Biserica parohială Sfinții Ippolito și Cassiano (Colle di Val d'Elsa)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica parohială a Sfinților Ippolito și Cassiano
Pive a coneo sx.jpg
Extern
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Coneo ( Colle di Val d'Elsa )
Religie catolic al ritului roman
Arhiepiscopie Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția Secolul al X-lea
Completare Secolul al X-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 24'15.27 "N 11 ° 03'59.45" E / 43.404242 ° N 11.066514 ° E 43.404242; 11.066514

Biserica parohială Sfinții Ippolito și Cassiano este un lăcaș de cult catolic situat în Coneo , în municipiul Colle di Val d'Elsa , în provincia Siena , pe teritoriul arhiepiscopiei Siena-Colle di Val d'Elsa - Montalcino .

Istorie

Primele dovezi istorice datează din 972 când este menționată într-un act de vânzare între una dintre bisericile sale sufragane și marchizul Ugo di Toscana . Alte dovezi indirecte datează din secolul al XI-lea , când parohia a fost menționată în registrele Badia a Coneo din apropiere; din acele documente reiese, de asemenea, că, în biserica parohială, exista o comunitate de preoți care avea sarcina de a oficia bisericile sufragane.

Rolul bisericii a crescut considerabil în secolul al XII-lea . În acea perioadă, preoții parohii aveau și funcția de notari și se prevedeau acte de o importanță considerabilă în prezența lor. Dintre aceste acte, cel stipulat la 11 octombrie 1152 ca urmare a unei controverse cu Marco propus de Casole d'Elsa , cel datat la 20 decembrie 1174 când preotul paroh din Coneo a participat la o sentință împotriva Badiei di Marturi și în cele din urmă la 22 septembrie 1186 când, în biserica parohială din Coneo și în prezența preotului paroh, membrii familiei feudale Soarzi di Strove au jurat credință starețului din Isola . Parohia aparținea eparhiei Volterra , posesie confirmată de bulele Papei Alexandru al III-lea din 29 decembrie 1171 și 23 aprilie 1179 , dar, spre sfârșitul secolului al XII-lea, biserica a trecut sub influența municipiului din apropiere Colle Val d'Elsa .

Enoriașii și-au menținut independența tot pe parcursul secolului al XIII-lea. Mărturiile despre viața parohiei din secolul al XIII-lea arată că, la 24 ianuarie 1230 , preotul paroh Fidanza a fost împreună cu episcopul din Volterra Pagano Pannocchieschi în interiorul castelului Gambassi , la acea vreme asediat de Sangimignanesi care, odată luat castelul, l-a instruit pe preotul paroh să depună jurământul de fidelitate al locuitorilor; la 1 decembrie 1265 se pare că preotul paroh Bertoldo fusese numit reprezentant al diferitelor biserici și biserici parohiale în timpul unui sinod eparhial din Volterra .

Detaliu al duotonului pe fațadă

Veniturile economice ale bisericii au fost bune, datorită mai ales târgurilor de vite care se țineau în valea de dedesubt care împarte parohia Coneo de abația Coneo, dar foarte instabilă, datorită și populației reduse care își locuia teritoriul. nu a garantat venituri stabile cu ocazia zecimii; de exemplu cu ocazia zecimii din 1356 întregul teritoriu a adunat doar 197 lire și 10 bani. În anii precedenți, colecția a produs: în 1275 6 lire și 3 bani; in 1276 8 lire si 2 soldi; in 1296 4 lire si 2 soldi; în 1298 9 lire; în 1302 5 lire.

În secolul al XV-lea , biserica a fost abandonată treptat soartei sale, astfel încât, cu ocazia vizitei pastorale din 6 decembrie 1413 , se pare că biserica a fost:

„Plebes s. Ypoliti, east in maiori part ruined and devastated .... fons batismatis patens omnibus .... tamen muri et columne in machina pulcra extant ... Nannes Checchi de Colle laboratur plebis nescit quis sit plebanus, [1] »

iar în 1576 din nou

„Ss. Hippoliti et Cassiani in comitatus Collis est ecclesia sine cura, [2] "

Între secolele al XVII - lea și al XVIII-lea , patronajul parohiei a trecut la domnii din Picchena, cărora nu le-a păsat cel puțin să refacă complexul și consecința a fost că la 12 aprilie 1719 fontul baptismal a fost transferat la mănăstirea din Coneo, și-a asumat funcțiile parohiale.

