Mencius
Mencius (孟子S , Mèngzǐ P , Meng-tzu W , literalmente „Maestrul Meng”; numele nașterii Xing Mengke,姓 孟 軻; numele original al clanului său a fost Mengsun (孟孫) prescurtat în continuare Meng (孟); 370 î.Hr.) - 289 î.Hr. ) a fost un filosof al Chinei , cel mai proeminent adept al confucianismului .
Viaţă
Mencius, cunoscut și sub numele său de naștere Meng Ke sau Ko, s-a născut în statul Zou, acum parte a teritoriului orașului-județ Zoucheng (în origine zouxiană), în provincia Shandong , la doar 30 km sud de Qufu , locul nașterii lui Confucius .
A fost un filozof chinez înțelept și itinerant și unul dintre principalii interpreți ai confucianismului . Probabil că a fost discipolul unuia dintre nepoții lui Confucius, Zisi . La fel ca Confucius, conform legendei, a făcut turnee în China timp de patruzeci de ani oferind sfaturi diverșilor conducători pentru reforme. [1] În perioada Statelor Războinice (403-221 î.Hr.), Mencius a servit ca oficial și savant la Academia Jinxia din statul Qi între 319 și 312 î.Hr. Și-a arătat evlavia filială când timp de trei ani și-a părăsit postul oficial în Qi ca să poți continua să jeli moartea mamei. Dezamăgit de încercarea eșuată de a influența schimbările din zilele sale, s-a retras din viața publică.
Mencius este îngropat în orașul Zhou, la sud de orașul Qufu din Shandong .
Influențe
Interpretarea confucianismului Mencius a fost în general considerată drept o perspectivă ortodoxă de filozofii chinezi ulteriori, în special de neoconfuciani dinastia Song . Discipolii lui Mencius au inclus un număr mare de domni feudali și, de fapt, el a fost mai influent decât era Confucius. [2] „Mengzi (sau Meng-tzu), o carte a discursurilor sale cu conducătorii vremii, este una dintre cele patru cărți pe care Zhu Xi le-a grupat ca nucleu al gândirii ortodoxe neo-confucianiste. Spre deosebire de Confucius anacleti, care sunt scurți și independenți, cei din Mengzi constau în narațiuni lungi, argumente și proză lungă.
Natura umana
În gândirea sa, Confucius nu a speculat niciodată în mod direct asupra naturii umane. Mencius a susținut în schimb bunătatea înnăscută a individului, crezând că răul era de fapt o lipsă de bine creată datorită influenței societății, din lipsa unei influențe adecvate pentru cultivarea interioară. „Cel care își extinde mintea la infinit își cunoaște natura” [3] și „calea învățării nu este aceea de a găsi mintea pierdută”. [4]
În lucrarea sa omonimă, compusă din lungi dialoguri, el susține că omul este bun din fire și trebuie să poată dezvolta o conduită rațională și dreaptă. Potrivit acestui gânditor, în inima fiecărei ființe umane există patru sentimente raționale care indică calea cea bună: compasiune, rușine, modestie, discernământ. Cultivați, conduc la virtuțile bunăvoinței, dreptății, curtoaziei și înțelepciunii. Mencius a încercat să influențeze conducătorii pentru a crea condiții mai favorabile dezvoltării oamenilor. Confucius avea un mare respect pentru conducători; Mencius exaltă în schimb dreptul supușilor de a-l depune sau de a-l ucide pe conducătorul care ignoră nevoile oamenilor și dreptatea. El a spus că nu există doar un război.
Notă
Alte proiecte
-
Wikisource conține o pagină dedicată lui Mencius -
Wikicitată conține citate legate de Mencius -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere ale lui Mencius
linkuri externe
- Mencius , în dicționarul de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
- (EN) Mencius , de la Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Lucrările lui Mencius , ale openMLOL, Horizons Unlimited srl.
- (EN) Mencius , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 22.145.766 · ISNI (EN) 0000 0001 2123 5720 · Europeana agent / base / 145489 · LCCN (EN) n81060110 · GND (DE) 118 933 558 · BNF (FR) cb11915581g (data) · BNE (ES) XX1028738 (data) · NLA (EN) 35,34647 milioane · BAV (EN) 495/35149 · CERL cnp01317933 · NDL (EN, JA) 00,626,576 · WorldCat Identities (EN) lccn-n83209001 |
|---|
