Śrāvaka

Śrāvaka este un substantiv masculin sanscrit care indică discipolul lui Gautama Buddha ^[1] ; ca adjectiv indică ce „ascultă”, „cine învață”.

Prin urmare, Śrāvaka este acel practicant budist care se apropie de Dharma învățând doctrinele relative predate de un Buddha sau colectându-le raportate în transmiterea orală sau în scripturi .

În budismul Nikāya și budismul Theravāda , śrāvaka se distinge de un Buddha prin faptul că trebuie să asculte învățăturile aceluiași pentru a realiza bodhi și pentru a atinge nirvāṇa și, după ce a atins acest obiectiv prin atingerea stării de arhat , nu poate, spre deosebire de un Buddha , să învețe alte ființe simțitoare . În școlile Sarvāstivāda și Sautrāntika , śrāvaka pleacă de-a lungul „ Cincilor cărări ” ( pañca-mārga ) realizând progresiv cele Patru Adevăruri Nobile . În școala Theravāda care nu acceptă doctrina înțelegerii progresive, śrāvaka înțelege cele Patru adevăruri nobile începând să „intre în curent ( śrota āpanna , pāli sotāpanna ) și apoi să dobândească starea sakṛdāgāmin ( pāli sakadāgami , Cel care a eliberat de obstacolele pasiunii se întorc o dată), starea anāgāmin ( pāli anāgāmi , Cel care este fără întoarcere) și în cele din urmă starea arhat ( pāli arahat ).

Buddhismul Mahāyāna , al cărui obiectiv soteriologic este starea lui Buddha realizată prin intermediul Vehiculului bodhisattva ( bodhisattvayana , numit Vehicul în timp ce conduce ființele simțitoare către bodhi ), śrāvaka , ca și pratyekabuddha , aparține unui Vehicul „mic” ( sau „inferior”, Hīnayāna ) potrivit numai pentru cei care nu pot depăși decât „ obscurările pasionale”, dar nu „obscurcările cognitive”, deoarece nu sunt încă capabili să înțeleagă pe deplin doctrinele Mahāyāna, cum ar fi „ vidul ” ( śūnyatā ) și tathātā ( Realitatea așa cum este). Bodhi și NIRVANA a śrāvakas sunt, pentru budiști Mahayana, incomplet și nu reprezintă scopul final care corespunde anuttarā-samyak-saṃbodhi cuvenită Buddhas și Bodhisattva mahāsattvas .