Situri arheologice din Reggio Calabria
Din punct de vedere arheologic, Reggio di Calabria are o prezență umană continuă în aceeași zonă geografică timp de cel puțin trei mii de ani.
Cu toate acestea, activitățile de săpături desfășurate pe țesătura urbană au fost modeste și limitate în timp, recent a fost prezentată noua hartă arheologică a orașului Reggio care, prin catalogarea tuturor descoperirilor arheologice legate de săpăturile efectuate din 16 până în secolul 21, include 10 grupuri, 74 de zone, 203 de site-uri, aproape 500 de fișiere.
Cele mai vechi descoperiri sunt urme de colibe care datează din secolul al XI-lea î.Hr. , pe malurile Calopinacei , și ceramica din săpăturile portului care ne oferă informații fiabile despre primii locuitori din Reggio Calabria .
Zone sacre
O serie de descoperiri, care au ieșit la iveală încă din secolul al XIX-lea , au făcut posibilă identificarea diferitelor zone de cult situate în mai multe puncte ale orașului, inclusiv un Persephoneion , un Apollonion , un Artemision și un Atheneion .
Zona sacră a Parcului Arheologic Griso-LaBoccetta
Zona sacră în cel mai relevant moment este cea din fondul Griso-Laboccetta , situat în centrul orașului actual între via del Torrione , via Tripepi , via 2 Settembre și via Palamolla , care probabil s-a extins până la via Aschenez .
Excavată la sfârșitul secolului al XIX-lea , zona Griso-Laboccetta a revenit printre cele mai faimoase piese arheologice expuse la Muzeul Național al Magna Grecia din Reggio . În secolul al VI-lea î.Hr. , se constată prezența unui sanctuar foarte important dedicat lui Demeter pe acest sit în afara zidurilor. Spre mijlocul secolului al IV-lea î.Hr. zona a fost integrată în noul circuit extins al zidurilor orașului. Din acest moment zona a fost ocupată de clădiri private până în perioada romană.
Zona monumentală constituie un sector al unei zone urbane mai mari, descris mai jos în planul cadastral de la sfârșitul secolului al XIX-lea, care a făcut obiectul săpăturilor începând din acel moment și a returnat numeroase rămășițe de lut care au dus la identificarea acelora un sanctuar.dedicat zeităților chtonice. S-au găsit numeroase teracote arhitecturale care acopereau structurile clădirilor religioase, precum și cantități mari de vase coroplastice și fragmentare care alcătuiau ex-voturile, dedicate zeițelor Demeter și Persefone , al căror cult era practicat pe scară largă în arhaic și clasic. Epoca greacă. Rămășițele peretelui identifică bazele structurilor de zid cu pietriș a căror înălțime în cărămidă brută este acum pierdută. structurile corespund clădirilor construite în sanctuar între secolele al V -lea și al IV-lea î.Hr. și clădirilor rezidențiale care au fost instalate pe același loc după abandonarea sanctuarului în perioada elenistică și romană ( secolele III - II î.Hr. )
La începutul săpăturii începute la sfârșitul secolului al XIX-lea , a fost găsită o secțiune din temenos , zidul înconjurător al zonei sacre. Numeroasele decorațiuni arhitecturale găsite în săpătură ne-au permis, prin urmare, să facem ipoteza prezenței, precum și a unui templu de dimensiuni considerabile, de asemenea, a unei serii de structuri anexate și a unui templu mic cu chilie și pronaos datând de la mijlocul secolului al VI-lea. Î.Hr.
Faza cu cea mai mare splendoare a sanctuarului este urmată de o fază de reconstrucție, datată în al doilea sfert al secolului al V-lea , după cum se poate deduce din descoperirea materialului arhitectural referitor la acea perioadă.
În timpul diferitelor campanii de săpături a fost recuperat o mulțime de material, printre care este foarte interesant un fragment dintr-o friză arhitecturală din teracotă policromă, numită „lespede Griso-Laboccetta”, datând din ultimul sfert al secolului al VI-lea î.Hr. nu a fost încă posibil să se stabilească destinația piesei în care sunt prezentate două figuri feminine dansatoare, modelate fără utilizarea unei matrice.
