Sanctuarul San Michele Arcangelo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul San Michele Arcangelo
Bazilica Celeste
Monte Sant'Angelo-Basilika01.jpg
Fațada sanctuarului
Stat Italia Italia
regiune Puglia
Locație Monte Sant'Angelo
Religie catolic al ritului roman
Titular Arhanghelul Mihail
Arhiepiscopie Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo
Consacrare 493 d.Hr.
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția Al 13-lea
Site-ul web www.santuariosanmichele.it/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 42'29.05 "N 15 ° 57'17.35" E / 41.70807 ° N 15.95482 ° E 41.70807; 15.95482

Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Lombardi în Italia: locuri de putere (568-774)
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Tip cultural
Criteriu (ii) (iii) (vi)
Pericol Nu este în pericol
Recunoscut de atunci 2011
Cardul UNESCO ( EN ) Longobardi în Italia. Locurile puterii (568-774 d.Hr.)
( FR ) Foaie
Manual

Sanctuarul San Michele Arcangelo este situat în Monte Sant'Angelo , pe Gargano , în provincia Foggia . Aceasta este cunoscută și ca Bazilica Celeste , așa cum, conform tradiției, este consacrată direct de Arhanghelul Mihail [1] . Are demnitatea unei bazilici minore [2] și face parte din marile centre de închinare ale Arhanghelului din tot Occidentul împreună cu biserica sacră San Michele din Val di Susa și Mont-Saint-Michel din Franța . Face parte din site-ul serial „ Lombardi în Italia: locurile puterii ”, incluzând șapte locuri pline de mărturii arhitecturale , picturale și sculpturale ale artei „ lombarde ”, scrise pe lista patrimoniului mondial al UNESCO în iunie 2011 .

Istorie

Subdiviziunea peninsulei italiene în jurul anului 600
Detaliu al Turnului Angevin al Bazilicii Celeste

Locul a fost venerat din 490 , anul în care, conform tradiției, a avut loc prima apariție a arhanghelului Mihail pe Gargano în San Lorenzo Maiorano . [3] Un prim sanctuar a fost construit în 493 peștera unde a avut loc apariția și din secolul al VII-lea zona Gargano în care se afla sanctuarul a devenit parte a stăpânirilor Longobarde, deoarece a fost inclusă pe teritoriile Ducatului Benevento. .

Opera de conversie a lombardilor, începută deja în 589 de regina Theodolinda , [4] a fost finalizată sub domnia lui Cunipert ; [5] [6] cultul mihailic s-a dezvoltat astfel într-un context de religiozitate arhaică, [7] în care venerarea acelor sfinți percepuți ca asemănători cu zeitățile strămoșilor nordici ai tradiției germanice a fost urmărită pe scară largă. De fapt, aceleași virtuți războinice adorate odată la Odin , zeul german al războiului, ghid pentru viața de apoi , precum și protectorul eroilor și al războinicilor, au fost atribuite arhanghelului Mihail. [8] [9]

De-a lungul timpului, diverse clădiri religioase au fost dedicate lui San Michele, în special pe teritoriul Ducatului din Benevento , unde primul epicentru al cultului michaic printre lombardi a fost tocmai Sanctuarul San Michele Arcangelo și din care s-a răspândit în tot Regatul Lombard. până în curând să fie considerat patronul sfânt al întregului popor. [9] [10]

Sanctuarul San Michele Arcangelo a devenit astfel principalul centru de cult al arhanghelului întregului Apus, un model tipologic pentru toți ceilalți. A făcut obiectul patronajului monumental atât al ducilor de Benevento, cât și al regilor instalați în Pavia , care au promovat numeroase renovări pentru a facilita accesul la peștera primei apariții și pentru a găzdui pelerini. Sanctuarul San Michele Arcangelo a devenit astfel una dintre principalele destinații de pelerinaj ale creștinismului, o oprire pe acea variantă a Via Francigena numită astăzi Via Sacra Langobardorum care a dus în Țara Sfântă [6] . De fapt, sanctuarul este unul dintre cele trei mari lăcașuri de cult europene dedicate San Michele, împreună cu biserica sacră San Michele din Val di Susa și abația Mont-Saint-Michel din Normandia . Detaliu cel puțin curios este alinierea acestor trei situri geografice pe o linie dreaptă, separate de aceeași distanță [11] . S-ar părea că se găsesc alte alte situri mihailice care se extind pe această linie spre nord-vest și sud-est, alimentând legenda așa-numitei „linii sacre a Sfântului Mihail Arhanghelul”, care ar face ca aceasta să fie produsă prin lovirea sabia aplicată de Arhanghel lui Satana pentru a-l trimite înapoi în iad, așa cum este relatat în Cartea Apocalipsei [12] .

