Istoria Cosenza

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Vocea principală: Cosenza .

Istoria Cosenza raportează principalele evenimente istorice legate de orașul Cosenza, capitala provinciei cu același nume și orașul Calabria , situat de-a lungul Văii Crati .

Origini și epoca bruzia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bruzi .
Pictură care descrie Cosenza din secolul al XV-lea

Consentia urbs magna Bruttiorum. "

( Appio Claudio Blind )

Originile orașului, destul de nebuloase, datează probabil din secolul al VIII-lea î.Hr. , când satul italic Kos („Kossa” din lista orașelor situate în Calabria întocmit în secolul al V-lea î.Hr. de istoricul grec Hecateus din Milet , Ecat. FGrHist 1 FF 64-71), din care niște monede au ajuns până la noi, păstrate în British Museum din Londra , datând din cel puțin 420 î.Hr .; ulterior, orașul va privi definitiv în istorie în jurul secolului al IV-lea î.Hr. , când locul devenise de importanță strategică pentru Bruzi , care l-au cucerit și l-au făcut capitală, din ceea ce se poate vedea în textul 3 - Strabon, Geografie, VI , 1, 4: originea poporului Brettii (F. Lassère, Strabon. Géographie, Tome III (Livres V și VI), Paris 1967 ); este puțin probabil ca Bruzi, care vorbea oscan, să fi dat orașului în 356 î.Hr. numele de „Consentia”, care este latină (cel mai probabil au păstrat numele original de Cosa sau Cossa) și, prin urmare, i-au fost date de romani, cu referire la „consimțământul” Bruzi de a se confedera și / sau la „consensul” celor două râuri sau la confluența acestora; în orice caz, toate celelalte orașe și sate bruzi aderate la Confoederatio Brutia, precum și recunoscute de lucani, au fost forțați să semneze un tratat de pace numit „Donna Brettia”, care în viitor a devenit o adevărată alianță între cele două popoare .

Prin urmare, Consentia a apărut, în timpul expansiunii maxime a Brettis, ca un oraș fortificat și temut, dezvoltat și prosper până la punctul de a fi definit ca o "metropolă" și capitală a unui vast teritoriu care s-a extins spre nord, spre interiorul Basilicata și Puglia și la sud, până la Aspromonte. controlând atât coasta ioniană, cât și cea centrală a nordului Tirrenului din Calabria și aproape toate orașele din Magna Grecia din Calabria, care una după alta au căzut sub atacurile continue ale Bruzi. De fapt, ajutorul lui Dionysus mai întâi și ulterior al lui Alexandru I al Epirului, cunoscut sub numele de unchiul molosian al lui Alexandru cel Mare , care a murit în luptă în 331 î.Hr. , în imediata apropiere a Consentiei , în Pandosia , a fost inutil . Consentia cade pentru prima dată în 275 î.Hr. , când confederația Bruzia s-a aliat cu Pyrrhus rege al Epirului în războiul împotriva Romei, dar a fost cruțată și chiar numită oraș al Republicii Romane, lăsând intact rolul său de capital bruzia.

Piazza Parrasio (centrul istoric) într-o fotografie de epocă

Dorința de libertate, autonomie, mândrie și atitudine față de războiul bretti a condus, totuși, la numeroase revolte împotriva Romei, inclusiv cele din 218 î.Hr. , când s-au aliat cu Hannibal în timpul celui de - al doilea război punic , într-o măsură considerabilă. și cel din 73 î.Hr. până la 71 î.Hr. , când bretti s-au alăturat revoltei sclavilor condusă de Spartacus , care a adunat rapid trupe mari în zona Cosenza. În urma acestor evenimente, Roma a luat statutul de oraș al republicii romane din Consentia, a dizolvat liga Bruzi, eliminând astfel statutul de capitală și și-a expropriat pământurile, făcându-l pur și simplu o colonie romană. Puține rămășițe ale orașului din epoca elenistică rămân datorită continuității vieții centrului său istoric: blocuri paralelipipedice de gresie locală relevante pentru Rocca Brettia sunt vizibile în diferite puncte ale orașului, rămășițele unei vaste clădiri monumentale cu intrarea la Piazzetta Antonio Tuscan, rămășițe ale caselor de sub fostul Seminar Arhiepiscopal și Palazzo Sersale. Colonia romană a fost construită deasupra capitalei Brettii.

