Giacomo Casanova

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Giacomo Casanova interpretat de fratele său Francesco

Giacomo Girolamo Casanova ( Veneția , 2 aprilie 1725 - Duchov , 4 iunie 1798 ) a fost un aventurier , scriitor , poet , alchimist , ezoterist , diplomat , om de știință , filosof și agent secret al Serenissimei italiene , cetățean al Republicii Veneția .

Deși îi rămâne o producție literară - între tratate și texte de eseuri de diferite subiecte (a tratat, în gama largă a intereselor sale, chiar și cu matematica ) și lucrări literare în proză ca în versuri - foarte vastă, este încă amintită astăzi în principal ca aventurier și, din cauza vieții sale amoroase ca să spunem cel mai puțin plină de evenimente , ca cel care și-a făcut numele antonomazia seducătorului și libertinului rafinat.

Cea mai importantă și faimoasă lucrare a lui a contribuit probabil la faima sa de mare cuceritor al femeilor: Histoire de ma vie ( Povestea vieții mele ), în care autorul descrie, cu cea mai mare sinceritate, aventurile sale, călătoriile sale și, mai presus de toate, nenumărate întâlniri galante. L 'Histoire este scrisă în franceză : această limbă de alegere a fost dictată în primul rând de răspândirea terenurilor, deoarece francezii de atunci erau cei mai cunoscuți și vorbiți de Europa de elită .

Între curți și saloane, Casanova s-a trezit trăind, aproape fără să-și dea seama, un moment de cotitură epocală din istorie , neînțelegând deloc spiritul de reînnoire foarte puternică care ar fi făcut istoria să devieze în direcții niciodată străbătute; de fapt, el a rămas ancorat până la sfârșitul zilelor sale la valorile, preceptele și credințele vechiului regim și ale clasei sale conducătoare, aristocrația , din care fusese exclus prin naștere și din care a încercat disperat să facă parte, chiar și atunci când acum a fost inițiat iremediabil la amurg, de-a lungul vieții [E 1] .

Printre personalitățile vremii pe care le-a cunoscut personal și despre care ne-a lăsat mărturie directă, putem menționa Jean-Jacques Rousseau , [1] [2] Voltaire , Madame de Pompadour , Wolfgang Amadeus Mozart , Benjamin Franklin , Pope Benedict al XIV-lea , Ecaterina a II-a a Rusiei și Frederic al II-lea al Prusiei .

Biografie

De la naștere până la evadarea din Piombi (1725 - 1756)

Veneția, Calle della Commedia (acum Malipiero)

Giacomo Girolamo Casanova [E 2] s-a născut la Veneția , în Calle della Commedia (acum Calle Malipiero), lângă biserica San Samuele , unde a fost și el botezat , la 2 aprilie 1725 . Multe lucrări enciclopedice sau literare poartă în mod eronat prenumele Giovanni Giacomo , a cărui origine se regăsește cu siguranță în publicarea lucrării din 1835 Biografia ilustrilor italieni în științele, literele și artele secolului al XVIII-lea și ale contemporanilor, editată de Emilio De Tipaldo, în care autorul intrării referitoare la Casanova, Bartolomeo Gamba , a condus în mod eronat intrarea către un anume Giovanni Giacomo Casanova. Ulterior, greșeala a fost repetată în 1931 în intrarea de pe Casanova a Enciclopediei Treccani și a reapărut adesea de atunci.

Numele corect poate fi citit în documentul referitor la botezul lui Casanova.

«La 5 aprilie 1725

Giacomo Girolamo fig.o a lui D. Gaietano Giuseppe Casanova din q. (Uondam) Giac.o Parmegiano comediant, și a Giovanna Maria, giogali, născută la 2 cor. botezat de Pr. Gio. Preot Batta Tosello. of Chiesa de licentia, P. Comp. Mr. Angelo Filosi q. (uondam) Bartolomeo is in S. Salvador. Lev. Regina Salvi. "

( Istoria vieții mele, Mondadori, 1965, vol. VII, p.24 )

Tatăl, Gaetano Casanova , era un actor și dansator din parmezan de origini spaniole îndepărtate (cel puțin conform genealogiei dubioase trasate de Casanova la începutul Istoriei , strămoșii paterni ar fi provenit din Zaragoza , din Aragon [E 3] ), în timp ce mama ei, Zanetta Farussi , era o actriță venețiană care, în profesia ei, a avut mult mai mult succes decât soțul ei, întrucât o găsim chiar menționată de Carlo Goldoni în Memoriile sale, unde a definit-o: „ ... a văduvă frumoasă și foarte demnă ”. [3] Zvonul popular l-a considerat rodul unei relații adulterice între mama sa și patricianul venețian Michele Grimani [E 4] și Casanova însuși a afirmat, deși criptic în libellus Nici iubirea și nici femeile , că el este fiul natural al patrician. Dar dovezi suplimentare care să susțină teza ar putea proveni din faptul că, după moartea tatălui lor, Grimani a avut grijă de el cu o asiduitate care pare să depășească relațiile normale de protecție și liberalitate pe care le practicau familiile patriciene venețiene față de oameni care, într-o oarecare măsură, serviseră casa. Acest lucru ar găsi, de asemenea, o confirmare în faptul că justiția Republicii, de obicei destul de severă, nu s-a supărat niciodată împotriva lui. După nașterea sa, cuplul a avut alți cinci copii: Francesco , Giovanni Battista , Faustina Maddalena (28 decembrie 1731 - 20 august 1736), [4] Maria Maddalena Antonia Stella (n. 25 decembrie 1732) și Gaetano Alvise (n. 16 februarie 1734) .

Orfan de tatăl său la vârsta de opt ani și mama sa călătorind în permanență datorită profesiei sale, Giacomo a fost crescut de bunica sa maternă Marzia Baldissera în Farussi. În copilărie avea o stare de sănătate precară și din acest motiv bunica lui l-a dus la o vrăjitoare care, prin efectuarea unui ritual complicat, a reușit să-l vindece de afecțiunile de care suferea. După acea experiență din copilărie, interesul pentru practicile magice îl va însoți de-a lungul vieții, dar el însuși a fost primul care a râs de credulitatea pe care atât de mulți s-au manifestat față de esoterism. [5]

La nouă ani a fost trimis la Padova , unde a rămas până la sfârșitul studiilor; în 1737 s- a înscris la universitate unde, după cum își amintește în Memorii , a absolvit dreptul ; problema realizării efective a diplomei academice este foarte controversată: de fapt, Casanova descrie în Memoriile sale anii petrecuți la Universitatea din Padova, susținând că a absolvit. O afirmație similară reiese și din dedicarea lucrării din 1797 către Leonard Snetlage, a cărui pagină de titlu citește A Leonard Snetlage, Docteur en droit de l'Université de Gottingue, Jacques Casanova, docteur en droit de l'Universitè de Padoue. Mai mult, documentele arată că Casanova a lucrat în biroul avocatului Marco Da Lezze, din care s-a presupus că, după terminarea studiilor și absolvirea, a plecat să-și finalizeze ucenicia la Da Lezze. În ciuda acestor surse, primul care s-a îndoit de titlul obținut de Casanova a fost Pompeo Molmenti [6], dar în curând studiile lui Brunelli, care găsise documente care demonstrau cu siguranță înscrierea cu succes în primul an și înscrierile ulterioare, [E 5] toți autorii realizării efective a diplomei academice; în acest sens, printre mulți alții, și James Rives Childs (Casanova, cit. în bibl. p. 32). Ulterior, în 1970, Enzo Grossato a pus din nou la îndoială realizarea titlului făcând referire la registrele de absolvire, care nu menționează numele venețianului. [7] De aceeași părere, Piero Del Negro, care a menționat că, pe lângă registrele consultate de Grossato, și un alt cod, Registrul de doctorat 1737 usque ad 1747 , nu a raportat numele Casanova; [8] el a mai constatat că Casanova nu a vorbit niciodată despre titlu decât într-o perioadă târzie, când până acum ar fi fost dificil pentru cineva să reconstruiască circumstanța. [8]

După terminarea studiilor, Giacomo Casanova a călătorit la Corfu și Constantinopol , [9] înainte de a se întoarce la Veneția în 1742. În orașul său natal a obținut un loc de muncă la biroul avocatului Marco da Lezze. [E 6] [10] La 18 martie 1743 a murit bunica Marzia Baldissera. [11] Odată cu moartea bunicii sale, de care era foarte apropiat, s-a încheiat un capitol important din viața sa: mama sa a decis să părăsească frumoasa și scumpa casă din Calle della Commedia [E 7] și să găzduiască copiii într-un mai durabil din punct de vedere economic. Acest eveniment l-a afectat profund pe Giacomo, luându-i un punct important de referință. În același an a fost închis, din cauza conduitei sale destul de turbulente, în Fortul Sant'Andrea de la sfârșitul lunii martie până la sfârșitul lunii iulie. Mai mult decât aplicarea unei penalități, a fost un avertisment menit să încerce să-și corecteze caracterul. [12]

Eliberat, datorită unor bune birouri materne, a plecat în Calabria , urmând episcopul de Martirano care urma să preia episcopia . Odată ajuns la destinație, speriat de condițiile proaste ale locului, a cerut și a obținut concediu. A călătorit la Napoli și Roma , unde în 1744 a preluat serviciul cu cardinalul Acquaviva , ambasador al Spaniei la Sfântul Scaun . Experiența s-a încheiat în curând, datorită conduitei sale imprudente: de fapt se ascunsese în Palazzo di Spagna, reședința oficială a cardinalului, o fată care fugise de acasă.

Placă comemorativă pe Palazzo Malipiero

În februarie 1744 a ajuns la Ancona , unde fusese deja cu șapte luni mai devreme. În timpul primei șederi în oraș, a fost forțat să treacă în carantină în lazaret [E 8] , unde stabilise o relație cu un sclav grec, găzduit în camera de deasupra lui. [E 9]

Cu toate acestea, în timpul celei de-a doua șederi la Ancona, Casanova a avut una dintre cele mai ciudate aventuri ale sale: s-a îndrăgostit de un cântăreț seducător și castrat , Bellino, convins că era de fapt o femeie. Abia după o curte strânsă, Casanova a reușit să descopere la ce spera: castrato era de fapt o fată, Teresa (cu care va avea fiul său nelegitim Cesarino Lanti), care, pentru a supraviețui după ce a rămas orfan, s-a făcut ca un castrat, pentru a putea cânta în teatrele statului papal, unde prezența femeilor pe scenă era interzisă. Numele Tereza apare adesea în textul Istoriei , mărturisind numeroasele întâlniri care au avut loc de-a lungul anilor în capitalele europene, unde Tereza a obținut succes cu interpretările sale. [E 10]

Apoi s-a întors la Veneția și, pentru o anumită perioadă, și-a câștigat existența cântând la vioară în teatrul San Samuele , deținut de nobilul Grimani care, la moartea tatălui său, care a avut loc prematur ( 1733 ), își asumase oficial protecția băiatului. confirmând zvonul popular potrivit căruia unul dintre Grimani, Michele , era adevăratul tată al lui Giacomo.

În 1746 l - a întâlnit pe patricianul venețian Matteo Bragadin , care și-ar fi îmbunătățit substanțial condițiile. Lovit de o boală, nobilul a fost salvat de Casanova și a fost convins că, datorită acelei intervenții în timp util, a reușit să-și salveze viața. În consecință, a început să-l considere aproape ca un fiu, contribuind, atâta timp cât a trăit, la întreținerea sa. În orele emoționate în care îl ajuta pe Bragadin, Casanova a intrat în contact cu cei mai frați prieteni ai senatorului, Marco Barbaro [E 11] și Marco Dandolo [E 12] ; și ei s-au atașat profund de el și, cât au trăit, l-au ținut sub protecția lor. Frecventarea cu nobilii a atras interesul inchizitorilor de stat și Casanova, la sfatul lui Bragadin, a lăsat Veneția în așteptarea unor vremuri mai bune.

În 1749 a cunoscut- o pe Henriette, care ar fi probabil cea mai mare iubire a vieții sale. Pseudonimul ascundea probabil identitatea unei nobile din Aix-en-Provence , posibil Adelaide de Gueidan . [E 13] În legătură cu această și alte identificări, „casanoviștii” se ceartă de zeci de ani. În principiu, așa cum a susținut mulți cercetători, personajele menționate în Memorii sunt reale. Cel mult, autorul poate că a luat unele măsuri de precauție: adesea, fiind femei căsătorite, unele sunt citate cu inițiale sau cu nume fictive, uneori vârsta este ușor modificată din cauza galanteriei sau a vanității autorului. femeile au considerat, cu criteriile vremii, o vârstă matură, dar în general oamenii sunt identificabili și chiar faptele raportate au fost corecte și verificabile. Nenumărate identificări și rapoarte documentare au confirmat povestea.

Dacă a existat vreo eroare, aceasta se datorează și faptului că, la momentul scrierii Memoriilor (începând cu 1789), trecuseră mulți ani de la fapte și, deși autorul s-ar fi putut ajuta cu jurnale sau note, nu a fost ușor să clasificați evenimentele cronologic. Ocazional, însă, autorul s-a lăsat lăsat dus de viziunea sa teatrală asupra lucrurilor și nu a renunțat la vreo „lovitură de teatru”, care, de altfel, contribuie la citirea mai plăcută. Problema fiabilității poveștii casanoviene este totuși foarte complexă: ceea ce este dificil sau, în multe cazuri, imposibil de evaluat este dacă relațiile pe care Casanova le raportează cu personajele corespund realității faptelor. Unii cercetători au crezut că pasaje complet fictive ale invenției pure au fost incluse în corpusul Memoriilor, bazate în orice caz pe personaje existente istoric și prezente de fapt în locul și timpul descrierii. [13]

Cel mai izbitor caz este cel referitor la relația cu sora Casanova MM [E 14] și la relațiile cu ambasadorul Franței De Bernis . Este una dintre cele mai valabile părți ale operei din punct de vedere literar și stilistic. Ritmul poveștii este foarte strâns și tensiunea emoțională a personajelor de un realism extraordinar. Potrivit unor cercetători, povestea este absolut adevărată și identificarea femeii a fost încercată în repetate rânduri, potrivit altora povestea este pură fantezie și se bazează pe confidențele bucătarului ambasadorului (un anume Rosier), pe care Casanova îl cunoștea de fapt foarte bine. . Diatriba dintre diferitele teze va continua, dar, oricare ar fi cazul, valoarea operei nu se schimbă, deoarece ceea ce pierde memorialistul Casanova este romancierul Casanova. [E 15]

Revenind la Veneția în primăvara anului 1750, în iunie următoare a decis să plece la Paris . La Milano l-a întâlnit pe prietenul său Antonio Stefano Balletti [E 16] , fiul celebrei actrițe Silvia , iar împreună cu el a plecat în capitala Franței. În timpul călătoriei la Lyon , Casanova s-a alăturat francmasoneriei . [E 17] Nu pare că decizia a fost atribuită înclinațiilor ideologice, ci mai degrabă nevoii practice de a obține un sprijin util.