Sanctuarul este legat de orașul Lucca datorită unor fapte importante, precum prezența episcopului de Lucca Alfonso Puccinelli, care a asistat și la apariția lui San Michele în 1656. La Lucca, în biserica San Michele din Foro , există și o statuie foarte asemănătoare cu cea din sanctuarul San Michele, donată de episcopul Puccinelli Republicii Lucca ca simbol de mulțumire orașului de origine, după apariția din 1656.

După căderea Regatului Lombard în 774, sanctuarul și-a păstrat funcția importantă în cadrul Langobardia Minor , întotdeauna în cadrul Ducatului Benevento care în același an a ajuns la rangul de principat din inițiativa lui Arechi II . Când Benevento a căzut și în secolul al XI-lea , mai întâi normanii , apoi șvabii și angevinii au avut grijă de sanctuarul San Michele Arcangelo, care la rândul său s-au legat de cultul mihailic și au intervenit în continuare asupra structurii sanctuarului în sine, modificând partea superioară și îmbogățirea cu noi elemente decorative [6] .

Pelerinajele

De-a lungul secolelor, milioane de pelerini au vizitat acest vechi lăcaș de cult. Printre ei numeroși papi ( Gelasius I , Leon IX , Urban II , Alexandru III , Grigorie X , Celestin V , Ioan XXIII , Ioan Paul al II-lea ) și suverani ( Ludovico II , Otto III , Enrico II , Matilda di Canossa , Carlo d'Anjou , Alfonso V de Aragon , Ferrante de Aragon , Ferdinand Catolic ). Chiar și Sfântul Francisc de Assisi s-a dus să-l viziteze pe Sfântul Mihail Arhanghelul în 1216, dar nefiind simțit demn de a intra în peșteră, s-a oprit în rugăciune și meditație la intrare, sărutând pământul și cioplind semnul crucii pe o piatră. sub forma „T” (Tau).

Recunoașterea UNESCO

La 25 iunie 2011 de Sanctuarul San Michele Arcangelo din Monte Sant'Angelo a devenit un Patrimoniului Mondial UNESCO site - ului cu circuitul de serie Longobarzii în Italia, locuri de putere, 568 - 774 AD , devenind o parte din rândurile celor mai active de autoritate culturale a lumii și care se află pe lista patrimoniului mondial . [13]

Recunoaștere National Geographic

Pe 5 ianuarie 2014, National Geographic Society (una dintre cele mai mari instituții științifice și educaționale non-profit din lume) a recunoscut Grotta di San Michele Arcangelo drept una dintre cele mai frumoase peșteri sacre din lume. Mai precis, peștera micaelică a fost poziționată pe locul opt în top zece la nivel mondial, întocmită de organismul științific. Este singura peșteră italiană care a fost inclusă în lista primilor zece. [14]

Arhitectură

Structura Sanctuarului este alcătuită dintr-un nivel superior și unul inferior. La nivelul superior se află portalul romanic și clopotnița . Clopotnița este, de asemenea, numită turnul Angevin, deoarece a fost ridicat de Carol de Anjou datorită Sfântului Mihail pentru cucerirea sudului Italiei și este modelat după modelul turnurilor Castelului Monte .

