Toți la

Basorelieful lui Allat da Palmira . Zeița este reprezentată ținând o ramură de palmier și un leu la picioare.

Allat era o zeitate feminină panarabă, a lumii interlope și a războiului, din care există mai multe variante: cu numele Allatu printre babilonieni , Allatum printre akkadieni și Elat pentru fenicieni și cartaginezi .

Cult

Distribuția vastă a acestui nume demonstrează amploarea cultului său. Există cei care au emis ipoteza că această zeiță, cu caracteristica Lunii inferioare, s-a mutat la greci, luând numele de Ellotis, pentru a face cunoscute sărbătorile acestei Zeițe - care avea o formă orgiastică - ca Ellotie , dar Herodot ( Secolul V î.Hr.) nu ezită să-l considere pe Allāt echivalentul Afroditei . Ellotia 'a fost, de asemenea, un nume cu care este identificată Europa , prințesa Feniciei , transformată de Zeus în Creta .

În perioada elenă și romană constatăm că, la nivel panarab, cea mai venerată divinitate feminină este Al-lāt (al-Lāt înseamnă literalmente „zeița”) care este identificată ca Atena și în același timp unită cu Zeița Siriană Atargatis.
În orașul-stat Palmyra , în Siria , găsim asemănare cu Zeița Venus Urania și Zeița Artemis și ne amintim cum templul Zeiței din Palmyra a fost distrus de creștini între anii 378 și 386 . Un element tipic al cultului Zeiței pare să fi fost utilizarea consecventă a tămâiei și că, ca animal sacru pentru Zeiță, era leul , de fapt descris în templul din Palmyra. Un detaliu important al acestei ultime reprezentări este relieful mare al leului , care ține și protejează o antilopă între labele sale.

Acest simbol a fost interpretat ca o respingere a Zeiței pentru orice sacrificiu uman. Pe acest relief s-a găsit și următoarea inscripție: „Allat îi binecuvântează pe cei care nu varsă sânge în templu”.

În Peninsula Arabică, principalul loc de venerație al lui Allāt sau al-Lāt (în arabă : اللات ) - care, potrivit lui Julius Wellhausen, ar fi fost considerată mama lui Hubal (și, prin urmare, soacra lui Manāt ) - a fost Higiazena orașul Ṭāʾif , la sud de Mecca . Aici, venerat de Banū Thaqīf care alcătuia populația orașului și păstrat într-unul din sanctuarele sale de Banū ʿAttāb ibn Mālik al Thaqīfilor, a fost venerat sub forma unei pietre albe mari și pătrate care, cu victoria islamului , a fost destinată să acționeze ca un pas al moscheii construite acolo de Muḥammad , odată ce sanctuarul său a fost incendiat de al-Mughīra ibn Shuʿba la ordinele sale.

Numele său a fost folosit în onomastica epocii arabe pre-islamice și sunt atestați termeni precum Zayd Allāt sau Taym Allāt.

Bibliografie

• Hišām Ibn al-Kalbī, Kitāb al-aṣnām (Cartea idolilor), ed. Aḥmad Zākī Pāšā, Cairo, Dār al-kutub, 1913.
• Julius Wellhausen , Reste arabischen Heidentums , Berlin-Leipzig, W. De Gruyter & Co., 1887 (repr. 1927).

Elemente conexe

• Jāhiliyya
• Manāt
• al-ʿUzzā
• Hubal
• Leul lui Al-lāt

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Allat

linkuri externe

• Allat , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Allat , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul Asia

Portal de mitologie