«Fiecare tânăr care călătorește, care dorește să cunoască lumea, care nu vrea să fie inferior celorlalți și exclus din compania semenilor săi, trebuie inițiat în masonerie, chiar dacă doar să știe superficial ce este. Cu toate acestea, el trebuie să aibă grijă să aleagă loja în care să intre, deoarece, chiar dacă subiecții răi nu pot face nimic în lojă, totuși ei pot fi întotdeauna acolo și aspirantul trebuie să se ferească de prietenii periculoase. "

( Giacomo Casanova, Memorii )

El a obținut câteva rezultate: de fapt, mulți oameni pe care i-a cunoscut în cursul vieții sale, cum ar fi Mozart [E 18] și Franklin au fost francmasoni și unele facilități primite în diferite ocazii ar părea că se datorează beneficiilor care decurg din faptul că face parte dintr-un organizație bine înrădăcinată în aproape toate țările europene. [14] Odată ajuns la Paris , [15] Balletti i-a prezentat lui Casanova mamei sale, care l-a întâmpinat cu familiaritate; ospitalitatea generoasă a familiei Balletti a durat cei doi ani în care au trăit în capitala Franței. [E 19] În timpul șederii sale, el s-a aplicat studiului francezului, care avea să devină limba sa literară, precum și, în multe cazuri, epistolar. [E 20]

Întorcându-se la Veneția după lunga sa ședere la Paris și alte călătorii la Dresda , Praga și Viena , [16] la 26 iulie 1755 , în zori, a fost arestat și limitat la Piombi . După cum era obișnuit la acea vreme, condamnatul nu a fost informat despre acuzație și nici durata detenției la care fusese condamnat. [E 21] Acest lucru, după cum a scris mai târziu, sa dovedit a fi dăunător, deoarece dacă ar fi știut că sentința avea o durată total suportabilă, ar fi avut grijă să nu facă față riscului mortal de evaziune și mai presus de toate pericolului. a posibilei eliminări ulterioare de către inchizitori, care veneau deseori să funcționeze foarte departe de granițele Republicii . Acești magistrați au fost cea mai evidentă expresie a arbitrariului puterii oligarhice care guvernează Veneția. Amândoi erau un tribunal special și un tribunal central de spionaj. [17]

Au fost multe discuții despre motivele reale ale arestării. Cert este că comportamentul lui Casanova a fost urmărit de către inchizitori și rămân multe rapoarte [E 22] (rapoarte despre spioni în plata Inchizitorilor) care au descris în detaliu comportamentul său, în special cele considerate inadecvate din punct de vedere social. În cele din urmă, acuzația a fost aceea de „ libertinaj ” comis cu femeile căsătorite, de dispreț față de religie, de eludare a unor patricieni și, în general, de un comportament periculos pentru bunul nume și stabilitatea regimului aristocratic. De fapt, Casanova a dus o viață oarecum dezordonată, dar nici mai mult și nici mai puțin decât mulți școlari de ilustre familii: cum a jucat, a înșelat și, de asemenea, a avut idei destul de personale în materie de religie și, ceea ce este mai rău, nu le-a ascuns.

Arestarea lui Casanova (ilustrare pentru Story of my escape )

Nici aderarea sa la masonerie [18] , cunoscută de inchizitori, nu l-a ajutat, precum și relația scandaloasă pe care a avut-o cu „sora MM”, cu siguranță aparținând aristocrației, călugăriță din mănăstirea S. Maria degli Angeli la Murano și iubitor al ambasadorului francez, starețul De Bernis. [E 23] Pe scurt, oligarhia conducătoare nu putea tolera mai mult decât o persoană considerată periculoasă din punct de vedere social să rămână în circulație.

Cu toate acestea, sprijinul pe care cu siguranță l-ar putea avea în zona patriciatului l-a ajutat considerabil, atât în ​​obținerea unei pedepse „ușoare”, cât și în timpul detenției, și poate chiar i-a facilitat evadarea. Contradicția este doar evidentă, deoarece Casanova a fost întotdeauna un caracter ambivalent: prin extracție și prin mijloace, el făcea parte dintr-o clasă subordonată, chiar dacă contiguă nobilimii, dar datorită frecventărilor și protecțiilor, el ar putea părea să aparțină, într-o anumită calitate, clasa la putere. În această privință, ar trebui, de asemenea, considerat că presupusul său tată natural, Michele Grimani , aparținea uneia dintre cele mai ilustre familii ale aristocrației venețiene, numărând trei câini și tot atâtea cardinali . Această paternitate a fost revendicată de însuși Casanova în pamfletul Nici amori né donne și se pare că asemănarea aspectului și a construcției celor două a susținut cu tărie teza. [19]

De la evadarea din Piombi la revenirea la Veneția (1756 - 1774)

Portret presupus al lui Giacomo Casanova , atribuit lui Francesco Narici , și în trecut lui Anton Raphael Mengs sau elevului său Giovanni Battista Casanova (fratele lui Giacomo) [20]

De îndată ce și-a revenit din șocul arestării sale, Casanova a început să-și organizeze evadarea. O primă încercare a fost împiedicată de o schimbare de celule. În noaptea dintre 31 octombrie și 1 noiembrie 1756, și- a pus în aplicare planul: trecerea de la celulă la mansarde, printr-o gaură din tavan făcută de un coleg deținut, frate Marino Balbi , [21] a ieșit pe acoperiș și ulterior s-a lăsat înapoi în palat de la o fereastră. Apoi a trecut, în compania complicelui său, prin diferite camere și a fost în cele din urmă remarcat de un trecător, despre care credea că este un vizitator care rămăsese încuiat în interior și a chemat unul dintre personalul clădirii [22] care a deschis ușa, permițându-le celor doi să iasă afară.și să plece cu o telegondolă . [23]

S-au îndreptat repede spre nord. Problema era să-i semene pe urmăritori: de fapt, evadarea arunca o umbră asupra administrației justiției din Veneția și era clar că Inchizitorii vor încerca totul pentru a-i recuceri pe cei scăpați. După scurte sejururi la Bolzano (unde bancherii Menz l-au găzduit și l-au ajutat din punct de vedere economic), München (unde Casanova a scăpat în cele din urmă de prezența inconfortabilă a călugărului), Augusta și Strasbourg , la 5 ianuarie 1757 a ajuns la Paris , unde în între timp, prietenul său De Bernis devenise ministru și, prin urmare, nu îi lipsea sprijinul.

Ilustrație din Story of My Escape

Liniștit și găsit cazare, a început să se dedice specialității sale: să strălucească în societate, participând la cele mai bune oferte de capital. Printre altele, a întâlnit-o pe marchiză d'Urfé [24] nobilă foarte bogată și extravagantă, cu care a avut o relație îndelungată, risipind sume mari de bani pe care i le-a pus la dispoziție, subjugate de farmecul ei și de setul obișnuit de ritualuri magice. .

La 28 martie 1757 a asistat, ca escortă a unor doamne „intrigate de acel spectacol oribil” (în timp ce privea în altă parte) și a unui cont din Treviso, la sângeroasa execuție (prin împărțire) a lui Robert François Damiens , care încercase viața al lui Ludovic al XV-lea . [25]

Foarte imaginativ, ca de obicei, a promovat o loterie națională, pentru a consolida finanțele statului. El a observat că aceasta este singura modalitate de a face cetățenii să contribuie de bunăvoie la finanțele publice. Intuiția a fost atât de bună, încât și acum sistemul este practicat pe scară largă. Inițiativa a fost autorizată oficial, iar Casanova a fost numit „Primitor” la 27 ianuarie 1758 . [26]

În septembrie același an, De Bernis a fost numit cardinal ; o lună mai târziu, Casanova a fost acuzat de guvernul francez cu o misiune secretă în Olanda . [27]

La întoarcere, el a fost implicat într-o chestiune complicată care implica sarcina nedorită a unei prietene, scriitoarea venețiană Giustiniana Wynne . Cu o mamă italiană și un tată englez, Giustiniana fusese centrul atenției pentru relația ei aprinsă cu patricianul venețian Andrea Memmo . Încercase în orice fel să se căsătorească cu ea, dar motivul statului (era membru al uneia dintre cele douăsprezece familii cele mai nobile - așa-numitul apostolic - Veneția) îl împiedicase, din cauza unui trecut obscur al mamei ei și , în urma scandalului apărut, Wynne părăsise Veneția. [28] Ajunsă la Paris, aflându-se însărcinată și, în consecință, într-o mare dificultate, fata s-a îndreptat spre ajutor către Casanova, pe care o cunoscuse la Veneția și care era, de asemenea, un excelent prieten al iubitului ei. Scrisoarea cu care a cerut ajutor a fost găsită [29] și sinceritatea cu care fata se îndreaptă către Casanova este singulară, demonstrând încredere totală în acesta din urmă, [30] luând în considerare riscul enorm la care era expusă (și l-a expus) în cazul în care mesajul a căzut pe mâini greșite.

Casanova a făcut tot posibilul să o ajute, dar a dat peste o plângere pentru complicitate în practicile de avort , prezentată de moașa Reine Demay în ligă cu un personaj umbros, Louis Castel-Bajac , pentru a extorca bani în schimbul unei retractări. Deși acuzația a fost foarte gravă, Casanova a reușit să scape cu prezența obișnuită a minții și a fost achitat, în timp ce acuzatorul său a ajuns în închisoare. Prietena a abandonat ideea de a întrerupe sarcina și a născut mai târziu în mănăstirea unde se refugiase. După ce și-a vândut interesele la loterie, Casanova a început o operațiune comercială în faliment, un producător de țesături, care a fost, de asemenea, distrus din cauza unei restricții puternice asupra exporturilor rezultate din războiul în curs . Datoriile rezultate l-au condus la închisoare pentru o vreme (august 1759 ). Ca de obicei, intervenția providențială a bogatei și puternice marchize d'Urfé l-a îndepărtat de situația incomodă. [31]

Anii următori au fost o rătăcire continuă intensă prin Europa. A plecat în Olanda , apoi în Elveția , unde l-a întâlnit pe Voltaire în Castelul Ferney . Întâlnirea cu Voltaire, cel mai mare intelectual viu la acea vreme, ocupă mai multe pagini ale Istoriei și este relatată în cele mai mici detalii; Casanova a început prin a spune că a fost cea mai fericită zi din viața lui și că de douăzeci de ani așteptase să-și întâlnească „profesorul”; Voltaire a răspuns că ar fi fost și mai onorat dacă, după acea întâlnire, l-ar fi așteptat încă douăzeci de ani. [32] O confirmare obiectivă se găsește într-o scrisoare de la Voltaire către Nicolas-Claude Thieriot, din 7 iulie 1760, în care figura vizitatorului este desenată cu ironie. [33] Însuși Casanova nu a fost de acord cu multe dintre ideile lui Voltaire („Voltaire [...] a trebuit să înțeleagă că oamenii pentru pacea generală a națiunii trebuie să trăiască în ignoranță”, va spune el mai târziu) și, prin urmare, el a fost nemulțumit, chiar dacă mai târziu a scris câteva cuvinte de stimă pentru patriarhul Iluminismului :

«Am plecat foarte fericit că l-am pus pe marele atlet pe corzi în ultima zi. Dar am rămas cu o amintire proastă a lui care m-a determinat timp de zece ani consecutivi să critic tot ceea ce acest mare om a dat publicului, vechi sau nou. Astăzi regret, chiar dacă, când am citit ceea ce am publicat împotriva lui, mi se pare că am argumentat pe bună dreptate în criticile mele. Cu toate acestea, ar fi trebuit să tac, să-l respect și să mă îndoiesc de judecățile mele. A trebuit să reflectez că, fără sarcasmul care m-a nemulțumit în a treia zi, aș fi găsit toate scrierile sale sublime. Numai această reflecție ar fi trebuit să-mi impună tăcerea, dar un om supărat crede întotdeauna că are dreptate. [32] "

Mai târziu s-a întors în Italia, la Genova , Florența și Roma . [34] Aici locuia fratele său Giovanni , pictor, elev al lui Mengs . În timpul șederii sale la Roma cu fratele său a fost primit de papa Clement al XIII-lea .

În 1762 s- a întors la Paris, unde a reluat exercitarea practicilor ezoterice împreună cu marchiza d'Urfé, până când aceasta din urmă și-a dat seama că a fost tachinată de ani de zile cu iluzia de a renaște tânără și frumoasă prin intermediul practicilor magice. relații cu vrăjitorul improvizat care, după puțin timp, a părăsit Parisul, unde climatul creat nu-i mai era favorabil, spre Londra , unde a fost prezentat la tribunal. [35]

În capitala engleză l-a întâlnit pe fatalul Charpillon , [36] cu care a încercat să țină o relație. În această împrejurare, chiar și marele seducător și-a arătat partea slabă și această fată isteață l-a adus în pragul sinuciderii . Nu că ar fi fost o mare dragoste, dar în mod evident Casanova nu putea accepta să fie tratată cu indiferență de nicio fată. Și cu cât s-a încăpățânat în privința asta, cu atât mai mult l-a condus de nas. În cele din urmă a reușit să scape de această situație absurdă și s-a îndreptat spre Berlin . [37] Aici l-a întâlnit pe regele Frederic cel Mare , care i-a oferit o funcție modestă de predare în școala cadetului. Refuzând disprețuitor propunerea, Casanova s-a îndreptat spre Rusia și a ajuns la Sankt Petersburg în decembrie 1764 . [38]

Anul următor a plecat la Moscova și ulterior a întâlnit-o pe împărăteasa Ecaterina a II-a , [39] anexată și la colecția extraordinară de personaje istorice întâlnite în cursul nesfârșitelor sale rătăciri. Merita una riflessione la straordinaria facilità con cui Casanova aveva accesso a personaggi di primissimo piano, che certo non erano usi a incontrarsi con chiunque. Evidentemente la fama lo precedeva regolarmente e, almeno per effetto della curiosità suscitata, gli consentiva di penetrare nei circoli più esclusivi delle capitali.

Un po' la questione si autoalimentava, nel senso che in qualsiasi luogo si trovasse, Casanova si dava sempre un gran da fare per ottenere lettere di presentazione per la destinazione successiva. Evidentemente ci aggiungeva del suo: aveva conversazione brillante, una cultura enciclopedica fuori del comune e, quanto a esperienze di viaggio, ne aveva accumulate infinite, in un'epoca in cui la gente non viaggiava un granché. Insomma Casanova il suo fascino lo aveva, e non lo spendeva solo con le donne.

Nel 1766 in Polonia avvenne un episodio che segnò profondamente Casanova: il duello con il conte Branicki . [40] Questi, durante un litigio a causa della ballerina veneziana Anna Binetti , [41] lo aveva apostrofato chiamandolo poltrone veneziano . Il conte era un personaggio di rilievo alla corte del re Stanislao II Augusto Poniatowski e per uno straniero privo di qualsiasi copertura politica non era molto consigliabile contrastarlo. Quindi, anche se offeso pesantemente dal conte, qualsiasi uomo di normale prudenza si sarebbe ritirato in buon ordine; Casanova, invece, che evidentemente non era solo un amabile conversatore e un abile seduttore, ma anche un uomo di coraggio, lo sfidò in un duello alla pistola. Faccenda assai pericolosa, sia in caso di soccombenza sia in caso di vittoria, in quanto era facile attendersi che gli amici del conte ne avrebbero rapidamente vendicato la morte. [42]

Targa commemorativa del soggiorno di Casanova a Madrid

Il conte ne uscì ferito in modo gravissimo, ma non abbastanza da impedirgli di pregare onorevolmente i suoi di lasciare andare indenne l'avversario, che si era comportato secondo le regole. Seppur ferito abbastanza seriamente a un braccio, Casanova riuscì a lasciare l'inospitale paese. [43]

La buona stella sembrava avergli voltato le spalle. Si diresse a Vienna , da dove fu espulso. [44] Tornò a Parigi , dove, alla fine di ottobre, lo raggiunse la notizia della morte di Bragadin, il quale, più che un protettore, era stato per Casanova un padre adottivo. Pochi giorni dopo (6 novembre 1767 ) fu colpito da una lettre de cachet del re Luigi XV , con la quale gli veniva intimato di lasciare il paese. [45] Il provvedimento era stato richiesto dai parenti della marchesa d'Urfé, i quali intendevano mettere al riparo da ulteriori rischi le pur cospicue sostanze di famiglia.

Si recò quindi in Spagna , ormai alla disperata ricerca di una qualche occupazione, ma anche qui non andò meglio: fu gettato in prigione con motivi pretestuosi e la faccenda durò più di un mese. Lasciò la Spagna e approdò in Provenza , dove però si ammalò gravemente (gennaio 1769 ). [46]

Fu assistito grazie all'intervento della sua amata Henriette che, nel frattempo sposatasi e rimasta vedova, aveva conservato di lui un ottimo ricordo. Riprese presto il suo peregrinare, recandosi a Roma , [47] Napoli , Bologna , Trieste . In questo periodo si infittirono i contatti con gli Inquisitori veneziani per ottenere l'agognata grazia , che finalmente giunse il 3 settembre 1774 .

Dal ritorno a Venezia alla morte (1774 - 1798)

La narrazione delle Memorie casanoviane cessa alla metà di febbraio del 1774. [48] Ritornato [49] a Venezia dopo diciott'anni, Casanova riannodò le vecchie amicizie, peraltro mai sopite grazie a un'intensissima attività epistolare. Per vivere, si propose agli Inquisitori come spia, proprio in favore di coloro che erano stati tanto decisi prima a condannarlo alla reclusione e poi a costringerlo a un lungo esilio. Le riferte di Casanova non furono mai particolarmente interessanti e la collaborazione si trascinò stancamente fino a interrompersi per "scarso rendimento". Probabilmente qualcosa in lui si opponeva a esser causa di persecuzioni che, avendole provate in prima persona, conosceva bene.