Epoca romană

Mormântul din Busento


Moartea lui Alaric I , îngropată în albia râului Busento

Cântecele întunecate de noapte cântă Din Cosenza pe Busento, Întunericul râul îi murmură Din vârtejul său somnoros. În sus și în jos râul trece Și umbre lente trec peste: Alaric Goții plâng Marii morți ai oamenilor lor. Ah da în curând și din patrie Până acum va avea odihnă, În timp ce încă blond pentru umeri Merge părul la puternic! De la Busento aici, goții se aliniază pe maluri spre pruova, iar de la corso au folosit curba Dischiudendo într-un mod nou. În cazul în care valurile au urlat mai întâi, Cavan, ei dezgropă pământul; Și adânc corpul coboară, călare, înarmat în război. El acoperă și cu pământ Și uneltele de aur strălucitor; De eroul crește pe groapa umedă iarba pârâurilor! Apoi, redus la mijloacele binecunoscute, Il Busento a părăsit valul Pentru patul antic Spumeggiar valid între cele două maluri. Atunci un cor de bărbați a cântat: Dormi, o, rege, în slava ta! Omul roman nu îți încalcă niciodată mormântul și memoria! El a cântat, iar de-a lungul cântecului am auzit Pentru obrajii roaming: Recal tu, Busento rapid, Recal tu de la mare la mare.
( August Graf von Platen , 1820 )
(tradus în italiană de Giosuè Carducci )

Sub dominația romană, Cosenza a devenit o stație pe Via Capua-Rhegium , mai cunoscută sub numele de via Popilia (sau via Annia) drumul care lega Roma de Sicilia. În timpul războiului civil dintre Pompei și Cezar , Cosenza s-a alăturat fracțiunii lui Cezar și, prin urmare, a fost asediată prin ordinul lui Pompei de către soldații care soseau din Sicilia. Appiano Alessandrino a subliniat evenimentele care au avut loc la Cosenza în acea perioadă: [1]

«După ce a ocupat Cosenza, Pompei a părăsit Servilius cu douăsprezece sute de cavaleri, care au negociat predarea cu Agrippa, cu condiția ca el și oamenii săi să treacă în rândurile lui Octavian. Cosentini a plâns pentru această trădare, consumată de Servilius în detrimentul lui Antonio și Pompeo, care la intrarea lui Agrippa în oraș au experimentat toată furia unui partid câștigător "

În 29 î.Hr., Consentia a devenit o colonie sub Augustus , care i-a acordat din nou cetățenia romană după ce s-a asigurat de capitularea totală a Brettis și și-a delimitat granițele cu atribuirea țării sale în două sute de ani. În Liber Coloniarum din Frontino se atestă: [2]

«Ager Consentinus ab Emperor Augustus assignatur limitibus Gracchanis in jugera CC. Cardo in Orientem, Decimanus in Meridianum "

Din acel moment Consentia și-a schimbat conotația, iar dintr-un oraș fortificat și de război s-a transformat într-un oraș înfloritor, cu o conotație comercială și culturală. În 304 , Maximian , împăratul roman, s-a stabilit în Consentia pentru a se confrunta cu o revoltă religioasă. Odată cu eliminarea Bullei, martiriul creștinilor a început în capitala Brutio, care a văzut mulți dintre fiii săi martiri, inclusiv Sfântul Dionisie și Sfântul Calisto. În 313, cu edictul de la Milano , creștinismul a ieșit din ascundere. Timp de un secol, Consentia a trăit în bunăstare, pace și splendoare, până când Alaric, regele vizigoților , a invadat-o imediat după ce a săvârșit Sacul Romei la 24 august 410 . În timpul invaziei, în apropierea orașului în 410, Alaric a murit de malarie și, potrivit legendei, a fost îngropat în armură de armata sa, cu o parte din prada Romei și calul său în albia râului Busento , care a fost deviat momentan. și apoi redirecționat către patul natural făcând punctul precis al înmormântării pierdut pentru totdeauna.

