Ordinul Augustinilor Descalzi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stema Ordinului Augustin Descalț în biserica Santa Maria di Porto Salvo din Gaeta

Ordinul Augustinilor Descalzi (în latină Ordo Augustiniensium Discalceatorum ) este un institut religios masculin de drept pontifical : frații acestui ordin mendicant amână inițialele OAD la numele lor [1]

Augustinii Descalzi au apărut la Napoli de Ambrogio Staibano; își trag originile din congregația Centorbi degli eremitani di Sant'Agostino , de care au fost separați la 16 noiembrie 1593 cu decretul Cum Ordinis nostra emis de Andrea da Fivizzano, prior general al augustinienilor. [2]

Papa Clement VIII le-a aprobat ca o congregație reformată în cadrul ordinului augustinian cu un scurt Decet Romanum Pontificem din 5 noiembrie 1599 ; [3] constituțiile lor au fost aprobate de Papa Paul al V-lea pentru prima dată, într-o formă generică, în 1610 și apoi, într-o formă specifică, în 1620 . [4]

În timp ce se bucurau de o largă autonomie, desculții au rămas legați legați de ordinul pustnic pentru o lungă perioadă de timp: au fost recunoscuți ca un ordin autonom la 21 aprilie 1931 , când congregația sacră a religioșilor a aprobat noile lor constituții și i-a acordat superiorului titlul de prior general. [5]

fundal

Origini

Refectorul mănăstirii desculțului Santa Maria della Verità, unul dintre primii din ordine

În 1517 preotul Filippo Dulcetti s-a retras pentru a duce o viață de pustnic pe Muntele Scalpello, lângă Centorbi . În anii următori, numeroși pustnici i s-au alăturat, dar, cu scrisoarea apostolică Lubricum vitae gen din 17 noiembrie 1568 , Papa Pius al V-lea a forțat-o pe religioși să intre într-o ordine deja aprobată. Andrea del Guasto, adeptul lui Dulcetti și ghid al comunității pustnicesti, a ales ordinul pustnicilor din Sant'Agostino : priorul general al eremitani, Taddeo da Perugia, a aprobat unirea în 1579 și la 22 mai 1585 pustnicii au îmbrăcat Rochie augustiniană în Catania . [6]

Printre cei doisprezece tovarăși ai lui Andrea del Guasto care au început congregația Centorbi s-a numărat spaniolul Andrea Díez, din Sevilla , care a primit sarcina de a agrega noi mănăstiri și schituri la congregație: Díez a fost alăturat de frații Andrea Staglietta și Ambrogio Staibano, din mănăstirea napoletană Santa Maria all'Olivella. [7] Tocmai la Napoli , de Ambrogio Staibano, congregația fraților desculți ai Sfântului Augustin din Regatul Napoli a apărut din cauza dezmembrării din congregația pustnicilor din Centorbi, recunoscută prin decretul Cum Ordinis nostra emisă la 16 noiembrie 1593 de priorul general al augustinienilor, Andrea Securani din Fivizzano. [8]

Mai târziu, amintirile Spaniei au încercat să-și atribuie meritul de a fi dat naștere descultului, încercând să demonstreze originea părintelui Díez din mănăstirea lor din Talavera de la Reina : această teză, preluată de unii cercetători (Disdier, Wan Luijk ) [9] [10] trebuie considerat fără fundament deoarece Díez a purtat obiceiul augustinian și și-a făcut profesia printre pustnicii din Centorbi și nici amintirile nu au avut vreodată autorizația de a transfera reforma lor în Italia. [11]

Papa Clement al VIII-lea , care deja în 1595 aprobase congregația Augustinilor Descalzi ai Franței , [12] a acordat aprobarea papală descultului din Napoli cu scurtul Decet Romanum Pontificem din 5 noiembrie 1599 ; [8] primele lor constituții au fost aprobate, în formă generică, de Papa Paul al V-lea cu scurtul Christi fidelium din 28 septembrie 1610 și apoi, în formă specifică, cu scurtul Sacri apostolatus Ministerio din 5 mai 1620 . [7]