L'ultima abitazione veneziana di Casanova

Rimasto senza fonti di sostentamento, si dedicò all'attività di scrittore, utilizzando la sua vasta rete di relazioni per procurare sottoscrittori alle sue opere. [50] All'epoca si usava far sottoscrivere un ordinativo di libri prima ancora di aver dato alle stampe o addirittura terminato l'opera, in modo da esser certi di poter sostenere gli elevati costi di stampa. Infatti la composizione avveniva manualmente e le tirature erano bassissime. Nel 1775 pubblicò il primo tomo della traduzione dell' Iliade . La lista di sottoscrittori, cioè di coloro che avevano finanziato l'opera, era davvero notevole e comprendeva oltre duecentotrenta nomi fra quelli più in vista a Venezia, comprese le alte autorità dello stato, sei Procuratori di San Marco in carica [51] due figli del doge Mocenigo , professori dell' università di Padova e così via. [52] Va rilevato che, per essere un ex carcerato evaso e poi graziato, aveva delle frequentazioni di altissimo livello. Il fatto di far parte della lista non era tenuto segreto, ma in una città piccola, in cui le persone che contavano si conoscevano tutte, era di pubblico dominio; dunque le adesioni dimostravano che, malgrado le sue vicissitudini, Casanova non era affatto un emarginato. Anche qui è opportuna una riflessione sull'ambivalenza del personaggio e sul suo eterno oscillare tra la classe reietta e quella privilegiata.

In questo stesso periodo iniziò una relazione con Francesca Buschini , una ragazza molto semplice e incolta che per anni avrebbe scritto a Casanova, dopo il suo secondo esilio da Venezia, delle lettere (ritrovate a Dux ) di un'ingenuità e tenerezza commoventi, [53] utilizzando un lessico molto influenzato dal dialetto veneziano, con evidenti tentativi di italianizzare il più possibile il testo. Questa fu l'ultima relazione importante di Casanova, che rimase molto attaccato alla donna: anche quando ne fu irrimediabilmente lontano, rattristato profondamente dal crepuscolo della sua vita, teneva una fitta corrispondenza con Francesca, oltre a continuare a pagare, per anni, l'affitto della casa in Barbaria delle Tole in cui avevano convissuto, inviandole, quando ne aveva la possibilità, lettere di cambio con discrete somme di denaro.

Il nome della calle deriva dalla presenza, in tempi antichi, di falegnamerie che riducevano in tavole ( tole , in dialetto veneziano) i tronchi d'albero. La calle si trova nelle immediate vicinanze del Campo SS. Giovanni e Paolo . L'ultima abitazione veneziana di Giacomo Casanova è sita in Barbarìa delle Tole, al civico 6673 del sestiere di Castello . L'identificazione certa è stata ricavata da una lettera a Casanova di Francesca Buschini, ritrovata a Dux (odierna Duchcov , Repubblica Ceca), datata 13 dicembre 1783 . L'appartamento occupato da Casanova e dalla Buschini (di proprietà della nobile famiglia Pesaro di S. Stae), affittato a 96 lire venete a trimestre, corrisponde alle tre finestre del terzo piano situate sotto la soffitta che si vede in alto a sinistra (vedi foto). La lettera in questione, spedita dalla Buschini a Casanova ormai in esilio, faceva riferimento alla casa antistante "È morto la molgie del maestro di spada che mi stà in fasa di me quela casa in mezzo al brusà, giovine e anche bela la era..." (testo originale tratto dall'edizione critica delle lettere di F. Buschini a cura di Marco Leeflang, Utrecht, Marie-Françose Luna, Grenoble, Antonio Trampus, Trieste, Lettres de Francesca Buschini à G. Casanova , 1996, cit. in bibl.) Poiché tutti i caseggiati antistanti erano andati distrutti a causa di due successivi incendi, avvenuti nel 1683 e nel 1686 , l'area era rimasta praticamente priva di fabbricati e destinata a giardino. L'unico fabbricato ancora esistente era quello dinanzi al 6673 [54] . In seguito la situazione non ha subito modifiche di rilievo; l'edificio in questione, antistante al 6673, si trova tra il ramo primo e il ramo secondo "Del brusà" e quindi l'identificazione appare fondata e verificabile [55] .

Negli anni successivi pubblicò altre opere e cercò di arrabattarsi come meglio poté. Ma il suo carattere impetuoso gli giocò un brutto scherzo: offeso platealmente in casa Grimani da un certo Carletti, col quale aveva questionato per motivi di denaro, si risentì perché il padrone di casa aveva preso le parti del Carletti. Decise a questo punto di vendicarsi componendo un libello, Né amori né donne, ovvero la stalla ripulita in cui, pur sotto un labile travestimento mitologico, facilmente svelabile, sostenne chiaramente di essere lui stesso il vero figlio di Michele Grimani , mentre Zuan Carlo Grimani sarebbe stato "notoriamente" frutto del tradimento della madre ( Pisana Giustinian Lolin ) con un altro nobile veneziano, Sebastiano Giustinian . [56]

Probabilmente era tutto vero, anche perché in una città in cui le distanze tra le case si misuravano a spanne, si circolava in gondola e c'erano stuoli di servitori che ovviamente spettegolavano a più non posso, era impensabile poter tenere segreto alcunché. Comunque, anche in questo caso l'aristocrazia fece quadrato e Casanova fu costretto all'ultimo, definitivo, esilio. Tuttavia la questione non passò inosservata, se si ritenne opportuno far circolare un libello anonimo, con cui si replicava allo scritto casanoviano, intitolato " Contrapposto o sia il riffiutto mentito, e vendicato al libercolo intitolato Ne amori ne donne ovvero La stalla ripulita, di Giacomo Casanova ". [57]

Ritratto del 1788
Annotazione della morte di Casanova nei registri di Dux

Lasciò Venezia nel gennaio 1783 e si diresse verso Vienna . Per un po' fece da segretario all'ambasciatore veneziano Sebastiano Foscarini ; poi, alla morte di questi, [58] accettò un posto di bibliotecario nel castello del conte di Waldstein a Dux , in Boemia . Lì trascorse gli ultimi tristissimi anni della sua vita, sbeffeggiato dalla servitù, [59] ormai incompreso, e considerato il relitto di un'epoca tramontata per sempre.

Da Dux, Casanova dovette assistere alla Rivoluzione francese , alla caduta della Repubblica di Venezia , al crollare del suo mondo, o perlomeno di quel mondo a cui aveva sognato di appartenere stabilmente. L'ultimo conforto, oltre alle lettere numerosissime degli amici veneziani che lo tenevano al corrente di quanto accadeva nella sua città, fu la composizione della Histoire de ma vie , l'opera autobiografica che assorbì tutte le sue residue energie, compiuta con furore instancabile quasi per non farsi precedere da una morte che ormai sentiva vicina. Scrivendola, Casanova riviveva una vita assolutamente irripetibile, tanto da entrare nel mito, nell' immaginario collettivo , una vita «opera d'arte». [60] Morì il 4 giugno del 1798 , si suppone che la salma fosse stata sepolta nella chiesetta di Santa Barbara, nei pressi del castello. Ma riguardo al problema dell'identificazione corretta del luogo di sepoltura di Giacomo Casanova, le notizie sono comunque piuttosto vaghe, e non ci sono, allo stato, che ipotesi non correttamente documentate. Tradizionalmente si riteneva che fosse stato sepolto nel cimitero della chiesetta attigua al castello Waldstein, ma era una pura ipotesi. [61]

Opere

Il duello, ed. 1914
  • 1780 - Opuscoli miscellanei - Il duello - Lettere della nobil donna Silvia Belegno alla nobildonzella Laura Gussoni . Venezia .
  • 1781 - Le messager de Thalie . Venezia .
  • 1782 - Di aneddoti viniziani militari ed amorosi del secolo decimoquarto sotto i dogadi di Giovanni Gradenigo e di Giovanni Dolfin . Venezia .
  • 1782 - Né amori né donne ovvero la stalla ripulita . Venezia .
  • 1784 - Lettre historico-critique sur un fait connu, dependant d'une cause peu connu... Amburgo ( Dessau ).
  • 1784 - Expositionne raisonée du différent, qui subsiste entre le deux Républiques de Venise, et d'Hollande . Vienna .
  • 1785 - Supplément à l'Exposition raisonnée . Vienna .
  • 1785 - Esposizione ragionata della contestazione, che susiste trà le due Repubbliche di Venezia, e di Olanda . Venezia .
  • 1785 - Supplemento alla Esposizione ragionata della controversia . Venezia .
  • 1785 - Lettre a monsieur Jean et Etienne Luzac... . Vienna .
  • 1785 - Lettera ai signori Giovanni e Stefano Luzac.... Venezia .
  • 1786 - Soliloque d'un penseur, Prague chez Jean Ferdinande noble de Shonfeld imprimeur et libraire .
  • 1787 - Histoire de ma fuite des prisons de la République de Venise qu'on appelle les Plombs. Ecrite à Dux en Bohème l'année 1787, Leipzig chez le noble de Shonfeld 1788 . Historia della mia fuga dalle prigioni della republica di Venezia dette "li Piombi" , prima edizione italiana a cura di Salvatore di Giacomo (prefazione e traduzione). Alfieri&Lacroix editori, Milano 1911.
  • 1788 - Icosameron ou histoire d'Edouard, et d'Elisabeth qui passèrent quatre vingts ans chez les Mégramicres habitante aborigènes du Protocosme dans l'interieur de notre globe, traduite de l'anglois par Jacques Casanova de Seingalt Vénitien Docteur èn lois Bibliothécaire de Monsieur le Comte de Waldstein seigneur de Dux Chambellan de SMIRA, Prague à l'imprimerie de l'école normale. Praga . ( romanzo di fantascienza )
  • 1790 - Solution du probleme deliaque démontrée par Jacques Casanova de Seingalt, Bibliothécaire de Monsieur le Comte de Waldstein , segneur de Dux en Boheme e c., Dresde, De l'imprimerie de CC Meinhold.
  • 1790 - Corollaire a la duplication de l'Hexaedre donée a Dux en Boheme , par Jacques Casanova de Seingalt, Dresda .
  • 1790 - Demonstration geometrique de la duplicaton du cube . Corollaire second, Dresda .
  • 1792 - Lettres écrites au sieur Faulkircher par son meilleur ami, Jacques Casanova de Seingalt, le 10 Janvier 1792.
  • 1797 - A Leonard Snetlage, Docteur en droit de l'Université de Gottingue, Jacques Casanova, docteur en droit de l'Universitè de Padoue. Dresda .

Edizioni postume

  • 1886 - Le Polemoscope , a cura di Gustave Kahn , Paris, La Vogue.
  • 1960 - 1962 - Histoire de ma vie , FA Brockhaus, Wiesbaden e Plon, Parigi. Edizioni italiane basate sul manoscritto originale: Piero Chiara (a cura di), traduzione Giancarlo Buzzi - Giacomo Casanova, Storia della mia vita , ed. Mondadori 1965. 7 voll. di cui uno di note, documenti e apparato critico. Piero Chiara e Federico Roncoroni (a cura di) - Giacomo Casanova, Storia della mia vita , Milano, Mondadori "I meridiani" 1983. 3 voll. Ultima edizione: Milano, Mondadori "I meridiani", 2001.
  • 1968 - Saggi libelli e satire di Giacomo Casanova , a cura di Piero Chiara , Milano. Longanesi & C.
  • 1969 - Epistolario (1759 - 1798) di Giacomo Casanova , a cura di Piero Chiara , Milano. Longanesi & C.
  • 1978 - Rapporti di Giacomo Casanova con i paesi del Nord. A proposito dell'inedito "Prosopopea Ecaterina II (1773-74)" , a cura di Enrico Straub . Venezia. Centro tedesco di studi veneziani.
  • 1985 - Examen des "Etudes de la Nature" et de "Paul et Virginie" de Bernardin de Saint Pierre , a cura di Marco Leeflang e Tom Vitelli . Utrecht , 1985. Edizione italiana: Analisi degli Studi della natura e di Paolo e Virginia di Bernardin de Saint-Pierre , a cura di Gianluca Simeoni , Bologna, Pendragon, 2003, ISBN 88-8342-202-3
  • 1990 - Pensieri libertini , a cura di Federico di Trocchio (sulle opere filosofiche inedite rinvenute a Dux), Milano, Rusconi.
  • 1993 - Philocalies sur les sottises des mortels , a cura di Tom Vitelli . Salt Lake City.
  • 1993 - Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie. Texte intégral du manuscrit original, suivi de textes inédits. Édition présentée et établie par Francis Lacassin . ISBN 2-221-06520-4 . Éditions Robert Laffont .
  • 1997 - Iliade di Omero in veneziano Tradotta in ottava rima. Canto primo. Riproduzione integrale del manoscritto a fronte, Venezia, Editoria Universitaria.
  • 1998 - Iliade di Omero in veneziano Tradotta in ottava rima. Canto secondo. Riproduzione integrale del manoscritto a fronte. Venezia, Editoria Universitaria.
  • 1999 - Storia della mia vita , traduzione Pietro Bartalini Bigi e Maurizio Grasso. Roma, Newton Compton, coll. « I Mammut », 1999, 2 vol. ISBN 978-88-82-89028-5 .
  • 2005 - Dell'Iliade d'Omero tradotta in veneziano da Giacomo Casanova. Canti otto . Mariano del Friuli, Edizioni della Laguna.
  • 2005 - Iliade di Omero in veneziano. Tradotta in ottava rima . Riproduzione integrale del manoscritto a fronte. Venezia, Editoria Universitaria, ISBN 978-88-88618-47-0
  • 2005 - Dialoghi sul suicidio . Roma, Aracne, ISBN 88-548-0312-X
  • 2006 - Iliade di Omero in idioma toscano' . Riproduzione integrale dell'edizione Modesto Fenzo (1775-1778). Venezia, Editoria Universitaria.
  • 2013 - Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati et Marie-Françoise Luna avec la collaboration de Furio Luccichenti et Helmut Watzlawick. Collection Bibliothèque de la Pléiade (nº 132), Gallimard. Parigi. ISBN 978-2-07-011712-3
  • 2013 - Histoire de ma vie , tome I. Édition établie par Jean-Christophe Igalens et Érik Leborgne, Laffont, Bouquins. Parigi. ISBN 2-221-13135-5
  • 2015 - Histoire de ma vie , tome II. Édition établie par Jean-Christophe Igalens et Érik Leborgne, Laffont, Bouquins. Parigi. ISBN 978-2-22-113136-7
  • 2015 - Histoire de ma vie , tome II. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati et Marie-Françoise Luna avec la collaboration de Furio Luccichenti et Helmut Watzlawick. Collection Bibliothèque de la Pléiade (nº 137), Gallimard. Parigi. ISBN 978-2-07-013054-2
  • 2015 - Histoire de ma vie , tome III. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati et Marie-Françoise Luna avec la collaboration de Furio Luccichenti et Helmut Watzlawick. Collection Bibliothèque de la Pléiade (nº 147). [62] Gallimard. Parigi. ISBN 978-2-07-013055-9
  • 2018 - Histoire de ma vie , tome III. Édition établie par Jean-Christophe Igalens et Érik Leborgne, Laffont, Bouquins. Parigi. ISBN 978-2-22-113137-4
  • 2019 - Icosameron , traduzione di Serafino Balduzzi, Milano, Luni Editrice, 2019, ISBN 978-88-7984-611-0
  • 2019 - Istoria delle turbolenze della Polonia , Milano, Luni Editrice, 2019, ISBN 978-88-7984-617-2

Valore letterario e fortuna dell'opera casanoviana

Presunto ritratto di Giacomo Casanova , attribuito ad Alessandro Longhi o, da alcuni [63] [64] , a Pietro Longhi [65] [66] [67]

Sul valore letterario e la validità storica dell'opera di Giacomo Casanova si è discusso parecchio. [68] Intanto bisogna distinguere tra l'opera autobiografica e il resto della produzione. Malgrado gli sforzi fatti per accreditarsi come letterato, storico, filosofo e addirittura matematico , Casanova non ebbe in vita, e tantomeno da morto, nessuna notorietà e nessun successo. [69] Successo che arrise invece all'opera autobiografica, anche se si manifestò in tempi molto posteriori alla morte dell'autore.