Planul zonei Griso-Laboccetta în 1895
Planul actual al zonei Griso-Laboccetta
cap feminin antefix
zeitate feminină întronată
Altarul clădirii Prefecturii
O zonă sacră descoperită în 1913 de Paolo Orsi , în timpul lucrărilor de construcție a clădirii Prefecturii, a adus la lumină fundațiile ( stereobate ) ale unui templu, databile în prima jumătate a secolului V î.Hr., grație identificării a două plăci refolosită în construcția unei clădiri termale romane.
Pe baza elementelor cunoscute s-a emis ipoteza că ar putea fi templul lui Apollo .
Zona sacră a portului de agrement
O a treia zonă sacră a fost găsită la aproximativ 80 m sud-vest de Muzeul Național , deci în afara zidurilor orașului.
Primele săpături din 1886 au scos la lumină un templu monumental, din care astăzi mai rămân doar câteva blocuri de calcar. Descoperirea teracotei arhaice de tipul recuperat în fondul Griso-Laboccetta indică o fază de utilizare arhaică, la fel cum materialul epocii clasice urmărește și o fază de reconstrucție până în această perioadă ulterioară. Atribuirea acestui sanctuar este destul de controversată, dar cea mai probabilă zeitate căreia îi este dedicat templul pare să fie Artemis Phacelitis .
Ateneonul de pe faleză
Rămășițele unui Athenaion (templu dedicat zeiței Athena ) se ridică sub un bar de pe faleză , în blocul dintre via XXIV Maggio , corso Vittorio Emanuele III , corso Garibaldi și via San Paolo . Două coloane pot fi văzute la intrarea în peșterile de sub bară.
Necropolă
Numeroase necropole au fost găsite în jurul zonei vechiului oraș greco-roman care au scos la lumină o cantitate mare de artefacte păstrate în Muzeul Național . Printre acestea, cele mai importante sunt cele din Santa Caterina , cea găsită în timpul lucrărilor de construcție a Muzeului în sine, cea din via Demetrio Tripepi și cea recent descoperită din San Giorgio Extra, care scoate la lumină atât elenistică, cât și romană. morminte. Mormintele, fiind amplasate într-o zonă aluvionară, au fost găsite sub un strat mare de subteran, ceea ce face ca adâncimea să se întindă la aproximativ șase metri. Această descoperire este destinată să schimbe topografia vechii necropole, deoarece granițele sale sudice ar ajunge până la pârâul Calopinace , o zonă mult mai la sud decât granița anterioară, care este fixată cu locul în care se află vila municipală în prezent.
Necropola de sub muzeu
Un mormânt al necropolei prezent în subsolul Muzeului, a fost mutat pe faleză, lângă chioșcul unui renumit producător de înghețată, este un mormânt de cameră din perioada greacă, artefactul, găsit în timpul săpăturilor pentru fundații din Palazzo Piacentini , a fost mutat din locul original și plasat ca ornament între Lungomare Italo Falcomatà și Corso Vittorio Emanuele III, folosit până acum câțiva ani ca bază pentru monumentul lui Ibico Reggio, acum mutat într-o altă locație.
Necropola Santa Caterina
Necropola romano-greacă Santa Caterina a fost descoperită în martie 1883 în timpul săpăturilor efectuate de Muzeul Civic local. Vasta necropolă s-a extins pe mai mult de patru sute de metri, iar mormintele sale erau situate la diferite adâncimi, chiar și dincolo de cei șapte metri ai peisajului antic. Erau de diferite tipuri: cappuccina, cutie, groapă. Bunurile funerare găsite au fost rare. De asemenea, a fost găsită o urnă de lut cu incinerare. [1]
Din această necropolă provine și titlul sepulcral al lui Cresimene , care a trăit în secolele III-IV d.Hr., care se păstrează în Muzeul Național din Reggio Calabria . [2]
În 1886 a fost găsită o altă urnă cinerară care conțin oase arse și borcane de lut. [3]
Mormânt elenistic în via Demetrio Tripepi
Mormântul, din perioada elenistică și databil până în secolele III-II î.Hr., a fost găsit în 1957 în timpul lucrărilor de extindere a Via Demetrio Tripepi. Structura mormântului, similară cu multe alte necropole găsite la nord de oraș, făcea parte din necropola S. Lucia-Terrazza care se extindea în formă de E către zona Borrace. Mormântul, de tipul camerei boltite, este realizat din cărămizi legate cu var și acoperite inițial cu tencuială albă, acum degradată. Scheletul se sprijina pe un mortar bătut și echipamentul său funerar consta din șase unguente fusiforme, un pyx cu capac, un castron cu o jantă pictată cu vopsea neagră și fragmente dintr-un strigil de bronz atârnat de un inel. În afara acesteia au fost găsite șase mici capiteluri din teracotă policromă, folosite pentru decorarea paturilor funerare din lemn, care probabil aparțineau altor morminte deja distruse.
