Sun Yat-sen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sun Yat-sen
孙逸仙
孙中山 肖像 .jpg
Sun Yat-sen în anii 1910

Președinte provizoriu al Republicii China
Mandat 1 ianuarie 1912 -
10 martie 1912
Vice-președinte Li Yuanhong
Predecesor birou stabilit
Succesor Yuan Shikai

Premier al Kuomintangului
Mandat 10 octombrie 1919 -
12 martie 1925
Predecesor el însuși în calitate de președinte al Partidului Revoluționar Chinez
Succesor Zhan Renjie (președinte)

Date generale
Parte Partidul Revoluționar Chinez
(1914-1919)
Kuomintang
(din 1919)
Universitate Colegiul Reginei, Școala Punahou, Școala „Iolani, Colegiul de Medicină pentru Chineză din Hong Kong, Colegiul Medical Boji și Școala„ Iolani
Profesie doctor
politic
revoluţionar
Scriitor
caligraf
Semnătură Semnătura lui Sun Yat-sen 孙逸仙

Sun Yat-sen [1] ( [syːn˥ jɐt˨.siːn˥] , lectură cantoneză a poreclei, Sun Yixian (孫逸仙T ,孙逸仙S , Sūn Yìxiān P ), de Sun Wen (孫文T ,孙文S , Sūn Wén P ), cunoscut în mod obișnuit în China sub numele de Sun Zhongshan (孙中山T ,孫中山S , Sūn Zhōngshān P ); Xiangshan , 12 noiembrie 1866 - Beijing , 12 martie 1925 ) a fost un politician chinez . Este considerat tatăl Chinei moderne și unul dintre cei mai importanți revoluționari chinezi, fondatorul partidului Kuomintang , printre primii care au propus răsturnarea Imperiului chinez (pe atunci susținut de dinastia Qing ) și care ia în considerare problema democrație .

Sun a condus revoluția Xinhai din 1911, care a demis Qing-ul și a înființat noua Republică China , dar președinția sa (provizorie) a durat doar puțin peste două luni, întrucât puterea a căzut în mâinile domnilor războinici ai armatei Beiyang , pe care i-au păstrat China s-a împărțit până la Expediția de Nord ( 1926 - 1928 ), concepută de însuși Sun pentru reunificarea țării, dar pe care nu a putut să o vadă niciodată pentru că a murit în 1925 .

Ambele Taiwan , guvernate până în anii 1970 de guvernul naționalist al lui Chiang Kai-shek , care s-a refugiat pe insulă în 1949 , după victoria comuniștilor în războiul civil , și Republica Populară Chineză își revendică moștenirea. [ fără sursă ]

Biografie

Instruire

Sun Yat-sen s-a născut într-o familie de țărani tradiționali chinezi din regiunea Chinei care, mai mult decât oricare alta, fusese transformată de ideile occidentale: Guangdong . Sun auzise despre răscoala Taiping în copilărie, la care participase un unchi al său. Întreaga sa viață ar fi trecut între două lumi: filozofia sa a fost să combine nevoia unui modernism „occidental” cu tradițiile chinezești.

A urmat școala elementară în satul său, dar la vârsta de treisprezece ani a plecat să se alăture fratelui său mai mare din Insulele Hawaii , urmând o școală occidentală din Honolulu . În 1892 a absolvit medicina în Hong Kong și a început să conducă o farmacie în Canton, numită în mod semnificativ Est-Vest. La Colegiul de Medicină din Hong Kong a fost student al lui James Cantlie , cunoscut în literatura chirurgicală pentru divizarea propusă a ficatului conform unui plan sagital care trece prin sulcul venei cave și fosa chistică (planul lui Cantlie) [2 ] . Sun Yat-sen a fost ajutat de profesorul Cantlie în cariera sa profesională și politică.

Botezul creștin

La Colegiul Sun Yat-sen studiase, printre alte subiecte, istoria creștinismului . Institutul a avut o capelă în care masa a fost sărbătorită în fiecare duminică. Sun Yat-sen a intrat astfel în contact cu religia creștină [3] . În Hong Kong, Sun Yat-sen a primit botezul creștin conform ritului Bisericii Congregaționale a Statelor Unite [4] . În timp ce era student la medicină, Sun a participat la Biserica To Tsai (道 濟 會堂) condusă de Societatea Misionară din Londra. El a imaginat o revoluție similară cu misiunea mântuitoare a Bisericii creștine. Conversia sa la creștinism a fost strâns legată de idealurile sale revoluționare și de impulsul spre progres [4] .