Disegno di un busto di Giacomo Casanova, ubicato in origine a Dux, oggi al Museo delle Arti Decorative di Vienna

La sua produzione fu spesso d'occasione, cioè di frequente i suoi scritti furono creati per ottenere qualche beneficio. Principale esempio è la Confutazione della Storia del Governo Veneto d'Amelot de la Houssaye , scritta in gran parte durante la detenzione a Barcellona nel 1768 , che avrebbe dovuto servire, e infatti così fu, a ingraziarsi il governo veneziano ea ottenere la tanto sospirata grazia. [70]

Lo stesso si può dire per opere scritte nella speranza di ottenere qualche incarico da Caterina II di Russia o da Federico II di Prussia . Altre opere, come l' Icosameron , avrebbero dovuto sancire il successo letterario dell'autore ma così non fu. Il primo vero successo editoriale fu ottenuto dall' Historia della mia fuga dai Piombi che ebbe una diffusione immediata e varie edizioni, sia in italiano sia in francese ma il caso è praticamente unico e di proporzioni limitate a causa delle dimensioni dell'opera costituita dal racconto dell'evasione. Sembra quasi che Casanova tollerasse le sue creature autobiografiche e il loro successo, continuando a inseguire, con opere non autobiografiche, un successo letterario che non arrivò mai. Questo aspetto fu acutamente osservato da un memorialista suo contemporaneo, il principe Charles Joseph de Ligne , il quale scrisse [71] che il fascino di Casanova stava tutto nei suoi racconti autobiografici, sia verbali sia trascritti, cioè sia la narrazione salottiera sia la versione stampata delle sue avventure. Tanto era brillante e trascinante quando parlava della sua vita [72] - osserva de Ligne - quanto terribilmente noioso, prolisso, banale quando parlava o scriveva su altre materie. Ma sembra che questo, Casanova, non abbia mai voluto accettarlo. E soffriva tremendamente di non avere quel riconoscimento letterario o meglio scientifico a cui ambiva.

Da ciò si può comprendere l'astio nei confronti di Voltaire , che nascondeva una profonda invidia e una sconfinata ammirazione. Quindi anche contro la volontà dell'autore, quasi invidioso dei suoi figli più fortunati ma meno prediletti, le opere autobiografiche avrebbero potuto essere un grande successo editoriale quando egli era ancora in vita. Ma ciò avvenne in misura molto ridotta per vari motivi: principalmente perché questo filone fu iniziato tardi. Si pensi ad esempio che la narrazione della fuga dai Piombi , che costituì per decenni il cavallo di battaglia del Casanova salottiero, fu pubblicata soltanto nel 1787 .

Inoltre l'opera "vera", cioè quella in cui aveva trasfuso tutto sé stesso, l' Histoire , fu scritta proprio negli ultimi anni di vita e il motivo è semplice: infatti lui stesso affermò, in una lettera del 1791 [73] indirizzata a quel Zuan Carlo Grimani, da lui offeso molti anni prima e che era stato la causa del secondo esilio: "... ora che la mia età mi fa credere di aver finito di farla, ho scritto la Storia della mia vita..." . Cioè sembra che per mettere su carta tutto in forma definitiva, l'autore dovesse prima ammettere con sé stesso che la storia era terminata e di futuro davanti da vivere non ce n'era più. Ammissione questa sempre dolorosa per chiunque, in particolare per un uomo che aveva creato una vita-capolavoro irripetibile.

Ma un altro aspetto, questo strutturale, ha ritardato la fortuna dell'opera autobiografica: l' Histoire era all'epoca assolutamente impubblicabile. Non è un caso che la prima edizione francese del manoscritto, acquistato [74] dall'editore Friedrich Arnold Brockhaus di Lipsia nel 1821 , fu pubblicata, dal 1826 al 1838 , però in una versione notevolmente rimaneggiata da Jean Laforgue , il quale non si limitò a "purgare" l'opera, sopprimendo passi ritenuti troppo audaci, ma intervenne a tappeto modificando anche l'ideologia dell'autore, facendone una sorta di giacobino avverso alle oligarchie dominanti. Ciò non corrispondeva affatto alla verità storica, perché di Casanova si può dire che era ribelle e trasgressivo, ma politicamente era un fautore dell' ancien régime , come dimostrano chiaramente il suo epistolario, opere specifiche e la stessa Histoire . [75] In un passo delle Memorie, Casanova esprime chiaramente il suo punto di vista sull'argomento della Rivoluzione:

«Ma si vedrà che razza di dispotismo è quello di un popolo sfrenato, feroce, indomabile, che si raduna, impicca, taglia teste e assassina coloro che non appartenendo al popolo osano mostrare come la pensano. [76] »

Per l'edizione definitiva delle memorie si dovette attendere fino a quando la casa Brockhaus decise di pubblicare, insieme all'editore Plon di Parigi , dal 1960 al 1962 , il testo originale in sei volumi curato da Angelika Hübscher . Ciò fu dovuto all'impianto generale dell'opera che era, a detta dell'autore e di smaliziati contemporanei come de Ligne [77] , di un cinismo assolutamente impresentabile. [78] Quello che essi chiamarono cinismo sarà considerato, due secoli dopo, modernità e realismo.

Casanova è già uno scrittore di costume "moderno". Non teme di rivelare situazioni, inclinazioni, attività, trame e soprattutto confessioni che erano all'epoca, e tali rimasero ancora più di un secolo, assolutamente irriferibili. Naturalmente il primo problema, ma questo limitato a pochi anni dopo la morte dell'autore, fu quello di aver citato personaggi di primissimo piano, con circostanze molto precise del loro agire. Le memorie sono affollate all'inverosimile dagli attori principali della storia europea del Settecento , sia politica sia culturale. Probabilmente si farebbe prima a dire di chi Casanova non ha scritto, e chi non ha incontrato, tanto vasto è stato il panorama delle sue frequentazioni. [79]

Ma questo, come si è detto, è marginale. L'altro problema, questo insuperabile, fu la sostanziale "immoralità" dell'opera casanoviana. Ma ciò deve intendersi come contrarietà alle abitudini, ai tic, alle ipocrisie della fine del Settecento e, ancor di più, del successivo secolo, ancora più fobico e per certi versi molto meno aperto di quello che l'aveva preceduto. Casanova ha precorso i tempi: era troppo avanti per diventare un autore di successo. E forse se ne rendeva perfettamente conto. Nella lettera a Zuan Carlo Grimani, ricordata in precedenza, Casanova, parlando dell' Histoire , scrive testualmente: ... questa Storia, che verrà diffusa fino a sei volumi in ottavo e che sarà forse tradotta in tutte le lingue... E poi, richiede una risposta ... perché io possa porla nei codicilli che formeranno il settimo volume postumo della Storia della mia vita . Tutto questo è avvenuto puntualmente. [80]

Riguardo all'uso della lingua francese, Casanova vi fece riferimento nella prefazione:

( FR )

«J'ai écrit en français, et non pas en italien parce que la langue française est plus répandue que la mienne. [81] »

( IT )

«Ho scritto in francese e non in italiano perché la lingua francese è più diffusa della mia.»

Certo dell'immortalità della sua opera, se non al fine di garantirsela, Casanova preferì utilizzare la lingua che gli avrebbe consentito di raggiungere il maggior numero possibile di potenziali lettori. Molte opere minori, del resto, le scrisse in italiano , forse perché sapeva bene che esse non sarebbero divenute mai un monumento, come avvenne invece per la sua autobiografia . Carlo Goldoni , altro celebre veneziano, coevo al Casanova, scelse allo stesso modo di scrivere la propria autobiografia in francese.

L'autobiografia del Casanova, a parte il valore letterario, è un importante documento per la storia del costume , forse una delle opere letterarie più importanti per conoscere la vita quotidiana in Europa nel Settecento . Si tratta di una rappresentazione che, per le frequentazioni dell'autore e per la limitazione dei possibili lettori, riferisce principalmente delle classi dominanti dell'epoca, nobiltà e borghesia , ma questo non ne limita l'interesse in quanto anche i personaggi di contorno, di qualsiasi estrazione, sono rappresentati in modo vivissimo. Leggere quest'opera è uno strumento importante per conoscere il quotidiano degli uomini e delle donne di allora, per comprendere dal di dentro la vita di ogni giorno.

La fortuna dell'opera casanoviana, presso i protagonisti di vertice della scena letteraria mondiale, è stata ristretta solo all'opera autobiografica ed è stata vastissima. Iniziando da Stendhal , [82] al quale fu attribuita la paternità dell' Histoire , a Foscolo il quale mise addirittura in dubbio l'esistenza storica del Casanova, [83] Balzac , [84] Hofmannstahl , [85] Schnitzler , [86] Hesse , [87] Márai . [88] Molti furono solo lettori e quindi influenzati in modo inconscio, altri scrissero opere ambientate nell'epoca di Casanova e di cui egli era protagonista.

Innumerevoli sono i riferimenti, nella letteratura moderna, a questa figura che ha finito per diventare un' antonomasia . In Italia l'interesse si è manifestato tra la fine dell' Ottocento ei primi del Novecento . La prima edizione italiana della Historia della mia fuga dai Piombi fu curata nel 1911 da Salvatore di Giacomo , il quale studiò anche i ripetuti soggiorni napoletani dell'avventuriero e su questo argomento scrisse un saggio. [89] Seguirono Benedetto Croce [90] e via via molti altri fino a Piero Chiara . [91]

Un capitolo a parte andrebbe dedicato ai "casanovisti" cioè a tutti quelli che si sono occupati e si occupano, più o meno professionalmente, della vita e dell'opera del Casanova. Proprio a questa legione di sconosciuti si debbono infinite identificazioni di personaggi, revisioni e importantissimi ritrovamenti di documenti. Molto dell'opera casanoviana è ancora inedito, Nell'Archivio di Stato di Praga rimangono circa 10 000 documenti che attendono di essere studiati e pubblicati, oltre un numero imprecisato di lettere che probabilmente giacciono in chissà quanti archivi di famiglia sparsi per l'Europa. La grafomania dell'avventuriero fu veramente impressionante: la sua vita a un certo momento divenne totalmente e ossessivamente dedicata alla scrittura [92]

Riguardo al mito del seduttore, Casanova, insieme a Don Giovanni , ne è stato l'incarnazione. Il paragone è d'obbligo ed è stato tema di numerose opere critiche. [93] Le due figure finirono addirittura per fondersi, benché ritenute antitetiche dai maggiori commentatori: [94] a parte il fatto che il veneziano era un personaggio reale e l'altro romanzesco, i due caratteri sono agli antipodi. Il primo amava le sue conquiste, si prodigava con generosità per renderle felici e cercava sempre di uscire di scena con un certo stile, lasciando dietro di sé una scia di nostalgia; l'altro invece rappresenta il collezionista puro, più mortifero che vitale, assolutamente indifferente all'immagine di sé e soprattutto agli effetti del suo agire, concentrato unicamente sul numero delle vittime della sua seduzione.

L'interpretazione del suo mito sarebbe fornita proprio dal libretto del Don Giovanni di Mozart , scritto da Lorenzo Da Ponte , in cui Leporello, il servo di Don Giovanni, in un'aria notissima recita: Madamina il catalogo è questo, delle belle che amò il padron mio... e prosegue snocciolando le innumerevoli conquiste, diligentemente registrate. Il fatto che alla redazione del libretto sembra abbia partecipato anche Casanova - come è stato sostenuto basandosi su documenti trovati a Dux , sul fatto che Da Ponte e Casanova si frequentassero e che l'avventuriero fosse sicuramente presente la sera in cui a Praga andò in scena la prima dell'opera mozartiana (29 ottobre 1787 ) - è tutto sommato marginale. [ senza fonte ] La partecipazione, comunque molto limitata, di Casanova alla composizione del libretto di Da Ponte per l'opera mozartiana Don Giovanni, è ritenuta molto probabile da vari commentatori. L'elemento fondamentale è un autografo, rinvenuto a Dux, che contiene una variante del testo che si è ipotizzato facesse parte di una serie di interventi operati in accordo con Da Ponte e forse anche con lo stesso Mozart. [95] Quel che è certo è che Casanova si misurò col mito di don Giovanni e ne costruì uno ancora più grande, certamente più positivo e soprattutto reale.

Mostre

Nella cultura popolare

Filmografia su Casanova

Film solo lontanamente ispirati alla figura di Casanova

Film comici


Telefilm su Casanova

Videogiochi su Casanova

Onorificenze

Cavaliere dello Speron d'oro - nastrino per uniforme ordinaria Cavaliere dello Speron d'oro
Roma , 1760

Riguardo l'onorificenza, Casanova nelle Memorie descrive l'incontro con il pontefice e il successivo conferimento dell'Ordine (cfr. G. Casanova, Storia della mia vita , Milano, Mondadori 2001, vol. II pag. 925 cit. in bibl.). Si è dubitato anche in questo caso, come in altri, che il racconto autobiografico risponda a verità. Per chiarire i dubbi sono state compiute approfondite ricerche nell' Archivio segreto vaticano al fine di ritrovare il breve papale di conferimento, sia nel periodo di cui parla Casanova (dicembre 1760-gennaio 1761) sia in periodi precedenti e successivi, senza alcun esito. Il che non significa che l'onorificenza non sia stata effettivamente conferita, in quanto potrebbe essersi verificato un errore burocratico, di trascrizione o altro. Sta di fatto però che intorno allo stesso periodo furono conferite onorificenze ad altri personaggi come Piranesi , Mozart , Cavaceppi e il breve relativo è stato ritrovato. Quindi manca, allo stato, un riscontro oggettivo. Si aggiunga che il cavalierato dello Speron d'Oro era all'epoca già piuttosto inflazionato, al punto da sconsigliare l'esibizione in pubblico della decorazione. Lo stesso Casanova in un passo dell'opera autobiografica Il duello scrive, riferendosi all'onorificenza, " il troppo strapazzato ordine della cavalleria romana " (cfr. Il duello cit. in bibl.). [96]

