Piramida lui Cholula

Piramida lui Cholula Tlachihualtepetl
Piramida văzută din sud cu biserica Nuestra Señora de los Remedios deasupra
Epocă	clasic-post-clasic
Locație
Stat	Mexic
uzual	San Ándres Cholula
Dimensiuni
Înălţime	64 m
Lungime	500mt
Volum	4,5 milioane m3
Administrare
Corp	Instituto Nacional de Antropología e Historia
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 19 ° 03'27 "N 98 ° 18'07" W / 19.0575 ° N 98.301944 ° W 19.0575; -98.301944

Piramida Cholula , în limba nahuatl Tlachihualtepetl (munte artificial) este un imens complex arheologic situat în Cholula în statul Puebla , Mexic . Este cel mai mare sit arheologic al unei piramide (templu) situat în Lumea Nouă , precum și cea mai mare piramidă după volum cunoscută în lume astăzi. ^{[1] [2]} Piramida din cărămidă de noroi este situată la 55 m deasupra câmpiei înconjurătoare, mult mai jos decât piramida lui Keops (137 m), dar mult mai largă în forma sa finală, măsurând aproape 500x500 m comparativ cu piramida din Giza la 230x230 m. ^[3] Piramidele erau dedicate în mod tradițional zeului Quetzalcoatl . ^[4] Stilul arhitectural al clădirii a fost strâns legat de cel al Teotihuacan din valea Mexicului , deși influența golfului este evidentă, în special din El Tajín . ^[5]

Localizare și etimologie

Zona arheologică Cholula este situată la 6,4 km vest de orașul Puebla , în orașul Cholula . ^[6] Piramida este situată în municipiul San Andrés Cholula și marchează zona din centrul orașului unde începe acest municipiu. Orașul este împărțit în două municipalități, San Andrés și San Pedro: această diviziune își are originea în cucerirea Toltec-Chichimec a orașului în secolul al XII-lea. Au împins fostul grup etnic olmec-xicalanca dominant la sud de oraș. ^[7] Comunitățile locale au păstrat piramida ca principal centru religios până când predominantul Toltec-Chichimeca, de-a lungul timpului, a fondat un nou templu în Quetzalcoatl, unde se află astăzi mănăstirea Sf. Gabriel. Oamenii Toltec-Chichimeco, care s-au stabilit în zonă în jurul secolului al XII-lea d.Hr., au numit Cholula „Tlachihualtepetl”, care înseamnă „deal artificial”. ^[8]

Denumirea de cholula provine din vechiul termen nahuatl cholollan , care înseamnă „loc de refugiu”. ^[6]

Istorie

Modelul diferitelor structuri care alcătuiesc piramida

Marea Piramidă a fost un important centru religios și mitic în epoca prehispanică. ^[9] Într-o perioadă de o mie de ani înainte de cucerirea spaniolă, fazele consecutive de construcție au construit treptat cea mai mare parte a piramidei pentru a deveni cea mai mare din Mexic în volum. ^[9]

Era antică

Complexul templu-piramidă a fost construit în patru faze, din secolul al III-lea î.Hr. până în secolul al IX-lea d.Hr., și a fost dedicat divinității Quetzalcoatl : structura are o bază de 450x450m și o înălțime de 66m. Conform Guinness Book of Records , este cea mai mare piramidă și, de asemenea, cel mai mare monument construit vreodată în lume, cu un volum total estimat de peste 4,45 milioane m³, chiar mai mare decât piramida lui Keops din Egipt . 2,5 milioane m³. Cu toate acestea, piramida lui Keops este mai înaltă și măsoară 138,8m. ^[3] Ceramica Cholula părea să fie strâns legată de ceramica Teotihuacan, în timp ce ambele situri păreau să scadă simultan. ^[10] Nahua postclassic a numit piramida Tlachihualtépetl sau „munte construit”, care mărturisește modul în care credeau că structura a fost construită de om mai degrabă decât de ființe sacre. ^[11]

La vârf, Cholula avea a doua cea mai mare populație din Mexic, cu aproximativ 100.000 de persoane care trăiau pe acest site. ^[12] Deși orașul pre-hispanic Cholula a rămas locuit, locuitorii au abandonat Marea Piramidă în secolul al VIII-lea, rezultând o scădere drastică a populației. ^[6] Chiar și după acest eveniment demografic, marea piramidă și-a păstrat importanța religioasă. ^[9]

Situl a fost numit odată Cholollan , ceea ce înseamnă „locul celor care au fugit”, o referință clară la evenimentele scrise pe textul colonial Anales de Cuauhtinchan : în text se raportează că un trib din Toltec-Chichimeca a sosit și a cucerit oraș după ce au scăpat din fosta lor capitală, Tula . ^[13]

Era colonială

Istoria Toltec-Chichimec , o relatare autentică a regiunii Cholula, relatează că un domn olmecicalanca cu titlul de Aquiyach Amapane locuia la Marea Piramidă. ^[14] În secolul al XII-lea, după ce Toltecii - Chichimeca au asigurat controlul asupra sitului, accentul religios s-a mutat de la piramidă la un nou templu. ^[8] Chiar și în perioada postclassică, mult după ce localnicii au părăsit piramida, au continuat să-și îngroape morții în jurul structurii, demonstrând importanța sa continuă. ^[15] Când au sosit spaniolii, piramida părea să fie acoperită de vegetație și era încă netulburată în secolul al XIX-lea, fiind vizibilă doar biserica construită în secolul al XVI-lea. ^[16]

Era moderna

Doar o parte a unei scări laterale a Marii Piramide din Cholula a fost restaurată pentru a sugera vizitatorilor aspectul original

Arhitectul Ignacio Marquina a inaugurat tunelul explorator din interiorul piramidei în 1931. ^[17] În 1954, lungimea totală a tunelurilor era de aproximativ 5 km. ^[17]

În prezent, pentru un observator care ajunge la fața locului pentru prima dată, piramida arată ca un deal natural poziționat într-o poziție mai joasă decât biserica. ^[1] Această ultimă clădire este biserica Maicii Domnului Remediilor, cunoscută și sub numele de Altarul Fecioarei Remediilor și construită de Imperiul Spaniol în epoca colonială (1594) pe vârful templului prehispanic. Biserica este una dintre principalele destinații pentru credincioșii catolici în pelerinaj și site-ul este, de asemenea, utilizat pentru celebrarea riturilor indigene. Multe situri antice din America Latină sunt situate în apropierea locurilor sfinte catolice moderne, datorită practicii Bisericii Catolice de a refolosi siturile religioase locale.

