Neofolk

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Neofolk
Origini stilistice Muzica folk
Industrial
Folclor electric
Post-punk
Roca experimentală
Origini culturale În Europa în anii 1980
Instrumente tipice Instrumentele tipice ale muzicii populare
Popularitate Nu este ridicat, predominant în principal în Europa
Sub genuri
Dark Folk
Genuri derivate
Industrial marțial
Genuri conexe
Post industrial
Categorii relevante

Trupe Neofolk · Muzicieni Neofolk · Albume Neofolk · EP-uri Neofolk · Single Neofolk · Albume video Neofolk

Neofolk este o formă de muzică populară născută din fuziunea tradițiilor europene cu experimentele cercurilor muzicale postindustriale . Muzica Neofolk poate fi găsită interpretată atât cu ajutorul instrumentelor acustice tradiționale , cât și cu acompaniamentul sonor al instrumentelor tipice muzicii industriale și experimentale , cum ar fi sintetizatoare și samplere . Genul se dezvoltă în jurul unui larg sortiment de teme, cum ar fi muzica tradițională, romantismul , etenismul și ocultismul și se extinde în diferite subgenuri, cum ar fi industria marțială, folkul apocaliptic și folk noir.

Printre genurile legate de neofolk putem considera ambianța întunecată , cabaretul întunecat , darkwave , folk metalul , industrialul și postindustrialul și toate formele care apar din contaminarea acestor stiluri

Istorie

Termenul „neofolk” își are originea în cercurile muzical- ezoterice , care au început să-l folosească spre sfârșitul secolului al XX-lea pentru a se referi la muzica influențată de artiști precum Douglas Pearce ( Death in June ), Tony Wakeford ( Sol Invictus ) și David Tibet ( actualul 93 ) care colaborase strâns unul cu celălalt pentru o anumită perioadă de timp. Acești muzicieni au făcut parte din medii postindustriale care de-a lungul timpului au ajuns să încorporeze teme muzicale populare bazate pe elemente ale tradiției europene în sunetele lor. Unii muzicieni precum Nico , Shirley Collins , Leonard Cohen , Lou Reed , Scott Walker , Strawbs , The Velvet Underground , Love și Comus au compus muzică cu teme și sunete similare neofolkului încă din anii șaizeci ; acești artiști pot fi considerați precursori și opera lor a influențat cu siguranță artiștii mișcării neofolk. Cu toate acestea, trebuie clarificat faptul că artiștii menționați anterior, cei care au participat la scena muzicală „ întunecată ” din anii optzeci și nouăzeci , au contribuit la nașterea mișcării neofolk, despre care nu se poate vorbi cu adevărat până la sfârșitul anului anii 90 înșiși.

Cultura

Spiritul mișcării neofolk poate fi comparat cu idealurile mișcărilor populare americane și britanice din anii 1960. Bazele acestui tip de muzică se bazează pe scopul de a se opune comercializării prin cultura populară. Diferența clară dintre folclor și neofolk constă în temele abordate: majoritatea artiștilor neofolk își concentrează atenția asupra referințelor culturale arhaice și literare. Tradițiile și credințele locale tind astfel să fie prezentate în culori foarte puternice, combinate cu texte istorico-ezoterice.

Nu este neobișnuit să se găsească referințe politice mai mult sau mai puțin explicite în cadrul mișcării neofolk, adesea orientate spre extrema dreaptă. Uneori este un fel de referință codificată sau ascunsă, rareori dezvăluită, care se învârte de obicei în jurul conceptului de recuperare a unui trecut glorios, mitic, prin doctrine eteniste. Pe de altă parte, aceleași interese în ocultism și mistic au fost o prezență determinantă în rândurile înalte ale Partidului Național Socialist al Muncitorilor din Germania (sau cel puțin o anumită parte a acestuia), iar muzicienii neo-populari folosesc aceleași interese pentru a crea o conexiune conceptuală. Nu este neobișnuit să întâlnești atitudini militariste, uneori de fanatism real, în timpul concertelor.

Etenism

O atenție deosebită este demnă de relația cu mișcarea etenistă , care ocupă o parte foarte relevantă în temele multor artiști neofolk. Runele , siturile arheologice păgâne sunt doar câteva dintre formele cu care muzicienii neofolk își exprimă deseori interesul pentru tradițiile antice. La nivel estetic, se remarcă modul în care chiar și numele grupurilor, coperțile albumelor și modul de îmbrăcare sunt în concordanță cu acest tip de interes. Toate acestea i-au determinat pe unii artiști care fac parte din gen să creadă că este un semn al renașterii etenismului în Europa. [1]

( EN )

„Sunt foarte fericit de asta pentru că văd Death In June ca parte a unei renașteri culturale europene. Mă bucur că Vechii Zei sunt înviați, din lipsa unui cuvânt mai bun. Simboluri vechi. Mă simt foarte mulțumit că fac parte din acest proces și că am avut influență. În acest stadiu al jocului, ca să spunem așa, nu este o falsă modestie să spun că sunt mulțumit de influența mea. "

( IT )

„Sunt foarte fericit cu asta, pentru că văd Moartea în iunie ca parte a unei renașteri culturale europene. Sunt încântat că zeii antici sunt readuși la viață în căutarea unei lumi mai bune. Vechile simboluri. Sunt foarte mulțumit că fac parte din acest proces și că am avut o influență asupra acestuia. În acest moment al jocului, ca să spun așa, fără falsă modestie, spun că sunt mulțumit de influența mea ".