Note

Esplicative

  1. ^ Casanova visse a lungo in Francia e conobbe personalmente molti protagonisti del movimento illuminista tra cui Voltaire e Rousseau . Inoltre, in patria, frequentò membri dell'oligarchia aristocratica dominante appartenenti all'ala progressista, come Andrea Memmo . In più aveva anche aderito alla Massoneria , il che lo pose a contatto con tutta una serie di personaggi portatori di idee progressiste. Malgrado tutto questo egli fu, e si definì sempre, un conservatore, legato a doppio filo con la classe nobiliare cui, pur non appartenendovi formalmente, riteneva d'esservi membro in pectore , reputandosi a torto od a ragione il figlio naturale di Michele Grimani . Allo scoppio della Rivoluzione francese e nel periodo alquanto turbolento che ne seguì, scrisse numerosissime lettere (cfr. Epistolario a cura di P.Chiara cit. in bibliografia) in cui deprecava in modo reciso l'accaduto e soprattutto non riconobbe mai, negli eventi, la paternità culturale del movimento illuminista. Ad esso aveva assistito come semplice spettatore, non avendone percepito mai la dirompente potenzialità e non condividendone nessuna delle istanze che, ad esempio, Montesquieu espresse nei confronti dell' iniquo sistema già dal 1721 (cfr. Montesquieu, Lettres Persanes ) e riteneva che, pur con qualche modifica, il governo della classe nobiliare fosse il migliore possibile. Un esame attento ed approfondito della posizione politica del Casanova è stato compiuto da Feliciano Benvenuti (Casanova politico, atti del convegno: Giacomo Casanova tra Venezia e l'Europa , 16.11.1998, a cura di Gilberto Pizzamiglio, fondazione Giorgio Cini, Venezia, ed. Leo S. Olschki, 2001, pag. 1 e seg.)
  2. ^ Il cognome Casanova è attestato appartenere a nobile famiglia vissuta a Cesena , Milano , Parma , Torino - Dronero
  3. ^ Casanova afferma che dalla città spagnola il suo antenato, padre Jacob Casanova, a seguito del rapimento di una monaca, Donna Anna Palafox, sarebbe fuggito, nel 1429 , a Roma in cerca di un rifugio dove, dopo aver scontato un anno di carcere, avrebbe ricevuto il perdono e la dispensa dei voti sacerdotali da parte del pontefice in persona, potendo così unirsi in matrimonio con la rapita. A questo riguardo è interessante la tesi di Jean-Cristophe Igalens (G. Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition établie par Jean-Christophe Igalens et Érik Leborgne, Laffont 2013, pag. XL , op. cit. in Opere postume ) il quale sostiene che la genealogia inserita dal Casanova all'inizio delle Memorie sia del tutto fantasiosa. Si tratterebbe di una sorta di parodia di ciò che facevano regolarmente i memorialisti aristocratici dell'epoca i quali, all'inizio dell'opera, enunciavano il loro antico lignaggio, quasi a ricercare una legittimazione per il fatto di esporre, in un'opera letteraria, le vicende di cui erano stati protagonisti, almeno quelle pubbliche, poiché le private rientravano nell'ambito dell'autobiografia. La tesi appare fondata se si considera che la ricostruzione genealogica proposta dal C. risale addirittura al 1428, cioè a tre secoli dalla sua nascita ed è relativa a un cognome, praticamente un toponimo , estremamente comune.
  4. ^ A conferma del fatto che la nascita illegittima di Casanova fosse oggetto di chiacchiere, va citato un passaggio de La commediante in fortuna di Pietro Chiari (Venezia 1755) in cui si tratteggia un ritratto precisissimo di Casanova che chiunque era in grado di riconoscere sotto le spoglie di un nome di fantasia, il Signor Vanesio " C'era tra gli altri un certo Signor Vanesio dì sconosciuta e, per quanto dicevasi, non legittima estrazione, ben fatto della persona, di colore olivastro, di affettate maniere e di franchezza indicibile ". Evidentemente il riferimento a tratti somatici tipici e riconoscibili fa pensare che le dicerie fossero suffragate da una notevole somiglianza fisica con Michele Grimani. L'identificazione del Signor Vanesio con Casanova è pacifica, tra i tanti autori, concordi sul punto, si veda: E.Vittoria Casanova e gli Inquisitori di Stato cit. in bibl. pag. 25.
  5. ^ (Immatricolazione 29 novembre 1737 col numero 122, iscrizione al secondo anno 26 novembre 1738, fede di terzeria del 20 gennaio, 22 marzo e I maggio 1739. Fonte: Bruno Brunelli, Casanova studente , in “Il Marzocco” 15 aprile 1923, pag 1-2)
  6. ^ Il 2 aprile 1742 firmò un testamento in qualità di testimone.
  7. ^ Sull'ubicazione esatta della casa natale di Casanova e di quella in cui trascorse l'infanzia dal 1728 al 1743 , anno della morte della nonna materna Marzia, si è discusso moltissimo. Certo è che al momento del matrimonio Gaetano e Zanetta Casanova non disponevano di un reddito tale da sostenere un spesa come quella affrontata, dal 1728 in poi, di 80 ducati annui. Quindi molto probabilmente, dopo il matrimonio avvenuto il 27 febbraio 1724 , i coniugi andarono a vivere a casa della madre di Zanetta, Marzia Baldissera, che era vedova essendo mortole il marito Girolamo Farussi poche settimane avanti il matrimonio della figlia. E questa con ogni probabilità fu la casa in cui Casanova nacque il 2 aprile 1725 con l'assistenza della levatrice Regina Salvi. L'identificazione esatta della casa natale è assai ardua, ma comunque è stata tentata. Il casanovista Helmuth Watzlawick ha identificato la casa di Marzia Baldissera con l'attuale civico 2993 di Calle delle muneghe. Questa sarebbe dunque la casa natale di Casanova (Fonte: Helmuth Watzlawick, House of childhood, house of birth; a topographical distraction , in Intermédiaire des Casanoviste s, Genève Année XVI 1999, pag. 17 e seg.). I coniugi Casanova si trasferirono nella casa di Calle della Commedia al ritorno dalla fortunata tournée londinese quando rientrarono a Venezia col secondogenito Francesco , nato a Londra il primo di giugno 1727 . Tale abitazione risulta essere stata di gran rappresentanza, su tre livelli, con un salone al secondo piano che fu usato in occasione di feste. L'affitto di 80 ducati annui era circa il doppio della media che veniva corrisposta nel vicinato per appartamenti evidentemente meno lussuosi. A questo punto sembrerebbe tutto chiaro, si tratta solo di trovare in Calle della commedia un'abitazione che corrisponda alla descrizione: grandezza, salone al secondo piano e camera al terzo, nonché corrispondenza con la proprietà che si sa essere stata con certezza della famiglia Savorgnan. L'unica che potrebbe corrispondere alla descrizione è quella sita nell'attuale Calle Malipiero (già Calle della Commedia) al civico 3082. Ma su questo non tutti gli studiosi concordano, tanto che la lapide apposta in calle Malipiero dice "In una casa di questa calle, già Calle della Commedia, nacque il 2 aprile 1725 Giacomo Casanova" senza alcun altro più specifico elemento. Alcuni sostengono che a causa di rimaneggiamenti interni non è più possibile identificare la struttura originaria. Uno studioso dell'argomento, Federico Montecuccoli degli Erri , ha pubblicato ( L'intermédiaire des Casanovistes , Genève Année XX, 2003, pag.3 e seg.) un'analisi molto approfondita basata sulle cosiddette "Condizioni" cioè sulle dichiarazioni dei redditi immobiliari che venivano presentate dai proprietari. All'epoca, per verificare l'esattezza dei dati dichiarati, si procedeva ad un'ispezione diretta casa per casa effettuata, in ogni parrocchia, dal parroco. Egli procedeva con un certo ordine chiedendo a ognuno il titolo di possesso. I proprietari dichiaravano il titolo di proprietà e gli affittuari dovevano o esibire il contratto oppure giurare le condizioni contrattuali. Poiché è stato ritrovato il documento in cui la madre di Zanetta , Marzia, giurava per la figlia, nel frattempo trasferitasi per lavoro a Dresda , che il contratto prevedeva un affitto di 80 ducati annui e che l'immobile era di proprietà Savorgnan, conosciamo con certezza i dati contrattuali e la residenza indicata sull'atto, cioè Calle della Commedia. Purtroppo le modifiche urbanistiche e catastali intervenute non consentono con certezza l'identificazione, anche perché all'epoca non esistevano dati catastali precisi. Secondo lo studioso citato, l'abitazione è da identificarsi con la casa al civico 3089 della Calle degli orbi che all'epoca potrebbe essere stata designata come Calle della Commedia. Corrisponderebbero sia l'aspetto fisico che la proprietà. Comunque tutte queste ipotesi si muovono entro un fazzoletto di spazio di poche centinaia di metri; infatti è certo che i Casanova abitavano, per motivi di lavoro, nei pressi del Teatro San Samuele , di proprietà dei Grimani . Documento: Calle della Commedia 324|casa|Giovanna Casanova comica al presente s'attrova in Dresda, giurò Marzia sua Madre|NH Zuanne e F.llo Co. Savornian|d.ti 80 (annui) Registro dell'anno 1740 Atti della Parrocchia di S.Samuele.
  8. ^ Non nel noto lazzaretto del Vanvitelli , ma in quello in uso precedentemente.
  9. ^ Si è mantenuta la cronologia quale risulta dal testo delle Memorie. L'autore ha qui, come in altri casi, confuso le date o fuso insieme più viaggi. In realtà la permanenza nel Lazzaretto era durata dal 26 (o 27) ottobre 1743 al 23 (o 24) novembre 1743. Quindi l'intervallo tra i due viaggi è stato di tre mesi, non di sette. Come affermato dall'autore, il soggiorno si svolse nel Lazzaretto "Vecchio", in quanto quello "Nuovo", pur terminato nel febbraio del 1743, iniziò a funzionare solo nel 1748 allorché la Reverenda Camera Apostolica se ne prese carico. Sull'argomento si veda: Furio Luccichenti, Quattro settimane nel Lazzaretto in L'Intermédiaire des Casanovistes Genève, Année XXVIII, anno 2011 pag. 7 - 11. In tale studio viene ricostruita la situazione dei lazzaretti di Ancona e confrontato il racconto casanoviano con le risultanze di archivio relative ai progetti e all'iconografia degli edifici adibiti alle quarantene. La cronologia della permanenza è stata stimata dall'autore nel periodo 26.10/23.11.1743. Un'altra cronologia differisce di un giorno soltanto: 27.10/24.11.1743 ( J. Casanova, Histoire de ma vie. Texte intégral du manuscrit original, suivi de textes inédits . Editore Robert Laffont, Vol. I, Cronologia, pag. XXX, cit. in bibl.) Il progetto di ristrutturazione del Lazzaretto "Vecchio", datato 1817, si conserva nell' Archivio di Stato di Roma (Collezione Mappe e Piante, Parte I, Cart. 2, n° 87/I, II, III.). Esso consente di verificare lo stato del fabbricato all'epoca della permanenza del Casanova.
  10. ^ Il personaggio di Teresa/Bellino ripropone una tematica ricorrente cioè la questione dell'aderenza alla realtà dei fatti riportati nell' Histoire e il considerare il personaggio descritto come realmente esistito. L'identificazione di Teresa con Angela Calori, nota virtuosa , cioè cantante, di gran successo, si basa su ricerche effettuate già dai casanovisti del passato, come Gustavo Gugitz, il quale però ritenne che il personaggio fosse in realtà una costruzione letteraria. Teresa viene spesso citata nell' Histoire sotto il nome fittizio di Teresa Lanti, maritata con Cirillo Palesi, nome anch'esso fittizio. Ma molte delle notizie, date e fatti riferiti nel racconto casanoviano non quadrano con quelli attribuibili alla Calori. Quest'ultima è anche ricordata direttamente nell' Histoire allorché Casanova riferisce di averla incontrata a Londra e di aver provato, vedendola, le stesse sensazioni avute in occasione di un incontro, a Praga, con Teresa/Bellino, il che ha indotto taluni a considerare questo fatto una prova che la Teresa delle memorie fosse effettivamente la Calori. Molti studiosi (tra gli altri Furio Luccichenti) propendono per l'assemblaggio d'invenzione, cioè pensano che Casanova abbia costruito il personaggio di cui parla con elementi derivanti da più persone diverse, il che non esclude che l'autore possa essersi ispirato, in larga misura, anche alla Calori. Comunque gli studiosi non demordono: Sandro Pasqual ( L'intreccio, Casanova a Bologna , 2007, pag. 33 e seguenti, cit. in bibl.) ha ipotizzato trattarsi non della Calori, ma di un'altra famosa cantante bolognese, Vittoria Tesi , nota per il suo fascino androgino e per aver interpretato spesso en travestie parti maschili. La tendenza a romanzare del Casanova sarebbe in questo caso particolarmente stimolata dall'ambiente e dai ruoli dei personaggi descritti. Egli ebbe sempre, infatti, fortissimi legami col mondo teatrale, essendo figlio di attori e avendo frequentato tutta la vita teatri e teatranti. Curiosamente, ogni volta che rappresenta un personaggio femminile che ha a che fare col teatro, sia cantante o ballerina, lo descrive, salvo rarissimi casi, in modo particolarmente negativo; come se, pur attratto da quel mondo, ne disprezzasse profondamente gli interpreti, attribuendo, soprattutto a quelli femminili, le peggiori inclinazioni alla falsità, all'avidità e al calcolo. Teresa/Bellino è una delle eccezioni, il che farebbe propendere per l'idealizzazione, cioè per la non rispondenza alla realtà del personaggio, peraltro nascosto, come si è detto, sotto un nome fittizio. Sul rapporto tra l' Histoire e il mondo del teatro si veda, di Cynthia Craig, Representing anxiety. The figure of the actress in Casanova's Histoire de ma vie . L'intermédiaire des casanovistes, Genève, Année 2003 XX.
  11. ^ Marco Barbaro (19 luglio 1688 -25 novembre 1771 ), patrizio veneziano del ramo Barbaro di San Aponal, figlio di Anzolo Maria, morto senza figli, lasciò a Casanova un legato di sei zecchini al mese. (Fonte: Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie. Texte intégral du manuscrit original, suivi de textes inédits . Editore Robert Laffont cit. in bibl. vol. I pag. 997, che rinvia a Salvatore di Giacomo, Historia della mia fuga dai Piombi , Milano 1911, pag. 174.)
  12. ^ Marco Dandolo ( 1704 - 1779 ) patrizio veneziano del ramo Dandolo di San Giovanni e Paolo. Documento: Testamento di Marco Dandolo 28 marzo 1779 in Archivio di Stato di Venezia . Legato testamentario "... Raccomando alla loro bontà la persona di Giacomo Casanova, che mi fu in tutta la sua vita attaccato col cuore, e amoroso alla mia persona, e che ha mostrato in ogni tempo la più comendabile gratitudine a' miei pochi benefizj. Dichiaro che a lui appartengono tutti i mobili, che sono nella stanza in cui dorme.......... Al suddetto Giacomo Casanova lascio il mio orologio d'oro e le mie quattro possate d'argento ......." (Fonte: L'Histoire de ma vie di Giacomo Casanova , a cura di Michele Mari, cit. in bibliografia, pag.29 nota 104).
  13. ^ L'identificazione di "Henriette" insieme a quella di "Suor MM" è stato uno degli argomenti più dibattuti dai casanovisti. Il motivo di tante accanite ricerche è connesso con la centralità sentimentale di questi due personaggi nella vita di Casanova. Il nome di Henriette ricorre di continuo nelle Memorie e la sua identità è stata mascherata accuratamente dall'autore. Tra le identificazioni che si sono susseguite quelle più autorevoli sono da ascrivere a:
    1. John Rives Childs ( 1960 ), che sostenne trattarsi di Jeanne-Marie d'Albert de Saint Hyppolite , nata il 22 marzo 1718 , sposata a Jean-Baptiste Laurent Boyer de Fonscolombe , nipote di Joseph de Margalet , proprietario del castello di Luynes, che si trova nella zona descritta da Casanova come quella di residenza di Henriette.
    2. Helmut Watzlawick ( 1989 ), che sostiene trattarsi di Marie d'Albertas , nata a Marsiglia il 10 marzo 1722 .
    3. Louis Jean André ( 1996 ), che avrebbe identificato Henriette in Adelaide de Gueidan ( 1725 - 1786 ).
    Quest'ultima ricostruzione è sostenuta da un apparato critico impressionante che, attraverso una raccolta minuziosa di elementi (lettere, atti, iconografia, topografia della zona), conduce a una notevole verosimiglianza dell'identificazione. Immagini del castello di Valabre, residenza della famiglia De Gueidan, che secondo André corrisponderebbe perfettamente alla descrizione datane da Casanova senza nominarlo, sono visibili qui . Manca ancora però la prova inoppugnabile, una lettera o un qualsiasi manoscritto del Casanova stesso che consenta l'identificazione certa.
  14. ^ Molti studiosi hanno tentato l'identificazione di suor MM Lo studio più completo sull'argomento si deve a Riccardo Selvatico , che la identifica con Marina Morosini (R. Selvatico, Note casanoviane - Suor MM Atti dell'Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti T. CXLII (1983-84) pag. 235-266.
  15. ^ Sul rapporto tra romanzo e autobiografia nelle Memorie si veda tra gli altri L'Histoire de ma vie di Giacomo Casanova a cura di Michele Mari, pag. 237 e seguenti, cit. in bibliografia.
  16. ^ Balletti era il nipote della Fragoletta, l'attempata attrice amata dal padre di Giacomo, Gaetano , al seguito della quale era arrivato in giovane età a Venezia. (Fonte:Charles Samaran, Jacques Casanova, Vénitien, une vie d'aventurier au XVIII siècle , Pag. 26, note 1,2,3. Cit. in bibl. con rinvio a un passaggio delle Memorie di Goldoni)
  17. ^ Casanova fu iniziato nella loggia Amitié amis choisis , probabilmente su presentazione di Balletti (Fonte: Jean-Didier Vincent, Casanova il contagio del piacere , cit. in bibl. pag. 145, nota 35).
  18. ^ L'affiliazione di Mozart alla Fratellanza Massonica avvenne il 14 dicembre del 1784, nella loggia “Zur Wohltätigkeit” (Alla Beneficenza) di Vienna (Fonte: Lidia Bramani, Mozart massone e rivoluzionario , pag. 56. Bruno Mondadori, 2005).
  19. ^ Nel novembre del 1750, Casanova ricevette i gradi di Compagno e Maestro nella loggia di S. Giovanni di Gerusalemme (cfr. Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LXIII e LXIV in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.)
  20. ^ Malgrado la diuturna applicazione, il fatto di aver avuto eccellenti maestri come Crebillon e di aver potuto fare ampia pratica durante la permanenza in Francia, il francese di Casanova non fu mai ritenuto sufficientemente perfetto nella forma scritta, soprattutto a causa degli “italianismi” che si riscontrano numerosissimi nelle Memorie. Casanova riferisce con dovizia di particolari il suo incontro con Crebillon e la successiva intensa frequentazione allo scopo di imparare la lingua. Ammette anche i suoi limiti: infatti scrive: Per un anno intero andai da Crebillon tre volte alla settimana…… ma non riuscii mai a liberarmi dei miei italianismi (Fonte: G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori, edizione 2001 cit. in bibl. Vol. 1, pag. 745).
  21. ^ L'imputazione e la sentenza:
    21 agosto 1755
    Venute a cognizione del Tribunale le molte riflessibili colpe di Giacomo Casanova principalmente in disprezzo publico della Santa Religione, SS. EE. lo fecero arrestare e passar sotto li piombi .
    Andrea Diedo Inquisitor .
    Antonio Condulmer Inquisitor .
    Antonio Da Mula Inquisitor .
    L'oltrascritto Casanova condannato anni cinque sotto li piombi .
    Andrea Diedo Inquisitor .
    Antonio Condulmer Inquisitor .
    Antonio Da Mula Inquisitor .
    (Venezia - Archivio di Stato - Inquisitori di Stato - Annotazioni - B. 534, p. 245)
  22. ^ Riferte di Giovanni Battista Manuzzi, confidente degli Inquisitori di Stato
    Incaricata la mia obbedienza dal Venerato Comando di riferire chi sia Giacomo Casanova, generalmente rilevo ch'è figlio di un comico e di una commediante; viene descritto il detto Casanova di un carattere cabalon, che si fa profittare della credulità delle persone come fece col NH Ser Zanne Bragadin, per vivere alle spalle di questo o di quello ...
    Giovanni Battista Manuzzi, 22 marzo 1755.
    ...Mi sovvenne allora che lo stesso Casanova parlato mi avea ne' giorni passati della Setta de' Muratori, raccontandomi i onori e vantaggi che si hanno ad essere nel numero de' confratelli, che vi aveva dell'inclinazione il NH Ser Marco Donado per essere arrolato a detta Setta ...
    Giovanni Battista Manuzzi, 12 luglio 1755.
  23. ^ Secondo il casanovista Pierre Gruet, il motivo fondamentale dell'arresto di Casanova è da ricercare proprio nella relazione con suor MM che, se l'identificazione con Marina Morosini è corretta (sul punto si veda R. Selvatico, Note casanoviane - Suor MM Atti dell'Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti T. CXLII (1983-84) pag. 235-266), apparteneva ad una delle più potenti famiglie del patriziato veneziano. I Morosini avrebbero quindi fatto pressioni sugli inquisitori per far cessare la scandalosa situazione. Cfr. Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie. Texte intégral du manuscrit original,....Ed. Laffont, cit. in bibl. Vol I, pag 1065.

