Bel și Dragonul

Această intrare despre subiectul Bibliei este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Acest articol face parte din serie Cartea lui Daniel

Capitole Exilul în Babilon Visul lui Nebucadnețar Cuptorul Nebunia lui Nabucodonosor Festivalul lui Belshazzar Daniel în cușca leului Cele patru fiare Berbec, capră și corn Cele șaptezeci de săptămâni Viziunea finală Viziunea finală Viziunea finală Adăugări la Daniele Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei tineri în cuptor (capitolul 3) Povestea lui Susanna (capitolul 13) Bel și Dragonul (capitolul 14)

Această casetă: vezi • discul. • mod.

Bel and the Dragon este o poveste dublă în greacă compusă la mijlocul secolului al II-lea î.Hr. de un autor evreu anonim, poate despre un prototext ebraic pierdut.

Nu apare în textul masoretic ebraic din Cartea lui Daniel , ci doar în versiunea greacă a Septuagintei , păstrată ulterior în Vulgata și în tradiția ortodoxă și catolică. În bibliile catolice actuale, acesta constituie capitolul 14 din cartea lui Daniel (Dan14 ^[1] ).

Povestea este considerată canonică de Bisericile Catolică și Ortodoxă , în timp ce pentru bisericile protestante reprezintă un plus apocrif .

Capitolul 14

Acest capitol conține 2 povești independente:

• 1. în Babilonul sub Cir (590-529 î.Hr.) înțeleptul Daniel demonstrează falsitatea cultului idolului Bel ;
• 2. Daniel ucide un dragon venerat ca zeitate.

Daniele și idolul Bel

În timpul domniei lui Cir, regele a fost devotat unei zeități babiloniene, Bel, căreia i se oferea o mulțime de mâncare în fiecare zi. La un moment dat, regele îl întreabă pe Daniel de ce nu se închină și lui Bel și răspunde că nu vrea să se închine idolilor făcuți de om ci doar Dumnezeului viu. Apoi, regele îi provoacă pe preoți: dacă Bel mănâncă cu adevărat toate jertfele, Daniel va fi trimis la moarte pentru că a mințit; în caz contrar, credincioșii lui Bel vor muri. Templul a fost închis, astfel încât nimeni să nu poată boicota provocarea.

Preoții obișnuiau să intre în secret în templu printr-un pasaj secret și să consume toate ofrandele (erau 70 de preoți cu soții și copii). Dar Daniele risipise cenușă pe podea , pe ascuns. După ce regele a verificat provocarea, Daniel i-a sugerat să verifice podeaua. Descoperind înșelăciunea, regele s-a supărat, a ucis înșelătorii și i-a dat idolul lui Daniel să-l distrugă.

Daniel și balaurul

Chiar și un balaur este venerat de babilonieni ca un Dumnezeu. Provocat de acest lucru, Daniel obține permisiunea de la rege să-l omoare „fără suliță și fără sabie ”. Astfel, înțeleptul a făcut prăjituri din pitch , grăsime și păr pentru a le da dragonului să se sufoce .

Atunci babilonienii s-au ridicat, deoarece divinitatea lor fusese ucisă și l-au acuzat pe rege că s-a convertit la iudaism , pentru că a acordat o asemenea profanare . Astfel, regele a fost obligat să-l predea pe Daniel pentru a fi executat.

Daniel este aruncat în groapa leilor , dar supraviețuiește timp de șase zile, în ciuda faptului că leii au rămas înfometați. Între timp, un înger îl trimite pe Habacuc să aducă mâncare înțeleptului Daniel, care îi mulțumește lui Dumnezeu pentru că și-l amintește.

Povestea se încheie cu o aclamație de laudă adusă Domnului de la rege: „Ești grozav, Doamne, Dumnezeul lui Daniel și nu există alt dumnezeu în afară de tine”.

Elemente conexe

• Cartea lui Daniel
• Deuterocanonice
• Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei tineri din cuptor
• Povestea lui Susanna

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Bel și Dragon

linkuri externe

• ( EN ) Bel and the Dragon , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portal biblic

Portalul literaturii