Datorită semnificației istorice și religioase a bisericii, care este un monument colonial desemnat, piramida în ansamblu nu a fost excavată și restaurată, la fel ca și piramidele mai mici, dar mai cunoscute, situate în Teotihuacan . În interiorul piramidei există aproximativ 8 km de tuneluri săpate de arheologi.

Complex

O reconstituire ipotetică a ceea ce ar fi putut arăta site-ul în timpuri străvechi

Piramida este alcătuită din șase structuri suprapuse, una pentru fiecare grup etnic care a dominat-o, deși doar trei au fost studiate în profunzime. ^[18] Piramida în sine nu este decât o mică parte a zonei arheologice mai mari din Cholula, estimată la 154 ha. ^[19] Construcția piramidei a început în perioada preclasică (2000-250 î.Hr.) și în acest interval de timp a fost reconstruită de peste șase ori, până când și-a asumat dimensiunile finale de 450 de metri pe fiecare parte la bază și 66 de metri înalt. Baza acoperă o suprafață totală de 160.000 m², ceea ce o face de trei ori mai mare decât baza de 53.056,5 m² a piramidei Cheops: Tlachihualtepetl are, de asemenea, cea mai largă bază piramidală din America. Prima fază a construcției prezintă și arhitectura talud-tablero care este caracteristică regiunii și a devenit puternic asociată cu marea metropolă a Teotihuacanului . ^[4] Unele dintre construcțiile piramidale adăposteau înmormântări, în cadrul cărora au fost găsite rămășițe umane, diferite ofrande și, mai presus de toate, ceramică. Cea mai recentă stare de construcție vede scări pe partea de vest care duc la un templu în partea de sus, cu vedere la Iztaccíhuatl. În perioada colonială, piramida a fost grav avariată pe partea de nord pentru a construi Camino Real în Puebla de Zaragoza . Vestul a fost avariat în urma instalării unei linii de cale ferată. ^[20]

Istoria săpăturilor

Primul studiu al zonei piramidale a fost realizat de Adolph Bandelier , un arheolog american născut în Elveția, cu un interes dezvoltat în Mexic și care a venit la Cholula în 1881, publicându-și descoperirile pe situl istoric în 1884. Majoritatea lucrărilor lui Bandelier se refereau dezgroparea diferitelor înmormântări în zona din jurul piramidei, în principal colecția de cranii, care era o practică obișnuită la vremea respectivă: unele au fost aduse acasă. ^[21]

Bandelier a luat, de asemenea, primele măsurători precise ale structurii, a făcut progrese în modul în care piramida a fost terminată și lucrată. Bandelier a fost, de asemenea, primul care a luat note precise asupra planului inițial în care a fost construit site-ul, arătând, de asemenea, interesul pentru două movile din apropiere numite Cerro de Acozac și Cerro de la Cruz, la acel moment fiind complet acoperite de vegetație. ^[22]

Piramida a fost dezgropată în două faze: prima a început în 1931 și s-a încheiat în anii 1950. Săpăturile au fost reluate în 1966 și s-au încheiat oficial în 1970, odată cu publicarea rapoartelor diferiților academicieni care au lucrat la Proyecto Cholula . ^[23]

Explorarea piramidei în sine a început în 1931 sub arhitectul Ignacio Marquina, care a săpat tuneluri pentru a explora substructurile. Între timp, Mexicul se confrunta cu o fază de instabilitate politică, în principal din cauza războiului Cristera : cu toate acestea, s-a luat decizia excavării structurii datorită succesului săpăturilor de la Teotihuacan efectuate de Manuel Gamio în anii 1920. ^[24] Proiectul a fost încredințat încă o dată Marquina pentru experiența ei de a lucra cu Gamio în Teotihuacan.

Pentru a fi sincer, deși în mod tradițional se acordă credit Marquina, Marquina a petrecut puțin timp pe site. ^[25] Majoritatea operațiunilor au fost efectuate de Marino Gómez, custodele locului, care a supravegheat excavarea tunelurilor și a permis o cartografiere ușoară și studierea straturilor succesive ale piramidei. ^[25] Acesta din urmă nu a prezentat o intrare evidentă, din cauza stării sale de neglijare, dar arheologii au decis să înceapă să excaveze pe latura de nord, unde clădirea colonială a deteriorat-o: pe această parte se vedeau rămășițele unor ziduri și alte structuri.

Tehnicile de excavare s-au bazat pe experiența diferiților membri ai grupului de lucru din Teotihuacan și Tenayuca , la rândul lor legată de lecțiile învățate în domeniul minier, în special în ceea ce privește utilizarea de șine mici și căruțe de cărbune mici pentru transportul resturilor. Unele modele sunt încă discutate în muzeul site-ului. Baza piramidei a fost construită cu cărămizi de noroi uscate la soare care conțineau chimic ceramică, obsidian și pietriș pentru o mai bună compactare. Aceste fundații solide au permis excavatorilor să creeze arcuri în consolă precum cele găsite în construcțiile mayașe, în loc să adauge grinzi și alte suporturi.

