Turnul cu Ceas din Sighișoara
Această intrare sau secțiune pe această temă România nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Coordonate : 46 ° 13'09.48 "N 24 ° 47'35.88" E / 46.2193 ° N 24.7933 ° E
Turnul cu ceas din Sighișoara (în română : Turnul cu Ceas ) este principalul punct de acces către centrul antic al orașului, vizavi de Torre dei Sarti . Cu 64 de metri înălțime, turnul este vizibil din aproape orice punct al orașului, situat în cartierul Mureș . Scopul său principal era să apere intrarea principală în cetate, precum și să servească drept primărie până în 1556. Astăzi este considerat unul dintre cele mai iconice monumente de acest gen din Transilvania.
Istorie
Construcția turnului a început la sfârșitul secolului al XIII-lea . În secolul al XIV-lea a servit ca o simplă turelă care dădea acces în oraș și s-a dezvoltat pe doar două etaje: parterul și primele două etaje ale turnului au fost construite din gresie și stâncă, în colțuri au fost folosite plăci de bazalt. Prima fază de construcție a turnului este probabil similară cu cea a Torre dei Sarti . Grosimea zidurilor de la fundația turnului a fost de 2,35 metri, în timp ce cele de la etajul al doilea de 1,30 metri. În secolul al XVI-lea vechiul acoperiș a fost demolat și alte două etaje din cărămidă au fost adăugate împreună cu balconul și un acoperiș nou. Nu se știe cum s-a făcut acoperișul înainte de incendiul din 1676. Actualele cinci turnulețe în stil baroc de pe acoperiș reprezintă rezultatul muncii extraordinare a celor trei maeștri pelerini: Veit Gruber din Tirol , Philip Bong din Salzburg și tâmplarul Valentinus Auslander care a reconstruit clădirea după incendiul din 1676 din martie până în septembrie 1677 pentru 650 de florini. Ceea ce face turnul unic în regiune sunt marionetele plasate în interiorul ceasului.
Este unul dintre simbolurile Sighișoarei și, deși toate celelalte turnuri erau deținute și aflate sub custodia diferitelor bresle ale orașului, turnul cu ceas a fost întotdeauna în patrimoniul public. De fapt, a fost sediul administrației publice locale și, în timpul sărbătorilor, al orchestrei orașului. De la sfârșitul secolului al XIX-lea găzduiește Muzeul de Istorie Sighișoara. O altă caracteristică importantă a turnului este balconul, care reprezintă cel mai bun punct de observație al orașului: privirea largă a făcut posibilă identificarea eventualelor incendii în timp și grăbirea către unul dintre cele nouă puncte din care a fost posibil să tragi apă. acest lucru a fost de o importanță vitală pentru a preveni răspândirea flăcărilor. La momentul finalizării construcției clădirii, de fapt, orașul nu dispunea de resurse mari de apă, a fost necesar să excavăm 35 de metri pentru a găsi o sursă.
Renovări
Turnul a fost modernizat în 1964 datorită instalării unui motor electric care, totuși, nu a afectat farmecul antic al ceasului. Din 1898 turnul a fost folosit ca muzeu, titlu care îi conferă statutul de simbol al Cetății și principala atracție turistică.
Caracteristici arhitecturale
Turnul arată ca o prismă dreptunghiulară cu pereți groși și o bază lungă de 12 și lățime de 8,66 metri, are patru etaje și o galerie de observație. În prezent, distanța dintre baza turnului și baza acoperișului este de 30 de metri, în timp ce distanța dintre baza acoperișului și vârful este de 34 de metri. Aceasta înseamnă că numai acoperișul măsoară mai mult decât corpul turnului. Baza turnului este străbătută de două pasaje paralele cu boltă semicilindrică datând din secolul al XIII-lea , în trecut a fost echipat cu uși din stejar solid și grătare metalice, ale căror urme sunt vizibile și astăzi. Turnul poartă multe semne ale trecutului autorității locale: cele patru turnuri plasate la colțurile acoperișului, înalte de 12,5 metri, sunt simbolurile autonomiei statului, care ar putea pronunța și executa sentințe până la pedeapsa cu moartea. Ceasul și statuetele din interior pot fi, de asemenea, considerate simboluri ale autorității publice, cum ar fi raza de aur cu un diametru de un metru de pe acoperiș.
Ceasul turnului are două mecanisme, unul în lemn și celălalt în metal corespunzător a două ere diferite. Două dintre cele patru fațade ale turnului (cea orientată spre centrul antic și cea orientată spre partea inferioară a orașului) sunt ocupate de un ceas cu un diametru de 2,3 metri și având numerele pictate în negru și auriu. Două nișe din stânga cadranului conțin figuri simbolice.
În nișa cu care se confruntă Cetatea aceste cifre sunt dispuse pe trei niveluri:
- Zeița Păcii (în stânga jos) ține o ramură de măslin și o trâmbiță în mâini;
- Micul percuționist (dreapta) ține un ciocan în mâna dreaptă și îl bate pe un tambur mic de bronz;
- Justiții și dreptate (centru). Aceste două figuri îmbrăcate în albastru domină compoziția și sunt mai mari decât toate celelalte marionete: Justiția este legată la ochi și ține o sabie în mână, în timp ce Dreptatea ține solzi.