Expansiune

Primele mănăstiri ale adunării, cele care au apărut în ultimii ani ai secolului al XVI-lea , au fost cele napolitane ale Santa Maria dell'Olivella, ale Santa Maria delle Grazie alla Renella și ale Santa Maria della Verità , cele romane ale Sfinților Petru și Marcellino și de San Paolo alla Regola , genovezul de la San Nicola da Tolentino și cele de la Corneto , Rieti , Somma Vesuviana și Monte Miletto , dar toate au fost curând abandonate, cu excepția celor de la San Nicola di Tolentino (fondată în 1596 ) și Santa Maria della Verità (construită în 1597 ). [13]

La 7 mai 1611 , congregația reformată a Madonei del Soccorso, care număra aproximativ șaizeci de frați din Sicilia , s-a alăturat augustinilor descalzi: unirea a fost ratificată de Papa Grigore al XV-lea cu scurtul Pastoralis officii din 12 februarie 1621 . [5] În prima jumătate a secolului al XVII-lea , congregația desculțului a reușit să se stabilească și să se stabilească în toată Italia , dar alegerea locațiilor nu pare să fi urmat îndrumări precise: mănăstirile desculțe au apărut atât în ​​marile centre urbane (Napoli, Roma, Torino , Milano , Messina ), atât în ​​centre periferice mici ( Cerchio , Itala , Turbigo ), cât și în zone inaccesibile și izolate ( Lago , Castiglione ). [14] Prima mănăstire deschisă în afara Italiei a fost cea din Praga , construită în 1623 ; în 1630 augustinienii descalzi s-au stabilit în mănăstirea imperială din Viena , acordată lor de Ferdinand al II-lea ; în 1641 a fost fondată o mănăstire în Ljubljana și apoi altele în Bavaria , Stiria și Moravia . [15]

În 1650 , la momentul anchetei ordonate de papa Inocențiu al X-lea pe ordinele religioase, congregația avea 51 de mănăstiri și 945 de călugări. [16] Noi mănăstiri au fost fondate în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, dar nu în ritmul rapid care caracterizase prima jumătate a secolului. [17]

Prima diviziune teritorială a mănăstirilor a fost sancționată cu scurtul Ad uberes al Papei Urban al VIII-lea din 1626 , care a împărțit congregația în patru provincii (romană, napoletană, genoveză, Palermo); în 1659 a devenit necesară dezmembrarea lor pentru a forma altele noi (piemontese, Messina, Regatul Napoli), [18] în 1674 a fost creată provincia milaneză și în 1731 (cu scurtul Exponi nobis al Papei Clement al XII-lea ) Ferrara- Picena unul. [19]

Lucrări

Abraham a Sancta Clara

În secolul al XVII-lea, augustinienii desculți s-au remarcat în slujirea victimelor ciumei în timpul epidemiilor: în timpul ciumei care a lovit Trapani în 1624, 17 dintre cei 18 frați ai mănăstirii Madonna dell'Itria au fost infectați și și-au pierdut viața; desculții din Palermo au fost primii care s-au pus la dispoziția autorităților pentru slujirea holerei; victimele carității printre frați au fost numeroase și la Milano , Mentana , Roma , Genova , Messina și Viena , unde și-au pierdut viața toți membrii definitoriei provinciei. [20]

Augustinienii Descalzi s-au dedicat și îngrijirii sufletelor și predicării, domeniu în care s-a remarcat părintele Abraham a Sancta Clara , poate cel mai faimos exponent al ordinului, considerat unul dintre cei mai mari oratori talentați din Germania . [21]

Studiile, pentru un spirit de smerenie, nu au fost niciodată cultivate în mod special: unul dintre principalele centre de studiu a fost colegiul napolitan din Santa Maria della Verità, îmbogățit de Papa Benedict al XIV-lea cu numeroase privilegii (scurt Nihil magis din 2 august 1741 ), la care era flancată de Accademia Aletina, agregată la Arcadia . [22]

Primii misionari ai ordinului au plecat în 1697 de la mănăstirea romană Iisus și Maria : pe tot parcursul secolului al XVIII-lea , augustinienii descalzi au lucrat în Tonkin și în China , unde au jucat un rol notabil după suprimarea Societății lui Iisus (părintele Giovanni Damasceno della Concezione a fost episcop de Peking între 1778 și 1781 ). [23]