Primele două tuneluri au fost construite pentru a trece mai târziu, procedând în direcția nord / sud și celălalt est / vest. Când ai ajuns la substructură, i-ai urmat marginile și ai ajuns să formezi un labirint subteran. În 1939 au existat patru kilometri de săpături, cu încă doi adăugați în 1951. ^[26] Adevărata valoare a piramidei, așa cum spun arheologii, a fost descoperită doar uitându-se sub suprafață. ^[27]

În timpul primului ciclu de săpături, Eduardo Noguera a făcut șaisprezece găuri în zonă pentru a extrage materiale ceramice și a conecta mai bine diferitele puncte deja conectate. Artefactele găsite au fost arătate publicului în 1954 într-o expoziție intitulată La ceramica arqueológica de Cholula : ceea ce a fost găsit a variat de la figuri din lut realizate când așezarea era doar un sat, până în perioada preclasică. ^[27] Printre obiectele descoperite s-au numărat și câteva sculpturi feminine nud cu coafuri elaborate. Cifrele din perioadele ulterioare, precum cele care coincid cu Tula și Teotihuacan, tind să fie ale zeilor și ale preoților. De asemenea, au fost găsite diverse instrumente muzicale, cum ar fi câteva flauturi rudimentare, precum și instrumente pentru fabricarea țesăturilor, hârtiei amatl și topoarelor de luptă. Una dintre principalele descoperiri a inclus un sceptru ceremonial format din oase sculptate, cu imagini referitoare la conceptul de viață și moarte ca dualitate. ^[28]

Primul ciclu de lucrări de excavare s-a încheiat în anii 1950, al doilea a avut loc între 1966 și 1974 sub numele de Proyecto Cholula : stimulul pentru efectuarea operațiunilor ulterioare a venit din cauza creșterii interesului turistic în siturile arheologice din Mesoamerica. Acest proiect a fost sponsorizat atât de guvernele federale, cât și de cele de stat, care doreau, de asemenea, să ridice Cholula la o atracție populară. Arheologia și antropologia s-au lăudat cu mai multe inovații comparativ cu momentul în care Marquina a început să funcționeze în anii 1930 și s-au încercat exploatarea cunoștințelor dobândite din studiile preliminare.

Primul responsabil pentru șantier a fost Miguel Messmacher în 1966: după doar șase luni de muncă, a publicat un raport preliminar în 1967. Una dintre principalele descoperiri din această perioadă a fost cea a clădirii I. În plus față de excavarea principalului structurile piramidei, Messmacher, Eduardo Matos Moctezuma și alți participanți la proiect au acționat pe domenii multidisciplinare, cum ar fi determinarea modelelor agricole ale sitului, dezvoltarea ceramicii și aprofundarea sistemelor de distribuție a apei. Cu toate acestea, acest lucru i-a pus în conflict cu sponsorii proiectului, inclusiv cu Institutul Național de Antropologie și Istorie (INAH), care a preferat să urmeze o abordare exclusiv legată de reconstrucția piramidei decât de identificarea și catalogarea noilor descoperiri. ^[29]

În 1967, INAH a decis să-l înlocuiască pe Messmacher cu Ignacio Marquina în fruntea echipei de excavare a sitului, ceea ce a determinat majoritatea cercetătorilor mai tineri să părăsească proiectul. Deși accentul a fost pus din nou pe piramida propriu-zisă, proiectul nu și-a pierdut tot caracterul interdisciplinar, păstrând experți în domenii precum geologia, botanica și paleozoologia. ^[29]

Proiectul a început să se concentreze pe partea de sud a piramidei, excavând rămășițele piețelor și clădirilor care alcătuiau un complex mare. Cu toate acestea, a fost dificil să conectați aceste structuri la cele din interiorul piramidei. Curțile au fost scoase la lumină în straturi încă din perioada clasică (200-800 d.Hr.) și începutul perioadei post-clasice, când ocupația olmecas xicallancas era în curs. Aceste structuri au fost ulterior reconstruite, iar principalele elemente descoperite în această fază au fost Cortile degli Altari și Clădirea F (Clădirea F). ^[30] Până la sfârșitul oficial al proiectului din 1974, interesul pentru piramidă a scăzut din nou, deoarece nu a putut fi reconstruit în întregime, ca și celelalte piramide majore din Mexic. Proiectul a fost abandonat și a rămas doar o cunoaștere fragmentară a acestuia. ^[31]

În ciuda importanței pre-hispanice a sitului, piramida rămâne relativ necunoscută și nu este studiată, mai ales în comparație cu altele din Mexic, precum Teotihuacan , Chichen Itza și Monte Albán . Există o serie de motive posibile: în primul rând, valoarea sa nu a fost clar evidențiată într-o publicație a guvernului mexican pentru Congresul internațional al americaniștilor din 1928 din New York. De fapt, doar o mențiune trecătoare a piramidei poate fi găsită în întreaga lucrare, chiar atunci când Bandelier a fost angajat în operațiunile de redescoperire. ^[24]

Dintre toate lucrările efectuate din anii 1930 până în anii 1950, singura referință prezentă este o prezentare datând din 1939 la XXVII Congres Internațional al Americaniștilor din Mexic. ^[32] În 1951, Marquina a inclus-o pe Cholula într-o lucrare numită „Arqutectura prehispánica”, împreună cu informații de la diverse situri importante din țară. Cu toate acestea, interesul a scăzut la situl Cholula în anii 1950. Un motiv a fost acela că, la acea vreme, era obișnuită reconstituirea clădirilor principale, în special a piramidelor, chiar dacă aceste reconstrucții erau deseori exagerate. O astfel de reconstrucție nu este posibilă cu piramida Cholula. ^[33]

Majoritatea publicațiilor existente se referă la rapoarte tehnice de teren cu câteva rezumate ale datelor colectate; din acest motiv, până în prezent, nu a jucat un rol semnificativ în înțelegerea Mesoamericii. Datorită stării suprafeței și a numărului mare de artefacte chiar sub suprafață, nu este posibilă reconstituirea ultimei etape a piramidei la starea inițială. ^[34]

