Andrea Sansovino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Botezul lui Hristos (detaliu) de Andrea Sansovino (Museo dell'Opera del Duomo, Florența). Îngerul este o lucrare ulterioară a lui Innocenzo Spinazzi

Andrea di Niccolo di Menco din Muccio, spus Sansovino ( Monte San Savino , 1467 sau 1460 - Monte San Savino , 1529 ), a fost un sculptor și arhitect italian .

Biografie

Instruire în Florența și călătorie în Portugalia și Spania

Puerta Especiosa a Catedralei din Coimbra .

Format în atelierul lui Antonio Pollaiolo și, mai târziu, al Simone del Pollaiolo cunoscut sub numele de il Cronaca , cu care a colaborat în sacristia octogonală a bisericii Santo Spirito din Florența și, în special, în compartimentul anti-sacristiei.

Primele sale lucrări au fost cele două lame de teracotă vitrate în stil Robbiano pentru biserica Sant'Agata care a fost parohia sa, apoi demolată. Acum sunt situate în biserica Santa Chiara di Monte San Savino.

În 1489 , la vârsta de douăzeci și doi de ani, i s-a încredințat altarul Sfintei Taine pentru biserica Santo Spirito . pe care l-a executat pentru familia Corbinelli: această lucrare i-a adus admirație și consimțământ atât de mult încât a fost ales să fie trimis de curtea Medici ca sculptor și arhitect în Portugalia , unde regele Ioan al II-lea Aviz ceruse artiști valoroși reprezentând noua mișcare renascentistă care a înflorit la Florența. La 9 decembrie 1492, exact la opt luni de la moartea lui Lorenzo Magnificul care îl susținuse pentru această funcție, a ajuns la curtea de la Lisabona și până în 1501 a fost așadar în Portugalia, unde a creat cel puțin două Madone ( Muzeul Lisabonei ) și un portal al Catedralei Coimbra (la Puerta Especiosa ). În acei nouă ani, cu siguranță, multe alte lucrări au fost efectuate de el, dar există puține știri despre ele. Cu siguranță a lucrat în Belém , Sintra , Lisabona .

În acea perioadă a lucrat aproape sigur și în Spania pentru monumentul funerar al Marelui Cardenal Mendoza din Capela Majoră a Catedralei din Toledo : aceasta a fost prima lucrare în stil renascentist realizată în Spania și a șocat oamenii cu gândire corectă din acea vreme, scufundat până atunci în stilul gotic, dar apoi a fost un model pentru multe alte monumente funerare din Spania. A constat dintr-un arc de triumf mare inspirat de Roma antică, în interiorul căruia este plasat sarcofagul cu decedatul întins (nu a fost încă ridicat, așa cum Andrea va efectua mai târziu la Roma în cenotafele sale), surmontat în lunetă de o frumoasă Maria cu Copilul. Pe laterale în nișele clasice în formă de scoică există șase statui ale Virtuților și sfinților, nu toate din mâna lui Sansovino. Partea terminală este închisă lateral de două volute inspirate de cele ale lui Leon Battista Alberti în fațada Santa Maria Novella . Întregul monument este maiestuos, cu o înălțime mai mare de zece metri, iar la etajul inferior are două arcuri care permit trecerea spre spate, cu cheia care va fi semnul distinctiv al tuturor arcurilor ușilor Sansovino, cu un o altă lunetă mare, armele cardinalului, care a murit în ianuarie 1495 și luptase din toate puterile pentru a obține înmormântarea în acea prestigioasă capelă care era destinată înmormântării regilor. El a reușit cu ajutorul reginei Isabella cea Catolică și a dorit să-și asigure mormântului opera sculptorului trimis de Lorenzo Magnificul regelui Portugaliei, care probabil a fost distras de interesele sale artistice prin moartea fiului său din cauza unui accident cu calul. Cardinalul Mendoza a păstrat și funcția de episcop de Siguenza până la moartea sa și acest lucru poate sugera că Andrea Sansovino, pe atunci numită Andrea Fiorentino, a fost însărcinată de marele său admirator să execute sarcofagul Doncell, o lucrare ca aceasta. Perfectă și inovatoare care nu putea ai paternitate în Spania la acea vreme.

De asemenea, în Marea Retablă a Catedralei din Toledo, o imensă altară cu sute de sculpturi din lemn pictat și aurit, a găsit o Madonna și Pruncul de Andrea, care cu siguranță a reprezentat noul curs care a venit de la Florența și care a influențat sculptura din acea perioadă și ulterioară. cele., așa cum se poate găsi în monumentele funerare din Montserrat, lângă Barcelona.

