Mu'in al-Din Sulayman

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Intrarea în școala teologică Gök Medrese (Celeste Madrasa ) din Tokat , construită în jurul anului 1270.

Muʿīn al-Dīn Sulaymān ( [1] sau, în turcă Muineddin Süleyman , numit Pervâne sau Parwâna ; ... - ...) a fost unul dintre cei mai influenți viziri ai dinastiei Seljuk din Sultanatul Rum .

Între 1261 și 1277 a jucat un rol fundamental în politica din Anatolia între Sultanatul de Rum, mongolii ilhanidici și mamelucii Bahri , în timpul Sultanatului de Baybars .

Moartea sa a inspirat numeroși poeți. Conform Mevlevi tradiția ( învolburat dervisi ) , el ar fi fost foarte aproape mistic Gialal al-Din Rumi [2]

Biografie

În 1237 , sultanul din Rum Kay Khusraw II a fost căsătorit într-o a treia căsătorie cu Thamar , fiica reginei Georgiei Rusudan și nepoata sultanului Seljuk Tuğrul II . Tatăl lui Thamar se convertise la creștinismul ortodox pentru a se căsători cu Rusudan. S-a convertit la Islam și a devenit Gürcü Hatun (sau Ghurji Khatun). Această căsătorie urma să asigure pacea între Georgia și selgiucii din Anatolia [3] .

În 1243 , după victoria generalului mongol Bayju în bătălia de la Köse Dağ , Kay Khusraw II a trebuit să se supună mongolilor . Muhadhdhab al-Dīn, tatăl lui Muʿīn al-Dīn Sulaymān, era vizirul sultanului Seljuk la acea vreme. După ce a primit o educație excelentă, Muʿīn al-Dīn Sulaymān a devenit guvernator al Tokat și mai târziu al Erzincan , sprijinit în acest lucru de generalul mongol Bayju . [4]

La moartea sa în 1246 , Ghiyāth al-Dīn Kay Khusraw II a lăsat în urmă trei fii și o fiică, din trei soții diferite:

  • ZzIzz al-Dīn Kay Kāʾūs , născut în jurul anilor 1234-35, i-a succedat tatălui său în 1246. El a fost fiul primei soții a tatălui său, o fiică greacă a unui papă , care s-a căsătorit cu vizirul Shams al-Dīn al-Isfahānī într-o secundă căsătorie. [3] În 1237 Kay Kāwus II s-a căsătorit cu Gürcü Hatun ( Thamar ), care a devenit mireasa preferată.
  • Rukn al-Dīn Qilij Arslān , născut în jurul anilor 1236-37. El era fiul celei de-a doua soții turce a lui Kay Khusraw și aspira să-i succedă tatălui său. [3]
  • ʿAlāʾ al-Dīn Kay Qubād s-a născut în jurul anilor 1239-40. El l-a ales tatăl său ca succesor, dar frații săi mai mari îl împinseseră de la putere datorită vârstei prea mici a acestuia în momentul în care a murit tatăl comun. Era fiul celei de-a treia soții a lui Kay Khusraw, Gürcü Hatun. [3]
  • O fiică avută de a treia soție a lui Kay Khusraw II. [3]

Acești trei copii erau minori la moartea tatălui lor, cu vârste cuprinse între 7 și 12 ani. Regența a fost asigurată de vizirul Shams al-Dīn al-Isfahānī . Acesta din urmă a devenit foarte influent datorită căsătoriei sale cu văduva greacă a lui Kay Khusraw, mama lui Kay Kawus. Shams al-Dīn al-Isfahānī l-a favorizat pe ginerele său, care a apărut la acea vreme ca singurul moștenitor al tatălui său. Muʿīn al-Dīn Sulaymān a luat locul lui Rukn al-Dīn Qilij Arslān.