Nivelul inferior include peștera, care poate fi accesată direct de pe scara Angevin, muzeul devoțional și cripte . Statuia Sfântului din marmură de Carrara a fost sculptată de Andrea Sansovino și este datată din 1507 . Sculptorul îl înfățișează pe Sfântul Mihail Arhanghelul ținând o sabie în mâna dreaptă. Sacra Spada simbolizează puterea asupra răului care îi vine de la Dumnezeu. În acel moment cardinalul Antonio del Monte era episcop al Manfredoniei, eparhia căreia i-a aparținut Monte Sant'Angelo, compatriotul sculptorului și probabil client al operei pe care o reprezintă una dintre primele capodopere renascentiste din sudul Italiei. Peștera are în interior, pe lângă statuia Sfântului, scaunul episcopal și statuia lui San Sebastiano . Criptele se găsesc în camere din epoca lombardă și serveau drept intrare în peșteră. Au fost definitiv abandonați în secolul al XIII-lea . Inscripțiile de-a lungul pereților criptelor, în unele cazuri cu caractere runice , mărturisesc afluxul considerabil de pelerini din întreaga Europă din perioada lombardă. Criptele sunt dezvoltate în două medii și în două faze care fac clădirile datate între sfârșitul secolului al VII - lea și începutul secolului al VIII-lea . Prima parte a criptelor are forma unei galerii porticate, împărțită în opt golfuri dreptunghiulare. În acest mediu au fost expuse sculpturi în principal din săpăturile sanctuarului. A doua parte a criptelor este din perioada lombardă și avea două scări (dintre care una a fost distrusă) care se terminau cu mici tarabe cu absidă și un altar cu numeroase inscripții.

Statuia Arhanghelului Mihail
  1. Campanile
  2. Atriul superior
  3. Scara
  4. Atriul intern
  5. Corul
  6. Capela Crucii
  7. Altarul Sfintei Taine
  8. The Angevin Nave
  9. Grota San Michele
  10. Catedra Episcopală
  11. Altarul Maicii Domnului de Ajutor Perpetu
  12. Criptele
  13. Muzeu
  14. Cariera de piatră [15]

Aparițiile

Există patru apariții legate în mod tradițional de sanctuar.

Prima apariție: episodul taurului

Datat în 490 , povestește despre un anume Elvio Emanuele, un bogat domn al Gargano , care pierduse cel mai frumos taur al turmei sale; l-a găsit întâmplător în interiorul unei peșteri inaccesibile. Această situație îl intrigase deja: neputând accesa peștera pentru a o recupera, a decis să-l omoare împușcându-i o săgeată cu arcul; dar săgeata și-a inversat inexplicabil traiectoria și l-a lovit pe scutier rănindu-l. Uimit și simțind o situație supraomenească, Elvio s-a dus la Lorenzo Maiorano , sfântul episcop de Siponto , pe atunci un centru important al câmpiei (acum o localitate din municipiul Manfredonia ), pentru a spune ce s-a întâmplat. După ce l-a ascultat, episcopul a chemat trei zile de rugăciune și de pocăință la sfârșitul cărora Sfântul Arhanghel Mihail i-a apărut într-un vis spunând: „ Eu sunt Arhanghelul Mihail și sunt mereu în prezența lui Dumnezeu. Peștera este sacru pentru mine, este alegerea mea, eu însumi sunt un gardian vigilent. Acolo unde se deschide stânca, păcatele oamenilor pot fi iertate [...] Ceea ce se cere în rugăciune va fi auzit. Așadar, dedicați Grota închinării creștine ". Cu toate acestea, episcopul nu a respectat cererea Arhanghelului, deoarece închinarea păgână a persistat pe munte.

Există mai multe mărturii scrise: o scrisoare trimisă de papa Gelasius I în 493 - 494 către Giusto, episcopul de Larino ; o altă scrisoare din același Pontif la Herculentius, episcop de Potenza ( 492 - 496 ); și din nou o notă raportată demartirologia ieronimă la data de 29 septembrie. Cu toate acestea, documentul care a reconstituit mai mult decât altele într-un mod mai precis și mai sugestiv setul de evenimente miraculoase care dau naștere cultului Arhanghelului Mihail pe Gargano este Liber de apparitione santi Michaelis din Monte Gargano , a cărui redactare datează din până în secolul VIII . Grija pastorală a sanctuarului a fost încredințată Congregației San Michele Arcangelo din 13 iulie 1996 .