Zone publice
Săpăturile din Piazza Italia
Odată cu intervențiile de restaurare și restructurare efectuate la începutul noului mileniu în Piazza Vittorio Emanuele II (cunoscută sub numele de Piazza Italia ), un important sit arheologic a ieșit la lumină. În special, campaniile de excavare repetate desfășurate între 2000 și 2004 , care au implicat zona de sud-est a pieței, au scos la lumină un sit de interes istoric considerabil, mărturisind că zona a fost întotdeauna în centrul activităților comerciale din orașul, recunoscut prin suprapunerea în șase metri a unsprezece faze de construcție, din secolul VII î.Hr. până la începutul secolului al XIX-lea d.Hr.
Unii presupun că este Agora în epoca greacă și apoi Forumul în epoca romană, dar starea actuală a săpăturilor nu ne permite încă să fim siguri.
În stratul inferior, cel mai vechi din perioada greacă arhaică , au fost găsite câteva fragmente de ceramică și ziduri de pietriș, organizate după o dispunere ortogonală, care coincide cu ruta din epoca romană de mai sus. Patru încăperi dreptunghiulare pot fi urmărite înapoi la această a doua fază, ai cărei pereți sunt caracterizați printr-o dublă fază de construcție, care coincide cu suprapunerea diferitelor materiale și poate legată de întreruperile suferite din cauza cutremurului care a devastat orașul în jurul mijlocului Al IV-lea d.Hr.
A treia fază a bizantinului datează din secolele VI - X și este recunoscută în prezența unor camere utilizate pentru activități comerciale, cu fântâni și cisterne, în interiorul cărora au fost găsite monede care mărturisesc importanța Reggio în contextul comerțul Imperiului Roman de Răsărit .
Un zid de aproximativ 12 metri lungime aparține probabil secolului al XII-lea , în epoca normandă , care delimitează o clădire, împărțită în încăperi mai mici, care găzduiește meșteșuguri legate de lucrul cu bronz. Pentru a confirma vitalitatea economică și comercială a zonei în Evul Mediu înalt , s-au găsit numeroase descoperiri: monede de bronz (unele cu indicații arabe), ceramică glazurată de origine siciliano- maghreană , sticlă, metale și chiar un tarì de aur (monedă larg răspândită) în Sicilia).
Secolul al XIV-lea , în perioada Angevin , poate fi identificat într-o serie de clădiri articulate în cadrul aceluiași bloc, care mențin în cea mai mare parte aceeași tendință ca structura subiacentă din epoca greacă. Tot în acest caz, există numeroase încăperi folosite ca depozit, delimitate de pereți din material sărac de origine locală.
Destinația sitului ca loc public și, prin urmare, o piață, datează din secolul al XIX-lea : mărginită de drenuri de apă, găzduia probabil bazine cu fântâni. A fost găsită și fundația inițială a bazei care din 1828 adăpostea statuia lui Ferdinand I de Bourbon , apoi înlocuită cu actualul monument care reprezintă Italia, dedicat lui Vittorio Emanuele II , și din care piața își ia numele.
În timpul campaniei preliminare de excavare, un perete lateral mare a fost găsit în cea mai profundă stratificare, despre care se crede că aparține unui templu mare. În acest moment nu există multe alte informații, deoarece acest zid se extinde cu mult dincolo de zona de excavare. Mai mult, sondajul a dezvăluit că la aproximativ 4 metri adâncime există o masă metalică de aproximativ 2 metri lungime, care este cel mai probabil o statuie, ceea ce ar fi de acord cu ipoteza templului.
Acropola
Potrivit rămășițelor celui mai vechi zid al orașului situat în amonte de centrul orașului, dealul Salvatore a constituit cel mai probabil acropola din Reggio. Apoi, ca și astăzi, de fapt, zona ridicată care cuprinde dealurile Angeli del Trabocchetto a reprezentat primul nucleu al orașului în timpul fazei arhaice.