Elemente

Săpăturile au dus la dezvoltarea a aproximativ opt kilometri de tuneluri în interiorul piramidei, care a început cu cele două în 1931 pentru a demonstra că dealul era o descoperire arheologică. În interior au fost descoperite altare cu ofrande, podele, pereți și rămășițe umane îngropate în jurul anului 900 d.Hr. Astăzi, doar aproximativ 800 de metri din aceste tuneluri sunt deschise publicului, care au fost transformate în arcade bine luminate. Vizitatorii intră pe partea de nord, trec prin centrul piramidei și ies din partea opusă. Puține semne pot explica structurile din interior, dar o secțiune permite o vedere a scărilor principale ale uneia dintre clădiri, ale căror nouă etaje piramidale au fost realizate de jos în sus. Există, de asemenea, două basoreliefuri: unul, numit Chapulines , constă din desene de greieri cu un craniu negru în centru: celălalt, numit Bebedores , reprezintă diferite figuri care beau din cupele cele mai frecvent utilizate pentru pulque . În jurul piramidei sunt o serie de alte structuri și curți care generează un complex imens. Cortile degli Altari a fost principalul acces la piramidă și își datorează numele diferitelor altare care înconjoară curtea principală. ^[34]

Săpăturile inițiale au indicat în cele din urmă că accesul principal la piramidă era spre vest, fapt confirmat de acesta din urmă. Ambele au arătat, de asemenea, că intrările minore în colțurile de nord-est și sud-vest erau, de asemenea, deschise. ^{[27] [34]}

Clădirea A sau La Conejera

Clădirea A este prima versiune a piramidei numită și „La Conejera”. ^[17] Această structură a fost descoperită în anii 1950, spre sfârșitul primei runde de săpături și este din era pre-Teotihuacana, relativ simplă, cu un miez de cărămidă de noroi. ^{[17] [35]} Cu toate acestea, nu se distinge clar sub celelalte straturi ale piramidei, ci apare mai degrabă sub o structură cunoscută sub numele de Edificio Rojo (Clădirea Roșie) în secțiunea nord-est; acest lucru ne permite să deducem că a fost cel mai vechi sit în comparație cu piramidele ulterioare. Construită cu un miez de cărămizi răspândite de-a lungul unei baze de aproximativ zece metri pătrați, există o cameră cu două etaje orientată spre sud, în timp ce o parte a La Conejera are opt trepte și un coridor care duce spre partea de vest a structurii. În anumite privințe, există unele asemănări cu piramida rotunjită a lui Cuicuilco . Din ceramica găsită la fața locului, structura datează din jurul anului 200 î.Hr., contemporan cu situri precum Zacatenco și El Arbolillo din Valea Mexicului. Baza, părțile superioare și camera din La Conejera au fost toate vopsite, dovadă fiind prezența vopselei negre rămase pe pământ. Bordura din colțul de nord-vest avea pătrate albe pictate pe un fundal negru. Experții au speculat că acest model a fost prezent și pe restul cornișei. Atât pereții externi, cât și cei interni ai camerei erau în roșu și nu urmau un model anume. ^{[35] [36]}

Clădirea B sau piramida craniilor pictate

Clădirea B sau Piramida craniilor pictate a fost amplasată într-un loc la câțiva metri de La Conejera: extinderile ulterioare ale acestei piramide au acoperit în cele din urmă La Conejera și clădirea Rojo finalizată pe ea. Piramida craniilor pictate a fost construită între anii 200 și 350 d.Hr., constând din șapte niveluri în trepte, cu miez de cărămidă de noroi și suprafețe pictate. ^[36] Lucrările de construcție s-au desfășurat în două etape: prima a creat o platformă dreptunghiulară de 113x107 metri, pe care se afla o structură cu două etaje, înălțime de optsprezece metri, cu scări spre vest. Marquina a stabilit că această structură avea o orientare est-vest, similară cu Piramida Soarelui, care coincide cu civilizația Teotihuacan, iar studiile ceramice ulterioare au plasat-o pe Teotihuacan II. ^[37] Au fost studiate doar basoreliefurile celor două etaje superioare ale acestei piramide, unde mai rămân urme de negru și există o friză de 46 cm lățime cu cadru dublu sau margine proeminentă, caracteristică arhitecturii Cholula. În timp ce exista o culoare de bază, existau probabil câteva dungi de alt crom deasupra, și anume galben, roșu și albastru. Partea de nord este complet lipsită de vopsea pe partea stângă, dar o mică moștenire rămâne în continuare pe dreapta. Secțiunea cea mai înaltă prezintă nouă cranii pictate pe ea, cea mai joasă șapte. ^[36] Aceste cranii au fost inițial considerate a fi de fapt capete de cricket orientate spre înainte, dar studiile ulterioare au confirmat că erau cranii umane foarte stilizate. ^[37] Ochii sunt îndreptați către observator și sunt în galben, albastru și roșu. Deasupra craniilor sunt semne decorative care arată ca niște săgeți și indică direcția scenei. ^[36]

Una dintre cele mai importante descoperiri între 1932 și 1936 a vizat Altarul Craniilor Sculptate, raportată oficial de arheologul Eduardo Noguera în 1937. Această clădire este situată într-unul dintre nivelurile inferioare ale patio-ului nord-estic, anexat la baza piramida craniilor pictate. Aspectele arhitecturale ale acestui altar, însă, corespund perioadei post-clasice. Altarul este situat pe o platformă și este orientat spre est, prezentându-se în fața scărilor care vă permit să urcați pe el. Din acest motiv, este considerat un tip de altar momeztli , care este funcțional pentru ceremonii. Scările de acces au grinzi paralele care culminează cu zaruri , element găsit în Tenayuca și în alte zone din Mexic. Numele derivă din cele trei cranii umane din lut, cu ochii bombați acoperiți cu stuc împreună cu restul structurii. Această caracteristică ornamentală se referă la funcția altarului, despre care se crede că este un mausoleu care conține rămășițele unui bărbat și a unei femei. Scheletul feminin este însoțit de bunuri funerare legate de viața domestică, cum ar fi comal , ace de os, ghivece și alte articole de mobilier. Scheletul masculin aparținea probabil unui războinic celebru căruia i-a fost dedicat însuși explicitul: bunurile sale funerare sunt de fapt mult mai bogate, cu vase rituale și o vază elegantă cu nuanțe multicolore, vârfuri de săgeată în obsidian și un instrument muzical numit omexicahuaztli. ^[38] De asemenea, a fost găsită o maxilară a unui câine xoloitzcuintle , deoarece pre-hispanicii considerau aceste animale drept ghid către lumea interlopă. Funcția acestui mausoleu era mai probabil să perpetueze memoria războinicului bărbat. ^{[38] [39]}