Revoluția revoluționară și exilul

Viața sa a luat o întorsătură în 1893 , când s-a dus la Tianjin pentru a prezenta un program național de mântuire unui oficial considerat progresist, dar a devenit nemaiauzit. Din acest moment Sun Yat-sen a renunțat la profesia sa și și-a dedicat toate eforturile unui nou scop: să provoace o revoluție în China. Sun a crezut inițial că conservatorismul retrograd și autoritar al împăraților Manchu (sau Qing ) a fost problema fundamentală a țării și a decis să lupte pentru răsturnarea dinastiei.

A acționat în continuare ca urmare a tradiției chineze, care în cazul unei guvernări proaste consideră că responsabilitatea pentru situația oamenilor revine autorității, dar nu subliniază necesitatea reformării sistemului politic. Manchuii erau considerați străini, fuseseră întotdeauna nepopulari și existau asociații secrete antice care aveau ca obiectiv îndepărtarea lor de la putere.

La scurt timp guvernul l-a văzut ca un agitator periculos, așa că și-a pus un preț: forțat să fugă din China, a călătorit mult, vizitând Japonia , Statele Unite și Anglia , printre altele. La Londra , în 1896 , a fost capturat, ademenit sub pretextul ambasadei Chinei. Ambasada a planificat să-l execute înainte de a-și trimite trupul la Beijing pentru decapitarea ritualului. James Cantlie , fostul său profesor, a fost refuzat să elibereze un habeas corpus , deoarece ambasada se bucura de imunitate diplomatică , dar a început o campanie de presă cu Times , astfel încât biroul de externe a convins ambasada chineză să elibereze. Sun prin canale diplomatice. [5]

James Cantlie, fostul profesor al Sun la Hong Kong College of Medicine for Chinese , și-a menținut prietenia cu Sun pe tot parcursul vieții și a scris ulterior prima sa biografie. [6] Datorită intervenției presei și sub presiunea opiniei publice, Sun Yat-sen a dobândit o notorietate mare, pentru care a fost eliberat. Pentru a comemora acest eveniment în Ambasada Chinei la Londra, camera în care a fost închis a fost păstrată intactă. Între timp, revoluționarul și-a continuat încercările de a unifica diferite asociații secrete împotriva manchușilor și a stabilit contacte cu grupuri progresiste de chinezi care locuiesc în străinătate și străini sensibili la condiția Chinei.

„Cei trei prinți ai poporului” și căderea imperiului Manchu

Treptat, gândirea sa s-a schimbat și s-a radicalizat: în 1904 ideea că este suficient să alunge manchuii pentru a reînnoi China a fost definitiv abandonată și Sun a început explicit să vorbească despre expulzarea agresorilor străini, stabilirea unei noi forme de guvernare. republică și distribuția egalitară a terenurilor. În sfârșit, în 1905 , în manifestul noii sale asociații, Tongmenghui , faimoasele trei principii ale poporului au apărut în forma lor finală: „independența națională”, „puterea poporului” (adică democrația) și „bunăstarea oameni "(reformă agrară). În formularea acestui al treilea principiu, Sun Yat-sen a fost influențat mai mult de utopiile tradiției revoluționare chineze, în special de mișcarea Taiping, decât de ideile occidentale.

Ideea luptei de clasă, pe care marxiștii chinezi și-o vor face curând, a rămas străină de gândirea sa, legată de un model de egalitarism armonios. Cu toate acestea, Republica China nu s-a născut așa cum spera Sun Yat-sen. În 1911 a izbucnit Răscoala Wuchang care a declanșat Revoluția Xinhai împotriva Dinastiei Qing . Sun nu a participat inițial la Revoluția bruscă, deoarece era încă în exil în Statele Unite , dar, aflând vestea, s-a grăbit să se întoarcă în China. Aici revoluționarul a fost aclamat de rebelii guvernului provizoriu ca ghid al lor și la 29 decembrie a fost ales președinte provizoriu al noii republici la Nanjing, cu Ally Li Yuanhong în funcția de vicepreședinte.

