Biserica Sfinții Petru și Pavel (Ospedaletto Lodigiano)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Sfinții Petru și Pavel
Biserica Ospedaletto Lod.JPG
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Ospedaletto Lodigiano
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfinții Petru și Pavel
Eparhie Laudă
Consacrare 1470 prima sfințire
1599 a doua consacrare
Începe construcția 1455

Coordonate : 45 ° 09'55.59 "N 9 ° 35'03.15" E / 45.165443 ° N 9.584209 ° E 45.165443; 9.584209

Biserica Sfinții Abate Petru și Pavel sau Gerolamini este biserica parohială Ospedaletto Lodigiano , din provincia și eparhia Lodi ; Face parte din vicariatul Casalpusterlengo [1] .

Istorie

Prima mențiune a unei biserici din Ospedaletto datează din secolul al XII-lea ; A documentat prezența unui mic spital cu atașat un mic lăcaș de cult situat pe Via Francigena , care era un loc de odihnă al călătorilor și pelerinilor care călătoreau în orașul sfânt Ierusalim și Roma [2] .
Clădirea a suferit o reconstrucție și o extindere completă în 1350 de către contele Giovanni Baldi din Milano, care a deținut patronajul și care a dorit să încredințeze gestionarea spațiilor unui grup monahal pentru a putea oferi ospitalitate preoților nobili vârstnici și bolnavi. Episcopul Lodi era însărcinat cu alegerea ordinului monahal care urma să se stabilească în mănăstire. Abia pe 12 octombrie 1442, sediul a găzduit călugării Gerolimini Observance, care erau un grup condus de Lope din Olmedo, doar pentru a fi de acord să trăiască într-un mediu care se afla într-un stat grav degradat [3] [4] [5]

Spre începutul secolului al XV-lea spitalul a fost suprimat, iar frații au instituit mănăstirea, aceasta atașată Bisericii Sf. Petru cu ajutorul financiar al aceluiași Baldi [2] [6] . Construcția noii biserici a început în 1455 . [7] .

Teritoriul a fost locul războaielor din timpul Republicii Ambrosiene care au provocat devastarea bisericii și a mănăstirii atât de mult încât o bulă a Papei Calisto al III-lea din 1455 denunță situația grav deteriorată a clădirii care nu a dat niciun venit, dar care devenise o adăpost pentru soldați. Călugării au fost întrebați dacă doresc să-și mute casa, dar au renunțat, obținând o contribuție de 800 de ducați pentru reconstrucția acesteia. [5] Odată cu moartea fondatorului spaniol al Hieronymite, succesorul său John of Robles și preluarea Milanului Costanzo Cazzaniga , capitolul major a avut loc în Italia, în special în Lombardia și interesul Bianca Maria Visconti , în special biserica San Sigismondo în Cremona , dar și o contribuție la acest Ospedaletto Lodigiano, făcând portret în memoria donației sale pentru Cod. [8] Biserica a fost sfințită în 1470 de către episcopul de Brescia Giovanni Stefano Bottigella
În 4 septembrie 1516 a fost lăsată de către domnii Balbi la mănăstire o sumă mare de bani pentru a deveni biserica parohială [2] . În 1518 a fost construită casa priorului, a primit vizita cardinalului Luigi d'Aragona și în 1521 biserica Sf. Petru a devenit site-ul stareț general devenind sediul ordinului. Mănăstirea a fost construită între 1563 și 1566 cu o cheltuială de 780 de scudi, iar fiind un mănăstire a fost complet înconjurată de ziduri cu trei intrări, una pentru biserică, una pentru animale și a treia pentru țară. Mănăstirea mare este centrală. Documentațiile mărturisesc amplitudinea mănăstirii care s-a prezentat într-o măsură mai mare celorlalte mănăstiri prezente pe teritoriu [9]
Dintr-un document din 1584 referitor la reorganizarea teritorială a eparhiei realizat după Conciliul de la Trent, aflăm că biserica avea titlul de priorat [2] , timp în care a început să decoreze sala de clasă în timp ce înregistrează documentul noului cor. binecuvântare de către episcopul Francis Bossi , decorațiuni care au trebuit să fie finalizate în 1600 când a fost așezată retaula Fecioarei la piciorul crucii realizată de Chiavechino . [10]

Biserica parohială a fost sfințită la 26 iulie 1599 de episcopul Cremonei Cesare Speciano [2] . Vă mulțumim că ați scris în 1619 că știți că biserica a fost inclusă în Vicariatul San Colombano al Lambro, apoi s-a mutat în acel secol în vicariatul Borghetto, după cum reiese dintr-un document din 1690 [2] .