Dovezile orașului roman sunt vizibile în centrul istoric: excavarea unei domus în piazzetta A. Toscano, excavarea clădirilor termale din via S. Tommaso și Palazzo Sersale, rămășițe ale zidurilor înconjurătoare în opus reticulatum .

Evul Mediu

De la bizantini la lombardi

În 554 armata lui Iustinian i- a învins pe ostrogoti ; Narsete a intrat în Consentia și odată cu epoca bizantină , orașul și-a recăpătat din nou titlul de capitală a țărilor sudice eliberate de bizantini. În anul 568 , Iustin cel Tânăr , nepotul lui Iustinian, a devenit împărat și Consentia a fost transformată într-un ducat. În această perioadă, capitala Bruzio a devenit leagănul scriitorilor, s-au format noile clase conducătoare și s-a născut acolo prima școală muzicală. În secolele al VIII-lea și al IX-lea a fost mai întâi stăpânirea lombardă , timp în care a devenit sediul lui Gastaldato din Principatul Salerno și apoi al bizantinului , cunoscut sub numele de Constantia . Disputat violent de saraceni și lombardi, orașul a fost aproape distrus și reconstruit în 988 .

Perioada normando-șvabă

Intrarea în castelul normand-șvab renovat

În 1057 Roberto il Guiscardo a început ocupația normandă din Calabria. Constantia a fost ostilă acestei noi dominații, atât de mult încât a izbucnit o rebeliune în oraș, dar a fost curând înăbușită. În această perioadă a devenit capitala și sediul Val di Crati și Terra Giordana executate și reședința lui Ruggero II , Duce de Calabria, care a început construcția Castelului pe ruinele unei fortărețe saracene. Dominația șvabă începe cu căsătoria dintre Constanța din Altavilla , ultimul moștenitor al regilor normandi și Henric al VI-lea din Hohenstaufen .

Sub Frederic al II-lea al Suabiei , „stuporul mundi” care a considerat Cosenza locul său favorit după Palermo și Napoli , a început o perioadă prosperă atât din punct de vedere cultural, cât și economic datorită înființării unui târg anual important: ( târgul La Maddalena ), o fază care a recompensat orașul cu numeroase privilegii. Catedrala din Cosenza a fost finalizată și sfințită, în care a fost înmormântat fiul cel mare Henric al VII-lea , născut din căsătoria cu Constance de Aragon , care s-a sinucis și în contrast cu tatăl care l-a condamnat mai întâi la moarte, apoi la închisoare pe viață, și, de asemenea, castelul a fost renovat cu cele două turnuri octogonale.

Perioada Angevin

După moartea lui Frederic al II-lea, trecerea de la epoca normando - șvabă la perioada angevină nu a fost ușoară. Orașul a fost cuprins de brigandaj și mizerie în virtutea unui fiscalism accentuat și a unei serii de lupte, chiar dacă nu a fost niciodată infeudat și, în ciuda faptului că a păstrat întotdeauna o marjă satisfăcătoare de autonomie datorită numeroaselor privilegii acordate de conducători. A trecut un secol înainte de a-și recâștiga liniștea, când l-a întâmpinat pe Ludovic al III-lea de Anjou care, din 1432 împreună cu soția sa, Margherita de Savoia , au locuit în castel, alegând orașul drept scaunul moștenitorului tronului Napoli, dându-i titlul de centru al Ducatului Calabrei . Ludovic al III-lea de Anjou a fost lovit de malarie , a murit la 12 noiembrie 1434 și a fost înmormântat în Catedrală.

