Prudență (Pollaiolo)

Prudență

Autor	Piero del Pollaiolo
Data	1470
Tehnică	ulei pe masă
Dimensiuni	167 × 88 cm
Locație	Uffizi , Florența

La Prudenza este o pictură în ulei pe lemn (167x88 cm) de Piero del Pollaiolo , databilă în 1470 și păstrată în Galeria Uffizi din Florența .

Istorie

Șapte virtuți au primit un contract datat la 18 august 1469 către Pollaiolo de către curtea din Mercanzia (corpul care supraveghea breslele de arte și meserii din Florența ) pentru a decora spatele tarabelor din sala de audiență a sediului central din Piazza della Signoria. . Este cunoscută și o a doua rezoluție care a confirmat misiunea, la care a trebuit să participe, dar nu știm exact în ce măsură, chiar și fratele lui Piero, Antonio .

Atelierul lui Pollaiolo a pictat șase dintre cele șapte tablouri planificate; al șaptelea, Cetatea a fost construită de tânărul Sandro Botticelli .

Atribuția lui Piero sau Antonio este foarte controversată, cu chestiuni care, în plus, privesc aproape întregul catalog al picturilor celor doi frați. Dacă unii (cum ar fi Billi, Albertini și Cruttwell) atribuie întregul ciclu lui Piero pe baza documentelor, alții (cum ar fi Ullman) le referă la Antonio, pe baza unor comparații stilistice cu puținele lucrări semnate de acesta (cum ar fi unele gravuri); în sfârșit, alții trimit desenul desenelor animate la Antonio și execuția picturală la Piero.

Mesele au ajuns la Uffizi în 1717 după suprimarea instituției. În secolul al XIX-lea, însă, se aflau într-o stare de conservare nesatisfăcătoare, atât de mult încât din cele șapte a fost expusă doar prudența .

Descriere și stil

Virtutile au fost plasate într-o poziție destul de înaltă (deoarece încearcă, de asemenea, să recreeze aspectul curent în camera muzeului), din acest motiv figurile sunt deformate pentru a optimiza o vedere de jos, cu picioarele și partea inferioară puternică și capul iar umerii mai subțiri, pentru a face figurile să pară mai subțiri și impunătoare.

Prudența , înțeleasă ca virtute care dispune intelectul de o analiză inteligentă și detaliată pentru a discerne în fiecare situație binele și mijloacele adecvate pentru a-l realiza, este reprezentată cu atributele tipice ale oglinzii, de a-și privi spatele și de șarpele: derivă din Înțelepciunea biblică , VII, 26: „Înțelepciunea ... este o reflexie splendidă a luminii veșnice, oglindă pură a activității lui Dumnezeu, imagine a bunătății sale”) și din Evanghelia după Matei (Matei, X , 16: „Vă trimit ca oile în mijlocul lupilor; de aceea fiți prudenți ca șerpii și simpli ca porumbeii”).

Draperia de pe picioare, în comparație cu alte Virtuți din serie, este aici extrem de netedă și sculpturală, reliefată de un clarobscur adânc cu pliuri largi și moi, care redau textura țesăturii. Tronul este încadrat în trei bariere cu oglinzi de marmură și este descris cu o perspectivă deformată numită „un unghi larg”, în care laturile diverg puternic: arcul superior este de fapt văzut de jos, dezvăluind casetele , în timp ce treapta inferioară arată întreaga sa suprafață într-o vedere de pasăre.

Atenția acordată detaliilor decorative, precum podeaua cu un motiv care amintește de covoarele orientale sau decorul fin al oglinzii, denotă lecția picturii flamande a celei de-a treia generații, care în acei ani din Florența a devenit mai vie decât oricând datorită sosirea directă a lucrărilor din Flandra și nordul Europei.