Yaʽfūr

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Yaʽfūr (de asemenea, redat în mod diferit Ya'foor, ʽUfayr, ʽOfayr și așa mai departe, adică „căprioare” în arabă ) a fost un măgar folosit de profetul islamic Muhammad , despre care se spunea că îl călărește adesea fără ham. Există multe povești despre acest măgar, dar cel mai frecvent ar fi faptul că măgarul a fost un cadou de la conducătorul bizantin al Egiptului între 628 și 632 d.Hr. (8-11 AH). Potrivit unei tradiții islamice, el avea puterea de a vorbi și i-a spus lui Mahomed că este ultimul dintr-o linie de măgari călăriți de profeți și că este un descendent al măgarului călărit de Iisus la intrarea sa triumfală în Ierusalim , care era, de asemenea, numită Yaʽfūr. Tradiția susține că Yaʽfūr s-a sinucis cu disperare după moartea lui Muhammad aruncându-se într-o fântână, deși aceste relatări sunt considerate nesigure în studiile de hadith. În secolele care au urmat morții lui Mahomed, numele și simbolismul măgarului au fost adoptate în mod repetat de către personalitățile și conducătorii religioși islamici.

Cadou Yaʽfūr

Yaʽfūr a fost unul dintre multele animale călărite de Mahomed; ceilalți erau un cal roan numit Murtajaz („spontan”), un cal negru numit Sakb („Swift”), un catâr numit Duldul („Wavering”) și o cămilă numită Kaswa („ Split Ears”), care s-a sinucis accidental când s-a lovit cu capul de zidul de piatră al unei moschei cândva după moartea profetului. [1]

Conform Cartii Cadourilor și rarităților ( Kitab al-Hadaya wa'l-Tuhaf ), o lucrare anonimă din secolul al XI-lea , [2] Yaʽfūr a fost dat lui Mohamed de al-Muqawqis , guvernatorul bizantin al Egiptului [3] (poate Ciro d'Alessandria , pe atunci Patriarhul Alexandriei ). [4] ). Muhammad trimisese o scrisoare către Muqawqis, invitându-l să se convertească la Islam . În schimb, Muqawqis a trimis măgarul, catârul Duldul , patru sclavi, un eunuc , un cal, 1000 mithqals de aur și cantități de bunuri și obiecte egiptene. Una dintre fetele sclave, Maria al-Qibtiyya , creștină coptă , a fost păstrată pentru sine de Mohamed și i-a dat un fiu care trăia foarte puțin, Ibrahim . Măgarul nu era nici un mic cadou, deoarece măgarii egipteni erau cunoscuți pentru frumusețea lor și erau folosiți de negustorii bogați ca mijloc de transport. [5]

Yaʽfūr în hadit

Potrivit unei tradiții islamice, măgarul lui Isus a fost un strămoș al măgarului lui Muhammad și ambii au fost numiți Yaʽfūr

Măgarul este subiectul unui hadith (o poveste despre spusele și faptele lui Muhammad) care susține că el a avut puterea de a vorbi. Potrivit unei versiuni, Muhammad l-a întrebat pe măgar cum îl cheamă și el a răspuns „Yazīd bin Shihāb”. El a refuzat să o numească așa și, în schimb, i-a dat numele de Yaʽfūr [6] (un nume care, conform unei alte tradiții islamice, a fost împărțit de măgarul călărit de Iisus în timpul intrării sale triumfale în Ierusalim [5] ). Se spune că măgarul a refuzat darul unui însoțitor.

O altă relatare susține că măgarul a fost primul care i-a vorbit lui Muhammad, spunându-i că acesta a fost deținut anterior de un evreu . El nu cooperase cu proprietarul său anterior, împiedicându-l în mod deliberat, fiind deseori pedepsit fiind lăsat fără mâncare și bătut. Conform relatării măgarului, ultima dintre cele șaizeci de generații de măgari fusese folosită de profeți (inclusiv Iisus, Ezra și Balaam ) ca animale călare. [6] Se spune că măgarul i-a spus lui Muhammad că este „ultimul din descendența sa, pentru că Muhammad era ultimul dintre profeți și că îl aștepta și nu a permis nimănui să-l călărească”. [7]

Se spune, de asemenea, că Muhammad l-a folosit pe Yaʽfūr ca mesager, trimițându-l să obțină provizii de la negustorii cărora le-a bătut ușile cu capul. Măgarul îi dădea negustorului un semn care îi spunea să iubească sau să răspundă la Profetul lui Dumnezeu. La moartea lui Mahomed, se spune că măgarul îndurerat s-a sinucis aruncându-se în fântâna lui Abu 'l-Haytham bin at-Tayyihān. [6]

Un alt hadith transmis în Siria susține că Yaʽfūr era mai degrabă negru decât culoarea nisipului, că fostul său nume era „Amr mai degrabă decât Yazīd sau Ziyād și că el era ultimul dintre șapte frați călăriți de profeți, mai degrabă decât ultimul dintre linie de șaizeci de măgari. [8]

