Abbondio din Como

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sant'Abbondio
Biserica San Siro din Lomazzo - Efigia lui Sant'Abbondio.jpg
Medalionul care îl înfățișează pe sfântul episcop așezat deasupra portalului din dreapta al bisericii San Siro din Lomazzo

Episcop

Naștere Salonic , dată incertă
Moarte Como , 468
Venerat de Toate Bisericile care admit cultul sfinților (Biserica Catolică, Biserica Ortodoxă)
Altar principal Bazilica Sant'Abbondio , Como
Recurență 2 aprilie ( 31 august în Como)
Atribute personal pastoral
Patron al Como , eparhia Como , Biserica Ortodoxă S. Abbondio, Como , eparhia Lugano (copatron)
Abbondio din Como
episcop al Bisericii Catolice
Gemonio San Pietro 12.JPG
Pozitii tinute episcop de Como și Tesalonic ( 450 - 468 )
Născut ?
Episcop consacrat 17 noiembrie 440
Decedat 468

Sant'Abbondio di Como (în latină : Abundius sau Abondius ; Thessalonica , ... - Como , 468 ) a fost un episcop catolic de origine bizantină , venerat ca un sfânt .

Atât data, cât și locul nașterii sunt necunoscute: tradiția spune că era originar din Tesalonic . Faptul că numele este de origine latină nu pune la îndoială această circumstanță, deoarece denumirile similare erau, de asemenea, relativ răspândite în rândul romanilor din est. Cu siguranță Abbondio știa foarte bine greaca .

Biografie

Conform tradiției, Abbondio a fost inițial coadjutor al lui Amanzio , al treilea episcop al eparhiei de Como, care consolidase prezența creștină în oraș și în vasta eparhie (care cuprindea actualele provincii Como , Sondrio , al treilea superior al provinciei din Varese , cele trei văi sud-alpine ale Cantonului Grisonilor și ale Cantonului Ticino ). Amanzio construise, de asemenea, marea bazilică creștină timpurie a Sfinților Petru și Pavel (acum bazilica Sfântului Abbondio ), unde fixase scaunul episcopului.

Amanzio îl rânduise pe Abbondio preot și chiar înainte de moartea sa îl desemnase la succesiunea sa, consacrându-l episcop la 17 noiembrie 440 . La moartea lui Amanzio, în jurul anului 450 , Abbondio a devenit astfel al patrulea episcop de Como , după Felice , Probino și, de fapt, Amanzio.

Activitate diplomatică

În secolul al V-lea , doctrina nestoriană , care menținea prezența în Hristos a două persoane distincte, una divină și cealaltă umană, se răspândise în Imperiul Roman de Răsărit. Doctrina fusese deja condamnată ca eretic de către Conciliul din Efes în 431 , dar întrebarea a fost reaprinsă cu Eutici ( 378 - 454 ), arhimandrit al unei mari mănăstiri din Constantinopol , un exponent influent la curtea împăratului Teodosie al II-lea . Eutyches a susținut că există două naturi ale întrupării și, ulterior, doar cea divină, derivată din unirea celor două ( monofizitism ).

În 449, cel de- al doilea conciliu din Efes , chemat de Flaviano episcop al Constantinopolului cu intenția de a lupta împotriva monofizitismului, a fost în schimb dominat de un climat de teroare stabilit de susținătorii puternici ai lui Eutyches: cei mai importanți teologi antioheni au fost demiși ( Theodoret of Cirro , Iba de Edessa ) sub acuzația de nestorianism , iar Flaviano a fost bătut până la moarte. [1] Sinodul s-a încheiat cu achitarea lui Eutyches și excomunicarea lui Flavian și Papa Leon I. În pregătirea Consiliului, Papa Leon a trimis doi reprezentanți, purtători ai unei lungi scrisori cunoscute sub numele de Tomus ad Flavianum , în care își sublinia poziția împotriva monofizitismului. Confruntat cu acest eșec, el a declarat Conciliul nul, numindu-l latrocinium , dar împăratul Teodosie al II-lea l-a considerat valid.

Lucrurile s-au schimbat odată cu moartea lui Teodosie, când tronul a trecut la cumnatul său Marciano , care se căsătorise cu sora sa Pulcheria . Papa Leon a trimis o nouă misiune în 450 , condusă de această dată de Abbondio: a obținut că succesorul lui Flavian, Anatolius al Constantinopolului (deja ales ca opus lui Flavian) a acceptat în cele din urmă celebrul Tomus ad Flavianum , trimis cu doi ani mai devreme predecesorului său. Succesul acestei misiuni s-a datorat și presiunilor din partea lui Valentinian al III-lea , împăratul Occidentului , văr al Pulcheriei; interesul comun al verilor a fost păstrarea unității Imperiului, deja aspru încercat de invaziile barbare .

Împărăteasa, refuzând concluziile celui de-al doilea conciliu din Efes , a convocat apoi un nou conciliu în Calcedon în 451 : monofizitismul a fost condamnat, Dioscoro și Eutichii exilați, Flavian a proclamat martir al credinței și excomunicarea Papei Leon a fost declarată nulă. Teologii antiohieni au fost relocați în scaunul lor episcopal.

Revenind în Occident, în 451 Abbondio a fost întâmpinat cu bucurie de Papa Leon la Roma . Apoi a fost însărcinat cu repetarea misiunii într-un consiliu local convocat la Milano (probabil extins la diocezele occidentale mai expuse) unde, în numele Papei Leon, Abbondio l-a făcut pe episcopul de Milano Eusebius să-și proclame adeziunea la Conciliul de la Calcedon cu condamnarea legată a doctrinelor lui Nestorie și Eutiche.

Episcopia Comense

În anii următori, Abbondio s-a dedicat propriei sale eparhii, răspândind credința în vastele văi care se deschid spre Alpi , încă în mare parte păgâne. Diplomatul și teologul s-au întors ca predicatori. Conform tradiției, Abbondio a murit într-o zi de Paște după predica festivă, probabil în 468 (sau 469 ).

Cult

Încă din Evul Mediu timpuriu, Abbondio a fost venerat ca patron al orașului și al Bisericii Comense și invocat în cele mai solemne rugăciuni ale Eparhiei împreună cu predecesorii săi. I s-au atribuit diferite episoade miraculoase. Biserica îl sărbătorește ca sfânt pe 2 aprilie . Este hramul orașului și al eparhiei de Como . De asemenea, este co-patron secundar al eparhiei de Lugano

Notă

Bibliografie

  • Siro Borrani, Ticino Sacru. Amintiri religioase ale Elveției italiene colectate de preotul Siro Borrani, prepostul Losonei , Tip. și Librăria Catolică a lui Giovanni Grassi, Lugano 1896, 531.
  • Adriano Caprioli, Antonio Rimoldi, Luciano Vaccaro (editat de), Diocese of Como , Editrice La Scuola, Brescia 1986, 25, 29, 34, 36, 45, 49, 53, 55, 72, 81, 93, 95, 111, 128, 154, 163, 164, 167, 169, 170, 172, 179, 226.
  • Luciano Vaccaro, Giuseppe Chiesi, Fabrizio Panzera, Terre del Ticino. Diecese of Lugano , La Scuola Publishing, Brescia 2003, 128, 226, 228, 280, 285, 443.

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Episcop de Como Succesor BishopCoA PioM.svg
Sant'Amanzio
420 - 450
450 - 468 San Consul
468 - 495
Controlul autorității VIAF (EN) 34.843.535 · GND (DE) 102 386 331 · BAV (EN) 495/161967 · CERL cnp00283963