Bibliografiche

  1. ^ ( FR ) Giacomo Casanova, Histoire de ma vie , Wiesbaden-Paris, FA Brockhaus-Librairie Plon, 1960-62.
  2. ^ ( FR ) Giacomo Casanova, Examen des "Etudes de la Nature" et de "Paul et Virginie" de Bernardin de Saint Pierre , 1788-1789, p. 127.
  3. ^ Carlo Goldoni, Memorie , Torino, Einaudi, 1967, p. 158.
  4. ^ Fonte: Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LVI in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.
  5. ^ G.Casanova, Storia della mia vita , Mondadori 2001, Vol. I, pag. 502 cit. in bibl.
  6. ^ (Fonte: P.Molmenti, Carteggi casanoviani , vol. I pag. XVII, nota 1)
  7. ^ (Fonte E.Grossato, Un bizzarro allievo dello Studio Padovano. Giacomo Casanova, in Padova e la sua provincia, 16, 1970, n°2. pag 3-6)
  8. ^ a b (Fonte: P.Del Negro, Giacomo Casanova e l'università di Padova , estratto da Quaderni per la storia dell'università di Padova n°25, 1992)
  9. ^ Aprile, maggio 1741 secondo la cronologia delle Memorie. Cfr. Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LVIII in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.
  10. ^ (Fonte: Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LXIII in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.)
  11. ^ Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LXIII e LXIV in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.
  12. ^ Fonte: Silvio Calzolari, Vita, Amori, Mistero di un libertino veneziano , cit. in bibl. pag.32: Ma perché fu fermato? Non aveva da scontare alcuna pena. L'arresto fu probabilmente organizzato dal Grimani che voleva dargli una lezione per aver venduto di nascosto i mobili della casa paterna e per aver maltrattato un suo incaricato, Antonio Razzetta, che doveva occuparsi della questione.
  13. ^ Si veda di Furio Luccichenti, La prassi memorialistica di Giacomo Casanova , L'Intermédiaire des casanovistes , XII (1995), pag. 27 e seguenti.
  14. ^ Si veda di Pierre-Yves Beaurepaire , Grand Tour', 'République des Lettres' e reti massoniche : una cultura della mobilità nell'Europa dei Lumi », in Storia d'Italia, Annali 21, La Massoneria, a cura di Gian Mario Cazzaniga, Torino, Giulio Einaudi, 2006, p. 32-49
  15. ^ cfr. Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LXIII e LXIV in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.
  16. ^ cfr. Helmut Watzlawick, Chronologie , pag. LXIII e LXIV in Casanova, Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl,
  17. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , pag. 140 e seguenti, cit. in bibl.
  18. ^ Carlo Francovich , Storia della Massoneria in Italia, i Liberi Muratori italiani dalle origini alla Rivoluzione francese , Milano, Ed. Ghibli, 2013, p. 135.
  19. ^ Fonte: Bruno Rosada, Il Settecento veneziano. La letteratura , Venezia, Corbo e Fiore, 2007, pag. 231, cit. in bibl.
  20. ^ Riguardo alla paternità del quadro in questione, la precedente attribuzione a Mengs (risalente a Johann Joachim Winckelmann ) è stata praticamente abbandonata dalla critica e, allo stato delle ricerche, il quadro è probabilmente attribuibile a Francesco Narici (1719-1783), pittore di origine genovese attivo a Napoli. La tela fu scoperta nel 1952 a Milano da un restauratore di Bologna: Armando Preziosi, il quale sosteneva di aver trovato tra la cornice, sicuramente coeva, e il quadro, un biglietto manoscritto che recava le parole Jean-Jacques Casanova 1767 . Il fatto che il soggetto rappresentato possa effettivamente essere Giacomo Casanova, si basa su una serie di dati che sono: l'osservazione delle fattezze, soprattutto il naso; il fatto che essendo il quadro a grandezza naturale consenta di ipotizzare trattarsi di un uomo della stessa statura di Casanova che è nota; il fatto che i tratti assomiglino in maniera sorprendente all'altro quadro, di mano del fratello Francesco, di sicura attribuzione, sia per l'autore che per il soggetto. Inoltre l'insieme del ritratto: l'amorino, i libri, fanno pensare a una simbologia molto affine al personaggio di Casanova che, pur nello stile di vita brillante e mondano, teneva sempre a porsi come un letterato. Il quadro passò, nel 1993, da Preziosi alla collezione privata del casanovista Giuseppe Bignami di Genova. Per documentarsi sull'argomento si veda: Giuseppe Bignami, Aggiornamenti e proposte sull'iconografia casanoviana , in L'intermédiaire des casanovistes vol. XI, 1994, pagg. 17-23. Il mondo di Giacomo Casanova.... (catalogo della mostra a Ca' Rezzonico, 1998, cit. in bibl.). Giuseppe Bignami, Casanova tra Genova e Venezia, La Casana , n° 3 luglio-settembre 2008, pag. 25-37. Una summa dell'iconografia casanoviana, che si compone di nove opere di cui soltanto due di sicura attribuzione, è consultabile in Casanova, la passion de la liberté , catalogo della mostra organizzata dalla BNF , 2011, Parigi, Coédition Bibliothèque nationale de France / Seuil, pag.68-71
  21. ^ Marino Balbi ( 1719 - 1783 ), monaco somasco. Era un patrizio veneziano appartenente a una casata barnabota , cioè a una di quelle famiglie patrizie che avevano perso ogni ricchezza ei cui membri erano ridotti a vivere di espedienti. Erano detti barnabotti in quanto gravitavano intorno aCampo San Barnaba (Fonte: L'histoire de ma vie di Giacomo Casanova , a cura di Michele Mari, pag. 22, citato in bibliografia).
  22. ^ Si trattava di un certo Andreoli, custode del palazzo, che il Casanova vide approssimarsi, da una fessura del portone, " in parrucca nera e con un mazzo di chiavi in mano ". Sul punto, per maggiore approfondimento, si veda il commento di Riccardo Selvatico Cento note per Casanova a Venezia , a cura di Furio Luccichenti, ed. Neri Pozza 1997, pag. 316.
  23. ^ Sentenza di condanna a carico di Lorenzo Basadonna, carceriere del Casanova
    Lorenzo Basadonna era custode delle Prigioni de Piombi, che esisteva nei camerotti per difetti del suo ministero, da quali ne provenne la fuga al primo novembre decorso da Piombi stessi del P. Balbi somasco, e di Giacomo Casanova, che vi erano condannati, per tenui motivi di contrasto con Giuseppe Ottaviani pur condannato ne' camerotti, ne commise la interfezione. Presi dal Tribunale gl'essami per rilevare l'origine, ei modi del non ordinario avvenimento, risultò infatti per la confessione stessa del reo il caso per proditorio in ogni sua circostanza. Tutto che però meritasse il supplizio maggiore, la clemenza del Tribunale con pieni riflessi di carità e di clemenza è devenuta alla sentenza qui contro estesa'' .
    Alvise Barbarigo Inq.r
    Lorenzo Grimani Inq.r
    Bortolo Diedo Inq.r
    1757 – 10 giugno.
    Lorenzo Basadonna sia condannato ne' Pozzi per anni dieci.
    Alvise Barbarigo Inq.r
    Lorenzo Grimani Inq.r
    Bortolo Diedo Inq.r
    Venezia, Archivio di Stato, Inquisitori di Stato, Annotazioni , R. 535 c.83.
  24. ^ Jeanne Camus de Pontcarré marchesa d'Urfé 1705 - 1775 , sposò nel 1724 Louis-Christophe de Lascaris d'Urfé de Larochefoucauld marchese di Langeac, dal quale ebbe tre figli. Rimase vedova nel 1734 (Fonte: G. Casanova Storia della mia vita , ed. Mondadori 2001, vol. II pag.1634 nota)
  25. ^ G. Casanova, Historie de ma vie , Libro 2, Volume 5, Capitolo 3
  26. ^ Molti commentatori hanno avanzato dubbi sul racconto casanoviano relativo all'istituzione della lotteria, che sarebbe servita a finanziare la costruzione della École militaire - progetto che era sostenuto in modo pressante dalla Pompadour - e su particolari, relativi all'architettura dell'operazione ideata dai fratelli Ranieri e Giovanni Calzabigi, così come esposti nell'Histoire. Comunque, vista la rilevanza della documentazione, è indubitabile che Casanova abbia svolto un ruolo chiave, probabilmente mettendo a disposizioni le sue forti entrature politiche. Il che dimostrerebbe anche che il rapporto con de Bernis e il suo entourage era molto solido. Sul punto si veda G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori 2001 cit. in bibl. Vol. II, Pag. 164 nota 1, in cui si puntualizza che la lista dei 28 ricevitori, pubblicata nel febbraio 1758, non riporta il nome di Casanova in relazione alla ricevitoria di Rue Saint Denis, citata nel racconto autobiografico. Secondo Samaran, ( Jacques Casanova ecc. . Cit. In bibl.) Casanova avrebbe diretto una ricevitoria dal settembre 1758 a tutto il 1759, ma a Rue Saint Martin. Si veda anche Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie… . Éd. Robert Laffont 1993 cit. in bibl. Vol. II, pag 21 nota 4 (con rinvio a C. Meucci, Casanova Finanziere , cit. in bibl. pag. 66 e seg.), pag. 23 nota 2, (con rinvio a A. Zottoli, Giacomo Casanova , cit. in bibl. vol. I, pag. 57 e 58 nota 1) e Jean Leonnet, Les loteries d'état en France aux XVIII e XIX siécles . Imprimerie nationale, 1963, pag 15 e seg. Il decreto di fondazione della lotteria è un arrêt del Consiglio di Stato del re Luigi XV, datato 15 ottobre 1757 (BnF, Departement des Manuscrit Française 26469, fol. 198).
  27. ^ Del viaggio nei Paesi Bassi, come incaricato di una missione diplomatica descritto da Casanova, vi è un riscontro obiettivo: il passaporto, ritrovato a Dux, rilasciatogli il 13 ottobre 1758 da Matthys Lestevenon van Berkenroode (1715-1797), ambasciatore della Repubblica delle Sette Province a Parigi dal 1750 al 1762 (Fonte: G. Casanova Storia della mia vita , ed. Mondadori 2001, vol. II pag.1639 nota). Il documento originale è riprodotto in Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie. Texte intégral du manuscrit original,.... Ed. Laffont, cit. in bibl. Vol II, Appendice Documents pag. 1193 e seg.
  28. ^ Dopo il naufragio dei progetti matrimoniali di Giustiniana, la madre Anna Gazini (che aveva sposato, dopo la nascita della primogenita, sir Richard Wynne) decise di lasciare Venezia per evitare che i pettegolezzi danneggiassero le altre due figlie, Mary Elizabeth, nata nel 1741, e Teresa Susanna, nata nel 1742. La partenza avvenne il 2 ottobre 1758 (Fonte: Andrea di Robilant, Un amore veneziano , Milano, Mondadori, 2003, pag. 23 e seg. e pag. 120 e seg.).
  29. ^ La lettera autografa di Giustiniana Wynne è andata all'asta all'Hôtel Drouot ( Parigi ) il 12 ottobre 1999 . Il collezionista che l'ha acquistata, e che ha voluto mantenere l'anonimato, ne ha però consentito la pubblicazione integrale (cfr. Helmut Watzlawick, L'Intermédiaire des Casanovistes anno 2003 pag. 25)
  30. ^ «...siete filosofo, siete onesto, avete la mia vita nelle mani, Salvattemi se c'è ancora rimedio, e se potete...»
  31. ^ G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori, Edizione 2001, Vol. II, pag. 394, cit. in bibl.
  32. ^ a b Histoire , volume 15, capitolo XIX
  33. ^ Nous avons ici une espèce de plaisant qui serait très capable de faire une façon de Secchia Rapita, et de peindre les ennemis de la raison dans tout l'excès de leur impertinence... (Fonte: Œuvres complètes de Voltaire avec des notes... Parigi 1837, Vol. II pag. 91)
  34. ^ Fonte: Frédéric Manfrin in Casanova, la passion de la liberté , Parigi, Coédition Bibliothèque nationale de France / Seuil, 2011, Chronologie, pag. 221.
  35. ^ G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori 2001, Vol. II, pag. 1508 cit. in bibl.
  36. ^ Marie Anne Geneviéve Augspurger, detta La Charpillon , (circa 1746-1778), nota cortigiana londinese (Fonte: G. Casanova, Storia della mia vita , ed. Mondadori 2001, vol. III pag.117 nota).
  37. ^ Un riscontro del soggiorno di Casanova a Berlino deriva da una annotazione nel diario di James Boswell , datata 1º settembre 1764, in cui lo scrittore scozzese accenna all'incontro avvenuto da Rufin , cioè alla locanda Zu den drei Lilien (Ai tre gigli) in Poststraße, dove anche Casanova alloggiava. In particolare scrive: Ho mangiato da Rufin dove Nehaus, un italiano, voleva brillare come grande filosofo e quindi sosteneva di dubitare di tutto, a cominciare dalla sua stessa esistenza. Lo ritenni un perfetto cretino . (A.Pottle, The Yale edition of the Private Papers of James Boswell , London 1953, Vol. IV, pag. 67). Il nome Nehaus è la traduzione di Casanova in tedesco (con un errore di grafia = Neuhaus ) e risulta che Casanova abbia usato il suo cognome tradotto, con diverse forme. Ad esempio, in una lettera a lui indirizzata a Wesel, si legge come destinatario comte de Nayhaus de Farussi , Farussi era il cognome della madre del Casanova. (Fonte: Helmut Watzlawick, Casanova and Boswell , nota in L'Intermédiaire des Casanovistes , XXIII 2006, pag 41).
  38. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. Cap. XVII pag. 271. Casanova passò la frontiera russa a Riga sotto il nome di Farussi, cognome della madre (cfr. Helmut Watzlawick, Chronologie, pag. LXXIV in Histoire de ma vie , tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.)
  39. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. Cap. XIX pag. 273, 274. Secondo quanto affermato nelle Memorie, Casanova incontrò varie volte la sovrana, sottoponendole vari progetti, ma senza alcun risultato.
  40. ^ Franciszek Ksawery Branicki, conte di Korczak, ( 17301819 ). Sul contesto storico in cui si muoveva Branicki, che era un rappresentante della nobiltà filorussa, la cui collusione con la potente nazione vicina rappresentò un vero e proprio tradimento, si può consultare la voce dedicata a Tadeusz Kościuszko , in particolare il paragrafo "Ritorno in Polonia" .
  41. ^ Anna Binetti (cognome di nascita Ramon) celebre ballerina, nota in tutta Europa. Sposò nel 1751 il ballerino Georges Binet. Dopo il ritiro dalle scene (circa 1780) si dedicò all'insegnamento della danza a Venezia (Fonte: G. Casanova, Storia della mia vita , ed. Mondadori 2001, vol. III pag.1183 nota)
  42. ^ G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori 2001, Vol. III, pag. 285 e seguenti, cit. in bibl.
  43. ^ La vicenda sollevò un clamore notevole e fu riportata nelle cronache. Una descrizione dei fatti, che ricalca sostanzialmente il racconto casanoviano e ne attesta la veridicità, si trova in una lettera datata 19 marzo 1766, scritta da Giuseppe Antonio Taruffi (1722-1786), segretario del nunzio apostolico Antonio Eugenio Visconti, e spedita da Varsavia a Francesco Albergati Capacelli ( Ernesto Masi , Ed. Zanichelli Bologna, 1878. La vita i tempi gli amici di Francesco Albergati pagg. 196 e seg. e nota 1 pag. 203.)
  44. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. Cap. XIX pag. 288.
  45. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. Cap. XIX pag. 293. Cfr. anche, per la data di morte di Bragadin e la data in cui la notizia fu appresa da Casanova (26 ottobre), Helmut Watzlawick, Chronologie, pag. LXXVII in Histoire de ma vie, tome I. Édition publiée sous la direction de Gérard Lahouati, 2013, cit. in bibl.)
  46. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. Cap. XIX pag. 301.
  47. ^ I soggiorni romani di Casanova furono tre: il primo dal 1º settembre 1743 al 23 febbraio 1744; il secondo dal dicembre 1760 al 5 febbraio 1761; il terzo dal 14 maggio 1770 a fine maggio 1771. I personaggi descritti, numerosissimi, sono noti alle cronache del tempo e quindi è possibile ritenere veridico il racconto che consente riscontri obiettivi. Uno dei riscontri è costituito da un documento che certifica la presenza a Roma del Casanova durante la Quaresima del 1771. Documento:

    Stato delle anime 1771, in Registri parrocchiali di S.Andrea delle Fratte
    Piazza di Spagna – Casa del Conservatorio di S.Eufemia
    Francesco Poletti............anni 51
    M. Angela moglie.............anni 40
    Margarita figlia zitella.....anni 16
    Tommaso figlio...............anni 20
    Vincenzo figlio..............anni 14
    Anna Proli serva.............anni 40

    Piggionanti

    Giovanni Nicolao Fedriani....anni 22
    Giuseppe fratello............anni 18
    D. Giacinto Cerreti..........anni 37
    Il signor Giacomo Casanova...anni 46

    L'immobile in questione è quello, antistante l'Ambasciata di Spagna, sito nella piazza all'attuale numero civico 32. L'abitazione del Casanova era al secondo piano. (Fonte: A.Valeri Casanova a Roma cit. in bibl.)

  48. ^ Si è a lungo discusso circa l'esistenza di ulteriori capitoli che dovrebbe essere comprovata dal titolo originale dell'opera: Histoire de ma vie jusqu'à l'an 1797 , come risulta dalla prima pagina della prefazione. Tuttavia ciò rimane solo un'ipotesi, perché non è stato mai trovato un manoscritto riguardante il periodo successivo al 1774. Va quindi considerato che, fino alla data in questione, la fonte primaria delle vicende di Casanova sono le sue Memorie; dopo il termine temporale delle medesime ci si è basati su epistolari o notizie di altro tipo: scritti di contemporanei, registrazioni amministrative, notizie apparse su gazzette. Alcuni autori hanno tentato una ricostruzione cronologica dei fatti utilizzando i documenti disponibili, tra cui il Brunelli (Bruno Brunelli, Vita di Giacomo Casanova dopo le sue memorie, cit. in bibl.) e il Bartolini (Elio Bartolini, Casanova dalla felicità alla morte 1774 - 1798, cit. in bibl.). Evidentemente le notizie riguardanti il periodo compreso temporalmente nelle Memorie sono enormemente più numerose di quelle relative al periodo successivo. Circa l'attendibilità e la precisione delle notizie riportate nelle Memorie, il dibattito è stato amplissimo, ma numerosissimi riscontri ne hanno comprovato la sostanziale veridicità.
  49. ^ Il viaggio da Trieste a Venezia iniziò il 10 settembre 1774; la data è verificabile da una notizia apparsa sulla Gazzetta Goriziana “ Sabato 10 corrente è passato per qua il signor Giacomo Casanova di Saint Gall celebre per li diversi famosi incontri da lui avuti, girando l'Europa; come non meno per le opere da lui stampate, fra le quali abbiamo già annunziato in un nostro foglio la Storia delle vicende di Polonia; ha egli inaspettatamente ottenuto il suo perdono e dopo venti anni si è restituito a Venezia sua patria ”. (fonte: Rudj Gorian Editoria e informazione a Gorizia nel Settecento: la “Gazzetta goriziana” , Trieste, Deputazione di Storia Patria per la Venezia Giulia 2010, pag. 221-223).
  50. ^ È da osservare che la notorietà del personaggio era grande e che anche della sua attività di scrittore, oltre che di avventuriero, si parlava molto, negli ambienti intellettuali, ancor prima del suo rientro a Venezia. In una lettera datata Venezia 9 novembre 1771, Elisabetta Caminer , rivolgendosi a Giuseppe Bencivenni Pelli , scrive "... È dunque costì quel famoso Casanova che ha fatto tante pazzie e alcune cose buone? Io lo conosco assai di nome, e mio padre lo conosce anche di persona. Ditemi, in che le sue maniere sono diverse dalle vostre? Qual tuono è il suo? Voi già sapete la sua prodigiosa fuga da' piombi di Venezia. Stampa egli codesta sua Storia della Polonia? Avete voi letta la sua confutazione dell'opera di Amelot della Houssaye? ..." (Fonte: Rita Unfer Lukoschik, (a cura di) Lettere di Elisabetta Caminer (1751-1796), organizzatrice culturale , Edizioni Think Adv, Conselve, Padova, 2006).
  51. ^ Si tratta di Lorenzo Morosini , Alvise Emo , Pietro Pisani , Nicolò Erizzo , Andrea Tron , Sebastiano Venier.
  52. ^ L'elenco completo dei sottoscrittori è consultabile in: G. Casanova, Storia della mia vita , ed. Mondadori 1965, a cura di Piero Chiara, vol VII. (pag.293 e seg.)
  53. ^ Delle lettere di Casanova alla Buschini non resta nulla ma, poiché spessissimo la Buschini, nel testo, ripete le notizie inviatele e le richieste di notizie rivoltele, è facile ricavare, almeno in parte, il testo delle lettere ricevute. A Dux sono state reperite da Aldo Ravà 38 lettere di Francesca Buschini che coprono il periodo dal luglio del 1779 all'ottobre del 1787 . Di queste, 33 sono state riportate nel volume Lettere di donne a Giacomo Casanova a cura di Aldo Ravà, Milano, Treves 1912 cit. in bibl. L'edizione critica più recente delle lettere di Francesca Lettres de Francesca Buschini à G. Casanova , 1996 , è stata edita a cura di Marco Leeflang, Utrecht, Marie-Françose Luna, Grenoble, Antonio Trampus, Trieste, cit. in bibl. La corrispondenza consente di ricostruire gli anni successivi al secondo esilio di Giacomo Casanova. Attraverso esse si vive il dramma umano della Buschini la quale, col passare degli anni, era sempre più avvolta da una cupa povertà, da dolori familiari causati dal fratello, che praticamente viveva alle sue spalle e dalla madre, che col tempo diveniva sempre più intollerante. Quando Casanova dovette sospendere i suoi aiuti in denaro, essendo ormai nell'impossibilità materiale di inviarne, la Buschini si ritrovò letteralmente in mezzo alla strada, dovendo lasciare l'appartamento di Barbaria delle Tole, non avendo più la possibilità di pagare l'affitto. Nessuna notizia ulteriore ci è giunta, ma la sua testimonianza di lenta emarginazione è oltremodo toccante.
  54. ^ A.Ravà, Lettere di donne a Giacomo Casanova , cit. in bibl. p.176 e nota. Fonte dell'ammontare del canone: A.Ravà op. cit. lettera del 31.12.1783, p. 178
  55. ^ J. Marsan, Sui passi di Casanova a Venezia , cit. in bibl. pag 121.
  56. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. pag. 347
  57. ^ Fonte: G. Casanova, Analisi degli studi sulla natura... a cura di G. Simeoni. Ed. Pendragon 2003, pag. 9. Il testo del libello è stata oggetto di una pubblicazione a tiratura limitata a cura di Furio Luccichenti, ed. Il collezionista 1981. Si è ipotizzato che il Grimani abbia incaricato della redazione della replica Girolamo Molin, tuttavia il libello non fu mai dato alle stampe all'epoca, ma fu fatto circolare in forma manoscritta (Fonte: Bruno Brunelli, Vita di Giacomo Casanova dopo le sue memorie, cit. in bibl. pag.68 nota 9).
  58. ^ Foscarini morì il 23 aprile del 1785 .
  59. ^ Il conflitto con la servitù del castello divenne con gli anni sempre più acuto, tanto da far giudicare insostenibile la permanenza al castello del maggiordomo Georg Feldkirchner, che fu infatti rimosso dall'incarico. La diatriba fu poi oggetto dell'opera Lettres écrites au sieur Faulkircher... (vedi in bibliografia) nella quale Casanova trasfuse tutto l'astio accumulato per le persecuzioni - a suo dire - subite.
  60. ^ Il concetto è ripreso da un passo di Piero Chiara (cfr. G. Casanova, Storia della mia vita , ed. Mondadori 1965, a cura di Piero Chiara, vol VII. pag.13, 14) ...Ma il Casanova è quello che è, e non vuole essere altro; vero eroe del suo tempo per l'audacia, la sincerità con la quale lo visse, allo sbaraglio, senza temere i colpi di spada o di pistola, il carcere o l'esilio, pur di consumare fino all'ultimo l'avventura della sua esistenza in un'epoca in cui la vita era un'opera d'arte e si poteva farne, con vera gioia, un capolavoro dei sensi.....
  61. ^ Il casanovista Helmut Watzlawick ha pubblicato (cfr. L'intermédiaire des casanovistes, anno XXIII, 2006 pag. 38) una breve nota intitolata Lieu de sepolture de Casanova , in cui riferisce la notizia, comunicatagli da uno studioso tedesco, Hermann Braun, di una testimonianza sull'argomento individuata nell'opera di un memorialista e storico coevo al Casanova: Johann Georg Meusel (1743-1820), professore di storia a Erlangen . Meusel, nella sua opera Archiv für Künstler und Kunst-Freunde (Dresda, 1805 vol. I parte seconda, pag. 172) fa il seguente commento: «L'aîne, Jacques Casanova, Docteur en Droit de Padoue et bibliothécaire de Comtes de Waldstein-Warthemberg, à Dux en Bohème, où il mourût aussi, immortalisé par un monument plein de goût que le Comte lui a fait ériger dans son jardin, où il le faisait aussi enterrer selon son propre désir.» Pare quindi evidente che la sepoltura fosse ubicata all'interno del parco del castello e il conte vi avesse fatto erigere un monumento “pieno di gusto” in memoria del suo bibliotecario. Il conte Waldstein aveva certamente dell'affetto per Casanova, oltre al legame derivante dalla comune appartenenza alla Massoneria , se è vero che gli conferì un incarico formale di bibliotecario ma in pratica, visto lo scarso impegno che comportava, una pensione, che lo mantenne per lunghi anni provvedendo a tutti i suoi bisogni e che spesso dovette far fronte ai suoi debiti, talvolta cospicui, con gli editori. È quindi più che logico che abbia deciso di onorarne la memoria con una sepoltura degna e con un monumento funebre. Inoltre il Meusel è conosciuto come un biografo scrupoloso e non avrebbe avuto motivo per inventare un dettaglio facilmente verificabile da parte dei suoi lettori, tra i quali Francesco Casanova , fratello minore di Giacomo e famoso pittore, al quale Meusel dedicò, nella medesima opera, un contributo biografico e che era ancora in vita al tempo della redazione dell'opera. Come sostiene Watzlawick, per avere la prova certa, bisognerebbe revisionare la contabilità del castello al momento della morte del Casanova, cercando la traccia dei pagamenti effettuati per la sepoltura e l'erezione del monumento.
  62. ^ Edizione in tre tomi basata sul manoscritto conservato presso la BNF , con le varianti di testo relative a passi rimaneggiati dall'autore. Attualmente (2016) è l'edizione critica di riferimento.
  63. ^ Archivio Alinari , su alinariarchives.it .
  64. ^ Archivio Granger - New York
  65. ^ Opere di Longhi - Casanova - Ubication: Firenze
  66. ^ Miti e personaggi della modernità: Dizionario di storia, letteratura, arte, musica e cinema , edizioni Bruno Mondadori, 2014: «Nell'arte. Di Casanova esistono alcuni ritratti, tra cui un dipinto giovanile a opera del fratello, uno di Longhi che lo raffigura all'epoca della maturità (Collezione Gritti, Venezia), e un terzo attribuibile a Mengs» (NDR: oggi quest'ultimo è attribuito a Francesco Narici)
  67. ^ Il quadro, conservato un tempo nella collezione Gritti di Venezia, poi a Firenze, e qua riprodotto in bianco e nero in una fotografia o una stampa eseguita forse negli anni '30, sarebbe stato eseguito presumibilmente nel 1774 allorché Casanova rientrò a Venezia dall'esilio. Sembra si trattasse di un lavoro a olio su tavola di dimensioni sconosciute donato dall'artista a un membro della famiglia Gritti. Successivamente passò a Francesco Antonio Gritti di Treviso, zio materno dell'avvocato Ugo Monis di Roma che lo ereditò dalla sorella di Francesco Antonio, Maria Gritti Rizzi. Nel 1934 il quadro faceva ancora parte della collezione di Monis. Molto dubbia l'identificazione del Casanova nel soggetto ritratto che apparentemente non sembra superare la quarantina mentre, all'epoca in cui dovrebbe essere stato eseguito il ritratto, Casanova era vicino ai cinquant'anni. Una summa dell'iconografia casanoviana, che si compone di nove opere di cui soltanto due di sicura attribuzione, è consultabile in Casanova, la passion de la liberté , catalogo della mostra organizzata dalla BNF , 2011, Parigi, Coédition Bibliothèque nationale de France/Seuil, pag.68-71. Su Alessandro Longhi si veda l'amplissimo studio di Paolo Delorenzi (consultabile su Università di Ca' Foscari online ). In particolare a pag. 237 vengono riassunte le vicende del ritratto con richiami bibliografici a Ver Heyden De Lancey C., Les portraits de Jacques et de François Casanova, «Gazette des Beaux-Arts», p. VI, 11 (1934), pp. 99-107, Bernier G., Beau garçon, Casanova?, «L‟OEil», 258-259 (1977), pp. 10-14.
  68. ^ La questione è stata oggetto di un cospicuo dibattito sul quale spesso ha pesato il giudizio moralmente negativo circa la personalità dell'autore. Soprattutto al primo apparire di opere critiche sulla questione, cioè alla fine dell'Ottocento, primi del Novecento, si tendeva a separare la indiscussa validità storica delle Memorie, nel loro complesso, dal giudizio di riprovazione morale nei confronti dell'autore e dei passi delle memorie ritenuti sconvenienti. Posizione questa ad esempio assunta da Benedetto Croce il quale si occupò ripetutamente di personaggi e vicende casanoviane (si veda: Personaggi casanoviani in Aneddoti e profili settecenteschi , ed. Sandron 1914) pur definendo le Memorie "un libro osceno" (B.Croce, Salvatore di Giacomo e il canto del grillo in "la Critica" vol. XXXXVI 1938, pag. 392). Col tempo il valore storico e letterario cominciò ad avere sempre più numerosi sostenitori, come Ettore Bonora il quale scrisse ...fissati i loro limiti. i Mémoires restano un libro eccezionale, rappresentativo quant'altri mai del mondo settecentesco, un libro che, per la sua stessa ricchezza di materiali quanto pochi altri, può rivelare a un lettore paziente lo spirito della vecchia società che la Rivoluzione doveva distruggere (E.Bonora Letterati, memorialisti e viaggiatori del Settecento , pag 717, citato in bibliografia). Fonte: T. Iermano, Le scritture della modernità , citato in bibliografia.