Independența ordinii

În timp ce se bucurau de o mare autonomie încă din 1620 , desculții și augustinienii au constituit un singur corp juridic: priorul general al augustinienilor s-a bucurat de dreptul unei vizite de șase ani la desculți, iar protectorul cardinal era același; superiorul desculțului purta titlul de vicar general. [5]

Suprimarea ordinelor religioase, care a început în ultimii douăzeci de ani ai secolului al XVIII-lea și a continuat pe tot parcursul secolului al XIX-lea , a dus la o reducere notabilă a numărului de desculți, [24] dar noile lor constituții, aprobate de către congregația de la La 21 aprilie 1931 , au sancționat independența totală a ordinului și au recunoscut titlul de prior general chiar superiorului desculț. [5]

Activități și diseminare

Augustinienii Descalzi sunt un ordin al vieții mixte și, pe lângă viața contemplativă, se dedică diferitelor forme de apostolat, în special slujirii preoțești. [1] Comparativ cu frații celorlalte ordine augustiniene, spiritualitatea celor Descălați se distinge prin atitudinea specifică a umilinței (din 1609 , la cele trei jurăminte comune tuturor religioșilor, Augustinii Descalzi au adăugat un sfert de umilință). [25]

Mănăstirile Augustinilor Descalzi se află în Italia , Brazilia și Filipine . [26] Sediul central se află în piața Ottavilla din Roma . [1]

La sfârșitul anului 2008 , ordinul avea 27 de mănăstiri și 222 de novici și frati, dintre care 123 erau preoți . [1]

Notă

  1. ^ a b c d Ann. Pont. 2010 , p. 1435.
  2. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 404-405.
  3. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 404.
  4. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 407-408.
  5. ^ a b c d I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 408.
  6. ^ M. Campanelli, op. cit. , p. 171.
  7. ^ a b M. Campanelli, op. cit. , p. 15.
  8. ^ a b M. Campanelli, op. cit. , p. 13.
  9. ^ M.Th. Disdier, Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques , vol. V (1931), col. 587-588.
  10. ^ BAL Wan Luijk, Ordinul augustinian și reforma monahală din secolul al XVI-lea până în ajunul revoluției franceze (Leuven 1973), pp. 79-81.
  11. ^ M. Campanelli, op. cit. , pp. 13-14.
  12. ^ În plus față de Italia , au existat congregații reformate de frați augustini descalzi, fiecare independent unul de celălalt, tot în Franța , Spania și Portugalia (cf. I. Barbagallo, DIP, vol. I [1974], col. 408).
  13. ^ M. Campanelli, op. cit. , pp. 19-20.
  14. ^ M. Campanelli, op. cit. , p. 144.
  15. ^ Odată cu deschiderea de noi case în posesiunile habsburgice, reforma a luat titlul de „Congregația Augustinilor Descalzi din Italia și Germania”, menținută până în 1931 (cf. I. Barbagallo, DIP, vol. I [1974], col. 408).
  16. ^ M. Campanelli, op. cit. , p. 19.
  17. ^ M. Campanelli, op. cit. , p. 157.
  18. ^ Cea a Regatului Napoli, inclusiv mănăstirile cele mai sudice, a fost suprimată în 1689 (cf. M. Campanelli, op. Cit. , P. 18).
  19. ^ M. Campanelli, op. cit. , p. 18.
  20. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 411-412.
  21. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 412.
  22. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 410-411.
  23. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 412-413.
  24. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 415.
  25. ^ I. Barbagallo, DIP, voi. I (1974), col. 409.
  26. ^ Ordo Augusteniensium Discalceatorum , pe oadnet.webs.com . Arhivat din original la 12 martie 2013. Accesat la 24 august 2011 .

Bibliografie

  • Anuarul Pontifical pentru anul 2010, Libreria Editrice Vaticana, Vatican Oraș 2010. ISBN 978-88-209-8355-0 .
  • Marcella Campanelli, Augustinii descalzi , Orașul soarelui, Napoli 2001. ISBN 88-8292-138-7 .
  • Guerrino Pelliccia și Giancarlo Rocca (curr.), Dicționarul Institutelor de Perfecțiune (DIP), 10 vol., Ediții Pauline, Milano 1974-2003.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 240 550 849 · GND (DE) 4689222-9 · WorldCat Identities (EN) VIAF-240 550 849
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Order_of_agostiniani_scalzi&oldid=107591507 ”