Marele Khan Güyük a atribuit tronul lui Qilij Arslan IV , care plecase să-l viziteze până în Mongolia, preferându-l fratelui său Kay Kâwus II. În același timp, Güyük a fixat tributul anual al selgiucilor : 1.200.000 hiperpiri , 500 de bucăți de pânză de mătase și aur , 500 de cai, 500 de cămile , 5.000 de animale mici și, în plus, cadouri care au dublat suma tributului. [5]

În 1254 Marele Khan Möngke , care a succedat lui Güyük, a decis ca Kay Kâwus să domnească în vest și că Qilij Arslân să domnească la est de râul Kızılırmak . La ordinul lui Möngke, fratele său Hülägu a trecut Amu-Darya la 2 ianuarie 1256. Pe malul râului persan, a primit omagiul reprezentanților noilor săi vasali, inclusiv cei doi seljuci, Kay Kâwus II și Qilij Arslan. IV [6] . Bayju, nemulțumit de întârzierea provocată de Kay Kâwus în plata tributului cuvenit, i-a angajat pe Seljuk în luptă și l-a bătut la Aksaray (octombrie 1256). Kay Kâwus și-a găsit refugiu la împăratul bizantin Teodor II Lascaris . Mongolii l-au stabilit pe Qilij Arslân în locul său. Kay Kâwus s-a întors la scurt timp și a ajuns să împartă regatul cu fratele său pe baza unui arbitraj efectuat chiar de Möngke [5] . Bayju l-a numit pe Mu'în al-Dîn Sulayman „Pervâne” lui Qilij Arslân IV. [7]

În calitate de vizir al lui Qilij Arslan al IV-lea, Mu'în al-Dîn Sulayman Pervâne a preluat orașul Sinope , care până atunci făcuse parte din Imperiul grec din Trebizond și l-a transformat în feuda sa personală. [8] Mai târziu, Sinope va deveni capitala descendenților săi, Pervâneoğulları .

În 1265, Pervâne a fost avertizat că sultanul vrea să scape de el. Apoi l-a pus pe Sultan sugrumat la Aksaray [8] în timpul unui banchet [9] Moștenitorul tronului, Ghiyâth al-Dîn Kay Khusraw a fost numit sultan de Pervâne, în ciuda faptului că avea doar trei ani [10] . Pervâne a fost tentat să-și ridice fiul în vârstă de trei ani pe tronul sultanial. A preferat să se căsătorească cu văduva lui Qilij Arslan și să exercite funcțiile de regent al lui Ghiyâth al-Dîn Kay-Khusraw [11] .

Scufundarea statului Seljuk a incitat mulți notabili turci să părăsească regiunea și să emigreze în Egipt . Acolo, ei i-au îndemnat pe Sultanul Mamluk Baybars să intervină împotriva mongolilor. Cel mai probabil, Pervâne însuși a fost în secret la originea acestor negocieri. [7] În 1275, Baybars a sosit în Siria și Pervâne l-a descurajat să intre în Anatolia centrală și l-a îndreptat împotriva Regatului Micii Armenii din Cilicia . Leon al III-lea (Lewon al III-lea), regele Armeniei, a fost, de asemenea, vasal al ilhanidilor . Leon al III-lea a descoperit că Baybars intenționa să invadeze Sultanatul Rum și l-a avertizat în mai multe rânduri pe conducătorul său Abaqa . Abaqa nu i-a acordat credit și dimpotrivă a acceptat asigurările Pervâne. La rândul său, Baybars a crezut că cel mai bun mod de a cuceri Anatolia centrală era să treci prin Cilicia. Acesta a fost și mijlocul de a-i pedepsi pe armeni pentru complicitatea lor cu cruciații cu care a trebuit să se confrunte în Siria. Dacă Baybars a demis Cilicia, nu numai pentru a-i pedepsi pe armeni, ci și pentru a priva mongolii de o sursă de provizii. [12]

