Marco Mario Gratidiano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Marco Mario Gratidiano
Numele original Marcus Marius Gratidianus
Gens Maria
Tribunatul plebei 87 î.Hr.
Curtea Magistratilor 85 î.Hr. și 84 î.Hr. (posibil)

Marco Mario Gratidiano ( latină : Marcus Marius Gratidianus; ... - Roma , 82 î.Hr. ) a fost un roman . Politician mult iubit de plebea [1] a deținut funcția de tribun al poporului în 87 î.Hr. și a fost de două ori pretor . El a făcut parte din fracțiunea populară condusă de unchiul său adoptiv Gaius Marius în timpul războiului civil din anii 80 î.Hr., în perioada Republicii Romane.

Numele Gratidiano apare , de asemenea , în De Oratore și De Officiis da Cicerone , ruda lui îndepărtată, cu privire la un proces în care a fost dat in judecata de Gaius Sergio Orata , un fermier de stridii și speculant imobiliar, cu privire la vânzarea unui nemișcat pe lacul Lucrino. [2]

Viaţă

Evenimentele din viața lui Gratidiano sunt cunoscute pentru moartea sa deosebit de violentă și crudă [3], care a avut loc în timpul interzicerii Silla în 82 î.Hr.

În descrierile mai realiste [4] se spune că a fost torturat și dezmembrat într-un mod care evocă sacrificiul uman de către cumnatul său Catilina [5] . Asasinarea a avut loc la mormântul [6] lui Quintus Lutatius Catulus , care fusese consul în 102 î.Hr. și care fusese obligat să se sinucidă în 87 î.Hr. de Gratidiano, pentru a satisface dorința de răzbunare a fiului consulului. [7]

Reforma monetară și Compitalia

Silla

Pentru criza economică care a tulburat deja Roma, Lucio Valerio Flacco la începutul consulatului său a emis o lege care le permitea debitorilor să își plătească creditorii plătind a patra parte a datoriei lor. Totuși, acest lucru a dus la neplăcerile considerabile ale celor care aveau nevoie să facă un împrumut pe care nimeni nu dorea să-l acorde în condițiile legii. Pentru a remedia incertitudinea valutară cauzată și de fluctuațiile continue ale valorii reale datorate contrafacerilor valutare, în 85 î.Hr. Gratidiano se număra printre acei magistrați, pretori și tribuni ai plebei , care dezvoltaseră o reformă monetară care fixase valoarea monedei în o modalitate inalterabilă „Înființarea birourilor de verificare a statului și acordarea urmăririi penale împotriva comercianților de bani falsificați” [8] .

Această reformă a fost foarte binevenită plebei, iar Gratidiano, pentru a-i favoriza numirea în funcția de consul, și-a atribuit tot meritul prin publicarea decretului în numele său. Din acest motiv oamenii au ridicat „statui în toate colțurile orașului, oferindu-le tămâie și vin de parcă ar fi divinități” [9] urmând tradiția antică, precedând epoca romană, poate etruscă [10] , a Compitaliei [11] ] Sărbătorile au constat într-o purificare ( lustratio ) și sacrificarea unui porc și au inclus forme de teatru de stradă, între critica politică și satira ireverențială.

Sporadic, elita romană a încercat deja să reglementeze sau să suprime aceste rituri, deoarece ar fi putut încuraja sau încuraja răscoale populare. Acum, aceste sărbători populare în cinstea lui Gratidiano au stârnit scandalul cu atât mai mult în rândul gânditorilor de dreptate, deoarece vizau o persoană vie [12] care ar fi putut beneficia de sprijinul popular în ciocnirea politică dintre partidul plebeu și Sulla. [13]

Moartea sacrificială

Ghid

Odată cu apariția dictaturii Silla , soarta lui Gratidiano a fost deja pecetluită. Mai multe relatări despre moartea sa au ajuns la noi. Cicero și-a dat versiunea evenimentelor într-un discurs despre candidatura sa la consulat în 64 î.Hr. , la aproape două decenii de la faptul că, la vârsta de douăzeci de ani, a fost martor probabil ca martor ocular. Nu există o mărturie directă despre povestea lui Cicero, ci adnotări ale gramaticului Quinto Asconio Pediano [14] . În discursul său, Cicero dorește să-și denigreze dușmanii politici, acuzând mai presus de toate Catilina de teribila crimă, referindu-se la modul în care îi tăiase capul lui Gratidiano pe Janiculum și că, în timp ce sângele îi curgea între degete, îl dăduse lui Silla. încă palpitând de viață. [15]

