Papirusul din Derveni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Câteva fragmente (referitoare la coloana XXI [1] ) din papirusul Derveni.

Papirusul Derveni este un vechi papirus macedonean care conține un tratat de natură religioasă , filosofică și rituală, în principal sub forma unui comentariu la un imn orfic . Datat între 340 și 320 î.Hr., [2] este cel mai vechi manuscris găsit în Europa . [3]

Istorie

Rămășițele papirusului au fost găsite semi-arse la 15 ianuarie 1962 în necropola probabil din vechea localitate Lete, excavată în apropierea localității Derveni , din Macedonia , la aproximativ 10 km de Salonic . Papirusul este păstrat acum în Muzeul Arheologic din Salonic. Locul în care a fost găsit papirusul este, de asemenea, aproape de Pella , centrul în care în jurul anului 400 î.Hr. Archelaus transferase capitala macedoneană, situată anterior în Aigai (astăzi Vergina ).

Papirusul a fost găsit într-un mormânt aparținând unui grup de două morminte de o importanță considerabilă, cu fresce și cu mobilier somptuos, probabil aparținând înaltei aristocrații. Mormintele adăposteau vasele în care fuseseră strânse cenușa decedatului după incinerarea lor, în conformitate cu credința orfică a trupului destinat ca „mormânt” al sufletului. Papirusul, găsit în mormântul A, cel dintre cele două relativ mai somptuoase, nu făcea parte din trusă, mai degrabă este semi-ars, găsit împreună cu alte obiecte semi-arse înainte de deschiderea pieptului: a fost, așadar, parte a rămășițelor pirului funerar.

Inițial, Papirusul trebuie să fi avut mai mult de trei metri lungime, scris pe numeroase coloane dispuse vertical, fiecare coloană conținând între unsprezece și șaisprezece rânduri, compuse la rândul lor de aproximativ zece cuvinte. Ceea ce a fost găsit este probabil doar o zecime din scrierea originală. Limba textului este în dialectul ionic cu elemente în mansardă . Datarea sa este confirmată de prezența unei monede a luiFilip al II-lea găsită în mormântul B. Originea orfică a textului este confirmată de prezența numelui lui Orfeu (citat de două ori în coloana 14) [4] .

Textul

Fragmentele de papirus Derveni expuse în Muzeul Arheologic din Salonic, cu certificarea UNESCO în centru.

Papirusul conține un imn adresat numai inițiaților (τὴν ἀκοὴν ἁγνεύοντας, lit. „purul auzului”), excluzând profanul de la lectură. [5] Obiectul compoziției, a cărui scriere originală poate fi urmărită până la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr., [2] sunt operele lui Zeus , pe care zeul le-a realizat la sfatul Nyxului negru (Noapte); zeii s-au născut din Zeus care a auzit „profețiile secrete” de la Nyx și apoi a înghițit „gloriosul demon ”. Acest „glorios demon”, Prōtógonos ( Πρωτογόνος - „întâiul născut”), care a sărit mai întâi în Eter , i-a generat pe Gaia și Uranus, care a fost primul care a domnit. Zeus, care deținea rolul de rege printre zei, l-a înghițit apoi pe Protogon însuși, strămoșul său. [6]

Din acest moment asistăm la o nouă Cosmogonie generată de Zeus însuși, prima care precede este cea care are ca origine Nyx: [7]

"[...]; iar pentru el apoi toată lumea
nemuritorii, zeii și zeițele binecuvântate, asimilate
și râuri și izvoare minunate și toate celelalte lucruri
care atunci ajunsese la existență și astfel el a devenit unic.
Acum este regele tuturor ființelor și va fi și în viitor.
Zeus s-a născut primul, Zeus s-a născut ultima dată din fulgerul viu;
Zeus este capul, Zeus mijlocul; totul a fost produs de Zeus;
Doar Zeus controlează împlinirea tuturor ființelor, Zeus este puternicul Moira ;
Zeus este rege, Zeus al fulgerelor vii este conducătorul tuturor lucrurilor;
le-a ascuns pe toate și apoi de lumina dătătoare de bucurie
i-a făcut să se ridice din inima sa sacră, săvârșind acte teribile ".

( Papirus de Derveni . Traducere de Paolo Scarpi , în Religiile misterelor , 2002, vol.1 p. 369 )

Notă

  1. ^ Plăci în Papirusul Derveni (editat de Theokritos Koueremenos, George M. Parássoglou, Kyriakos Tsantsanoglou) în „Studii și texte pentru corpusul papirilor filozofici greci și latini” 13. Florența, Leo S. Olschki Editore, 2006, pp. 309 și următoarele
  2. ^ a b The Derveni Papyrus: An Interdisciplinary Research Project , su chs.harvard.edu , Harvard University, Center for Hellenic Studies.
  3. ^ (EN) Associated Press, Ancient scroll poate produce secrete religioase , de la NBC News, 1 iunie 2006. Accesat la 15 august 2016.
  4. ^ Angelo Bottini, Arheologia mântuirii. Escatologia greacă în dovezi arheologice , Milano, Longanesi, 1992.
  5. ^ (EN) R. Janko, The Derveni Papyrus ("Diagoras of Melos, Apopyrgizontes Logoi?"): A New Translation , in Classical Philology, Vol. 96, nr. 1, The University of Chicago Press, ianuarie 2001, p. 21.
  6. ^ Indică Phanes (Xpóvoq și Fanes) născut din oul cosmic sau Erosul păsărilor lui Aristofan .
  7. ^ Pe tema „înghițirii” cf. 129 și 167 Orphicorum Fragmenta de Otto Kern; în Orfici. Mărturii și fragmente în ediția lui Otto Kern . Milano, Bompiani, 2011, p.399 și pp. 431 și următoarele

Bibliografie

  • W. Burkert, L. Rossetti, Heraclitus în papirusul Derveni: două noi mărturii , în „Proceedings of the Symposium Heracliteum I. Studies”, Chieti 1981, pp. 37–42
  • F. Schironi, Olimp nu este cerul. Exegeza antică în papirusul Derveni, în Aristarh și Leagora din Siracuza , în „Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik” 136 (2001), pp. 11-21
  • Theokritos Kouremenos, George M. Parássoglou, Kyriakos Tsantsanoglou (eds.), Papirusul Derveni. Editat cu introducere și comentarii , Firenze, Leo S. Olschki , 2006

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 175 090 351 · GND (DE) 4805086-6
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Papiro_di_Derveni&oldid=106253548 ”