O primă restaurare a fost efectuată în 1741 , din care rămâne o inscripție, dar abia în 1982 , datorită unui împrumut de la Monte dei Paschi di Siena , a fost consolidată întreaga clădire.

Descriere

Clădirea este complet izolată la marginea unei câmpii naturale într-o poziție splendidă. Este o clădire inițial cu trei nave terminate cu trei abside, care este în prezent incompletă pe partea stângă.

Clădirea este alcătuită din mai mulți pereți atât pentru prelucrare, pentru materiale, cât și pentru amenajări realizate în Evul Mediu. Datarea structurii poate fi urmărită până la mijlocul secolului al XII-lea și finalizarea, care ar trebui să corespundă schemei de două culori prezente pe fațadă și răspândită pe teritoriul Sienese-Volterra, ar fi trebuit să aibă loc între sfârșitul secolul al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea .

Extern

Partea dreapta

Fațada, inițial cu trăsături evidente, arată partea superioară acoperită cu o față vii în două tonuri. Partea inferioară este alcătuită din cărări de calcar dispuse orizontal, în timp ce portalul se deschide în centru, care este încoronat de o arhitravă din gresie cu o nuanță aurie; deasupra arhitecturii există un arc cu o arhivoltă în două tonuri (alb-roșu) și o virulă decorată cu pastile de teracotă. O fereastră pătrată se deschide în lunetă. Partea superioară are o acoperire în două tonuri (alb-roșu) realizată cu un rând de pietre albe care se transformă în două rânduri de cărămizi roșii. Pe partea dreaptă a fațadei, inițial, se afla clopotnița, care trebuie să se prăbușească sau poate să fie lăsată neterminată; al clopotniței rămâne astăzi, încorporat în fațadă, doar un ochi încastrat din teracotă.

În partea superioară a fațadei există o galerie oarbă formată din semi-coloane inserate în interiorul unui cadru cu șiruri; în centrul galeriei există o fereastră mulată cu un cadru mulat similar cu cel al Pieve dei Santi Pietro e Paolo din Coiano, în timp ce arcadele suspendate au dinți de indentare, ca în parohia Monterappoli și se sprijină pe o mică coloană încheiată cu capital cubic.

Motivul în două tonuri continuă și pe partea dreaptă, unde există cel puțin patru faze distincte ale construcției. Cea mai veche parte trebuie recunoscută în zona din extrema dreaptă, lângă tribună, care are o structură compusă din rânduri orizontale și paralele de pietre de calcar locale. Este vizibil un portal, acum zidit, depășit de o lunetă monolitică și cu o arhivoltă decorată cu un motiv în două tonuri rezultat din alternanța pietrelor de gresie cu altele ale unei bănci . Continuând spre fațadă, se poate identifica o a doua fază, rezultatul unei prime lărgiri a bisericii. În această a doua fază pereții au fost construiți din pietre mici de gresie aplatizate și pătrate dispuse în rânduri orizontale și paralele. O a treia fază se găsește în fața neregulată și mai întunecată, plasată chiar în dreapta celei anterioare. În această secțiune a fost plasată o deschidere printr-o fereastră mare cu o singură lancetă, din teracotă, cu un cadru din pietre și cărămizi. Ultima fază este cea plasată în apropierea fațadei, din care arată ca o prelungire. De fapt, motivul în două tonuri de pe fațadă continuă aici. Această parte corespunde clopotniței originale și, la fel ca în fațadă, și aici există o deschidere realizată printr-o fereastră îngustă cu o singură lancetă cu deschidere dublă. În partea stângă, la colțul extrem de sud-est, se află clopotnița care într-o fază inițială de construcție urma să fie așezată pe un turn, dar ulterior pliată în spate, sprijinindu-se pe volumul absidei.

Partea stângă a fost aproape complet distrusă, dar urmele primei faze de construcție sunt vizibile, iar partea terminală cu absidolul rămâne.

Tribuna inițial trebuia să arate doar compartimentul semicilindric al absidei centrale, ca în Pieve di San Giovanni Battista din Mensano sau în Badia a Coneo din apropiere; absidele laterale nu prezintă curbura la exterior deoarece este inserată în interiorul zidăriei groase; absidele minore aveau amândouă o fereastră cu o singură lancetă cu o dușcă care, în cea din dreapta, pare astăzi tamponată, în timp ce cea stângă mai are urme în zidărie.

