.000 de muncitori au fost folosiți pentru construirea acestui oraș, unic de acest gen și comparabil doar cu palatul califal Abbasid din Samarra , care a plasat până la 6.000 de pietre pe zi, folosind aproximativ 400 de încărcături de tencuială și var , transportate de aproximativ 1.500 de animale de povară. Din păcate, partea vizibilă astăzi a sitului arheologic constituie doar 10% din extinderea sa inițială, care acoperea 112 hectare și a fost concepută și proiectată în mod intenționat pe versanții Sierra Morena pentru a fi văzută de la mile depărtare, atât de subiecții califatului și de către ambasadori din alte țări.
Califul ʿAbd al-Rahmān III a dorit să construiască un nou oraș care să fie un simbol al puterii sale și al demnității funcției sale, imitând alte calife orientale în acest sens, dar mai presus de toate să-și arate superioritatea față de imami - califele fatimide din Cairo - Șiiți și dușmani ai omaiyadilor, mai ales sunniți - dar și ai abasizilor din Bagdad .
Spre deosebire de majoritatea orașelor islamice tradiționale, lipsite de planificare urbană (chiar dacă Bagdad și Cairo au fost excepțiile), Madinat al-Zahrāʾ avea un plan dreptunghiular (aproximativ 1500x750 m), cu străzi trasate ortogonal, o rețea de canalizare și una de alimentare cu apă perfect proiectată canale. Este considerată cea mai mare zonă urbană proiectată și construită în întregime în zona mediteraneană .
Moscheea sa - catedrala sau congregațională (în arabă al-jāmiʿ ), a fost finalizată în anul 941, dar curtea califală s-a mutat în oraș abia în 945, în timp ce monetăria ( Dār al-sikka ) a fost mutată acolo în 947/948 . Orașul era conectat la Cordoba prin cel puțin două drumuri: unul, dintre care rămân urme vizibile, ducea direct la palat din partea de nord; cealaltă, pe de altă parte, a intrat în oraș din partea de sud. Luxul și frumusețea sa au devenit proverbiale în perioada de glorie a califatului Umayyad din Andaluzia ( al-Andalus în arabă).
Cu toate acestea, această frumusețe a fost destinată să dureze puțin: de fapt, deja în 1010 a început distrugerea orașului, care nu avea nici măcar 80 de ani, în urma războiului civil ( fitna în arabă) care a pus capăt califatului. și dinastia omayyada andaluză. Distrugerea a continuat până în 1013, tot de către un trib de puritani iconoclasti din Africa de Nord și a fost apoi continuată de expulzarea care a durat până în secolul trecut, pentru a recupera materialul de construcție pentru orașul apropiat Cordova.
Madīnat al-Zahrāʾ a fost uitat și timp de secole a fost cunoscut doar sub numele de „Vechea Cordova”, până când a fost găsit în sfârșit în 1911, când au fost efectuate primele săpături arheologice. În 1985, situl arheologic a intrat sub jurisdicția Junta de Andalucia, care a continuat săpăturile. Partea încă acoperită cu sol este amenințată de construcția de case rezidențiale în jurul Cordoba, așa cum a fost raportat atât de guvernul local, cât și de ziarul american The New York Times .
Din aprilie 2007, au început săpăturile în afara clădirii, pentru a documenta dispunerea zidului sudic al orașului și pentru a localiza unele dintre porțile secundare și structurile inframurale corespunzătoare la periferia orașului.
Din punct de vedere arhitectural, Madīnat al-Zahrāʾ a contribuit foarte mult la definirea stilului maur , adică a gustului arhitectural independent al bilād al-Andalus .
Situl arheologic actual
Orașul arheologic este format din trei niveluri terasate: în timpul vizitei, intrați de la cel mai înalt nivel și coborâți la nivelul inferior.
Pe terasa superioară se află reședința califului și a celor mai importanți demnitari ai curții, precum și organele administrative ale guvernului și încăperile folosite pentru adăpostirea gărzilor (în arabă al-qasr , palatul).
Terasa mediană este ocupată de grădini și grădini de legume, în timp ce în cea inferioară se află moscheea și orașul propriu-zis.
Intrarea este posibilă prin poarta de nord, aranjată „într-un unghi”: un dispozitiv de securitate utilizat frecvent în orașele islamice. Apoi coborâți o serie de rampe către cartierele trupelor (în arabă dār al-jund , „Casa Armatei”): conform vechii interpretări, un set de camere și curți în jurul unei esplanade pătrate utilizate pentru recepții militare și pentru utilizare defensivă, deci foarte austeră din punct de vedere arhitectural și folosită astăzi ca grădină. Cu toate acestea, până acum a apărut o nouă ipoteză: că întreaga clădire era la dispoziția personalului administrativ și, prin urmare, a fost numită „Camera Miniștrilor”.