Epoca modernă

Execuția fraților Bandiera

În urma lungă și războaie sângeroase ale succesiunii Angevinii au fost înlocuite cu aragonezi , care a decretat Cosenza capitala Calabria Citra Naethum , apoi capitala Calabria Hither , care a inclus aproximativ provincia Cosenza. Perioada aragoneză a consacrat Cosenza cel mai important oraș al tărâmului în domeniul dreptului ( 1494 - 1557 ). După Napoli devine al doilea oraș care are o cartografie și în 1511 a fost fondată Academia Cosentina , înființată de Aulo Giano Parrasio și adusă la splendoarea maximă de Bernardino Telesio , cel mai mare dintre ilustrul Cosentini, definit de Francesco Bacone ca fiind primul oamenii noi. Mai târziu a fost cucerită de spanioli și, în ciuda rebeliunilor și conflictelor de diferite feluri, a devenit unul dintre cele mai vii centre ale culturii sudice. În această perioadă au înflorit genii de nivel înalt precum Antonio Serra , primul care s-a ocupat de economia politică, Tommaso Cornelio , medic și om de știință, Pirro Schettini , poet, Gian Vincenzo Gravina , teoreticianul care a fondat Academia Arcadia din Roma. Secolul al XVI-lea a cunoscut o impresionantă înflorire umanistă și a marcat o renaștere intelectuală pentru Cosenza, atât de mult încât a fost numită „Atena Calabrei”. După două sute de ani de stăpânire spaniolă, austriecii au urmat în 1707 și după războiul succesiunii poloneze (1738), regatul Napoli a fost atribuit lui Carol al III-lea de Bourbon care a domnit până la unificarea Italiei. Această perioadă a fost caracterizată prin contraste și formarea de secte masonice și iacobine. În 1799, mulți Cosentini au participat la evenimentele turbulente ale Republicii Partenopene , oferindu-și contribuția de acțiune și idei atât în ​​rândurile sanfedistilor, cât și în cele ale patriotilor iacobini și pro-francezi.

Orașul Cosenza a fost vizitat și de Giacomo Casanova, care a scris despre aceasta în Histoire de ma vie ( Istoria vieții mele ):

« Arhiepiscopul de Cosenza, un om inteligent și bogat, a vrut să mă găzduiască în casa lui. La masă, l-am lăudat cu entuziasm pe episcopul de Martirano , dar i-am criticat nemilos episcopia și apoi toată Calabria , cu atât de multă mușcătură încât arhiepiscopul a fost nevoit să râdă de ea cu toți oaspeții săi, inclusiv cu două dintre doamnele sale. a făcut onorurile casei. Cu toate acestea, cea mai tânără dintre cele două femei a găsit prea rea satira pe care o făcusem din țara ei și mi-a declarat război; . Și poate pentru a demonstra contrariul celor spuse de mine, episcopul a luat o cină mare. Cosenza este un oraș în care o persoană decentă se poate distra: există bărbați bogați, nobili cu titlu , femei frumoase și oameni nu lipsiți de cultură "