Cu toate acestea, în nord, Qing erau încă la putere în capitala Beijing și, prin urmare, Sun, simțind că rebelii nu puteau învinge armata Beiyang , loială monarhiei, i-a oferit președinției liderului acestuia din urmă, puternicul general Yuan Shikai . Cu toate acestea, Yuan a acceptat cu condiția ca capitala să rămână Beijingul, centrul solid al puterii sale și, organizând o lovitură de stat la palat, a avut scuza să rămână. Sun a fost apoi obligat să accepte. Împăratul Pu Yi a abdicat și Yuan a preluat oficial puterea asupra Chinei. Odată cu el a început instabilul Guvern Beiyang , un guvern condus de diverși generali rivali și stăpâni ai războiului legați de armata Beiyang. Sun Yat-sen a fost forțat să se îndepărteze și, în ciuda partidului său, Kuomintang , a câștigat alegerile și a reprezentat marea opoziție politică, în curând, datorită modului tot mai despotic de gestionare a puterii de către Yuan, a trebuit să se întoarcă în exil.

Întoarcerea și alianța cu comuniștii

În 1916 odată cu moartea lui Yuan Shikai , Sun Yat-sen a reușit să se întoarcă în China și în 1917 și-a organizat propriul guvern în Canton (China se cufunda în haosul politic și nu mai exista un guvern central) și a pus Kuomintangul. Între timp, în 1921 , cu colaborarea Comintern , a fost înființat la Shanghai Partidul Comunist Chinez . Poziția Internațională comunistă cu privire la țările colonizate, care a fost adoptată de chinezi, a cerut partidelor nașterea comunistă să caute o alianță cu burghezia națională pentru a face față luptei pentru independență. Această poziție a dus inevitabil la căutarea unui acord cu Sun Yat-sen. În ianuarie 1923 Sun Yat-sen a decis să se întâlnească cu delegatul sovietic Adol'f Abramovič Ioffe și din această întâlnire a luat naștere declarația Sun-Ioffe : sovieticii au recunoscut imposibilitatea înființării unui guvern comunist în China deocamdată și s-au angajat să dea tot sprijinul lor pentru realizarea independenței și a unității naționale a țării.

Noul program

La scurt timp, manifestul programatic al Congresului de la Guomindang a afirmat pe lângă cele trei principii, trei orientări politice: alianța cu Uniunea Sovietică , cooperarea cu comuniștii și ajutor pentru țărani și muncitori . În ceea ce privește guvernul Chinei, Sun Yat-sen și-a propus să reunifice țara militar și, după o fază de protecție politică care să obișnuiască treptat chinezii cu utilizarea democrației, crearea unei republici democratice. Constituția republicii, credea Sun, ar putea grefa elemente din tradiția chineză în sistemul occidental. În special, celor trei puteri legislative, executive și judiciare li s-ar alătura puterea examinărilor pentru selectarea funcționarilor și puterea de control care rezultă din cenzura antică chineză.

Moarte și moștenire politică

La 12 martie 1925, Sun Yat-sen a murit la Beijing de cancer la ficat. În 1926, la Nanjing a început construcția mausoleului în cinstea sa la poalele Muntelui Purple , care a fost finalizată în 1929 . La 1 iunie 1929, rămășițele Soarelui au fost transferate de la Beijing la Mausoleul din Nanjing, unde sunt încă, o destinație pentru mii de turiști și susținători în fiecare an, chinezi și non-chinezi, ambii din Republica China (Taiwan) șiRepublica Populară Chineză.inclusiv politicieni importanți din ambele Chinei.

Anii care au urmat morții sale vor vedea China plonjând într-un război civil tragic între Kuomintang , condus de generalul Chiang Kai-shek , și comuniștii conduși de Mao Zedong . În 1949 independența și reunificarea țării ar fi fost realizate definitiv cu victoria comuniștilor. În ciuda forței ideale a figurii lui Sun Yat-sen, ideile sale despre democrație nu au găsit nicio aplicație în politica succesorilor săi.

Viata personala

La 20 de ani, a avut o căsătorie aranjată cu Lu Muzhen, o fată care locuia în același sat cu al său. De la ea a avut un băiat, Sun Fo, și două fete, Sun Jinyuan (孫金媛) și Sun Jinwan (孫金婉). Sun Fo a fost bunicul lui Leland Sun, un actor care a petrecut 37 de ani la Hollywood ca actor și cascador.

Sun s-a căsătorit atunci cu tânărul japonez Kaoru Otsuki, care i-a născut o fiică, Fumiro.

La 25 octombrie 1915, în Japonia, Sun a fost căsătorit cu Song Qingling , una dintre celebrele surori Soong; tatăl fetelor a fost ministrul metodist al educației occidentale Charles Soong, care a făcut o avere în publicarea bancară și a bibliilor .