În primăvara anului 1277, Baybars a intrat în sultanatul Seljuk. La 18 aprilie a învins o armată mongolă în Elbistan . Pervâne, care comanda contingentul seljuk, a fugit. Baybars a făcut o intrare triumfală în Kayseri (23 aprilie). A așteptat ca Pervâne să i se alăture, dar acesta din urmă, descurajat, s-a refugiat în Tokat alături de tânărul sultan seljuk. [7] Baybars s-a întors în Siria . A murit, se spune otrăvit, în Damasc același 1277. [13] La vestea acestei înfrângere, Mongol hanului Abaqa s - au grabit la Anatolia (iulie 1277). El a aplicat pedepse dure populațiilor musulmane. Se spune că a ucis 200.000 de oameni, dar această cifră este împiedicată de fiabilitatea extremă a surselor, predispusă la hiperbolă numerică). În același timp, Abaqa l-a suspectat pe Pervâne că nu a luptat cu armatele mamelucilor în bătălia din Elbistan și că nu a avertizat abordarea mongolilor din Baybars. La început, el părea să vrea să-l cruțe, dar la insistența familiilor celor căzuți în bătălia de la Elbistan, Abaqa l-a executat pe Pervâne (2 august 1277 ). [7]

Succesorii

Fiul lui Pervâne, Mehmed Bey preia înapoi titlul de Pervâne și controlul asupra posesiunilor familiei din jurul Sinopei . El a pus în aplicare o politică prudentă față de mongoli . Familia Pervâneoğulları păstrează regiunea până în 1322, când beilicatul este unit cu vecinul Belicato de la Isfendiyaridi sau Jandaridi (numele turcesc Candaroğulları ).

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pervâneoğulları .

Mostenire culturala

Sinope
  • Moscheea Alaeddein a fost construită de Kay Qubadh I pe locul unei catedrale anterioare. Moscheea a fost construită de Parvâne în 1267. Curtea găzduiește un mausoleu al Isfendiyarids .
  • Moscheea Alâiye, uneori numită Pervâne Medrese datează din același an.
Tokat
  • Pervâne a construit ceea ce se numește Gök Medrese ( madrasa cerească ) în 1277. La început a fost un spital și o școală de medicină. În prezent este un muzeu.
  • Alături sunt rămășițele unui hamam în stil Seljuk atribuit lui Pervâne, deși nicio inscripție nu poate atesta acest lucru.
Merzifon
  • O moschee poartă și numele de Pervâne.
Kayseri
  • Săpăturile recente (2002) din bazarul Kayseri au făcut posibilă dezgroparea rămășițelor unei madrasa atribuite lui Pervâne.

Notă

  1. ^ În turcă Muineddin , din arabă : معين الدين ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ , Ajutorul religiei .
  2. ^ Martijn Theodoor Houtsma, TW Arnold, AJ Wensinck edd. Prima Enciclopedie a Islamului , 1913-1936, Leide, EJ Brill, 1993, vol. VI, p. 704, sv "Muʿīn al-Dīn Sulaimān Parwāna". [1] .
  3. ^ a b c d e ( EN ) Charles Cawley, Asia Mică. Seljukid Sultans of Rum , 2006-07. Pe sultanii Seljuk din Rum
  4. ^ Prima Enciclopedie a Islamului , p. 704
  5. ^ a b René Grousset, op. cit. , p. 440 și Regimul mongol din Persia până la sosirea lui Hulägu: Ciormaghan, Baidju și Eldjigidai
  6. ^ , René Grousset, Ibidem p. 444 și Regatul Hulägu. Distrugerea asasinilor, cucerirea Bagdadului și distrugerea califatului abasid
  7. ^ a b c d Prima Enciclopedie a Islamului , p. 704.
  8. ^ a b Ibidem.
  9. ^ Katharine Branning, History of the Anatolian Seljuks ; (EN) Katharine Branning, History of the Anatolian Seljuks .
  10. ^ ( EN ) [ http://books.google.com/books?id=UZU3AAAAIAAJ&pg=PA639 Martijn Theodoor Houtsma, TW Arnold, AJ Wensinck, op. cit. sv «Kaikhuraw II, Ghiyâth al-Duniyâ wa 'l-Dîn b. Kaykubâd », IV, p. 639.
  11. ^ Katharine Branning, History of the Anatolian Seljuks ; (EN) Katharine Branning, History of the Anatolian Seljuks
  12. ^(EN) Angus Donal Stewart, op. cit. , pp. 50-52 [2]
  13. ^ Ibidem, p. 589. (EN) Martijn Theodoor Houtsma, TW Arnold, AJ Wensinck, op. cit. , vol. II, p. 589

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 19.601.060 · LCCN (EN) nr99032665 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr99032665