Memorialul de război din Piazza della Vittoria

În timpul ocupației napoleoniene orașul a fost marcat de construcția de lucrări publice și de o orientare anticlericală și libertariană. Au dezvoltat tendințe pro-franceze din partea claselor educate în care a început să răspândească Carbonarii , în timp ce țăranii s-au dedicat banditismului și s-au ascuns în munții Sila pentru a scăpa de povara fiscală. Zupi Familia de partea împăratului prin trădarea guvernământ Bourbonii , urmată de o ciocnire de un an în care armata generalului francez Daniele Zupi Marino ascuns în pivnițele vilei sale , astfel încât să nu fie găsit. Faimos a fost masacrul brazzalotului săvârșit de francezi împotriva familiei omonime, acuzată de trădare care a rămas loială burbonilor. În 1815 , odată cu întoarcerea burbonilor, Daniele Zupi Marino a fost în cele din urmă găsit și ars pe rug. În această perioadă, mișcări liberale și patriotice au avut loc și la Cosenza, cea mai cunoscută fiind cea din 15 martie 1844 care s-a încheiat cu o luptă de foc în Largo dell'Intendenza între soldații borboni și 21 de patrioți condamnați apoi la moarte și care doar șase au fost executați [3] . Această revoltă a fost inspirată de frații Bandiera , venețieni care au venit în ajutorul fraților calabrieni și au fost împușcați la Vallone di Rovito împreună cu alți 7 ofițeri la 25 iulie 1844 [4] . Mai târziu, oamenii din Cosenza au participat la multe evenimente ale Risorgimento , de la războaiele de independență până la întreprinderea celor Mii . Garibaldi a fost la Cosenza la 31 august 1860; două luni mai târziu, un plebiscit a sancționat anexarea la Regatul Italiei .

Epoca contemporană

Perioada fascistă și postbelică

Corso Plebiscito într-o fotografie de epocă

Propagandismul fascist din Cosenza s-a intensificat abia la sfârșitul anilor treizeci, până atunci capitala Bruzio i se arătase ostilă. În esență, fasciștii s-au asigurat că cei mai tineri au fost educați în cultura regimului și îndepărtați de Biserica adversă. Toate acestea au dus la o nouă mentalitate cetățeană care a văzut-o susținându-l pe Duce în ideea sa de a participa la al doilea război mondial , lăsându-se uimită de obiectivele colonialismului fascist. Mussolini a sosit în oraș în 1939 . Vizita a fost promovată și prezentată cu mare fanfară, atrăgând mii de oameni din provincie și din Calabria în ansamblu, dar care nu a lăsat nimic concret pentru Cosenza care nu a beneficiat de ea. Vizita a fost de fapt, într-un fel, contraproductivă. De fapt, popularitatea oponenților s-a extins imediat și s-au făcut auziți pe subiecte precum alianța cu Germania sau intrarea în războiul Italiei alături de ei. În timpul războiului, Cosenza a fost puternic bombardată abia în 1943 de anglo-americani. În acel an, Cosenza a suferit noi raiduri care au provocat 136 de victime, în timp ce situația socio-economică a adus orașul către o paralizie catastrofală. Sfârșitul războiului a lăsat orașul lipsit de o ordine administrativă și politică care a umplut britanicii prin desemnarea prefectului Pietro Mancini , care a acordat funcția de prim cetățean colegului său de partid Francesco Vaccaro. La alegerile din 1946 , orașul l-a ales primar pe creștin-democratul Maurizio Quintieri . Cu toate acestea, orașul a continuat să trăiască o situație economică dezastruoasă, atât de mult încât în 1950 existau 1307 familii fără adăpost și 436 cei care trăiau în cabane.

Fântâna Balilla din Piazza Crispi

Din perioada postbelică până în secolul XXI

Din 1951 până în 1961 , grație boom-ului economic care a afectat întreaga peninsulă , Cosenza a început o redresare economică-financiară rapidă. Deceniul a fost caracterizat de o extindere semnificativă a clădirii, chiar dacă orașului îi lipsea un plan general funcțional. În acest climat, speculațiile privind construcțiile au atras în oraș proprietari mari și mici care, simțind câștigul mare, și-au folosit terenurile pentru construirea noului oraș, făcând astfel activitatea agricolă a orașului aproape să dispară. Din punct de vedere politic, orașul era guvernat, aproape fără opoziție din partea DC. opoziția, din stânga, era condusă de Giacomo Mancini , fiul lui Pietro, prefect desemnat de britanici imediat după război. Giacomo Mancini, sub pseudonimul lui Gino Verità, a început să scrie o serie de articole împotriva puterii politice de atunci a Palazzo dei Bruzi, a stârnit controverse otrăvitoare în DC de la Cosenza. În 1958 , alegerile politice l-au văzut pe câștigător, Riccardo Misasi , datorită și sprijinului clerical al orașului.