Sun avea, de asemenea, o concubină, Chen Cuifen, iar împreună cu ea a adoptat o fată din Malaezia.

Potrivit lui Serge Hutin, Sun Yat-Sen a fost un membru important al francmasoneriei [7] .

Curiozitate

  • Sun Yat-sen a fost nașul lui Paul Myron Anthony Linebarger, un academician american, agent secret și poet cunoscut sub pseudonimul Cordwainer Smith .

Notă

  1. ^ În onomastica chineză numele de familie precede numele. „Soarele” este numele de familie.
  2. ^(EN) James Cantlie , Un nou aranjament al lobilor drepți și stângi ai ficatului. Fiziol 1898 .
  3. ^ ( EN ) [1] , Sun Yat-sen și creștinismul.
  4. ^ A b(EN) Soong, Irma Tam, Sun Yat-sen's Christian Schooling in Hawai'i (1997), pp. 151-178
  5. ^ (EN) JY Wong, The Origins of a Heroic Image: SunYat Sen în Londra, din 1896 până în 1987, Hong Kong, Oxford University Press, 1986, după cum este rezumat în David J. Clark și Gerald McCoy, The Most Fundamental Legal Right: Habeas Corpus în Commonwealth , Oxford, Oxford University Press, 2000, p. 162.
  6. ^ (EN) James Cantlie, Sun Yat Sen and the Awakening of China, Londra, Jarrold & Sons, 1913.
  7. ^ ( FR ) Serge Hutin, Les sociétés secrètes en Chine , Robert Laffont, Paris, 1976, p. 36.

Lucrări

  • Răpită la Londra (1897)
  • Schița reconstrucției naționale / Chien Kuo Ta Kang (1918)
  • Fundamentele reconstrucției naționale / colanul Jianguo (1924)
  • Principiul naționalismului (1953)

Bibliografie

  • Karl August Wittfogel , Sun Yat Sen. Aufzeichnungen eines chinesischen Revolutionärs. Hrsg. und eingeleitet durch eine Darstellung der Entwicklung Sun Yat-sens und des Sunyatsenismus von KA Wittfogel. (Ins Deutsche übers. Von G. Iversen) Wien / Berlin, Agis-Verlag, 1927.
  • Paul Linebarger , The Doctrines Political of Sun-Yat-Sen: An Exposition of the San Min Chu I , The Johns Hopkins Press, Baltimore, 1937
  • Heinrich Herrfahrd, Sun Yatsen. Der Vater des neuen China . Drei-Türme-Verlag, Hamburg 1948.
  • HZ Schiffrin, Sun Yat - Sen și originile revoluției chineze , Berkeley / Cal. 1968.
  • Marie-Claire Bergère, Sun Yat-sen . Ediția Fayard, Paris 1994, ISBN 2-213-03190-8 .
  • Gottfried-Karl Kindermann, Sun Yat-sen. Fondator și simbol al construcției naționale revoluționare a Chinei . Olzog, München 1982, ISBN 3-7892-9874-3 .
  • Audrey Wells, Gândirea politică a lui Sun Yat-sen. Dezvoltare și impact . Palgrave, Basingstoke, Hampshire 2001, ISBN 0-333-77787-5 .
  • Thomas Weyrauch , Republica Chineză nu se află în fața Republicii Moldova. 100 Jahre im Schatten der Weltgeschichte. Band 1 (1911-1949) . 350 Seiten, Longtai 2009, ISBN 978-3-938946-14-5

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Președintele Republicii China
Numai președinte provizoriu
Succesor
Nimeni 1912 Yuan Shikai
Predecesor Premier al Guomindang Succesor
Song Jiaorien (președintele Guomindang)
Nimeni
1913–1914
1919–1925
Nimeni
Zhang Renjie
Predecesor Generalisim al guvernului militar al Republicii China Succesor
Nimeni 1917–1918 Comitetul guvernamental al guvernului militar al Republicii China
Predecesor Generalissimo al guvernului național al Republicii China Succesor
Comitetul guvernamental al guvernului militar al Republicii China 1923–1925 Hu Hanmin
(actorie)
Controlul autorității VIAF (EN) 39.388.447 · ISNI (EN) 0000 0001 2320 5197 · LCCN (EN) n79148295 · GND (DE) 118 620 045 · BNF (FR) cb120145093 (data) · NLA (EN) 36.592.213 · BAV (EN) 495 / 42618 · NDL (EN, JA) 00.313.627 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79148295