Clădirea C sau piramida celor nouă povești

Clădirea C sau Piramida celor nouă povești a fost construită pe clădirea B între 350 și 450 d.Hr. și are un volum mai mare decât Piramida Lunii de la Teotihuacan. ^{[17] [39]} Acesta din urmă avea o formă radială, cu scări care urcau pe toate cele patru laturi ale structurii. ^[17] Piramida celor nouă povești a fost construită deasupra celei mai vechi structuri care folosește din nou cărămizi de noroi pentru extinderea piramidei, cu o bază de 190 de metri pătrați și o înălțime de 34 de metri. În loc de o suprafață de pământ și var, clădirea a fost finisată cu stâncă și stuc, mai rezistentă: stilul arhitectural a apărut diferit de cel anterior. Se compune din nouă trepte acoperite cu stuc și cu cât mergeți mai sus, cu atât dimensiunea este mai mică. Scările de la intrare erau cele din colțul sud-estic, în timp ce cele din celelalte trei serveau ca ieșiri; pereții erau vopsiți în negru cu stuc alb. ^{[40] [39]} Asociat cu piramida treptelor este Altarul Jaguar din colțul sud-estic. Savanții au descoperit că altarul era acoperit cu decorațiuni, deoarece pe partea de vest a primului nivel se găsesc urme de culori negre, roșii, verzi și ocre. În partea inferioară a peretelui sudic există fragmente de roșu, negru și ocru. Deasupra acesteia este o secțiune bine conservată care măsoară 3,15x53cm, cu un fundal negru și verde cu dungi roșii. Există, de asemenea, profilurile unui jaguar și a doi șerpi. ^[39]

Etapa finală a implicat construirea C, îngroparea ei în miezul cărămizii de noroi. ^[17] Placarea acestei faze s-a prăbușit dând impresia unui deal natural. ^[17]

Alte secțiuni

Prima publicație a Marquina pe site în 1939 relevă existența unei structuri la nord-est, o descoperire care sa dovedit a fi neobișnuită la acea vreme. Zona era într-o stare extrem de proastă, iar baza structurii piradimale era pictată cu un pătrat negru, care semăna vag cu nișele din El Tajín . ^[27]

Curtea altarelor

Vedere spre curtea principală

Curtea altarelor este un complex de clădiri adiacente laturii de sud a piramidei. ^[17] A fost unul dintre cele mai importante artefacte găsite în timpul ciclului de excavare din 1967 până în anii 1970, denumit astfel datorită numeroaselor altare găsite la fața locului. Eduardo Matos Moctezuma începuse să atingă această zonă cu excavarea clădirii I în 1966 și 1967. Structura constă dintr-un spațiu deschis imens de 70x54 metri, delimitat de propria piramidă la nord, precum și la est și vest de două platforme ridicate elaborate. Acestea din urmă, asemănătoare cu cele din pătratul de nord-est, sunt situate pe partea opusă a piramidei principale. ^[34] Zona a fost folosită cel mai probabil pentru ceremonii mari și spectaculoase, precum și pentru rituri asociate cu predarea puterii. Accesul la cele două platforme principale și partea laterală a piramidei sunt marcate de pași mari. ^{[41] [17]} Pe măsură ce au avut loc noi faze de construcție, versiunile mai recente ale clădirilor au fost realizate peste versiunea existentă, acoperind partea inferioară și adăugând o fațadă nouă sau modificată, rezultând o reducere a zonei curții pentru invazia progresivă a structurile înconjurătoare și adăugarea câtorva metri la înălțimea platformei originale. ^[42] Acestea sunt clădiri de pe laturile de est și de vest ale uneia dintre primele platforme cu lățimea de 82 m. ^[17] Alte structuri au fost construite pe fațadele din spate ale acestor clădiri, formând două pătrate laterale mari. ^[42] Ceea ce poate fi văzut astăzi datează din ultima fază a proiectării curții. ^[42] Clădirile din această latură de sud conțin lucrări murale semnificative, inclusiv modele ale diferitelor construcții asociate cu Clădirea 3 (Clădirea 3-1-A, Clădirea 3-2 etc.). Există, de asemenea, singura pictură murală care prezintă figuri antropomorfe. ^[43]

Structura 4 este decorată cu meandre în formă de T. ^[42] Unele secțiuni ale acestei decorații încă arată culoarea originală, cu benzi diagonale de roșu, albastru, galben, negru și turcoaz. ^[42] Decorul include și simboluri care pot reprezenta stele. ^[42]

Altare

Altar

Patru altare au fost excavate din faza finală de construcție a Curții Altarelor. ^[42] Trei dintre ele au fost decorate cu o sculptură în relief , care a permis recuperarea unor fragmente din istoria lui Cholula. ^[44] Secțiunea centrală a fiecărui altar a fost lăsată goală, dar este posibil să fi fost pictată inițial cu motive religioase. ^[42]

Altarul 1 : când a fost găsit, a fost fragmentat în douăzeci și două de bucăți: este format dintr-o piatră verticală mare care măsoară 3,85 metri înălțime și 2,12 metri lățime. Jertfele puse la picioarele sale fuseseră jefuite de mult, în timp ce baza lui a fost descoperită abia mai târziu. Scopul său este neclar, deoarece există puține caracteristici decorative: poate a fost o pictură. Noi studii arată similitudini între această piatră și elementele decorative din El Tajín. ^[45]

Altar 2 : Este un monument ritual mai tradițional pentru Mesoamerica și se potrivește genului altarului. Este o piatră dreptunghiulară îngustă, orientată spre est, în poziție orizontală. A funcționat ca un fel de piedestal, cu fiecare parte bogat decorată și, pe de o parte, există doi șerpi cu pene care se extind pe toată lungimea. ^{[42] [46]}

Altarul 3 : poate a fost cel mai important, deoarece se află lângă piramidă. Rivolto a sud e simile all'Altare 1, in quanto formato da una lapide verticale, la forma è rettangolare, mentre sulla parte superiore vi è un triangolo. La sua decorazione è costituita da una fascia laterale con rilievi simili a quelli di El Tajín. Quando è stato scoperto, si trovava su una base, circostanza che implica forse la possibilità che fosse stato danneggiato in passato e riposizionato in maniera stabile. ^[46]

Sono state trovate anche grandi sculture in pietra: una rappresenta la testa di un serpente con disegni geometrici che corrispondono alla tradizione Niuñe a Oaxaca, oltre a una gigantesca testa umana con i bordi degli occhi e della bocca segnati in un modo che ricorda Xipe, un elemento che potrebbe corrispondere a una tradizione post-olmeca, poiché figure simili sono state trovate a Tlaxcala. ^[46]

Iscrizioni sui muri

Uno dei muri decorati presso l'edificio 3 coperto da un tetto di protezione

Dipinti e lavori murali sono stati trovati su vari livelli della piramide principale, sull'Edificio Rojo, La Conejera, la Piramide dei Teschi Dipinti, l'Altare dei Teschi Dipinti, la Piramide a Gradini, l'Altare del Giaguaro, l'Edificio D e l'Edificio F. Gli studi sui vari frammenti murali trovati finora nella città preispanica di Cholula hanno riflesso i cambiamenti politici, economici e sociali nel tempo e aiutano anche ad accertare la rilevanza di Cholula con il resto della Mesoamerica. Si sono scoperte ventuno aree dipinte per opera degli archeologi, otto per lo più andate perdute e tredici ancora esistenti in situ. La maggior parte delle opere appartengono al periodo classico, ad eccezione di quelle nell'Edificio Rojo, che sono del pre-classico. Il modo in cui sono stati dipinti talud, tableros e altre superfici mostra cambiamenti nel tempo nei colori usati come rappresentazioni. I più antichi non vantano rappresentazioni, solo il colore rosso, ma dopo il 200 dC compaiono nuovi colori come diverse tonalità di rosso, oltre a verde, ocra, blu, nero e marrone. Cominciano ad apparire anche figure umane, animali e forme geometriche, ma uno solo permette nitidamente di intravedere figure umane. ^[47] Finora, tutte le iscrizioni scoperte appaiono su muri esterni, ad eccezione di un'area chiamata Edificio D, che le ha all'interno. Ciò indica che il grosso venne ultimato per il pubblico e, probabilmente, per insegnare e rafforzare i simboli religiosi e politici dell'epoca. I disegni meglio conservati sono stati trovati sugli strati all'interno della piramide principale e nel Cortile degli Altari, le due aree più importanti del sito. ^[47]

Il murale dei bevitori è stato scoperto sepolto a una profondità di quasi 7,6 m ed è uno dei più lunghi di epoca precolombiana trovati in Messico, con un totale lunghezza di 57 m. ^[42] L'edificio contenente il murale dei bevitori fu scoperto accidentalmente nel 1969 da Ponciano Salazar Ortegón mentre esplorava l'Edificio 3-1-A. Uno dei talud di questo edificio è crollato e ha esposto una sezione del murale dietro di esso alla vista esterna; lo scavo di questo edificio è poi proseguito fino al 1971. La facciata principale dell'edificio, che guarda ad est verso il Cortile degli Altari, contiene il murale. Il lavoro ha permesso di preservare una delle prime fondamenta dell'Edificio 3. ^[43] La fondazione è formata da un fregio che misura novanta cm per 2,25 m nelle zone meglio conservate. Era dipinto su un piccolo talud lungo solo sessanta cm ed è possibile che lì sopra vi fosse una cornice. L'edificio corrisponde al 200 dC circa ^[48]

La scena rappresentata riguarda una festa o una cerimonia, con personaggi che bevono in maniera disinibita ciò che sembra parere del pulque , eseguendo anche attività quali il fornire offerte, assistere una figura maschile che vomita e un'altra che defeca. ^[42] Molte delle figure esposte indossano turbanti di stoffa e fasce "maxtlatl", mentre la maggioranza indossa maschere zoomorfe. ^[42] Le figure siedono a coppie di fronte, servendosi da coppe poste tra loro. ^[42] Le figure sono rappresentate sotto forma di rudimentali vignette lungo la striscia di muro, con gli elementi distribuiti uniformemente lungo la sua lunghezza. Un certo numero di elementi, come tazze e barattoli, sono associati al consumo di pulque. ^[49] È stato affermato da Florencia Muller che questo il murale è la più antica rappresentazione conosciuta del rituale degli dei pulque. ^[42]

L'opera ha delle sezioni mancanti, ma ve ne sono abbastanza per distinguere tre sezioni orizzontali: quella superiore e inferiore presentano linee o bordi che incorniciano il livello centrale principale contenente le figure che bevono. L'opera si divide in sei "muri" ( muros ), che mostrano differenze nella tecnica e nel contenuto, molto probabilmente dovute al lavoro di artisti diversi. Ad ogni modo, tutte le scene si riferiscono al tradizionale consumo di pulque. ^[50] Queste figure lungo il centro sono poi divise in due sezioni da una striscia blu vista sui muri 3, 4, 5 e 6. Ci sono anche prove che il murale è stato ritoccato più volte. Il murale contiene 110 figure organizzate in coppie. Le coppie vengono quindi separate da immagini di barattoli. Quattro possono essere identificate come donne sedute e alcune delle figure sembrano avere rughe per rappresentare l'età. Molti degli uomini nel lavoro sono mostrati seduti, rivolti in avanti (ma con i volti di profilo) con il ventre sporgente, con braccia e gambe in varie posizioni, la maggior parte con coppe o altri contenitori in mano per servire o bere. Si conta un totale di 168 oggetti tra barattoli, tazze e altri contenitori nel murale di varie dimensioni e colori, inclusa una suppellettile su cui vi è la rappresentazione di un insetto e due di cani. Le persone sono delineate in nero, insieme a una serie di altre immagini. Si rintracciano inoltre alcune differenze in termini di qualità e tecnica nel lavoro. La sezione sei è eseguita in modo più magistrale, con le persone raffigurate in maschere dipinte in rosso e nero con lievi sfumature di ocra. Si possono vedere anche cani e barattoli con disegni complessi. ^[48]

Anche altri edifici in quest'area, come i livelli successivi dell'Edificio 3 e dell'Edificio 4, presentano lavori murali, ma questo consiste principalmente in motivi geometrici, linee o fasce e in alcuni punti stelle. L'edificio 3-1-A è stato sovrapposto al murale dei bevitori a una profondità di sei metri sotto l'attuale livello del Cortile degli Altari: la sezione in cui si trova questa opera murale è costituita da un lungo talud, con un tablero a doppia modanatura, simile a quelli degli edifici 2, 3 e 4. Il murale occupa il tablero, sormontato da una doppia cornice e il disegno è costituito da bande diagonali di vari colori come rosso, verde, giallo e blu, delineate in bianco e nero. ^[51] Alcune sezioni contengono stelle, mentre l'edificio 3-1 è stato costruito sopra il secondo livello dell'edificio contenente il murale dei bevitori, che corre da nord a sud e rivolto a nord-est come la struttura più antica. È uno dei confini più antichi di Plaza Sureste e solo due sezioni sono state esplorate. Lunga una sessantina di metri, solo la metà è esposta e quest'ultima area si divide in tre sottosezioni divise da scale: la zona superiore di questo edificio, dove conducono le scale, ha un basso talud che sostiene un fregio sormontato da un cornicione, che sporge. In quest'edificio, sebbene si rinvengano tracce di lavori eseguiti di vario genere, non vi sono pitture. Il primo murale è costituito da bande orizzontali in un ocra rossastro e un disegno a forma di gancio in rosso circondato da un'ellissi nello stesso tono su uno sfondo nero. Altre sono costituite da fasce diagonali di verdi e rosse bordate e collegate da linee nere che simulano una stuoia intrecciata, che ha portato ad essere chiamata Petatillo (piccola stuoia di fronde di palma). Le zone inferiori hanno linee diagonali di vari colori come nero, verde, ocra e rosso con alcune linee in bianco, altre aree vantano stelle rosse. I lavori murali sugli edifici 3.2 e 4 sono simili nell'uso di bande diagonali multicolori con stelle dipinte in alcune aree. ^[51]

Edificio D

L' Edificio D si trova sul lato sud della Piramide delle Nove Storie. Consiste di livelli piramidali di talud-tablero sormontati da tre modanature a est e due a ovest: i livelli sono rettangoli con angoli arrotondati, dipinti di nero su tre lati con il lato est in arancione. Le iscrizioni sui tableros non presentano figure e le cornici appaiono in nero. L'edificio è stato costruito su un'area il cui interno è ricoperto da pezzi di pietra con vernice rossa, ocra e verde. Questa zona pare sia venuta meno e poi abbandonata perché le costruzioni successive attorno ad essa stavano esercitando pressioni su di essa ed era in pericolo di crollo. ^[43]

Edificio I

L' Edificio I è stato portato alla luce durante un breve periodo di sei mesi all'inizio del secondo ciclo di scavi, principalmente da Eduardo Matos Moctezuma e Pablo López Valdéz. Questo edificio si trova su una piattaforma fissata sul lato sud-ovest della piramide. Ha quattro vie di accesso, comuni ai momoztli e conteneva tre sepolture. Le ceramiche trovate con questi sono simili a quelle trovate presso l'Altare dei Teschi Scolpiti, datando la struttura fino al periodo preispanico di Cholula. Questi due reperti mostrano che mentre la piramide era in fase di abbandono, ma non aveva perso il suo carattere rituale. ^[52]

Edificio F

Edificio F

L' Edificio F risale alla penultima fase di costruzione della piramide, tra il 500 e il 700 dC Si tratta di una scala in pietra, composta da tre livelli con ampi taludi rivolti ad ovest. I tableros sono decorati con un motivo che sembra delineare rami di palma intrecciati: un simile effetto è stato generato scolpendo le pietre per poi posizionandole a mo' di mosaico. Per questo motivo, la struttura viene anche chiamata edificio Piedra Laborada . ^[43] Studiando quanto rinvenuto e la sua ipotetica disposizione, gli archeologi hanno iniziato a ricostruire questa struttura utilizzando del cemento e portando la struttura a quella che viene chiamata piramide Tolteca. Dalla sua riedificazione, il lavoro è stato criticato per gli eccessivi ritocchi che ne seguirono. I colori all'interno apparivano quasi eccezionalmente, con parziali frammenti di rosso, ocra, bianco e nero rimanenti: quelli meglio conservati si trovano al primo livello a sud e nord dove la pittura è stata applicata direttamente sulla roccia. Tuttavia, è ancora difficile distinguere i teschi e altre rappresentazioni perché gravemente deteriorate. ^{[43] [53]}

Sepolture

Nel corso degli scavi della grande piramide sono state scoperte oltre 400 sepolture umane. ^[15] Quasi tutte risalgono al periodo postclassico, dimostrando che la Grande Piramide era un importante centro di culto ben dopo che il suo uso come tempio fu interrotto. ^[15] Tra i cadaveri figuravano anche sacrifici umani , come dimostrato da parti del corpo maciullate e teschi di vittime decapitate. ^[15]

I resti di otto individui sono stati trovati sotto la pavimentazione in lastre del Cortile degli Altari. ^[15] Tra questi c'erano i resti di un certo numero di bambini che furono depositati in vasi di ceramica. ^[15] Questi bambini erano, o almeno così si pensava, messaggeri di Tlaloc (il dio della pioggia) a causa della siccità che si stava verificando in questo sito. ^[12] I resti sparpagliati di almeno 46 individui, sia di sesso maschile che femminile, sono stati trovati nell'area di un altare al centro di una piazza all'angolo sud-ovest della piramide. ^[15]

Importanza attuale

La Vergine dei Rimedi di Cholula

La piramide rimane importante per la moderna Cholula in qualità di centro religioso, archeologico e attrazione turistica, con una media circa 220.000 visitatori all'anno. ^[54] Poco prima dell'arrivo degli spagnoli, la piramide era considerata dedicata a una dea della pioggia chiamata Chiconauhquiauhitl. In seguito, è stata sostituita da una statuetta dedicata alla Vergine dei Rimedi, mantenendo la data dell'8 settembre per la venerazione dell'antica dea della pioggia ma traslandola a questa immagine della Vergine Maria. ^{[55] [56]} Gli spagnoli costruirono una chiesa dedicata alla madre di Cristo in cima alla piramide, ma l'edificio religioso andò più volte colpito e danneggiato da fulmini, attribuiti all'antica dea nel primo periodo coloniale. ^[56] La Vergine dei Rimedi è la protettrice della città di Cholula: oggi si tengono due grandi eventi annuali collegati alla sua figura e correlati anche alla piramide. La prima festività ha luogo l'8 settembre, quando migliaia di persone vengono a onorare la statuetta, a partire dalla notte del 7, quando le persone trascorrono la notte con piccole lanterne per poter salutare l'immagine nelle prime ore del giorno l'8. ^[57] L'altra, chiamata Bajada , avviene quando l'immagine scende dalla piramide per visitare i vari quartieri della città per due settimane in maggio e giugno. ^[58] Più vicino alle radici preispaniche della piramide c'è il rituale Quetzacoatl, che si tiene ogni anno durante l'equinozio di primavera. Questo evento attira fino a 20.000 visitatori, portando le autorità a limitare l'accesso alle rovine archeologiche esposte sul lato sud. ^{[54] [59]} La celebrazione viene eseguita sulla piramide mentre al contempo si leggono liriche, si eseguono danze e musiche indigene e si ammirano i fuochi d'artificio. ^[16]

La piramide occupa solo sei ettari rispetto ai 154 dell'intero sito considerato patrimonio archeologico : inoltre, 90 di questi sono di proprietà privata ei possidenti si sono opposti all'ipotesi di avviare importanti esplorazioni archeologiche. ^{[60] [61]} Nonostante la città antica e importanza della piramide per la storia del Messico centrale, la piramide non è stata ampiamente studiata e non ha ancora svolto un ruolo significativo nella comprensione della Mesoamerica. ^[34]

Facciata dell'ingresso del museo

La piramide costituisce la principale attrazione turistica di Cholula: nel 2017 ha fatto registrare 496.518 visitatori. ^{[16] [62]} Le immagini di questa chiesa in cima alla piramide con Popocatepetl sullo sfondo sono spesso usate in Messico promozione del turismo: probabilmente anche per questo Toluca rientra tra le mete più gradite dai visitatori che si recano in tale Paese. ^{[18] [63]} L'attrazione si compone di tre parti: le gallerie all'interno della piramide, il complesso sul lato meridionale e il museo locale. Dei circa 8 km scavati nella piramide dagli archeologi solo 800 metri sono aperti al pubblico. ^[61] L'ingresso del tunnel è sul lato nord e procede in direzione del centro della struttura, passando per il murale dei bevitori, che è tra i più famosi del sito. ^{[16] [61]} Nel lato sud domina il Cortile degli Altari; separato dal sito da via Camino Real, ha sede il museo archeologico, che contiene una ricostruzione plastica degli strati della piramide, una sala dedicata alla ceramica e altri reperti del sito e la ricreazione di due murales del sito. ^{[64] [63]}

L'importanza della piramide ha portato a una serie di misure adottate per proteggerla: la zona archeologica è pattugliata da un'unità equestre della polizia del comune di San Ándres, al fine di evitare che i veicoli a motore danneggino il sito. ^{[61] [65]} L'accesso ad alcune aree del sito è limitato durante eventi come il rituale di Quetzalcoatl e sono vietati alcuni fuochi d'artificio particolarmente potenti poiché provocano gravi vibrazioni nei tunnel della piramide. ^[54] Parte del terreno circostante è stata acquistata dalle autorità e trasformata in campi da calcio, oltre ad essere seminata con fiori volti a creare una sorta di cuscinetto tra la costruzione delle case e la piramide. ^[61]

Note

Bibliografia

• ( EN ) Michael D. Coe e Rex Koontz,Mexico: from the Olmecs to the Aztecs , 5ª ed., Londra e New York, Thames & Hudson, 2002, ISBN 0-500-28346-X , OCLC 50131575 .
• ( EN ) Nigel Davies, The Ancient Kingdoms of Mexico , Harmondsworth, Penguin Books, 1990, ISBN 0-14-022232-4 , OCLC 11212208 .
• ( ES ) Dionisio Rodríguez, Capítulo IV - La pintura mural prehisánica de Cholula , in Sabios y arqueólogos en pos de la antigua ciudad , CONACULTA-INAHa, 2007, ISBN 970-678-027-0 .
• ( ES ) María del Carmen Solanes Carraro, Cholula, Puebla , Mexico: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1991, OCLC 423698194 .
• ( ES ) Donato Cordero Vazquez, Virgen de los Remedios en Cholula , Puebla, Media IV Impresion Visual, 2000, ISBN 978-970-94806-6-5 .
• ( ES ) Felipe Solís e Verónica Velázquez, Capítulo III - Sabíos y archeólogos en pos de los restos de la antigua ciudad , in Sabios y arqueólogos en pos de la antigua ciudad , CONACULTA-INAHa, 2007, ISBN 970-678-027-0 .

Voci correlate

• Sito archeologico di Cholula
• Maya
• Mixtechi
• Puebla de Zaragoza
• Quinametzin

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Piramide di Cholula

Portale Archeologia

Portale Conquista spagnola delle Americhe

Portale Messico