Secolul al XVII-lea a fost cel mai important pentru mănăstire și biserică, mulți fiind de fapt taxele pentru vasele sacre și au numărat prezența a optzeci de călugări. [4] În 1690 , enoriașii erau 967, ajungând la 1344 în 1779 și coborâți la 1277 în 1786 [2] . Între timp, în 1766 a fost reconstruită pe podea [7] .

La sfârșitul secolului al XVIII-lea mănăstirea a fost abandonată în urma suprimării „ Ordinului Sfântului Ieronim din 24 iunie 1797 [2] [6] . Mobilierul a fost vândut lui Luigi Giambattista Chevilly din Marsilia, iar unele camere au fost demolate sau transformate în ferme. Arcul de triumf dedicat victoriei lui Lodi de către Napoleon a fost construit la mănăstire folosind coloanele porticului antic deschise pe curtea bisericii. [4] În secolul al XIX-lea , biserica a fost alăturată vicariatului din Brembo, pentru a deveni parte a celei din Somaglia, după cum reiese dintr-un document din 1910 [2] ; în a doua jumătate a secolului al XX-lea a ajuns la vicariatul Casalpusterlengo . [2]

Descriere

Parcul mănăstirii Ospedaletto Lod

Biserica a suferit multe schimbări de la construcția sa inițială. Transformările în decorarea secolului al XVIII-lea au o valoare artistică considerabilă și au fost realizate de trei artiști care au lucrat cu Bernardino Campi și împreună cu el au lucrat la decorarea bisericii Cremonese a bisericii San Sigismondo, urmând stilul și re- propunând câteva decorațiuni, tocmai acest lucru l-a luat în considerare de-a lungul timpului de calitate inferioară, decât să ia în considerare dezvoltarea artistică pe care pictorii o realizaseră. [11]

Extern

Biserica prezintă fațada cu două contraforturi care se delimitează, având arcuri suspendate cotto, un exemplu tipic de arhitectură viscontea solariana . [12] Unele părți ale frescelor încă vizibile ar indica acest lucru ca fiind prima parte construită a întregului complex. Părțile laterale ale bisericii sunt încoronate de modilioane S, arhitectură tipică lombardă de la sfârșitul secolului al XV-lea. Fațada este precedată de un pridvor datând din secolul al XVIII-lea cu trei arcade care susțin balconul decorat cu balustradă. Partea superioară are o fereastră cu trei lumini, cu deschideri laterale trapezate, în timp ce deschiderea centrală este arcuită. Această parte conține o frescă în trompe-l'oeil cu arhitecturi false în cuadratură și executată de Giuseppe Natali . [13]

Fațada originală a fost mult mai simplă decât cea realizată cu noua reconstrucție, trebuie să ia în considerare că ordinea Geromini a fost inconjurat si apoi o anumită rigoare. Frescele din pridvor cu două intrări false având vârful pictat cu imagini ale sfinților Ieronim și Sfânta Paula, ar fi lucrări din secolul al XVIII-lea atribuite lui Felice Biella . [14]

De interior

Interiorul cu o singură navă este complet decorat, cu trei altare pe fiecare parte. Mobilierul, în stuc realizat de meșteri din Ticino , revine expansiunii secolului al XVI-lea și ascunde frescele anterioare. Capelele laterale au fost construite în ultimul deceniu al secolului al XVI-lea, de către mulți artiști nativi din Cremona. Prima care a studiat frescele clasei a fost Mina Gregori care a preluat prezența picturilor și Cattapane Mainardi. [15] Biserica a fost apoi citată de diferiți istorici, dar studiul artiștilor și nu biserica. [16] În 1990 era încă Gregori să facă o căutare mai amănunțită.

