Abd al-Muttalib ibn Hashim

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

ʿAbd al-Muttalib ibn Hāshim ( Mecca , aproximativ 497 - Mecca , aproximativ 578 ) a fost un negustor arab .

Biografie

Numele real al lui ʿAbd al-Muttalib ibn Hāshim (în arabă : عبد المطلب ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ , ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim ) a fost Shayba al-Ḥamḍ. [1] Shayba ibn Hāshim era cunoscut sub numele de ʿAbd al-Mu ib alib pentru că a crescut sub tutela unchiului său Muṭṭalib . El a fost bunicul patern al lui Muhammad , [2] ultimul profet al Islamului și al lui ʿAlī ibn Abī Ṭālib , primul imam șiit și al patrulea calif sunnit .

ʿAbd al-Muttalib a fost o figură de o importanță economică și politică considerabilă în Mecca și sayyid al clanului Banu Hashim din Quraysh . [3]

Tatăl său era Hāshim b. ʿAbd Manāf și mama lui erau Salma bint ʿAmr din clanul B. Najjār , din tribul Banu Khazraj din Yathrib (care va deveni ulterior Medina ). [3]

În 497 , tatăl său a murit în timp ce tranzacționa în Gaza ( Palestina ), înainte de nașterea sa. O situație care amintește de cea a fiului Abdullah, tatăl lui Muhammad , care a murit în Yathrib după ce s-a întors bolnav de la Ghaza.

După moartea tatălui său, a părăsit Yathrib împreună cu mama și familia sa la vârsta de aproximativ opt ani pentru orașul Kaʿba împreună cu unchiul său al-Muttalib. O tradiție (oricât de disputată) spune că, atunci când al-Muttalib a ajuns în oraș cu un tânăr așezat în spatele lui pe același munte, oamenii au crezut că nobilul coreiscit a cumpărat un sclav și cineva a exclamat: „Iată al- Muttalib și ʿabd al -Muttalib ! " (sclavul lui al-Muttalib). Al-Muttalib a fost scandalizat de aceste cuvinte și s-a grăbit să răspundă: "El nu este ʿabd al-Muttalib (sclavul lui Muttalib)! El este nepotul meu, fiul fratelui meu Hāshim!" Dar răspunsul său nu l-a făcut pe tânărul fiu al lui Hāshim să- și piardă laqab - ul pe care îl va purta de-a lungul vieții sale. Când al-Muttalib a murit, Shayba l-a succedat ca șef al clanului Banu Hāshim .

Când a devenit un adult, Abd al-Muttalib a moștenit Meccanii birourile publice ale rifāda și siqāya, adică, onoarea și privilegiul de hrănire și stingerea setea de pelerini care au venit la Ka'ba.

Se susține că ʿAbd al-Muttalib a descoperit sursa lui Zemzem prin inspirație divină și biroul siqāya a fost derivat din această descoperire. În unele nopți când a dormit lângă Kaʿba a avut o serie de viziuni succesive, care i-au arătat ce și unde să caute. În ultimul vis, o voce i-a spus: "Săpați-o și nu veți regreta, pentru că este moștenirea voastră, care vine de la cel mai mare strămoș al dvs.

ʿAbd al-Muttalib, cu Hārith ibn ʿAbd al-Muttalib, atunci singurul său fiu, a săpat Zemzem - considerat încă sursa sacră prin excelență - găsind apă după patru zile de angajament. După acest succes, coreiscitul a susținut că, din moment ce fântâna fusese deținută de Ismael , aceasta ar fi aparținut întregului trib.

Un alt episod care îl privește are loc în momentul în care Abraha , viceregele etiopian al Yemenului, a atacat Kaʿba în așa-numitul An al elefantului (al-Fīl), așa-numit pentru că în armata lui Abraha erau mulți elefanți.

Această expediție a servit până în ziua de dinaintea venirii Profetului și abia în momentul celui de-al doilea calif, marOmar ibn al-Khaṭṭāb, a fost adoptat un calendar islamic bazat pe lunations, al cărui an 1 a fost fixat în 622 , anul Hegira. . .

Un alt episod interesant este legat de nașterea tatălui lui Mahomed , AllAbd Allāh . Se spune că Abd al-Muttalib, nemaiputândcreeze niciun fiu, i-a promis zeității urbane a lui Hubal să-i sacrifice al zecelea fiu care i s-a născut. Faptul atestă persistența practicilor de sacrificiu uman în Mecca pre-islamică, dar tradiția islamică ne spune că, odată ce au avut de fapt 10 copii, cu puțin înainte ca alAbd al-Muttalib să se pregătească să-l sacrifice pe ultimul născut, a fost oprit de invitația presantă. dintre toate femeile din clan să nu cedeze locul sacrificiului, înlocuind copilul cu 50 de dromedari.

ʿAbd al-Muttalib a murit când Muhammad avea 8 ani și copilul a fost apoi dus în casă de unchiul său patern ʿAbd Manāf, mai bine cunoscut sub numele de Abū Ṭālib , un negustor [4] nu deosebit de bogat, dar bogat în bunăvoință pentru nepotul său.

Notă

  1. ^ În arabă, Shayba înseamnă „om bătrân”, deoarece s-a născut cu niște păr alb, în ​​timp ce al-Ḥamḍ are legătură cu conceptul de „puritate”.
  2. ^ 'Abd al-Muttalib ibn Hashim în „Dicționarul istoriei” , pe www.treccani.it-IT . Adus pe 10 noiembrie 2017 .
  3. ^ a b ( EN ) Cyril Glassé și Huston Smith, The New Encyclopedia of Islam , Rowman Altamira, 2003, ISBN 9780759101906 . Adus pe 10 noiembrie 2017 .
  4. ^ Antonio Giangrande, Impunitopoli prima parte: Legulei și impunitate , Antonio Giangrande. Adus pe 10 noiembrie 2017 .

Bibliografie

  • Ṭabarī , Ta'rīkh al-rusul wa l-mulūk , (editat de Abu l-Faḍl Ibrāhīm), 11 vol., Cairo , Dār al-Maʿārif, 1969-77.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 283 644 619 · ISNI (EN) 0000 0003 9009 9456 · LCCN (EN) nr93015342 · GND (DE) 1174616881 · WorldCat Identities (EN) VIAF-283 644 619
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii