Connla bine
Această intrare sau secțiune despre mitologia celtică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
În mitologia irlandeză Fântâna Connla (numită și Fântâna Coelrind , Fântâna Nechtan sau Fântâna Seglais ) este una dintre acele fântâni supranaturale definite diferit „Fântâna Înțelepciunii” sau „Fântâna Cunoașterii” și sursa unor râuri din Irlanda .
La fel ca fântâna Nechtan (unele surse le identifică), fântâna Connla găzduiește Somonul Înțelepciunii și este înconjurată de gropi (simbol al cunoașterii și înțelepciunii).
Conform legendei Cormac mac Airt, fântâna este situată în holul regelui zânelor Manannan mac Lir . Într-o legendă, fântâna găzduia un Somon al Înțelepciunii până când a fost capturat de poetul Finn Eces . Nouă miezuri sacre înconjurau fântâna. Copacii au înflorit și au rodit în același timp. Mâncând alunele care cădeau în fântână, beau apa din fântână când cădeau alunele sau mâncând somonul care se hrănea cu alune, s-au dobândit cunoștințe și inspirație poetică. Prin urmare, fântâna a fost căutată de mulți poeți și filosofi.
Numai zeul Nechtan și paharnicul său se puteau apropia de fântână. Zeița Boann s-a dus la fântâna Nechtan și a umblat în jurul ei de câteva ori în sens invers acelor de ceasornic. Apele s-au revărsat și au ajuns la mare devenind râul Boyne . Șapte râuri de cunoaștere curg din fântâna Connla, inclusiv Boyne, Shannon , Nore , Barrow și Slaney [1] .
Fântâna lui Connla este un motiv obișnuit în poezia irlandeză : de exemplu, apare în The Hazelnuts of Knowledge sau The Connla 's Well din George William Russell .
Yeats a descris fântâna, pe care a văzut-o în transă, ca fiind plină de „apele emoției și pasiunii, în care toate spiritele purificate sunt prinse” [2] .
Notă
- ^ Eugene O'Curry, Despre manierele și obiceiurile vechilor irlandezi , vol. 2, 1883. , p. 144
- ^ Mary K. Greer, Women of the Golden Dawn , Park Street Press, 1996, p. 197, ISBN 978-0-89281-607-1 .