- Ziua și Noaptea (sus), fixate pe o roată de balans metalică, sunt reprezentate ca doi îngeri: Ziua are în mâini un cap și o inimă în flăcări; Noaptea ține o torță în ambele mâini. Ele reprezintă cele 12 ore de lucru ale fiecărui meșter al Cetății de la 6 dimineața la 6 seara.
Nișa orientată spre partea de jos a orașului are doar două sectoare:
- În partea stângă jos este un alt mic percuționist (identic cu cel reprezentat în partea opusă a turnului), iar în dreapta lui este o figură care și-a pierdut unele dintre caracteristicile sale și simbolizează, probabil, călăul care pare să dețină un bici și topor parcă pentru a-i avertiza pe haiduci.
- Poziția centrală este dominată de o platformă rotativă pe care au fost montate șapte păpuși de lemn care reprezintă zilele săptămânii, dar doar una dintre ele poate fi văzută din partea de jos a orașului. În fiecare noapte, exact la miezul nopții, platforma se rotește de la stânga la dreapta cu câteva grade în fereastra veche afișând o nouă figură.
Un personaj pe zi
La prima vedere s-ar putea crede că cele șapte figuri reprezintă zilele săptămânii, dar în realitate ele întruchipează șapte zei din trecut, șapte planete și șapte metale.
- Duminică : este reprezentată de o figură feminină într-o cămașă albastră, fustă roșie și o centură mare. Razele aurii din jurul capului său sunt tocmai un simbol al acestui metal prețios. Pentru romani și greci, Soarele era zeul Helium , dar această zeitate în haine feminine sugerează că autorul lucrării a luat în considerare că în limba germană cuvântul Soare este feminin ( Die Sonne ). Se crede că poziția brațelor figurii simbolizează mișcarea zeului Soare care se ridică și cade pe pământ.
- Luni : Este o figură feminină care poartă o rochie albastră cu arc și săgeată în mâini și o jumătate de lună pe cap, simbol al argintului . Protectoare sau Doamnă a nopții, luna este Artemis pentru greci sau Diana pentru vechii romani, zeița vânătorii, protectoră a naturii, în continuă schimbare.
- Marți : Figura masculină poartă o cămașă roșie și un costum albastru, poartă o cască pe cap și reprezintă fier . El deține o suliță, un simbol al războiului și îl întruchipează pe zeul Marte .
- Miercuri : Figura masculină cu un pardesiu roșu și o halat verde, poartă simbolurile divinității grecești Hermes , pentru romanii Mercur: ține un caduceu în mâna dreaptă și o pungă de monede în stânga. Două perechi de aripi erau atașate la cască și pantofi pentru a simboliza călătoriile pe care „mesagerul zeilor” le făcea prin levitație. Simbolul de pe capul său reprezintă natura hermafrodită și mercurul, un metal care poate modifica alte elemente. Se crede că Hermes era zeul afacerilor și al furtului, dar în realitate el a fost mesagerul misterelor și principiilor ezoterice , un mijlocitor între lumile vizibile și invizibile. Mercur sau Hermes nu au echivalent în mitologia germană.
- Joi : Este o figură reprezentând Jupiter sau Zeus, cu o coroană de aur pe cap, ca un rege medieval, cu o cămașă roșie și o mantie de ermen. Piciorul drept se sprijină pe un glob, emblemă a universului. În mâna dreaptă ține simbolul luminii, în timp ce în stânga simbolul fulgerului. Jupiter este, potrivit culturii indo-europene, zeul care are exact controlul fulgerelor. Germanii l-au numit „Donnar”, de unde și numele zilei săptămânii Donnerstag în germană. Pe capul lui Zeus este simbolul iazului .
sâmbătă - Vineri : Personajul feminin reprezintă Afrodita sau Venus, divinitatea frumuseții și a iubirii. Poartă o fustă verde cu dungi roșii și atât pieptul, cât și picioarele sunt goale. Pe cap poartă simbolul cuprului , simbolul metalului roșu al pasiunii, asociat și cu planeta verde, emblemă a frumuseții.
- Sâmbătă : Figura îl reprezintă pe Saturn , tatăl zeilor antici. Pentru romani, Saturn a fost de fapt Cronus , titanul grecesc care a scăpat în Italia, care a predat agricultura romanilor antici și în cinstea căruia au fost sărbătoriți Saturnalia . În trecut, figura lui Saturn ținea un copil în mâini. Cifra este fără cămașă și poartă peste centură o pereche de pantaloni roșii. Pe cap este simbolul plumbului , care indică stabilitatea și absența mișcării. Nu se știe de ce are un picior de lemn, poate este o neînțelegere datorită faptului că picioarele vechilor statui erau acoperite cu bandaje de pânză și arătate doar în timpul sărbătorilor.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre turnul cu ceas din Sighișoara
