Sergius din Radonež
Sfântul Sergiu din Radonež | |
---|---|
Icoana Sfântului | |
călugăr și profesor | |
Naștere | aproximativ 1322 |
Moarte | 25 septembrie 1392 |
Venerat de | Biserica ortodoxă |
Canonizare | 1452 |
Altar principal | Mănăstirea Treimii Sf. Serghie , Sergiev Posad , unde este venerat mormântul său |
Recurență | 25 septembrie și 5 iulie |
Patron al | Rusia |
Sergij Radonezhsky , ( în rusă : Сергий Радонежский ?, Aka Варфоломей, Varfolomej ), numit și Serghei Radonezhskij și Sergius din Radonezh ( 1322 - 25 septembrie 1392 ), a fost cel mai autoritar ghid spiritual și reformator monahal al Rusiei medievale .
Împreună cu Serafim de Sarov , el este cel mai venerat dintre sfinții ruși. Sursele pe care se bazează biografia sa provin din scrierile lui Serghei însuși și din lucrarea lui Epifanie Înțeleptul , discipolul său, Viața lui Sergiu din Radonež .
Biografie
Data nașterii sale este controversată și a fost plasată de diferiți curenți hagiografici în 1314 , 1319 și respectiv 1322 . După cum povestea Vita , scris în Evul Mediu , el s-a născut într-o familie boierească lângă Rostov, dar a fost nevoit să se mute la Radonež la o vârstă fragedă din cauza situației economice dificile și bruște a părinților săi, Chiril și Maria, [1] forțați la acest pas după ce și-au pierdut toate bunurile din cauza cuceririi orașului de către Ivan I al Rusiei și deportarea ulterioară a locuitorilor. Transformate din proprietari de pământ în țărani, au început să lucreze pământul împreună cu Sergio și cei doi frați ai săi Pietro și Stefano, deși acesta din urmă a decis în curând să meargă la Moscova după ce a făcut jurământuri preoțești.
Vocația monahală
La moartea părinților săi, Sergio, condus de viziuni mistice care l-au îndemnat să se dedice în totalitate credinței, l-a convins pe fratele său Stefano să abandoneze mănăstirea în care locuia și să-l urmeze în viața de claustru. Adânc în pădure, lângă dealul Makovec, cei doi au decis să construiască o mică chilie și o biserică cu hramul Treimii . În acest fel a fost fondat primul nucleu al mănăstirii care va deveni faimos sub numele de Troice-Sergieva Lavra .
Separarea de frate
După puțin timp, Ștefan a ales din nou să locuiască într-o mănăstire din Moscova. În schimb, Varfolomej a făcut jurământuri monahale, cu numele de Sergej, petrecând mai bine de un an singur în pădure ca sihastru. Cu toate acestea, alți călugări au decis în curând să i se alăture și au construit noi chilii. În 1354, aceștia l-au convins pe Sergej să devină egumen , rol care corespunde cu cel al părintelui superior, al mănăstirii care ajunsese să se formeze. La început, Sergio s-a dovedit ezitant în fața unei alegeri care i-a tulburat profund intențiile eremitice, dar apoi, după ce a primit aprobarea Patriarhului Constantinopolului și a Mitropoliei Moscovei , a fost de acord să conducă mănăstirea care era înființată. Conducerea comunității a revenit pe cea a Pečerska Lavra din Kiev , al cărei fondator, Teodosie din Pečerska , a fost o sursă importantă de predare pentru Sergio. Pe măsură ce tot mai mulți călugări au continuat să se alăture nucleului original, atrași de figura lui Sergiu, s-a format în curând o posad (așezare), care a devenit ulterior orașul Sergiev Posad .