Într-un fragment din Istorii, Sallust nu menționează Catilina în descrierea morții: în Gratidiano, spune el, „viața îi scăpase bucată cu bucată: picioarele și brațele îi erau rupte și ochii scoși”. [16]

Faptul că uciderea a avut loc la mormântul lui Catulus i-a determinat pe istorici să creadă că nu este o simplă răzbunare crudă, ci un adevărat sacrificiu uman ritual pentru a pacifica un strămoș mort, reluând utilizarea sacrificiilor umane la Roma., Documentat în timpurile istorice când „ferocitatea lor era strâns legată de religie”. [17]

Jertfele umane fuseseră interzise prin lege cu doar cincisprezece ani înainte de moartea lui Gratidiano, în timpul consulatului Licinius Crassus și Cornelius Lentulus în 97 î.Hr. [18]

Notă

  1. ^ Theodor Mommsen, Roman History , Volumul 2, ed. M. Guigoni, 1865, pagina 315
  2. ^

    «Marco Mario Gratidiano, ruda noastră, vânduse lui Gaius Sergio Orata aceeași casă pe care o cumpărase de la el cu câțiva ani mai devreme. Era împovărată cu servitori, dar Mario nu o declarase în contract. Întrebarea a fost adusă în judecată: Crassus a apărat-o pe Orata, Gratidiano a fost apărat de Antonio. Crassus a invocat legea, potrivit căreia „vânzătorul trebuie să răspundă pentru acele defecte care, deși cunoscute de el, nu au fost declarate de el”, Antonio corectitudinea, „deoarece defectul nu a fost necunoscut lui Sergio, care vânduse deja acel casă, nu era necesară o declarație și nici nu fusese înșelat cineva care știa bine situația legală a ceea ce cumpărau „.”

    ( Marco Tullio Cicerone , De officiis , III )
  3. ^ Sursa principală a torturii sale este Sall. Hist. , 43 Maur. luat de la Seneca, Ira , 3, 18, 1.
  4. ^ În L. Nosarti, Studies on Virgil's Georgics , Padua 1996, pp. 60 și următoarele.
  5. ^ Catilina însuși a luat probabil o soție Gratiana, sora Gratidiano, cu care a avut un fiu care, conform lui Sallustio , a ucis ca obstacol în calea căsătoriei cu a doua sa soție Aurelia Orestilla . (Vezi. Sallust, De Catilinae coniuratione , XV)
  6. ^ Valerio Massimo , Factorum et dictorum memorabilium libri IX
  7. ^ Quintus Lutatius Catulus cu același nume ca și tatăl său (și el va fi consul în 78 î.Hr. ), partizan al lui Lucio Cornelio Silla , i se alătură și reușește să obțină moartea lui Gratidiano.
  8. ^ Bernardo Santalucia, Alte studii de drept penal roman , ed. Wolters Kluwer Italia, pagina 56
  9. ^ Luigi Pompili Olivieri, Analele Romei: de la întemeierea sa până la „al” nostru ... , ed. Perego-Salvioni, 1839, pagina 307
  10. ^ Sextus Pompey Festus și Macrobius au crezut inițial că există ritualuri pentru sacrificiile umane pentru spiritele morților.
  11. ^ Din latinescul Ludi Compitalicii ), o sărbătoare tradițională a religiei romane , sărbătorită o dată pe an în cinstea „ Lari Compitales” (Lare ale traversărilor), zeități protectoare ale familiei și ale traversărilor de drumuri, cărora le erau temple ridicat acolo unde erau traversate drumuri.
  12. ^ Această formă de devotament față de un om viu a fost menționată și ca un precedent pentru așa-numitul „cult al împăratului” în timpurile imperiale.
  13. ^ Cicero, De officiis 3.80
  14. ^ Cicero, In toga candida frag. 2, 9, 10 și 16 (În I. Puccioni, M. Tulli Ciceronis Orationum Deperditarum Fragmenta , Milano, 1972, ediția a II-a); Asconius, 83.26-84.1 9
  15. ^ "Plenum animae et spiritus" (Asconius, 69)
  16. ^ Sallust, Stories 1.36M: « Ut in M. Mario, a cărui fractă prius crura, bracchiaque, et oculi effossi, scilicet ut per singulos artus exspiraret.
  17. ^ Andrew Lintott, Violența în Roma republicană , Oxford University Press, 1999, p. 39
  18. ^ Pliniu, Istorie naturală , 30.12
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Marco_Mario_Gratidiano&oldid=116868552 ”