La vestul grădinii care există astăzi, în fața cazărmii, erau grajdurile și zona rezidențială privată a castelului, cu „Casa Jaʿfar”, hājib al califului ʿAbd al-Rahmān III și camerele servitorilor.
La est se află „Portico Grande”, conectat la cazarmă printr-o serie de alei rampate, probabil pentru a permite trecerea trupelor călare. Portico Grande a fost fațada cu arcade a unui teren de paradă foarte mare unde probabil vor avea loc parade militare.
Mergând mai jos spre ultimul nivel terasat, puteți vedea moscheea-catedrală, orientată spre sud-est și în afara zidurilor, astfel încât să poată fi savurată de oamenii care locuiau în jurul orașului Califal. Cu toate acestea, a existat un pasaj pentru utilizarea exclusivă a califului, numit sabat în arabă. În fața moscheii există încă un mic grup de camere care sunt identificate ca „Casa milosteniei” (în arabă dār al-sadaqa ). Moscheea are un plan dreptunghiular și părțile sale fundamentale (curte, sală de rugăciune și minaret) sunt aranjate conform schemei clasice a Occidentului Islamic.
În cele din urmă, printr-un pasaj pe care se deschide o serie de camere îmbrăcate în marmură albă, printre care se află băile ( hammām în arabă), ajungem în holul lui Abd al-Rahmān III, care trebuie să fi fost o sală de recepție cel mai somptuos și maiestuos văzut vreodată, plasat în centrul unui ansamblu format dintr-un pavilion, patru piscine și o grădină mare. Sala a fost decorată cu panouri mari din piatră sculptate cu motive florale și geometrice, precum și inscripții epigrafice, care atestă anii construcției: între 953 și 957. Constituie o noutate absolută în arta islamică a vremii, din momentul în care are un plan dreptunghiular, ca cel al unei bazilici cu trei nave longitudinale, cu o navă transversală la intrare care acționează ca un portic.
În partea cea mai înaltă a castelului se aflau apartamentele regale (în arabă dār al-mulk , „Casa puterii suverane”).
Orașul era închis de un zid, care în orice caz era mai mult o limită teritorială decât un adevărat dispozitiv de apărare. Doar secțiunea centrală a zidului nordic, construită din calcar, a fost excavată, la fel ca întregul oraș. În exterior peretele este întărit de turnuri dreptunghiulare, iar în interior are contraforturi pentru armarea structurală, pentru a conține umplutura.
Drumul care ducea spre Cordoba începea de la o ușă care se deschidea în centrul părții nordice a zidului. Acest acces la castel are forma „cotului”, folosit frecvent în arhitectura militară islamică.
Starea zidului așa cum se observă astăzi este rezultatul restaurării efectuate în anii treizeci ai secolului al XX-lea de Félix Hernández, deoarece aproape toată structura inițială a zidului dispăruse în urma decupării suferite de ziduri.
Surse
- Marianne Barrucand și Achim Bednorz, Arhitectura maură în Andaluzia , Taschen, 2002.
- Oleg Grabar, arta islamică. Formarea unei civilizații , Milano, Electa, 1989. ISBN 88-435-2790-8 (traducere de Massimo Parizzi din originalul englez The Formation of Islamic Art , Yale University Press, 1973)
- Antonio Vallejo Triano, Madinat al-Zahra. Guia oficială a grupului arquelologic ISBN 84-8266-428-X
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Madinat al-Zahra '
linkuri externe
- Conjunto Arqueológico de Medina Azahara - Junta de Andalucía ( http://www.juntadeandalucia.es/cultura/museos/CAMA/ )
- Arqueocordoba, La ciudad palatina de Medina Azahara ( https://web.archive.org/web/20080708182939/http://www.arqueocordoba.com/visitas/2visitas/2visita-medaz.htm )
- Heritage Mundial de la Humanidad și Medina Azahara ( https://web.archive.org/web/20081118133737/http://www.patrimonio-mundial.com/cordoba/cordoba280205.htm )
- Córdoba în 3D - Monumentos cordobeses în 3D ( http://simuladero.blogspot.com/ )
| Controlul autorității | VIAF (EN) 120 707 934 · GND (DE) 4196327-1 · WorldCat Identities (EN) VIAF-120 707 934 |
|---|