Cel mai probabil zidurile paleopolului ( palèpoliul care era orașul arhaic fondat în secolul al VIII-lea î.Hr. de calcedonieni ) aveau, ca colțul inferior al zidurilor care coborau din acropole , zona actualului castel. În perioada elenistică, odată cu lărgirea orașului spre mare, zidurile care în perioada clasică polis se îndoiau spre nord, coborau acum în port; situl arheologic al „Zidurilor Grecești” de pe faleză arată colțul zidului.
Odeonul sau Bouleterionul
Din săpăturile efectuate în 1922 de Paolo Orsi între via del Torrione , via Tripepi , via XXIV Maggio și via San Paolo , rămășițele unei structuri publice situate în interiorul zidurilor, la aproximativ o sută de metri de zona sacră din Griso -Fondul Laboccetta.
A fost identificată inițial de arheolog ca fiind Odéon of the city - o clădire similară unui teatru de dimensiuni modeste dedicat exercițiilor de canto, spectacolelor muzicale și concursurilor de poezie și muzică - în timp ce astăzi teoria conform căreia rămășițele Bouleuterionului se consolidează .sau Ekklesiasterionul , clădirea adunărilor adunării populare, prin urmare nu este puțin probabil ca adunarea dorită de Timoleon și de strategii reni din 344 î.Hr. să aibă loc aici .
Paolo Orsi a găsit trei capiteluri ionice decorate cu volute, palmete și ovoli nu departe de clădire, susținute probabil de trunchiuri de lemn care, potrivit arheologului, urmau să fie folosite pentru scenografia tribunei.
Rămășițele pot fi datate între secolele IV și III î.Hr. , iar clădirea rămâne foarte puțin la vedere. Din ceea ce rămâne conform informațiilor, se poate presupune că structura, cu un plan circular, construită cu blocuri pătrate de calcar, avea un zbor de trepte de aproximativ cincisprezece ordine care ar putea deține aproximativ 1.500-1.600 de locuri. Acoperirea nu poate fi presupusă și este probabil că a existat un zid perimetral care închidea zona.
Theatron
Conform dovezilor istorice (nu în ultimul rând cele raportate de poetul Reggio Diego Vitrioli ), zona ocupată acum de Parcul Rotonda (sit care se potrivește perfect cu tipologia arhitecturală) de sub Sanctuarul San Paolo , a fost Teatrul din Reggio în epoca greacă ( și Roman).
Băile termale romane
Săpăturile efectuate în timpul reorganizării falezei în urma cutremurului din 1908 au scos la lumină ruinele uneia dintre cele opt centrale termice prezente probabil în primele secole d.Hr., perioadă în care Regium a înflorit ca municipiu roman. Având în vedere dimensiunea bazinelor și a camerelor, băile ar fi putut fi mai degrabă „băi”, unități administrate de persoane private, chiar dacă o parte a perimetrului pare să continue sub drumul existent și ar fi putut conține alte zone de servicii, cum ar fi bibliotecile sau săli de sport, așa cum se găsește adesea în alte site-uri din Europa.
Spațiul central al camerei, care este decorat cu un mozaic sugestiv cu elemente geometrice în plăci albe și negre, acționează ca o legătură între celelalte camere. Acest mediu central este atins de diferite intrări, care sugerează că intrarea principală în băi ar putea fi atât dinspre mare, cât și din partea superioară, în direcția activității comerciale din apropiere a portului sau a zonei de forul situat în apropierea clădirii. Sf. Gheorghe.
Trebuie remarcat, ca întotdeauna menținut în ingeniozitatea designului termic roman, orientarea perfectă a mediilor: piscina de scufundare rece ( frigidarium ) spre nord, piscina de scufundare la cald ( calidarium ) spre vest, pentru a exploata întreaga durată a căldurii solare.