Cu toate acestea, aceste studii sunt considerate, în studiile de hadith, ca fiind false și lanțul lor de atribuire sau isnād este văzut ca fiind îndoielnic. Se spune că istoricul secolului al XII-lea Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi a spus: „Să blesteme Dumnezeu creatorul acestei tradiții!” [6] Ibn Hibban îl considera slab, deoarece sursa, Muhammad bin Mazyad, nu era de încredere. [8]

Moștenirea politică și religioasă a Yaʽfūr

Adepții Islamului Shia credeau că Mahdi , răscumpărătorul profețit al Islamului, va apărea în compania măgarului Yaʽfūr și a catârului Duldul. În timpul unei revolte, un catâr gri care îl reprezenta pe Duldul a fost defilat cu un scaun Mahdi pe spate. În țările în care s-a practicat islamul sunnit, Yaʽfūr a fost invocat în mod repetat în evenimente politice și religioase timp de secole după moartea lui Mahomed. Un „fals profet” activ în Yemen în secolul al VII-lea a uzurpat unul dintre epitetele lui Mohamed, numindu-se (sau fiind numit) Sahib al-Himar , „Maestrul măgarului”. În mod similar, califul Umayyad din secolul al VIII-lea, Marwan II , a fost poreclit al-Himar , „Măgarul”. Primul califat fatimid a fost aproape răsturnat în secolul al X-lea de rebelul Abu Yazid , cunoscut sub numele de „omul pe măgar”, în timp ce în Maroc fondatorul mișcării almohade din secolul al XII-lea, Ibn Tumart , a insistat să călărească pe măgar. [9]

Într-un context mai larg, povestea măgarului lui Mahomed poate fi văzută în lumina unor astfel de animale considerate semnificative religios în Orientul Apropiat și Mijlociu de mii de ani. [10] Vechii israeliți țineau măgarii pentru a avea o legătură specială cu lumea spiritelor. Acest lucru este ilustrat în povestea lui Balaam și a îngerului din Cartea Numerelor , în care fundul profetului vede un înger altfel invizibil și câștigă în mod miraculos puterea vorbirii. [11] Și Samson se bazează pe puterea mistică a măgarului folosind maxilarul unui măgar, simbolizând puterea vocii măgarului, pentru a ucide o mie de filisteni , în timp ce măgarii erau o parte integrantă a poveștilor lui Isus și David . [12]

O legătură tradițională între profeți și măgari a existat și în Arabia pre-islamică, unde văzătorii (cunoscuți ca kahin ) erau adesea asociați cu măgarii. [12] S-a spus că sosirea lui Muhammad a fost profețită de un evreu care vorbea despre „un om nici scund, nici înalt, înfășurat într-o mantie și călare pe măgar”. [13] Malul anti-Mesia al-Dajjal trebuia să apară și pe un măgar alb gigantic, în timp ce se spune că Muhammad însuși a fost avertizat de natura infernală prin vocea unui măgar: „Când auzi râsul unui măgar, caută refugiu de la diavol în Dumnezeu ”. [14]

Notă

  1. ^ Birgivî Mehmet Efendi, Imam Birgivi și Tosun Bayrak, Calea lui Mohamed: O carte despre morala și etica islamică , World Wisdom, Inc, 2005, p. 19 , ISBN 9780941532686 .
  2. ^ Matthew Gordon, The Rise Of Islam , Greenwood Publishing Group, 2005, p. 59 , ISBN 9780313325229 .
  3. ^ Ghādah Hijjāwī Qaddūmī, Cartea darurilor și rarităților , Harvard CMES, 1996, pp. 63-4, ISBN 9780932885135 .
  4. ^ Jane Hathaway, A Tale of Two Factions: Myth, Memory, and Identity in Ottoman Egypt and Yemen , SUNY Press, 2003, p. 168, ISBN 9780791458846 .
  5. ^ a b Cartea darurilor și rarităților , p. 253 fn. 7
  6. ^ a b c d GHA Juynboll, Encyclopedia of Canonical Hadith , BRILL, 2007, p. 41 , ISBN 9789004156746 .
  7. ^ Eliot Weinberger, Muhammad , Verso, 2006, p. 12, ISBN 9781844671182 .
  8. ^ a b Sulaymān Bashīr, Studies in Early Islamic Tradition , JSAI, 2004, p. 64, ISBN 9789657258019 .
  9. ^ Richard W. Bulliet, Hunters, Herders, and Hamburgers: The Past and Future of Human-Animal Relations , Columbia University Press, 2005, pp. 156-7 , ISBN 9780231130776 .
  10. ^ Vânătorii, păstorii și hamburgerii , p. 144
  11. ^ Vânătorii, păstorii și hamburgerii , p. 154
  12. ^ a b Vânătorii, păstorii și hamburgerii , p. 156
  13. ^ Vânătorii, păstorii și hamburgerii , p. 158
  14. ^ Vânătorii, păstorii și hamburgerii , p. 159

islam Portalul Islamului : Accesați intrările de pe Wikipedia care se ocupă de Islam