Capelele

  • Capela Sfântului Rozariu, prima intrare din stânga, a decorat cu subiect amenajat, autorul ar trebui să o identifice pe Felice Biella , prezentă deja pentru lucrările efectuate pe fațadă, care era un patraturist activ în secolul al XVIII-lea din Lombardia. [17] Altarul este realizat din marmură, iar capela este mobilată cu opt rame din stuc aurit datând din secolul al XIX-lea restaurare oferind simbolism marian. Acesta a fost singurul administrat de preotul paroh, în timp ce ceilalți au fost gestionați de călugării din Ierihon. Capela a fost sfințită la 12 ianuarie 1578, cu o schimbare în secolul al XVIII-lea . Capela este prezentată într-o formă diferită în ornamentele sale. [18]
  • Cecilia capelei sfinte și Caterina a doua pe partea stângă, prezintă o serie de fresce de Chiaveghino . Aceștia au lucrat cu Bernardino Campi la realizarea altarului dedicat sfinților pentru biserica San Sigismondo , apoi au revizuit subiectul modificând și dezvoltând în continuare fundalul cu muzicale încă supuse naturii. Capela este împodobită cu imagini grotești în arcadă unde sunt pictate martiriul celor doi sfinți. [14]
  • Capela dedicată celor doi sfinți patroni Augustin și Ieronim al treilea stânga, este împodobită cu lama lui Luca Cattapane : Sfinții Ieronim și Augustin. Fusese elev al lui Campi, apoi a făcut o copie a altarului maestrului încă prezent în biserica Cremonese, dar inversând aranjamentul celor doi subiecți și plasând un mic înger care susține crosierul.
  • Capela Sant'Antonio da Padova este prima din partea dreaptă, a fost dedicată anterior Sfinților Alessio și Fermo, dar retablul care le-a reprezentat de către Cottapane a fost îndepărtat, poate pentru că era prea deteriorat și înlocuit în 1858 cu o statuie din lemn care îl înfățișează pe Sfântul Antonie cu îngeri și diferitele simboluri atribuite sfântului portughez. [14]
  • Sala de clasă continuă pe partea dreaptă cu Capela Crucifixului. Retaul a fost realizat de nepotul lui Chiavighino Marcantonio Mainardi și descrie Magdalena îmbrățișează crucea cu Hristos mort. Scena are culori închise, cerul furtunos deasupra crucii, compoziția revine la munca flamandă . Femeia plasată la piciorul crucii are aproape reprezentarea vazei de uleiuri care o simbolizează și alături de instrumentele martiriului. Geamurile capelei au fost pictate de multe mâini: atribuită rugăciunea Cattapane a lui Hristos în grădină, la Marcantonio încercat de Caiafa și Iisus cuie pe cruce și la Chiaveghino urcarea la Muntele Calvar și „Ecce Homo”. [14]
  • a treia capelă din dreapta este dedicată Sfântului Anton Abate și Savino, ale cărei afrescaturi au fost realizate de Chiavighino, în timp ce retaula care îi înfățișează pe cei doi sfinți a fost înlocuită de un Via Crucis după furtul pânzei. În panouri sunt pictate poveștile celor doi sfinți. [14]

Presbiteriul

Presbiteriul are fresce încadrate în rame de stuc realizate din 1584 și 1599 de artiști din Cremona care spun poveștile Sfântului Petru pe registrul superior, împărțite în patru scene, dintre care unele extrase din Evanghelii și alte Fapte ale Apostolilor. Următoarea extragere a Legendei de Aur a lui Jacopo da Varazze . Reprezentările sunt unice și nu se găsesc în alte locuri, chiar dacă nu descriu martiriul său și cele care au fost cele mai cunoscute minuni ale apostolului. Instalarea organului cu ușile în 1682 a compromis unele picturi în ordinea inferioară. Acestea reprezintă florale și naturi moarte de Paolo Antonio Valentini la retragerea în viața privată a lui Federico Visconti în Ospedaletto Lodigiano.

Retaul altar al presbiteriului este opera din 1515 a lui Giovan Pietro Rizzoli a spus Giampietrino, printre cei mai renumiți elevi ai lui Leonardo da Vinci . Amplasată într-o altară bogată în stil baroc de aur, împodobită cu heruvimi și îngeri și care se termină cu diadema , paroh stareț al ordinului, pânza înfățișează Fecioara și Pruncul cu Sfinții Ieronim și Ioan Botezătorul. Pe lateral erau cele două pânze care îi înfățișau pe Sf. Pavel și Sf. Petru, pierduți ulterior. Madonna este așezată pe o structură piramidală, într-un spațiu care definește planurile în diagonală. Imaginile sunt leonardice în memoria maestrului artistului, cu nuanțe de clarobscur în fețe. [14]

Sacristia

Camera de sacristie are fresce realizate în 1705 de Giuseppe Natali. Bolta descrie triumful crucii: cinci îngeri țin cruce, pictată în forma care este folosită pentru a da adâncime la un moment dat, ei susțin cuiele crucificării, una scrisă și vălul Veronicăi. Fresca are un aspect arhitectural suprapus, care oferă o perspectivă și adâncime la un moment dat, cu două deschideri false care servesc pentru a da lumină scenei descrise și ușilor relicvarului în formă de monument. În sacristie sunt păstrate dulapuri din secolul al XVIII-lea inserate între medalioanele monocrome care prezintă vederi ale peisajului și heruvimi. Acestea sunt descrise în actul de a ține obiecte ecleziastice, cum ar fi mitra și crosierul, care au fost simbolul priorului abației. tabloul lui Giovan Pietro Rizzoli înfățișând Madona Întronată cu Sfântul Ieronim și Sfântul Ioan Botezătorul, pictată la începutul secolului al XVI-lea [7]