Frigidarium este recunoscut nu numai pentru poziția sa, ci și pentru acoperirea cuvei în opus signinum (tencuială impermeabilă utilizată ca strat de acoperire pentru lucrările care conțin apă, constând dintr-un amestec de var și plăci zdrobite care îi conferă culoarea roz) și pentru absența fundului încălzit și a tubulilor pentru încălzirea rezervorului. Dimpotrivă, calidarium, vizibil de pe șosea (accesul la amplasament nu este posibil în prezent), arată clar în jurul dispunerii tubulilor de teracotă, elementele verticale sprijinindu-se de perete pentru circulația aerului cald provenind de la cuptor. În jurul băii, ca și în alte locuri din Europa (de exemplu, spa-ul din Welwyn , Marea Britanie ) există un perete unde oaspeții băilor puteau sta, deoarece baia consta dintr-o simplă scufundare sau într-o natatio , ca într-o piscina moderna.
Foarte interesant este scurgerea rezervorului de pe fund, care i-a permis scurgerea pentru curățare și întreținere, comunicând cu un canal de drenaj general, și făcută posibilă de podeaua ridicată de pe „ pilae ”, dintre care una este vizibilă din pătrat gaura scurgerii în sine. O altă grămadă clar vizibilă este plasată la un colț (nord) al mediului învecinat, probabil tepidarium , destinat încălzirii corpului, dar fără rezervor de imersie. Pilele de pe site-ul Reggio sunt alcătuite din discuri de teracotă suprapuse, în timp ce în alte locuri din Europa sunt folosite diverse alte materiale, în funcție de disponibilitatea locului.
Cuptorul, un tunel de cărămidă unde combustibilul a fost ars, ar trebui să fie cel vizibil din strada superioară, deși bolta de cărămidă lipsește în cea mai mare parte. Sistemul de încălzire, numit hipocaust , utilizat în mod obișnuit în băile romane din primele secole, constă din cuptor, unde materialul ars continuu încălzea apa într-un bazin metalic așezat deasupra și apoi comunica cu bazinul calidariumului . În același timp, aerul fierbinte a fost transportat sub podelele ridicate și a intrat în tubulele de teracotă sub tencuiala pereților caldariumului și tepidariumului pentru a încălzi camerele și a fost apoi expulzat din șemineele exterioare.
Băile trebuiau alimentate fie de o fântână locală, dar și probabil de un apeduct, având în vedere apropierea de portul antic și zona forumului, chiar dacă prezența unui canal sau a unui rezervor de colectare nu este evidentă.
Referință pentru informații despre tehnica de construcție a băilor romane și exemple vizibile în Marea Britanie: Tony Rook (2002) Roman Baths in Britain , Shire Publications, Haverfordwest, Pembrokeshire, Uk.
Zidurile orașului grecesc
Ca dovadă a imensității orașului grec, unele porțiuni ale zidurilor au supraviețuit evenimentelor istorice. Există încă o întindere de-a lungul falezei , una pe Collina degli Angeli și una pe dealul Trabocchetto .
Superintendența arheologică din Calabria a emis ipoteza că zidurile de cărămidă neîncălzite provin din epoca tiranului Anassila ( sec. V î.Hr. ), în timp ce cele din cărămizi gătite sunt atribuite tiranului Dionisie II (în Reggio din 356 î.Hr. , apoi expulzat în 351 BC ), alți cărturari cred în schimb că întinderile zidurilor care au ajuns astăzi sunt toate din partea finală a secolului al IV-lea î.Hr.
Zidurile parcului arheologic de pe faleză
Cel mai cunoscut sit cu privire la zidurile Reggio este cel numit „Mura Greche”, care se ridică pe Lungomare Falcomatà lângă Palazzo Zani . Această întindere de ziduri datează din secolul al IV-lea î.Hr. și ar face parte din refortificarea efectuată de Dionisio II , orașul fiind de fapt cucerit de tatăl său Dionisio I , care s-a stabilit acolo având o vilă mare construită între zidul cel mai interior în amonte și cea nouă.mai externă mării.
Situl este format din două rânduri paralele de blocuri mari de gresie moale și prezintă un interes deosebit, deoarece este punctul în care zidurile de vest se îndreaptă spre est și astfel închid zidurile orașului Reggio spre sud.
Zidurile Dealului Îngerilor
Zidurile de pe dealul Îngerilor , construite în cărămizi ne-arse - adică cu noroi amestecat cu paie lăsate să se usuce la soare - sunt păstrate pentru o întindere de aproximativ zece metri lungime. Din partea de est, în afara orașului antic, partea vizibilă nu depășește 3 metri, în timp ce din interior zidul este de fapt mult mai impresionant.