Revenire la Florența (1501-1504)

Prima lucrare creată după întoarcerea sa în Italia este fontul de botez din baptisteriul din Volterra ( 1502 ). Urmată de o Madonna și un Baptist în capela San Giovanni Battista din Catedrala din Genova ( 1503 ), două statui importante în care se găsesc deja câteva caracteristici tipice stilului său, precum formele mari și rotunjite și draperia simplificată. În această lucrare există asemănări cu precursorii Renașterii florentine ( Donatello , Luca della Robbia , Benedetto da Maiano ...) și cu stilul lui Niccolò dell'Arca , care cu siguranță a avut ocazia să admire la Bologna când a făcut un Madonna cu Pruncul în teracotă pentru biserica Santa Maria della Vita , unde se păstrează încă faimoasa Plângere a lui Niccolò, capodopera sa. Cele două statui poartă semnătura sa „Sansuvinus”, mărturisind noua conștientizare pe care artistul renascentist o ia de valoarea sa, pe care o revendică cu mândrie.

La Florența i s-a încredințat capodopera care l-a plasat în vârful sculpturii florentine: Botezul lui Hristos , care a fost plasat pe ușa Paradisului în Baptisteriu , ușa principală din fața Duomo și care a fost primul mare monument în care figura lui Isus în apele Iordanului a fost pretextul pentru a expune nudul care a reprezentat îmbunătățirea corpului uman, devenind imediat o piatră de temelie a sculpturii renascentiste, urmată în curând de statuia lui David de tânărul Michelangelo , pe care Sansovino , care face parte din comisia specială, a ajutat să decidă că aceasta se află în Piazza della Signoria .

Rămâi la Roma (1504-1513)

Madonna și Pruncul cu Sfânta Ana, marmură albă, 1512, Roma , Biserica Sant'Agostino .

Din 1504 s-a mutat la Roma . Aici a avut sarcini de prestigiu pentru a construi câteva morminte precum cardinalul Manzi în Santa Maria in Aracoeli (legate de trăsăturile stilistice ale sculpturii lombarde precum Andrea Bregno ) sau monumentele funerare ale cardinalilor Ascanio Sforza și Girolamo Basso Della Rovere ( 1505 - 1507 ) în corul Santa Maria del Popolo , un arcosoliu de inspirație clasică, care fusese deja folosit într-unul dintre exemplele sale senzaționale din Spania în 1498 . Dar invenția sa a fost poziția decedatului deasupra sarcofagului, deoarece, după ce a abandonat rigiditatea decedatului întins pe spate, l-a portretizat ridicat și sprijinit pe cot, transformând monumentul funerar din reprezentarea unui cadavru în reprezentarea a unui om, cu o respingere a viziunii gotice plate care sărbătorește o persoană moartă, în favoarea unei noi concepții care înalță persoana vie și activă. Poate aminti sarcofagul Donzell din Siguenza (1498), precum și mormântul marelui cardinal Mendoza din Toledo. În acei ani, este documentată la Toledo opera unui sculptor florentin pe nume Andrea, care ar fi putut fi Andrea Sansovino care trebuia să-și neglijeze munca în Portugalia din cauza morții fiului regelui dintr-un accident de călărie și care fusese tezaurizat de Marele Cardinal Mendoza pentru mormântul său extraordinar din Catedrala din Toledo și pentru cele ale rudelor sale și ale lui Donzello în orașul din care familia sa era originară și din care a fost episcop, Siguenza.

În capul transeptului din dreapta al bisericii Santa Maria in Trastevere a sculptat monumentul funerar al cardinalului Pietro Marcellino Corradini. Mormântul lui Offreduccio Offreducci din Biserica San Francesco din Fermo, executat în 1527 repetă tema războinicului cu un chip angelic sprijinit pe sabia sa. Atât monumentele Doncell, cât și Offreduccio au fost executate la câțiva ani după moartea lor, pentru mila părinților lor.

În activitatea sa de sculptor, pare să ignore noutățile titanice ale lui Michelangelo , ajungând la un stil mai moale și mai eteric, care pare că a fost împrumutat din nuanțele lui Leonardo . Chiar și Madonna și Pruncul cu Sfânta Ana din biserica Sant'Agostino din Roma ( 1512 ) pare un omagiu adus Sfintei Ana a lui Leonardo de doi ani mai devreme, dar în realitate această lucrare a reprezentat primul capitol al acordului cu Rafael , care a fost prieten și care a pictat pe același stâlp care adăpostea grupul de marmură sansovinian o frescă cu un puternic profet Isaia , în contrast cu Michelangelo. Această interpretare moale și eterică va inspira basoreliefurile Casei Sfinte din Loreto . Grupul roman poartă inscripția „ANDREAS.DEMONTESANSOVINO FACIEBAT” sculptată pe soclu. A fost obținut dintr-un singur bloc de marmură pariană , a dat glorie lui Sansovino, iar sculptura a fost o destinație pentru vizitele oamenilor și oamenilor de cultură ai vremii.

Alte lucrări din această perioadă sunt o serie de Madone with Child ( Bargello din Florența, biserica Santa Maria dell'Anima cu o fațadă în stil pur renascentist italian cu data raportată MDXIIII și Madonna și Pruncul în pragul ușii, biserica de Santa Maria in Augusta din Roma). Probabil din această perioadă, sau dintr-o perioadă pentru o mai bună identificare, sunt și Fecioara și Pruncul lui Trequanda , Buna Vestire în biserica Misericordiei din Lucignano și fontul de botez al Catedralei din Chiusi .

O altă lucrare binecunoscută din 1507 , dar adesea uitată în atribuirea lui Andrea Sansovino, este San Michele Arcangelo din sanctuarul Monte Sant'Angelo . Antonio Maria Ciocchi del Monte (episcop de Siponto din 6 februarie 1506 până la 30 mai 1511) i-a încredințat prietenului său și acum un mare sculptor executarea unei minunate sculpturi, statuia Sfântului Mihail Arhanghel triumfând peste dragon, în marmură albă și venerat în toată Italia, cu forme clasice pure și un plasticism renascentist care continuă idealul omului prezent deja în Botezul San Giovanni din Florența.

În Marche și Loreto (1514-1527)

Placarea de marmură a Casei Sfinte din Loreto .
Monument funerar al lui Lodovico Euffreducci din Fermo

Din 1513 a fost angajat în marele proiect al Sanctuarului din Loreto , pentru care a creat basoreliefurile Buna Vestire și Adorația Păstorilor și o parte din „Căsătoria Mariei”, în timp ce celelalte similare au fost opera unor ajutoare , deși de sculptori celebri de mai târziu, precum Baccio Bandinelli și Tribolo . Aceste lucrări reprezintă una dintre cele mai reușite lucrări ale sale, unde figuri de mare armonie și realism se remarcă pe un fundal arhitectural cu efect teatral. Acest stil va fi, până la Gian Lorenzo Bernini , principala alternativă la monumentalismul lui Michelangelo și va fi adesea urmat atât de școala lombardă, cât și de școala romană contemporană, în unele lucrări precum mormintele papale din capelele din Santa Maria Maggiore . Ultima sa lucrare minunată ca sculptor a fost monumentul funerar pentru Lodovico Euffreducci (1527) în biserica San Francesco (Fermo) , în sudul regiunii Marche, unde tânărul războinic pare să doarmă pe sabie.

În ultimii ani ai vieții sale s-a dedicat mai ales arhitecturii, creând, de exemplu, mănăstirea Sant'Agostino și porticul intern al ușii principale a bisericii S.Agostino ( 1523 ) din Monte San Savino ( Logge dei Mercanti, atribuibil unuia dintre proiectele sale, au fost construite postum după 1540) sau curtea Palazzo della Signoria din Jesi ( 1519 ). Aceste intervenții în arhitectură fuseseră deja precedate de porticul Santa Maria in Domnica din Roma ( 1513 ), în timp ce proiectul pentru Palatul Apostolic din Loreto a fost întrerupt după o judecată negativă a lui Antonio da Sangallo cel Tânăr . După Sacul Romei (1527) s- a retras în orașul natal, onorat și stimat. El a fost, de asemenea, un podestà minunat și în 1527 a pictat statuia protectorului San Rocco împotriva ciumei pentru un prieten prelat în biserica Battifolle de lângă Arezzo.

A murit în Monte San Savino între 30 martie și 11 aprilie 1529 .

O biografie a lui a fost inserată de Vasari în Viețile . Și sculptorul și arhitectul Jacopo Tatti, elevul său, a moștenit porecla de la el, fiind numit Jacopo Sansovino .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 20.476.698 · ISNI (EN) 0000 0001 1604 9800 · Europeana agent / bază / 148 656 · LCCN (EN) nr99067453 · GND (DE) 118 794 477 · BNF (FR) cb155366295 (dată) · BNE (ES) XX1314068 (data) · ULAN (EN) 500 013 215 · BAV (EN) 495/365440 · CERL cnp01393966 · WorldCat Identities (EN) lccn-no99067453