( Douglas Pearce )

Stiluri și mișcări conexe

Folclor apocaliptic

Expresia folk apocaliptic este înaintea mișcării neofolk și a fost folosită de David Tibet pentru a descrie muzica compusă de grupul său, Current 93 , în perioada de la sfârșitul anilor '80 până la începutul anilor '90. La început, Tibetul nu însemna că muzica sa era legată de genul muzical popular; mai degrabă a vrut să spună că Current 93 era „muzică populară apocaliptică” în sensul muzicii realizate de oameni cu atitudine apocaliptică. [2]

Definiția a fost aplicată majorității artiștilor care făceau parte din casa de discuri, acum dispărută, World Serpent Distribution, care a compus multă muzică influențată din albumul Thunder Perfect Mind of Current 93. În lucrările acestor artiști sunt adesea prezente numere Gnostic și Thelemic , combinat cu influențe muzicale ale rockului psihedelic și psih folk din anii '60. De asemenea, a fost uneori folosit pentru a defini opera muzicienilor cu sunete similare, chiar dacă nu sunt direct legate de mișcare, cum ar fi Michael Gira .

Folk Noir

Folk Noir este un termen inventat de fotograful David Mearns pentru a descrie muzica perioadei centrale a carierei lui Sol Invictus . Este, în general, utilizat pentru a defini grupuri legate de eticheta Tursa Records . Uneori, termenul este folosit în webzine, deoarece este perceput ca fiind mai neutru și lipsit de conotațiile specifice neofolk, dar aproximativ sensul este același, chiar dacă utilizarea cuvântului „ noir ” sugerează că problemele mai întunecate sunt abordate în plus față de temele obișnuite de tip istoric.

Alți termeni destul de vagi folosiți pentru a descrie artiștii acestui curent sunt „ folk întunecat ” și „ folk păgân ”. Aceștia sunt termeni-umbrelă , care sunt folosiți și pentru a vorbi despre alte forme de muzică, similare, dar fără legătură directă.

Industrial marțial

Subgenul industrial marțial , cunoscut și sub numele de ambient marțial , [3] pop militar sau muzică marțială , își are rădăcinile stilistice în muzica clasică , neofolk, darkwave, marșurile militare tradiționale europene și ambientul întunecat .

Numele de pop militar a fost folosit pentru prima dată de muzicianul austriac Kadmon , fondatorul Allerseelen , pentru a descrie direcția pe care a luat-o stilul său muzical, îndepărtându-se de un sunet pur ambiental către ceva mai militar. A fost folosit încă de la început de alți artiști precum Dernière Volonté pentru a descrie stilul lor muzical [4] .

Principalele caracteristici ale acestui gen muzical variază de la un sunet puternic bazat pe percuție , potrivit pentru o paradă întunecată, la o muzică mai asemănătoare cu cea a cabaretului încărcat cu un discurs senzual și bogat în referințe sexuale, până la cântece de leagă potrivite pentru marșuri dureroase și lungi ..

Fanii industriei marțiale includ atât subiecți foarte activi din punct de vedere politic, cât și simpli admiratori ai lumii militare, precum și fetișiștii atrași de uniformă. Datorită utilizării uniformelor militare deseori inspirate de cel de-al doilea război mondial , mișcarea a fost interpretată greșit ca o expresie a unei tendințe politice unice de extremă dreaptă de către grupurile antifasciste , organizații precum Liga Anti-Defăimare și, uneori, mass-media. În realitate, printre artiștii care aparțin acestui gen există unii orientați spre stânga (cum ar fi Militia și Test Dept. ) spre dreapta (cum ar fi Von Thronstahl ), și, de asemenea, complet apolitici.

Lucrarea unor artiști neofolk are uneori elemente tematice și muzicale în comun cu industria marțială, iar cele două genuri s-au dezvoltat în strânsă corelație. Mai mulți artiști pot fi clasificați ca aparținând ambelor genuri și adesea se organizează spectacole și concerte în care muzicienii celor două curente cântă împreună.

Notă

  1. ^ dintr-un interviu cu Douglas Pearce de Erin Powell . Arhivat la 18 octombrie 2007 la Internet Archive ., 2005.
  2. ^(EN) Interviu cu David Tibet
  3. ^ (EN) Bandcamp - ambient marțial , pe bandcamp.com. Adus la 10 iunie 2014 .
  4. ^ Nicolae Sfetcu, The Music Sound .

Bibliografie

  • Diesel, Andreas și Dr. Gerten, Dieter: Căutând Europa - Neofolk und Hintergründe. , Zeltingen-Rachtig, Germania, 2005, ISBN 3-936878-02-1
Rock Portal Rock : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de rock