În secțiunea conservată s-au găsit:
- o inscripție cu caractere grecești, dar probabil în limba oscană;
- un altar votiv reprezentând o victorie înaripată , cu legenda TRIS NIKA , de trei ori victorie. Se presupune că altarul votiv amintește de un atac asupra zidurilor de către Pirro sau mai probabil de către Hannibal , respins de Reggini.
Zidurile parcului arheologic Trabocchetto
Zidurile au fost găsite întâmplător în 1980 în timp ce se executau niște lucrări de construcție. Traseul găsit corespunde celui mai înalt punct atins de ziduri, aproximativ 114 m slm, dominând întregul centru al orașului și este perfect aliniat cu rămășițele zidurilor găsite în zona „Collina degli Angeli”.
În această secțiune, suprapunerea a două faze succesive de construcție a pereților este evidentă:
- primul, construit cu cărămizi neacoperite, datează de la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr.
- al doilea, construit prin împărțirea peretelui cortină anterior, care este refolosit ca umplutură a unei perdele duble din blocuri de gresie izodomică, datează de la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr.
De asemenea, sunt vizibile orificiile de stâlpi ale schelei utilizate pentru construcția zidului blocului și fundația unui turn cu o secțiune pătrată de gresie.
Săpăturile arheologice documentează, de asemenea, prezența gropilor goale ale cortinei în blocuri, săpate în epoca romană pentru recuperarea materialului de construcție; aceasta explică absența totală a placării blocului de la capătul peretelui de pe partea de nord-est. La fel ca pe pereții de pe faleză , multe dintre blocurile de gresie prezintă urme de bâte, netezite ulterior de trecerea timpului [4] .
Săpăturile din Piazza Garibaldi
La sfârșitul lunii aprilie 2016, chiar când a fost redeschis muzeul arheologic, a fost găsit un mormânt roman datând din secolul I d.Hr., în urma primelor săpături pentru crearea unei parcări subterane în colțul de nord-est al Piazza Garibaldi . Lucrările Superintendenței pentru patrimoniul arheologic se află încă într-o fază inițială. În timpul primelor săpături, au fost găsite, de asemenea, mai multe amfore, plăci și monede care pot fi conectate în diferite moduri în momentul descoperirii principale a mormântului [5] .
La 9 mai 2016, în urma unui nou eseu în zona din fața gării centrale, s-a găsit o bază probabil legată de vârsta primei descoperiri. [6]
Site-uri în afara zidurilor
Se pare că locul vechii Coloane Reggina , un monument / far care străjuiește Strâmtoarea este situat lângă Cannitello , la 15 km nord de centrul Reggio, precum și Templul lui Neptun / Poseidon sau Poseidonion , despre care cărturarii atestă realitatea existenţă.
Notă
- ^ AM De Lorenzo, Nu. Sc., 1888 p.94
- ^ CIL, 839 și Barnabei, Not. Sc., 1882, p.404
- ^ AM De Lorenzo, Nu. Sc., 1886 p. 440
- ^ [1] sursă
- ^ Reggio Calabria, săpăturile Piazza Garibaldi: pe al doilea șantier pentru alte „eseuri” în timp ce arheologii lucrează în primul , pe Stretto Web , 1 mai 2016. Accesat la 2 mai 2016 .
- ^ Reggio Calabria, nouă descoperire arheologică extraordinară în timpul săpăturilor de la Piazza Garibaldi [FOTO LIVE] , pe Stretto Web , 9 mai 2016. Adus pe 9 mai 2016 .
Elemente conexe
linkuri externe
- Prezentarea „Hărții arheologice a orașului Reggio Calabria” , pe comune.reggio-calabria.it .
- Repertoriul hărții arheologice a orașului Reggio Calabria , pe comune.reggio-calabria.it .
Vedere prin satelit
- Zona sacră Griso-Laboccetta , pe wikimapia.org .
- Băile Romane pe malul mării , pe wikimapia.org .
- Pereți pe malul apei , pe wikimapia.org .
- Ziduri pe Dealul Îngerilor , pe wikimapia.org .
- Ziduri pe dealul Trabocchetto , pe wikimapia.org .
- Rămășițele Odèonului , pe wikimapia.org .