De interior

Inițial interiorul era împărțit în trei nave care se terminau cu tot atâtea abside. Pereții interiori sunt încă parțial acoperiți cu o tencuială realizată în perioada barocă . Cele patru arcade care separă naosul central de cea dreaptă rămân din structura originală, dar numai deschiderea din apropierea presbiteriului , ridicată cu două trepte, poate fi urmărită până la prima versiune a bisericii parohiale Coneo. Începând de la intrare, primul tronson este boltit în butoi și se sprijină pe o semicoloană, cel de-al doilea tronson are semicoloane foarte asemănătoare cu precedentul și este încoronat de capiteluri sculptate; primul capitel are o decorație cu motive vegetale, cum ar fi frunze mari curbate și garnituri, în timp ce al doilea are cariatide , un motiv prezent și în alte biserici Valdelsan.

De pe culoarul stâng, zidit, structurile stâlpilor pot fi văzute din exterior

Plover of Coneo

Absida și partea stângă

Notă

  1. ^ S.Mori, a LXVII (1991)
  2. ^ idem

Bibliografie

  • Giovanni Lami , Sanctae Ecclesiae Florentinae monumenta , Florența, Tipografia Salutati, 1758.
  • Angelo Maria Bandini, Catalogus codicum latinorum Bibliothecae Mediceae Laurentineae , Florența, Tipografia Cesari, 1777.
  • Anton Filippo Giachi, Eseu de cercetare istorică asupra stării antice și moderne a Volterra de la originea sa până în prezent , Florența, Tipografia Pellegrini, 1786.
  • Emanuele Repetti , Dicționar geografic, fizician și istoric al Marelui Ducat al Toscanei , Florența, 1833-1846.
  • Emanuele Repetti , Dicționar chorografic -universal al Italiei, subdivizat sistematic în funcție de partiția politică actuală a fiecărui stat italian , Milano, editor Civelli, 1855.
  • Antonio Canestrelli, arhitectura medievală în Siena și pe teritoriul său anterior, Siena, Tipografie surdă, 1904.
  • Antonio Canestrelli, Vechea biserică parohială a Sfinților Hippolito și Cassiano din Valdelsa , Siena, în Rassegna d'Arte Senese, 1913.
  • Guido Carocci , Biserici parohiale antice din Valdelsa , Diverse istorice din Valdelsa, 1916.
  • Pietro Toesca , Istoria artei italiene. Evul Mediu , Torino, UTET, 1927.
  • Pietro Guidi, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1274-1280 , Vatican, Biblioteca Apostolică a Vaticanului, 1932.
  • Paolo Guicciardini, Străzile antice din Valdelsa , Florența, Tipografia clasică, 1939.
  • Pietro Guidi, Martino Giusti, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1295-1304 , Vatican, Biblioteca Apostolică a Vaticanului, 1942.
  • Enrico Fiumi, Istoria economică și socială a San Gimignano , Florența, editor Olschki, 1961.
  • Italo Moretti, Renato Stopani, biserici romanice din Valdelsa , Florența, Salimbeni, 1968.
  • Italo Moretti, Renato Stopani, Siena romanică, Florența, Salimbeni, 1981.
  • Italo Moretti, Renato Stopani, Italia romanică. Toscana , Milano, Cartea Jaca, 1982.
  • Franco Cardini , Alta Val d'Elsa: o Toscana minoră? , Florența, SCAF, 1988.
  • Paolo Cammarosano, Abbadia a Isola. O mănăstire toscană în epoca romanică , Castelfiorentino, Societatea istorică din Val d'Elsa, 1993.
  • Giovanni Cencetti, Evul Mediu în Valdelsa , Poggibonsi, Centrul de Studii Romei, 1994.
  • Andrea Duè, Atlasul istoric al Toscanei , Florența, Le Lettere, 1994.
  • AA. VV., Biserici medievale din Valdelsa. Teritoriile din Via Francigena dintre Siena și San Gimignano , Empoli, Editori dell'Acero, 1996, ISBN 88-86975-08-2 .
  • AA. VV., Chianti și Sienese Valdelsa , Milano, Mondadori, 1999, ISBN 88-04-46794-0 .
  • Erio Rosetti, Luca Valenti, Cealaltă Toscana. Ghid pentru locuri de artă și natură puțin cunoscute , Florența, Le Lettere, 2003, ISBN 88-7166-694-1 .

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Pieve_dei_Santi_Ippolito_e_Cassiano_(Colle_di_Val_d%27Elsa)&oldid=119098921 ”