Sancțiune practică Bourges
Sancțiunea pragmatică de la Bourges a fost o ordonanță regală franceză promulgată la 7 iulie 1438 de Carol al VII-lea , în acord cu clerul adunat la Bourges , în care regele Franței s-a declarat gardian al drepturilor Bisericii Franței . Această ordonanță a fost primul pas către galicanism și laicizarea dreptului canonic, temperat optzeci de ani mai târziu de Concordatul de la Bologna (18 august 1516 ).
Context
Încercat de povestea schismei occidentale , care a durat între 1378 și 1417 , papalității i-a fost greu să-și restabilească autoritatea. Consiliul de la Constanța ( 1414 - 1418 ) a luat unele măsuri pentru a restabili o aparență de disciplină, dar la Roma suveranul pontif nu a putut să-și restabilească pe deplin autoritatea. Astfel, Papa Martin al V-lea (ales tocmai la Constanța ) a convocat un nou conciliu, dar a murit înainte de a începe: succesorul Eugen al IV-lea a fost cel care l-a inițiat, mai întâi la Siena și apoi la Basel în 1431 .
Dar, departe de a-și recâștiga propria autoritate, papa s-a trezit în fața unei puternice opoziții din partea adunării conciliare. Acesta din urmă nu era însă foarte reprezentativ, întrucât numărul participanților era foarte scăzut, așa că papa, care se temea de această adunare, a declarat că consiliul a fost închis la 18 decembrie 1431, promițând deschiderea unui nou consiliu în termen de un an. și o jumătate. [1] Consiliul, însă, a refuzat dizolvarea, a proclamat supremația consiliului asupra papei însuși la începutul anului 1432 și i-a trimis un ultimatum lui Eugene la sfârșitul anului. Situația minorității cardinale în favoarea papei (șase din douăzeci și unu) a pus în pericol grav reconcilierea Constanței. A fost medierea regelui Germaniei și a viitorului împărat Sigismund [2] împreună cu cea a regelui Franței Carol al VII-lea , pentru a evita o a doua schismă occidentală. A făcut posibilă ajungerea la un acord care a dus la continuarea Consiliului, a cărui închidere a fost revocată de Eugenio cu un taur din 15 decembrie 1433 . [1]
În 1435 Consiliul a decis să desființeze unele impozite în favoarea Sfântului Scaun , dintre care cea mai importantă a fost cea a anilor [3] care au constatat dezaprobarea papei, care a trimis o notă cu privire la acest subiect tuturor prinților creștini din vara anului 1436 .
Sinodul s-a ocupat și de reunificarea Bisericii Ortodoxe cu cea catolică. Acest lucru devenise actual, având în vedere disponibilitatea împăratului bizantin Giovanni Paleolog , care căuta aliați împotriva turcilor în funcție. Consiliul a dorit ca negocierile cu ortodocșii să aibă loc chiar în Basel, însă papa s-a opus în favoarea unui oraș italian și a transferat consiliul mai întâi la Ferrara (redeschiderea la 8 ianuarie 1438 ) și un an mai târziu la Florența .
La 24 ianuarie 1438, un grup de membri ai Consiliului, care au rămas la Basel , l-au suspendat pe papa Eugen al IV-lea și un an mai târziu (25 iunie 1439 ) l-au declarat destituit, alegându-l pe 5 noiembrie a acelui an pe Amedeo VIII de Savoia , care a luat numele a lui Felix V.
Membrii s-au adunat în adunarea Bourges
Având în vedere confuzia generală creată de conciliarism , Carol al VII-lea a decis să organizeze Biserica Franței în felul său, referindu-se la reformele introduse la Basel. La 7 iulie 1438 a promulgat o sancțiune pragmatică . Episcopii și stareții Franței au format Adunarea Bourges în jurul său. Au fost prezenți patru arhiepiscopi:
- Regnault de Chartres, arhiepiscop și cancelar al Franței
- Arhiepiscopul din Tours , Philippe de Coëtquis († 1441 ) [4]
- Arhiepiscopul Bourges , Henri d'Avaugour († 1446 )
- Arhiepiscopul Toulouse , Denis du Moulin. [5]
25 de episcopi, un număr mare de stareți și delegați de la diferite universități și capitole din Franța.
La această adunare, papa Eugen al IV-lea a fost reprezentat de arhiepiscopul Cretei și episcopul Digne , monseniorul Pierre de Versailles, doctor în teologie , Consiliul a fost reprezentat de episcopul Saint-Pons, de starețul de Vézelay , de Guillaume Hugues arhidiacon al Metz , de canonul Lyon , Jean de Manze, de eminentul doctor în teologie Thomas de Courcelles . [6]
Sancțiunea pragmatică
Această ordonanță preia, cu unele modificări, aproximativ douăzeci de decrete luate de Sinod, în spiritul căreia a fost întemeiată, și conferă un statut special Bisericii Franței. Constituie într-un anumit sens un fel de alianță între suveran și cler, limitează prerogativele papei prin reafirmarea supremației consiliilor care au clarificat definitiv puterile Sfântului Scaun.
În preambulul său, sancțiunea pragmatică a lui Bourges denunță abuzurile papalității. În primul său articol, el declară supremația Consiliului general asupra Sfântului Scaun și limitează puterile papei. Astfel, alegerea liberă a episcopilor și a stareților pentru capitole și mănăstiri este restabilită, suprimând numirile Sfântului Scaun și dreptul său de a rezerva asupra acestora. Regatul obține puterea de a „recomanda” candidații săi la alegerile episcopale și abațiale din capitole.
Ordinul Bourges stabilește, de asemenea, unele jurisdicții care permit limitarea apelurilor (adesea costisitoare) la Roma . În cele din urmă, el stabilește o vârstă minimă pentru a deveni cardinali, reduce posibilitățile papei de a institui anumite impozite (suprimarea anului ) și reduce efectele excomunicării și interdicției .
Sfârșit politic, Carol al VII-lea a reușit ceea ce Filip cel Frumos a încercat în zadar să realizeze. Referindu-se la Roma, Biserica Franței a dobândit o mare autonomie, iar regele a asigurat loialitatea clerului francez.
Cu toate acestea, sancțiunea pragmatică de la Bourges a fost inacceptabilă pentru papa, în special primul articol despre supremația Consiliului general, în ciuda sprijinului lui Carol al VII-lea pentru Eugen al IV-lea împotriva anti - papei aleși de durii din Basel.
Sfântul Scaun a cerut, prin cardinalul francez Jean Jouffroy , abrogarea ordonanței (care, printre altele, a lipsit și papalitatea de venituri prețioase) sau, cel puțin, reducerea gravă a acesteia.
Discuții interminabile au avut loc pe această temă, însă Sancțiunea pragmatică a avut aprobarea clerului francez și a majorității parlamentului, cu excepția Bretaniei și a Burgundiei .
Concordatul din Bologna
Sancțiunea pragmatică de la Bourges, în afară de atenuarea unor măsuri dorite de Ludovic al XI-lea , îngrijorată de conflictele cu Sfântul Scaun, a rămas în vigoare până în 1516 , când Francisc I și Papa Leon al X-lea au încheiat Concordatul de la Bologna , cu care regele Franței a fost de acord să o desființeze, în timp ce papa a fost de acord să împartă controlul asupra Bisericii franceze cu regele.
Notă
- ^ a b John ND Kelly, Marele dicționar ilustrat al papilor , p. 592
- ^ Sigismund, regele Germaniei, a fost încoronat împărat în luna mai a anului următor de papa Eugen al IV-lea
- ^ De recoltele au fost taxele datorate de către Sfântul Scaun deținătorii eparhiilor nou înființate, care au trebuit să - l plătească beneficiile obținute din proprietatea eparhiei în primul an de instalare
- ^ În 1440 va deveni cardinal prin numirea antipapei Felice V
- ^ Numit arhiepiscop al Parisului în anul următor și el a fost numit ulterior cardinal (1440) de către antipapa Felix al V-lea ; a murit în 1447
- ^ Thomas de Courcelles († 1469 ) a fost numit cardinal de către antipapa Felix V în 1444 .
Bibliografie
- John ND Kelly, Great Illustrated Dictionary of the Papes , Piemme Editions , 1989, Casale Monferrato ISBN 88-384-1326-6
linkuri externe
- ( EN ) Pragmatic Bourges Sanction , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 201 184 330 · LCCN (EN) sh85106057 · GND (DE) 4175580-7 · BNF (FR) cb151247110 (data) |
|---|
