Cucerirea islamică a Peninsulei Iberice
| Cucerirea islamică a Peninsulei Iberice | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Data | 711 - 718 | ||
| Loc | Peninsula Iberica | ||
| Rezultat | Victoria califatului omeyy Distrugerea regatului visigot Începutul Reconquista | ||
| Schimbări teritoriale | Cucerirea musulmană a Peninsulei Iberice cu excepția Asturia Înființarea al-Andalus | ||
| Implementări | |||
| |||
| Comandanți | |||
| |||
| Zvonuri despre operațiuni militare pe Wikipedia | |||
Cucerirea islamică a Peninsulei Iberice a avut loc între 711 și 718 .
Începutul invaziei arabo-berbere
Invazia musulmană a Peninsulei Iberice a început în 711 , odată cu cucerirea militară a Africii de Nord . La acea vreme, în fruntea regatului vizigot era Roderic (mai cunoscut sub numele de Don Rodrigo) care, după preluarea de la regretatul rege Witiza , se confrunta cu fiii acestuia din urmă. După ce a aflat de dificultățile interne ale regatului vizigot, în 710 guvernatorul arab MUSA Ibn Nusayr a decis să trimită o expediționară forță comandată de berbere Tarif ibn Malik , cu scopul de a cuceri pământurile iberice.
Tradiția spune că a pus piciorul în 710 pe coasta din Algeciras , numită al-jazīrat al-khudra în arabă , adică „insula verde”. Rezultatul pozitiv al expediției l-ar fi determinat pe Mūsà să trimită, în primăvara anului 711, o a doua forță expediționară, mai mare decât precedenta și condusă de berberul (sau persanul ) Ṭāriq b. Ziyād , care era mawlā din Mūsà și care era guvernator al Tangerului . După ce a luat orașul Algeciras , Ṭāriq a obținut întăriri suplimentare și l-a învins pe Don Rodrigo în bătălia de la Guadalete (sau Rio Barbate).
Avansul musulmanilor
Înfrângerea lui Don Rodrigo le-a permis musulmanilor să avanseze în Betica : până în luna octombrie, orașul Cordoba a căzut, în timp ce Granada și Malaga s-au predat spontan inamicului. Chiar și Toledo , capitala regatului visigot, s-a predat fără luptă. Acest lucru a permis lui Ṭāriq să avanseze până la Guadalajara și Amaya . În timpul avansului, maurii au reușit să adune un pradă mare și să obțină sprijinul susținătorilor fiilor lui Witiza.
Confruntat cu astfel de succese, în 711 Mūsà însuși a decis să treacă Strâmtoarea Gibraltar în fruntea unei mari armate. Se pare că Mūsà a intenționat expediția ca o salvare pentru a asigura drumul dintre Toledo și strâmtoare. Drumul a necesitat asigurarea deținerii zonei strâmtorii, Comarca Cordoba și drumul spre Toledo, cu spatele din Sevilia și Mérida , de unde ar putea veni pericolul. Avansul lui Mūsà s-a dovedit a fi mai ușor decât se aștepta: orașele Medina-Sidonia , Carmona și Sevilla și-au deschis porțile inamicului fără rezistență, probabil pentru că fuseseră deja abandonate de oamenii lui Rodrigo sau erau controlate de susținătorii fiilor lui Witiza. . Trupele lui Rodrigo s-au refugiat apoi în orașul Mérida, care a rezistat asediului lui Musa timp de șaisprezece luni înainte de a capitula la 30 iunie 713 . Între timp, alte teritorii au fost ocupate de invadatori, în special în sud-est, cum ar fi zona Murciei , condusă apoi de nobilul vizigot Teodomiro și luată de „Abd al-'Azīz , fiul lui Mūsà.
În acea perioadă, musulmanii dominau Betica, dar nu o parte a Lusitaniei, o parte a regiunii cartagineze și a Tarragonului de Vest.
După toate probabilitățile, în timpul asediului de la Mérida, Mūsà a încheiat un acord cu nobilii goți din celelalte orașe, garantându-le menținerea puterilor, posesiunilor și religiei lor în schimbul recunoașterii autorității califului. Nobilii gotici s-au angajat, de asemenea, să fie loiali Wali din al-Andalus și să plătească un tribut anual pentru fiecare dintre supușii lor creștini . Aceste acorduri s-au extins și asupra domnilor locali care, deși nu dețineau titlul de conte, guvernau de fapt vaste teritorii în care nu existau orașe cu o anumită importanță și unor duchi, cărora le-au trecut proprietățile susținătorilor lui Rodrigo. Mai mult, o parte din ținuturile foarte vaste ale regilor vizigoti au trecut celor care au participat la expediția de cucerire (o cincime din aceste bunuri aparțineau însuși califului). Musa nu a făcut multe schimbări în sistemul de impozite, care i-au fost plătite ca wālī , dar a stabilit că o cincime din taxe trebuia apoi transferată califului. Acordurile au ajuns să îmbunătățească poziția nobilimii vizigote care, pe lângă menținerea posesiunilor, a reușit să evite orice tip de impozit.
După capitularea Mérida, Mūsà și Ṭāriq s-au întâlnit lângă Talavera , de unde au avansat spre nord. În primăvara anului 714 cei doi au sosit la Zaragoza , cu Ṭāriq care apoi a mers la Soria și Palencia , pătrunzând în Asturias până la Gijón . Logroño , León și Astorga au fost apoi ocupate, aducând astfel granițele teritoriilor ocupate în valea Ebro . În iarna aceluiași an, Ṭāriq și Mūsà au fost reamintiți la Damasc de către calif, în timp ce „Abd al-'Azīz s-a stabilit ca wālī în Sevilla, făcându-l capitala al-Andalus . Sub conducerea sa, cucerirea părților de est ale Peninsulei Iberice a fost apoi finalizată, în timp ce dominația orașelor precum Évora , Santarém și Coimbra a fost consolidată.
Sfârșitul avansului musulman
În 716 asasinarea lui 'Abd al-'Azīz a deschis o perioadă de turbulențe care a durat aproximativ patruzeci de ani. În același an, capitala a fost mutată la Cordoba. În 719 orașele Pamplona , Huesca și Barcelona au capitulat, determinându-i pe mulți dintre goții care locuiau pe aceste meleaguri să caute refugiu în Narbonne sau în munții Cantabria și Pirinei . Deși Narbonne a fost luat în 720 , musulmanii nu au reușit să pătrundă mult mai adânc în regatul franc . Expedițiile musulmane în Franța au continuat până în 732 , anul în care musulmanii au fost definitiv blocați în urma bătăliei de la Poitiers (lângă Tours ).
Ciocnirile interne din al-Andalus au favorizat apariția unei insurecții de-a lungul coastei cantabriene care a dus, în 722 , la victoria gotului Pelagius în bătălia de la Covadonga (după o primă rebeliune nereușită, în 718 ). Acest episod a reprezentat astfel premisa pentru formarea regatului creștin al Asturiei și, mai târziu, a altor entități politice din zona de est.
Bibliografie
- Rafael Altamira , Califatul occidental , în Istoria lumii medievale , vol. II, Garzanti, 1999, pp. 477-515.