A doua apariție: episodul victoriei

Doi ani mai târziu, în 492 , Siponto era asediat de hoardele regelui barbar Odoacru ( 434 - 493 ). La sfârșitul forței sale, episcopul de Siponto a obținut de la inamic un armistițiu de trei zile în timpul căruia s-a adunat împreună cu oamenii în rugăciune. Aici Arhanghelul a reapărut promițându-le victoria. Încurajați de mesaj, asediații au părăsit orașul, începând o bătălie furioasă însoțită de o furtună de nisip și grindină căzută asupra invadatorilor. Aceștia, înspăimântați, au fugit. În semn de recunoștință, întreaga populație din Siponto a urcat pe munte în procesiune. Încă o dată, însă, episcopul nu a îndrăznit să intre în peșteră.

A treia apariție: episodul dedicării

Peștera Arhanghelului din 1965 ( P. Monti )

În anul 493 , în urma victoriei, episcopul Lorenzo Maiorano , intenționând să îndeplinească ordinul Arhanghelului de a sfinți peștera Sfântului Mihail în semn de recunoștință, a mers la Roma la Papa Gelasius I, care și-a exprimat o părere pozitivă asupra afacerii poruncindu-i să intre în peșteră și să o sfințească împreună cu episcopii din Puglia după un post de pocăință. Mângâiat de aceasta, episcopul a îndeplinit ordinul: Arhanghelul, însă, a apărut pentru a treia oară sfântului episcop anunțând că ceremonia de sfințire nu va fi necesară, deoarece el însuși a sfințit peștera cu prezența sa. Episcopul a ordonat apoi construirea unei biserici în fața intrării în peșteră, care a fost închinată Arhanghelului Mihail la 29 septembrie 493 . Peștera sacră rămâne până în zilele noastre ca un lăcaș de cult niciodată consacrat de mâinile omului și de-a lungul secolelor a primit titlul de „Bazilică cerească”.

A patra apariție

În 1656, toată sudul Italiei a fost infestată de ciumă . Arhiepiscopul Lucca Alfonso Puccinelli a decis atunci, găsind nici o altă soluție pentru a contracara epidemia, să se întoarcă la Sfântul Mihail cu rugăciuni și post. În zorii zilei de 22 septembrie, absorbit de rugăciune într-o cameră a palatului episcopal de la Monte Sant'Angelo , s-a simțit ca un cutremur și imediat după aceea i s-a arătat San Michele, poruncindu-i să binecuvânteze pietrele peșterii sale sculptând semnul crucea de pe ele și literele MA (Arhanghelul Mihail). Oricine ar fi păstrat cu devotament acele pietre cu ele ar fi fost imun la plagă. Arhiepiscopul a executat ordinul Arhanghelului și orașul a fost imediat eliberat de ciumă. În amintirea și recunoștința veșnică pentru minune, arhiepiscopul a ridicat un monument sfântului în piața orașului, unde se află și astăzi, în fața balconului camerei unde tradiția spune că a avut loc apariția. Inscripția spune: „ÎN PRINȚUL ÎNGERILOR - CÂȘTIGĂTORUL PLAGII - PATRON ȘI PĂRĂTOR - MONUMENTUL GRATITUDINII ETERNE - ALFONSO PUCCINELLI - 1656”. [16] Arhiepiscopul Puccinelli a avut, de asemenea, o statuie omologă sculptată cu piatră din peșterile de lângă locul apariției, pentru a fi donată Republicii Lucca (orașul său de origine), ca simbol de mulțumire, unde se găsește încă în biserica San Michele din Foro .

Notă

  1. ^ Bazilica La Celeste , publicat în Italiano , 5 februarie 2007. Adus la 17 octombrie 2020 .
  2. ^(EN)Catholic.org Basilicas in Italy
  3. ^ -Santuario San Michele Arhivat 23 septembrie 2013 în Internet Archive .
  4. ^ M. Vannucci, 1994 .
  5. ^ A. Magnani, J. Godoy, 1998 .
  6. ^ a b c Italia Langobardorum. Centre de putere și cult (568-774 d.Hr.) ( PDF ), pe orașul Cividale del Friuli , p. 4. Adus la 8 septembrie 2017 .
  7. ^ Jarnut, 2002 , p. 70 .
  8. ^ Paolo Diacono , Liber I, 8 .
  9. ^ a b G. Schartz și E. Abegg, 1929 , pp. 959–970 .
  10. ^ F. Paoli, 2000 .
  11. ^ sanfrancescopatronoditalia.it , https://www.sanfrancescopatronoditalia.it/notizie/fede/l-affanzi-storia-della-linea-di-san-michele-44244 .
  12. ^ laparola.net , [ = CEI http://www.laparola.net/testo.php?referimento=Apocalisse+12%2C7-12&versioni%5B%5D=CEI .] .
  13. ^ La Gazzetta del Mezzogiorno - Monte Sant'Angelo, oraș patrimoniu Unesco A treia "perlă" din Puglia
  14. ^ National Geographic
  15. ^ ByItaly - Sanctuary of San Michele Arcangelo
  16. ^ Monte Sant'Angelo - Aparițiile Arhanghelului , pe montesantangelo.com . Adus la 6 august 2013 (depus de „url original la 4 august 2013).

Bibliografie

  • Carletti, C.; Otranto, G. (1990) Sanctuarul San Michele Arcangelo de pe Gargano de la origini până în secolul al X-lea , Bari, Edipuglia, ISBN 9788872280584
  • Troiano A., Arhanghelul războinic: Sf. Mihail și cultul special al papei și al Bisericii [S. l.] , Michael, 1989
  • Valente VG, Legenda Gargano, Manzella, Roma, 1986
  • Belli D'Elia P., Mavelli R., Tripputi AM, Îngerul, muntele, pelerinul: Monte Sant'Angelo și sanctuarul San Michele del Gargano de la origini până în prezent: ghid pentru expoziția documentară , Claudio Grenzi, Foggia, 1999
  • Fischetti FP, Mercur, Mithra, Mihail: magie, mit și mistere în Peștera Arhanghelului. Prima publicație a inscripțiilor și frescelor timpurii creștine și lombarde , Tip. Garganica, Monte Sant'Angelo, 1973
  • Carletti C. (introducere, ediție și comentariu de), Inscripții pe perete ale Sanctuarului S. Michele de pe Monte Gargano , Edipuglia, Bari, 1979
  • Rezumatul faimosului și venerabilului sanctuar al Arhanghelului S. Michele din Monte Gargano din provincia Capitanata , Napoli: din tipografia sub stindardul Gravinei de Ferdinando Cinque, 1842
  • Grenzi C., Îngerul, muntele, pelerinul: Monte Sant'Angelo și sanctuarul San Michele del Gargano: arheologie, artă, cult, devotament de la origini până în prezent , Foggia, 1999
  • Piemontese G., Lombardii: artă și religie de-a lungul rutelor pelerinajului Michaelic , Bastogi, Monte Sant'Angelo, 2000
  • Angelillis C., Sanctuarul Gargano și cultul lui S. Michele în lume , Cappetta, Foggia, 1955-1957
  • Piemontese G., San Michele și sanctuarul său: via sacra Langobardorum , Edistampa, Foggia, 1997
  • Perla D., Usile de bronz ale lui S. Michele sul Gargano , Edizioni PP. Benedictini, Monte Sant'Angelo,
  • Piccardi Luigi, dovezi paleoseismice ale cutremurelor legendare: apariția arhanghelului Mihail la Monte Sant'Angelo (Italia) . Tectonofizică, 408, 113-128, 2005.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 234319290 · LCCN ( EN ) nr.2012148772 · GND ( DE ) 4460248-0 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2012148772
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sanctuary_of_San_Michele_Arcangelo&oldid=122472793 ”