Recunoașterea autorităților și a credincioșilor
Când vestea noului grup religios a ajuns la Patriarhul Constantinopolului , Philoteo , el a decis să-i trimită lui Sergio, ca semn al binecuvântării sale pentru munca întreprinsă, o cartă a mănăstirii, numită și kinovija , în care l-a binecuvântat în munca sa și a indicat liniile directoare în gestionarea mănăstirii. În scurt timp, Lavra Troitse-Sergiyeva a devenit un punct de referință în mișcarea monahală rusească, așa cum Pečerska Lavra fusese pentru cea a Rusiei Kievului cu trei sute de ani mai devreme. De fapt, în timpul domniei lui Dmitry Donskoy , discipolii săi au început să predice în toată centrul și nordul Rusiei, stabilindu-se în locuri inaccesibile și fondând, după imaginea comunității Sergius, numeroase mănăstiri precum cele din Borisoglebskij , Ferapontov și Kirillo-Belozerskij . Sfântul Sergiu este, de asemenea, strâns legat de întemeierea celor două mănăstiri moscovite din Andronnikov și Simonov . În total, adepții lui Sergiu au dat naștere la peste 400 de mănăstiri, sporind influența și autoritatea acestora din toată Rusia. Cu toate acestea, când mitropolitul Alexis , pe patul de moarte, i-a cerut să vrea să devină succesorul său la conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse , Sergio s-a opus unui refuz clar, preferând să rămână un simplu călugăr. [2]
Intervenții în viața politică
În timp ce trăia o viață ascetică, Sergio a participat de două ori la viața politică a țării sale. Primul, când a fost trimis de însuși Alexis să înăbușe o revoltă în orașele Tver ' și Nijni Novgorod , anunțând suspendarea tuturor serviciilor liturgice până la sfârșitul răscoalei, și a doua oară în 1380 , binecuvântând și încurajând pe Dimitri Donskoy în revolta sa împotriva tătarilor Hoardei de Aur , care va duce la bătălia victorioasă de la Kulikovo . Unii istorici interpretează aceste acțiuni atribuind sfântului interesul politic al pacificării și al unirii țărilor rusești sub conducerea Moscovei. [3]
Temperamentul
Multe legende devoționale convergeau pentru a-i contura caracterul, caracterizat de o blândețe și o smerenie extraordinare. Epiphanius povestește, de exemplu, că odată ce a ordonat să păstreze fânul pentru animale în celula sa sau a decis să invite un fermier care îl insultase să ia masa în refectoriu. La fel ca călugării Mănăstirii Kiev a Peșterilor, se spune că Sergius și frații săi au fost adesea vizitați de demoni care au încercat în zadar să-i sperie sau să-i facă să cadă în ispită. Sfântul este, de asemenea, considerat de Biserica Ortodoxă ca fiind primul rus care a contemplat Madonna .
Canonizarea
Sergiu a fost glorificat în 1452 . Moaștele sale au fost găsite în 1422 și au fost așezate în mănăstirea Troice-Sergieva Lavra, pe care a întemeiat-o. Biserica Ortodoxă îl comemorează pe 25 septembrie, data morții sale și pe 5 iulie , data la care au fost găsite moaștele sale. este venerat și de Biserica Catolică care o sărbătorește pe 25 septembrie [4]
Notă
- ^ Părinții lui Sergiu, Chiril și Maria sunt, de asemenea, venerați de Biserica Ortodoxă ca sfinți și sărbătoriți pe 18 ianuarie și 28 septembrie
- ^ Epifanie, pp. 30-33
- ^ Epifanie, p. 22
- ^ Conferința episcopală italiană, martirologia romană , Editura Vaticanului, 2004, p. 754.
Bibliografie
- Epifanie Înțeleptul , Viața Sfântului Serghie de Radonez , Paoline, Alba 2013.
- Georgij Fedotov , Sfinții Rusiei antice , editat de Maria Pia Pagani, Aquilegia Edizioni, Milano, 2000, ISBN 88-87692-04-1
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikicitată conține citate de la sau despre Sergius din Radonež
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Sergius of Radonež
linkuri externe
- ( EN ) Sergius of Radonezh , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Sergiu din Radonež , despre Sfinți, binecuvântat și martor , santiebeati.it.
Controlul autorității | VIAF (EN) 77.842.106 · ISNI (EN) 0000 0003 9898 2411 · LCCN (EN) n87867127 · GND (DE) 118 764 721 · BAV (EN) 495/63739 · CERL cnp00399696 · WorldCat Identities (EN) lccn-n87867127 |
---|