  69. ^ Emblematico a questo riguardo è il caso del romanzo utopistico Icosameron ( Praga , 1788) che costituì un tale insuccesso editoriale da minare definitivamente la già non florida situazione finanziaria del Casanova. Malgrado gli sforzi dei volenterosi sottoscrittori, si accumulò una perdita di duemila fiorini, secondo una nota autobiografica rinvenuta a Dux, di ottocento zecchini secondo una lettera a Pietro Antonio Zaguri . Cifre comunque di grande rilievo che costrinsero l'incauto scrittore e improvvisato editore a ricorrere a prestiti usurari, dando in pegno i pochissimi beni residui e perfino capi di vestiario (Fonte: Elio Bartolini Vita di Giacomo Casanova, ed. Mondadori 1998, pag. 389 e seg.).
  70. ^ Fonte: Elio Bartolini, Vita di Giacomo Casanova , cit. in bibl. Cap. XX pagg. 303, 304, 305. La redazione della Confutazione fu soltanto uno dei tanti elementi della lunga strategia che condusse all'ottenimento del perdono da parte delle autorità della Repubblica e il consenso al ritorno in patria dell'esule, il che avvenne peraltro anni dopo. La pubblicazione dell'opera fu sicuramente appoggiata da Girolamo Zulian il quale, pur privo di parentele influenti, stava compiendo un percorso politico lusinghiero e attraverso il sostegno a Casanova si aspettava di ottenere dai patrizi che lo appoggiavano, alcuni dei quali molto influenti come i Memmo e il procuratore Lorenzo Morosini, di essere aiutato a sua volta nel prosieguo della carriera. Zulian era anche vicino ad ambienti massonici il che spiegava ulteriormente il suo agire. Sul gruppo di patrizi che sosteneva le ragioni di Casanova ed era fautore del perdono si veda Piero Del Negro, Il patriziato veneziano nell'Histoire de ma vie , in L'Histoire de ma vie di Giacomo Casanova , a cura di Michele Mari, cit. in bibliografia, pag.25, 26 nota 90. Si veda inoltre la lettera di Casanova a Zulian scritta da Lugano nel luglio del 1769, Epistolario (1759-1798) di Giacomo Casanova , a cura di Piero Chiara, cit. in bibl. pag. 105,106.
  71. ^ Il brano, un ritratto in prosa, fu intitolato dall'autore Aventuros . De Ligne riuscì a cogliere con straordinaria esattezza e rendere con estrema obiettività gli elementi del carattere del Casanova. Il passo può essere consultato qui ( Mémoires et mélanges historiques et littéraires , tomo IV pag.291, ed. Ambroise Dupont et C. Parigi 1828).
  72. ^ Su come Casanova esercitasse il suo fascino sull'uditorio, con il racconto delle sue avventure, vi è una testimonianza assai qualificata, per lo spessore del personaggio, che è stata lasciata da Alessandro Verri il quale, in una lettera al fratello Pietro , inviata da Roma nel 1771, scrive: ...V'è un certo uomo straordinario per le sue avventure, per nome il signor Casanova, Veneziano: egli è attualmente in Roma. Egli ha molto spirito e vivacità; ha viaggiato tutta l'Europa...Fu posto nei camerotti a Venezia...gli riuscì di fuggire...Egli racconta questa dolorosa anecdota della sua vita, successagli quindici anni or sono, con tanto interesse e forza, come se gli fosse accaduta ieri... Alla risposta del fratello, che avanzava dei dubbi sulla veridicità del racconto, Alessandro replicava: ...Ultimamente gliel'ho sentita raccontare da lui stesso. Egli ha tutta l'apparenza di dire la verità: scioglie le obiezioni, ed ha un'eloquenza naturale ed ha una forza di passione che v'interessa infinitamente.. Fonte: Riccardo Selvatico Cento note per Casanova a Venezia, a cura di Furio Luccichenti ed. Neri Pozza 1997.
  73. ^ La lettera, datata Dux 8 aprile 1791 è consultabile in: G. Casanova, Storia della mia vita ed. Mondadori 1965, a cura di Piero Chiara, vol VII. pag. 340
  74. ^ Alla morte di Casanova, il manoscritto originale dell' Histoire , unitamente a quattro saggi, passò a Carlo Angiolini che nel 1787 aveva sposato Marianna, figlia della sorella di Giacomo, Maria Maddalena. Quest'ultima aveva lasciato Venezia raggiungendo la madre Zanetta a Dresda , dove aveva sposato l'organista di corte Peter August . Il manoscritto ei quattro saggi furono venduti, nel 1821 , all'editore Brockhaus. Il 18 febbraio 2010 , il ministro francese della cultura, Frédéric Mitterrand , ha annunciato l'acquisto del manoscritto dell' Histoire e degli altri carteggi di proprietà di Hubertus Brockaus, da parte della Bibliothèque nationale de France .
  75. ^ Molti studiosi hanno analizzato, parola per parola, l'adattamento operato da Laforgue giungendo alla conclusione che si è trattato di una vera e propria riscrittura. Un'interessante analisi della questione è quella operata da Philippe Sollers ( Il mirabile Casanova , cit. in bibliografia, pag. 12 e seguenti). L'autore procede per exempla , indicando il passo com'era stato scritto da Casanova e la versione di Laforgue, mettendo in luce la raffinatezza e la meticolosità con cui era stata operata la trasformazione (o meglio manomissione) dell'intera biografia, al duplice fine di ammorbidire i passaggi ritenuti troppo licenziosi e modificare l'ideologia dell'autore, attenuando o eliminando le affermazioni che mostravano, ad esempio, l'animosità nei confronti del popolo francese e dei crimini (tali Casanova li giudicava) di cui si era reso responsabile durante la rivoluzione, cosa diffusa tra molti intellettuali dell'epoca, anche non espressamente conservatori comunque legati al vecchio mondo, (come Vittorio Alfieri , nella Vita scritta da esso e ne Il Misogallo ).
  76. ^ G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori 2001, vol. I pag. 733, cit. in bibl.
  77. ^ A questo proposito de Ligne scrive ...le sue memorie, il cui cinismo,tra l'altro, pur essendo il loro più grande pregio, difficilmente le renderà pubblicabili . (CJ de Ligne, Aneddoti e ritratti , pag. 189, cit. in bibl.),
  78. ^ Illuminante, a questo riguardo, il passo di una lettera datata 20 febbraio 1792, inviata da Casanova a Giovanni Ferdinando Opiz (1741-1812) in cui lo scrivente dichiara: Per ciò che riguarda le Mie Memorie, più l'opera va avanti più mi convinco che è fatta per essere bruciata. Da questo potete capire che fin quando saranno in mie mani non verranno certo pubblicate. Sono di una tale natura di non far passare la notte al lettore; ma il cinismo che vi ho messo è tanto spinto che passa i limiti posti dalla convenienza all'indiscrezione (Fonte: Epistolari 1759-1798 di Giacomo Casanova, a cura di Piero Chiara, ed. Longanesi & C. 1969, pag.334)
  79. ^ Si veda in Giacomo Casanova tra Venezia e l'Europa , a cura di Gilberto Pizzamiglio, Editore Leo O. Olschki 2001, pag. 171, cit. in bibl.
  80. ^ G. Casanova, Storia della mia vita , Mondadori 1965, a cura di Piero Chiara, Vol. VII, pag. 340
  81. ^ L'affermazione si legge nella prefazione dell' Histoire ( Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie. Texte intégral du manuscrit original,.... Ed. Laffont, cit. in bibl. Vol I, pag 10). Quindi la scelta sarebbe stata orientata soltanto dalla possibilità di maggiore diffusione dell'opera. Ma il pensiero dell'autore viene chiarito, ampliato e approfondito nella cosiddetta “Prefazione rifiutata” ( Pensieri libertini , a cura di F. Di Trocchio, cit. in bibl. Pag. 55), Casanova dice Ho scritto in francese, perché nel paese dove mi trovo, questa lingua è più conosciuta di quella italiana; perché, non essendo la mia un'opera scientifica, preferisco i lettori francesi a quelli italiani; e perché lo spirito francese è più tollerante di quello italiano, più illuminato nella conoscenza del cuore umano e più rotto alle vicissitudini della vita. Come si vede, la scelta andava ben al di là di un problema di diffusione.
  82. ^ Stendhal fa, nella sua opera, numerosi riferimenti a Casanova e all' Histoire cfr. Promenades dans Rome , Paris, Levy, 2 voll., I pag. 100, pag. 180-185 ; II, pag. 53. Sul punto si veda anche Furio Luccichenti Il casanovismo fra Ottocento e Novecento in L'histoire de ma vie di Giacomo Casanova , a cura di Michele Mari cit. in bibl. pag. 383.
  83. ^ Foscolo, durante il soggiorno londinese, recensiva opere di autori italiani. A proposito dell' Histoire casanoviana scrisse, in due diverse occasioni (sulla Westminster review dell'aprile 1827 e sulla Edinburgh review del giugno dello stesso anno), che il protagonista era di pura fantasia e le vicende narrate completamente inventate.
  84. ^ Balzac si ispirò largamente alle Memorie casanoviane utilizzando personaggi, nomi ed episodi per l'ambientazione veneziana delle sue opere, come nel caso di Facino Cane o per desumere spunti narrativi, come nel caso di Sarrasine . Sul punto si veda Raffaele de Cesare Balzac e Manzoni e altri studi su Balzac e l'Italia , Mondadori 1993 ISBN 88-343-0449-7 pagg.5,17,31,86,87,307. Molte parti del libro, comprese le pagine indicate con relativa note, sono consultabili on line . Sempre sui collegamenti tra l'opera casanoviana e Sarrasine si veda L'histoire de ma vie di Giacomo Casanova , a cura di Michele Mari, cit. in bibl. pag. 95 nota 5 con rimando a JR Childs, Casanova. Biographie nouvelle , pag. 64. Ed. Jean-Jacques Pauvert, Paris 1962
  85. ^ Hofmannstahl nel 1898 è a Venezia e scrive al padre: ..mi sono comprato le Memorie di Casanova dove spero di trovare un soggetto. Il soggetto fu il Casanova stesso, rappresentato nella commedia L'avventuriero e la cantante (1899) (Fonte: L'avventuriero e la cantante con postfazione di Enrico Groppali, ed. SE 1987).
  86. ^ Schnitzler scrisse varie opere ispirate alla vita dell'avventuriero, tra cui Le sorelle ovvero Casanova a Spa (ed. Einaudi 1988) e Il ritorno di Casanova (ed. Adelphi 1975).
  87. ^ Hesse scrisse il racconto La conversione di Casanova (ed. Guanda 1989) che fu pubblicato nel 1906.
  88. ^ Márai scrisse il romanzo La recita di Bolzano (ed. Adelphi 2000), pubblicato a Budapest nel 1940, che ha come protagonista l'avventuriero veneziano.
  89. ^ Salvatore di Giacomo "Casanova a Napoli" in Nuova antologia 1922.
  90. ^ Benedetto Croce "Aneddoti di varia letteratura", Napoli 1942. "Di un cantastorie del Settecento e di un luogo delle Memorie di Giacomo Casanova" opera il cui autografo di sei pagine è andato all'asta a Milano il 21.5.92.
  91. ^ Piero Chiara curò per Mondadori (1965) la prima edizione italiana basata sul manoscritto originale delle Memorie, scrisse un saggio Il vero Casanova , Mursia (1977) e molti articoli sull'argomento.
  92. ^ Scrive Casanova in una lettera all'Opiz Scrivo dall'alba alla sera e posso assicurarvi che scrivo anche dormendo, perché sogno sempre di scrivere. (Fonte: Piero Chiara Il vero Casanova, Mursia 1977, pag.209).
  93. ^ Tra le altre si veda Margherita Sarfatti , Casanova contro Don Giovanni , ed. Mondadori (1950), citata in bibliografia.
  94. ^ La tesi è esposta in modo articolato da Francis Lacassin (Jacques Casanova de Seingalt - Histoire de ma vie. Ed. Robert Laffont, 1993, Vol. I, Préface, pag. X).
  95. ^ Di questo avviso Piermario Vescovo ( Il mondo di Giacomo Casanova , pag. 187, aa. vv., ed. Marsilio 1998, citato in bibl.). Un'analisi particolarmente approfondita si deve ad Andrea Fabiano il quale esamina, in dieci tesi, tutti i motivi che rendono probabile la partecipazione ( Giacomo Casanova tra Venezia e l'Europa , a cura di G. Pizzamiglio, ed. Leo S. Olschki 2001, pag. 273 e seg.). In sostanza è stato osservato che Da Ponte e Casanova si conoscevano e frequentavano, che Casanova era certamente presente a Praga nei giorni che precedettero la prima, che sia lui che Mozart erano massoni, che una serie d'incidenti aveva procrastinato la rappresentazione, costringendo a varie modifiche del testo per manifesta insoddisfazione di alcuni cantanti, che Casanova era stato sempre molto vicino per gusti e frequentazioni al mondo teatrale e autore egli stesso di opere di teatro quindi perfettamente in grado di apportare le modifiche necessarie. Inoltre sembra assai improbabile che, rientrato a Dux, si mettesse a ipotizzare varianti al testo del libretto per puro passatempo.
  96. ^ Sull'argomento si veda lo studio di Furio Luccichenti, in L'intermédiaire des casanovistes , Genève Année XVII 2000, pag. 21 e seg. In cui vengono minuziosamente riferite le ricerche effettuate, senza esito, nell'Archivio vaticano.

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  • Nicola Mangini, CASANOVA, Giacomo , in Dizionario biografico degli italiani , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1978. URL consultato il 27 agosto 2017 . Modifica su Wikidata

Consultazione del manoscritto originale dell' Histoire

  • Il 18 febbraio 2010 , il ministro francese della cultura, Frédéric Mitterrand , ha annunciato l'acquisto del manoscritto dell' Histoire e degli altri carteggi di proprietà di Hubertus Brockaus, da parte della Bibliothèque nationale de France . Il manoscritto può essere consultato qui.

Riviste di studi casanoviani

  • Casanova Gleanings (1958-1980), a cura di John Rives Childs.
  • L'intermédiaire des casanovistes (1984-2013), a cura di M. Leeflang (Utrecht), F. Luccichenti (Roma), MF Luna (Grenoble), E. Straub (Berlino), A. Trampus (Trieste), T. Vitelli (Salt Lake City), H. Watzlawick (Vernier).
  • Casanoviana. Rivista internazionale di studi casanoviani (2018), a cura di Antonio Trampus, Dipartimento di Studi Linguistici e Culturali Comparati, Università Ca' Foscari Venezia, Ca' Bembo.

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