Sediul regional RAI

În 1971 populația depășea 100.000 de locuitori. În ceea ce privește restul Italiei, s-a născut un consiliu municipal DC- Psi .

Cosenza, care a suferit deja o supradimensionare sălbatică, aproape complet nereglementată, a văzut cartiere uriașe crescând detașate de centrul urban, aproape toate cu caracter popular și fără a se îngrijora prea mult de integrarea lor cu drumuri și infrastructuri. Noua urbanizare a orașului Cosenza a condus la o diviziune de clasă, care se simte și în orașul vechi, în care cetățenia istorică s-a revărsat în noul oraș, vândând sau închiriat vechile case familiilor de imigranți. Se poate spune că, deși a rezolvat problema pentru aproape toate familiile fără adăpost, se creează și o situație de excluziune socială care a fost rezolvată, chiar dacă nu complet, doar 25 de ani mai târziu, în timpul ultimei administrații Mancini.

Vedere internă a gării Vaglio Lise

Ca și cu două mii de ani înainte, sub romani, Cosenza revine la o stație importantă a unei mari infrastructuri rutiere în sudul Italiei: Salerno-Reggio Calabria , trecută în apropierea orașului datorită, de asemenea, contribuției ministrului de atunci al lucrărilor publice Giacomo Mancini ( 1964 ). Alegerea de a furniza orașului drumuri importante, atât urbane, cât și extraurbane, a fost de asemenea importantă. Legătura dintre joncțiunea autostrăzii și autostrada Crotone-Paola ; podul Mancini, care lega noul oraș de vechiul; noua cale ferată Cosenza-Paola și proiectul pentru noua gară ( Stazione Vaglio Lise ). În această perioadă de revoltă urbană, s-a născut ideea înființării unei universități în Cosenza. Ideea a fost să o stabilească pe rezidența profesorilor și studenților și să faciliteze intrarea în studenții cei mai merituoși și mai puțin înstăriți, pe o agregare departamentală de cercetare și predare, prima de acest fel din Italia, cu cursuri de diplomă inovatoare și legat de realitatea teritorială.

Principalele idei de loc de construcție au fost două și ambele au venit de la același partid, cel socialist. Primul curent a fost cel al lui Francesco Principe și ministrul educației de atunci Misasi, care a vrut să o construiască la nord de capitală, direcționând astfel și dezvoltarea urbană către orașul Rende, unde universitatea a fost construită fizic. Prin urmare, Rende a început să se extindă spre sud, transformând cele două orașe distincte, într-o singură zonă urbană fără nici o zonă de discontinuitate și care se deschide către o cursă lentă, dar inexorabilă, către unicul municipiu. Al doilea curent, cel al Mancini, propunea o locație la sud de oraș în valea râului Savuto . Acest lucru ar fi permis probabil centralizarea orașului vechi și renașterea acestuia.

Notă

  1. ^ D. ANDREOTTI, Istoria Cosentini, I, p. 238
  2. ^ Vincenzo Napolillo, ISTORIA COSENȚEI de la un loc fatal la un oraș de artă, Falco Editore
  3. ^ Institutul de istorie a Comitetului italian Risorgimento Cosentino, Martirii din Cosenza din 15 martie 1844: celebrare la inițiativa Comitetului Cosenza al Institutului regal de istorie al Risorgimento italian: 15 martie 1937 , Cosenza, SCAT, 1937.
  4. ^ Felice Venosta, Frații Bandiera și colegii lor martiri din Cosenza: informații istorice , Milano, C. Barbini, 1863.

Bibliografie

  • Vincenzo Napolillo, History of Cosenza, from a fatal place to a city of art , Cosenza (Cs), Falco, 2001, ISBN 88-89848-08-1 .

Elemente conexe