Mănăstirea

Mănăstirea este de dimensiuni mari. Are un portic cu unsprezece arcade rotunde cu coloane serizzo pe fiecare parte cu capiteluri neomogene. Ciudata conformație ar indica proiectul unei extinderi a bisericii. [19] Prima descriere detaliată datează de la vizita pastorală a episcopului Cesare Speciano din 1596. [14]

Corul

Tavanul corului prezintă, în partea sa centrală, fresca din prima jumătate a secolului al XVIII-lea construită de Mattia Bortoloni înfățișând „ Adormirea Maicii Domnului ”. Într-un cadru aurit cu heruvimi și îngeri, Fecioara, așezată pe un nor de nuanțe gri și roz, urcă spre cer. Maica Domnului își ridică privirea de bucurie intensă, luminată de lumina cerească, la fel cum fața îngerilor este bucuroasă, dintre care una își coboară privirea spre credincioși prin implicarea lor. Pictura este caracterizată de nuanțe de culoare care trec de la rozul norilor la roșu și albastru intens al rochiei Mariei. [14]

Notă

  1. ^ Abbey .
  2. ^ A b c d și f g h i j Parohia Sf. Petru și Pavel , pe lombardiabeniculturali.it.
  3. ^ Lope de Olmedo a dorit ca comunitatea monahală să se întoarcă să ducă o viață sobră conform învățăturilor Sfântului Ieronim.
  4. ^ A b c Istoria bisericii Ospitaletto Lodigiano de pe parrocchiaospedalettolodigiano.it, Parohia Ospedaletto Lodigiano. Accesat 04 decembrie 2019.
  5. ^ Pentru b Jean , p. 35.
  6. ^ A b Abația Sfinților Petru și Pavel , de la ilghirlo.it.
  7. ^ A b c Biserica SS. Petru și Pavel , de la lombardiabeniculturali.it.
  8. ^ Jean , p. 36 .
  9. ^ Mănăstirea era formată din 58 de chilii, 10 camere pentru străini la parter și 9 pentru servitori în plus față de refectoriu, sala capitolului, pensiunea, infirmeria, școala, bucătăria, cămara, beciurile, presa, „prestino-ul” (brutăria), închisorile, grajdul, grânarul, rufele și „alte ateliere nevoiașe”. Noviciatul este o clădire independentă, cu un dormitor mare la primul etaj accesibil de la mănăstire. Există 14 camere pentru novici și maestrul lor, o cameră cu șemineu, un oratoriu, o „cameră pentru Scola” și alte două pentru depozitarea lemnului și pentru „guvernarea pânzelor noviciatului în sine” Jean , p. 38.
  10. ^ Abbey , p. 59.
  11. ^ Abazia , p.61.
  12. ^ Jean , p. 42.
  13. ^ Biserica Abației Sf. Petru și Pavel [ Link rupt ] pe comune.ospedalettolodigiano.lo.it, orașul Ospedaletto Lodigiano. Adus la 6 decembrie 2019 .
  14. ^ A b c d și f g h Artă în biserică , pe parrocchiaospedalettolodigiano.it, Parohia Sfinților Petru și Pavel. Adus la 6 decembrie 2019 . .
  15. ^ Mina Gregori, Câmpurile și cultura artistică din secolul al XVI-lea Cremona, Milano, Electa, 1985.
  16. ^ V. Guazzoni, Andrea Mainardi a spus Chiavighino în catalogul expoziției Mina Gregori, 1985.
  17. ^ Happy Biella Lombard quadraturist on santuariodivicoforte.it, Sanctuary of Vicoforte. Adus 07 decembrie 2019.
  18. ^ Remarcați restaurarea și înfrumusețarea noilor obiecte găzduite în biserica parohială Ospedaletto Lodigiano de către pastorul Charles Uggè în anul 1896 n. LII 1884 Capela Maicii Domnului Rozariului Parohia Arhiva Ospedaletto Lodigiano.
  19. ^ Mănăstirea are o măsurătoare de 48 m pe fiecare parte și o înălțime de 17,50 Jean , p. 43.

Bibliografie

  • Rosalba Antonelli, Alessandro Beltrami, Carlo Catacchio, Cupa Simonetta, Faraonii Monja, Adam Ferrari, cheile și și leul, Abația Sf. Petru și Pavel.
  • Jacinta Jean, lectură și stratigrafie Un documentar de arhitectură singulară în mănăstirea Sfinții Petru și Pavel din Ospedaletto Lodigiano, PUBLICATOR LEO S. OLSCHKI, aprilie-iunie 2011.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe